{"id":2639470,"date":"2025-09-28T06:00:27","date_gmt":"2025-09-28T05:00:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2639470"},"modified":"2025-09-30T08:12:14","modified_gmt":"2025-09-30T07:12:14","slug":"4-eme-universite-de-lhumanisme-universaliste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2025\/09\/4-eme-universite-de-lhumanisme-universaliste\/","title":{"rendered":"4\u00e8me Universit\u00e9 de L\u2019Humanisme Universaliste"},"content":{"rendered":"

Discours d\u2019ouverture des 4\u00e8me Universit\u00e9 de l’Humanisme Universaliste 2025<\/strong><\/p>\n

Bienvenue \u00e0 la 4\u00e8me universit\u00e9 du Nouvel Humanisme Universaliste.<\/p>\n

Humanisme universaliste<\/strong> parce que, comme l\u2019a dit son fondateur, Silo\u00a0<\/strong>: \u201cCe qui nous int\u00e9resse, c\u2019est un humanisme capable de contribuer \u00e0 l\u2019am\u00e9lioration de la vie, un humanisme capable de faire face \u00e0 la discrimination, au fanatisme, \u00e0 l\u2019exploitation et \u00e0 la violence.<\/em><\/p>\n

Dans un monde qui se globalise rapidement et qui montre les sympt\u00f4mes d\u2019un choc entre cultures, ethnies et r\u00e9gions, il doit exister un humanisme universel, pluriel et convergent.<\/em><\/p>\n

Dans un monde o\u00f9 l\u2019on a perdu le sens et la direction de la vie, il doit exister un humanisme apte \u00e0 cr\u00e9er une nouvelle atmosph\u00e8re de r\u00e9flexion dans laquelle le personnel ne s\u2019oppose pas de mani\u00e8re irr\u00e9ductible au social, ni le social au personnel. Ce qui nous int\u00e9resse, ce n\u2019est pas un humanisme r\u00e9p\u00e9titif, mais un humanisme cr\u00e9atif, c\u2019est-\u00e0-dire un nouvel humanisme qui, prenant en compte les paradoxes de l’\u00e9poque, aspire \u00e0 les r\u00e9soudre.\u201d<\/em> (conf\u00e9rence donn\u00e9e \u00e0 Buenos aires, le 24 novembre 1994, Silo).<\/p>\n

C\u2019est ainsi que nous voulons partager notre vision de l\u2019\u00eatre humain, de son \u00e9volution et de sa destin\u00e9e. Nous interrogeant sur le Dessein de la vie et comment passer de la culture de la mort vers celle de la transcendance.<\/p>\n

Les sciences actuelles nous disent que quelque chose s\u2019est pass\u00e9 il y a 14 milliards d\u2019ann\u00e9es.Les organismes multicellulaires apparaissent il y a 2 milliards d\u2019ann\u00e9es. Il y a 2,4 millions d\u2019ann\u00e9es, appara\u00eet le genre Homo. Au milieu de cette lente \u00e9volution naturelle, Homo erectus fait une chose \u00ab\u00a0\u00e9trange\u00a0\u00bb\u00a0: s\u2019approprier le feu. Et Neandertal, il est encore plus dingue\u00a0:Il se rebelle contre la mort, il s\u2019interroge sur la transcendance et enterre ses morts avec outils et nourriture. La r\u00e9bellion contre la mort c\u2019est chercher le sens de la vie. Finalement Homo Sapiens s\u2019installe il y a environ 120000 ans et le seul \u00e0 survivre jusqu\u2019\u00e0 nos jours. Il invente le rien, l\u2019infini, l\u2019\u00e9ternit\u00e9, le vide… il s\u2019envole vers l\u2019intangible et l\u2019incommensurable.<\/p>\n

Ici, dans ce modeste espace, ces deux courtes journ\u00e9es, nous pr\u00e9tendons simplement toucher avec la pointe des doigts le futur qui arrivera si nous-m\u00eames adoptons le regard, l\u2019acte quotidien et le partage sans cesse de cette possibilit\u00e9 d\u2019entendre\u00a0 le futur qui nous parle et nous invite.<\/p>\n

C\u2019est ainsi que ces Universit\u00e9s Humanistes ont \u00e9t\u00e9 organis\u00e9es depuis quelques ann\u00e9es, en tant que tentative de partage, de travail en \u00e9quipe, o\u00f9 les visions et compr\u00e9hensions sont diverses, et tandis que la violence et d\u00e9structuration du monde nous impacte, l\u2019appel du futur, du \u00ab progr\u00e8s social de tous pour tous\u00a0\u00bb arrive parfois \u00e0 nos c\u0153urs. Ceci est notre apport \u00e0 cette Nation Humaine Universelle qui germe dans ces temps incertains.<\/p>\n

Des bonnes exp\u00e9riences\u00a0pour tous !<\/p>\n

Florent Delaunay<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Atelier<\/strong><\/p>\n

Qu\u2019est-ce qui, dans nos actions, est contre performant mais qui finalement renforce nos activit\u00e9s sociales\u00a0?<\/strong><\/p>\n

propos\u00e9 et anim\u00e9 par Isabelle Montan\u00e9<\/strong><\/p>\n

L\u2019id\u00e9e de cet atelier est n\u00e9e des \u00e9changes que nous avons eu entre nous autour du concept de robustesse<\/strong> d\u00e9velopp\u00e9 par Olivier Hamant<\/strong> – que vous connaissez peut-\u00eatre. Ce chercheur fran\u00e7ais en biologie et biophysique, propose un mod\u00e8le de soci\u00e9t\u00e9 qui s’inspire des tendances polymorphes de la nature.<\/p>\n

Il observe que la nature produit la vie depuis une diversit\u00e9 infinie au sein de laquelle des milliers d\u2019options sont possibles. C\u2019est cette ample diversit\u00e9, dont une grande partie est non-performante, qui construit le vivant. C\u2019est ample ph\u00e9nom\u00e8ne de diversit\u00e9 non productive qu\u2019il appelle robustesse.<\/p>\n

Il constate que la course \u00e0 la performance, \u00e0 la rentabilit\u00e9 (de l\u2019argent et du temps) conduit notre \u00e9poque \u00e0 la destruction dans tous les domaines. Et effectivement, la soci\u00e9t\u00e9 actuelle nous impose, de gr\u00e9 ou de force, l\u2019obligation d\u2019\u00eatre chaque fois plus performant individuellement et collectivement.<\/p>\n

Fort de ces constats, il propose une organisation sociale bas\u00e9e par la recherche de la robustesse plut\u00f4t que par l\u2019efficacit\u00e9 et la performance, car il consid\u00e8re que tous les mod\u00e8les de performance sont des mod\u00e8les de mort.<\/p>\n

De plus, il indique que ce qui est tr\u00e8s performant est \u00e9galement tr\u00e8s fragile. La moindre fluctuation dans le syst\u00e8me enraye la performance et rend complexe la remise en route de l\u2019activit\u00e9. La performance ne supporte aucune variation, aucune variable. Alors que nous constatons que le monde actuel est de plus plus fluctuant, tant pas les d\u00e9r\u00e8glements climatiques que par les mouvements sociaux.<\/p>\n

Il constate, \u00e9galement, que dans tout syst\u00e8me ou organisation, il se produisent les changements innovants \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie des syst\u00e8mes, sur les marges de l\u2019organisation et non en son centre. Dans ses marges s\u2019\u00e9laborent des initiatives nouvelles qui, bien souvent, compensent les failles du syst\u00e8me lui-m\u00eame. Des initiatives qui ne semblent ni performantes, ni efficaces, et qui pourtant sont tr\u00e8s robustes lorsque surviennent des fluctuations inattendues.<\/p>\n

Dans cet atelier, on voudrait rapporter ce point de vue sur la soci\u00e9t\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale, \u00e0 nos activit\u00e9s sociales respectives. De regarder nos actions comme si elle \u00e9tait un syst\u00e8me performant en elle-m\u00eame, et dans lesquelles nous pourrions observer o\u00f9 se trouve la robustesse.<\/p>\n

Si je prends mon activit\u00e9 personnelle pour donner un exemple concret : Qu\u2019est-ce qui fait, (par exemple) que notre Parc de La Belle Id\u00e9e<\/strong> survit et m\u00eame se d\u00e9ploie depuis plus de 15 ans\u00a0?<\/p>\n

Dans ce projet, chacun tente de faire de son mieux dans ce qu\u2019il fait, de m\u00eame que chaque \u00e9quipe tente d\u2019\u00eatre la plus performante possible.<\/p>\n

Et pourtant, nous entendons jaillir r\u00e9guli\u00e8rement des critiques disant qu\u2019untel ou que tel groupe aurait d\u00fb faire autrement pour \u00eatre plus efficace.<\/p>\n

Nous constatons donc, que finalement, ici comme partout, nous aspirons \u00e0 l\u2019efficacit\u00e9, \u00e0 la rentabilisation. Consciemment ou nous, nous n\u2019avons pas de temps, ni d\u2019argent \u00e0 perdre, nous d\u00e9sirons \u00eatre performant \u00e0 chaque instant, et surtout, avouons le, nous d\u00e9sirons que les autres le soit\u00a0!<\/p>\n

Parce que nous croyons dur, comme fer, que l\u2019efficacit\u00e9 et la rentabilit\u00e9 est La Bonne M\u00e9thode pour tous nos projets. Dis autrement, nous croyons qu\u2019en utilisant la m\u00eame m\u00e9thode que celle qui emporte notre monde droit dans le mur, nous allons construire un monde diff\u00e9rent.<\/p>\n

N\u2019y a-t-il pas l\u00e0 un paradoxe \u00e0 revoir\u00a0? N\u2019est-il pas tant, pour nous qui voulons un monde diff\u00e9rent, de repenser notre mani\u00e8re d\u2019\u00e9valuer nos relations et nos mani\u00e8res de faire\u00a0?<\/p>\n

Silo<\/strong>, le fondateur du courant de pens\u00e9e \u00e0 l\u2019origine des diff\u00e9rents Parcs comme le notre, propose deux indications pour orienter nos actions sociales et individuelles. Il propose\u00a0:<\/p>\n

>\u00a0 De suivre le mod\u00e8le de ce qui na\u00eet et non de qui s\u2019achemine vers la mort.<\/p>\n

>\u00a0 et l\u2019adaptation croissante plut\u00f4t que non la d\u00e9sadaptation ou l\u2019adaptation d\u00e9croissante.<\/p>\n

Nul besoin d\u2019avoir fait des hautes \u00e9tudes de g\u00e9opolitique pour comprendre que notre soci\u00e9t\u00e9 s\u2019achemine inexorablement vers la mort de ce syst\u00e8me d\u2019organisation.<\/p>\n

Mais, alors, qu\u2019est-ce qui serait en train de na\u00eetre autour de nous\u00a0? Qu\u2019est-ce qui fleurit partout, tant dans les villes que les campagnes\u00a0?<\/p>\n

Ce que nous voyons appara\u00eetre, un peu partout, ce sont de multiples initiatives souvent faites \u00ab\u00a0\u00e0 l\u2019arrache\u00a0\u00bb, avec les moyens du bord, avec des b\u00e9n\u00e9voles plus ou moins fiables et plus ou moins efficaces. Des initiatives pleines de failles, mais \u00e9galement pleines de lumi\u00e8re et de chaleur humaine\u2026 plut\u00f4t contre productive, d\u2019un point de vue \u00e9conomique, mais qui permettent \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 \u00e0 laquelle nous aspirons de s\u2019exprimer\u00a0!<\/p>\n

Cet atelier propose de r\u00e9fl\u00e9chir ensemble aux questions suivantes\u00a0:<\/strong><\/p>\n

1\/ Comment s\u2019exprime la robustesse au sein des activit\u00e9s sociales et personnelles auxquelles je participe\u00a0?<\/p>\n

2\/ Quelles attitudes personnelles pourrions d\u00e9velopper pour laisser la robustesse s\u2019exprimer dans nos divers actions\u00a0?<\/p>\n

 <\/p><\/blockquote>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

Voir aussi : <\/strong>4\u00e8me Universit\u00e9 de L\u2019Humanisme Universaliste – partie 2<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Discours d\u2019ouverture des 4\u00e8me Universit\u00e9 de l’Humanisme Universaliste 2025 Bienvenue \u00e0 la 4\u00e8me universit\u00e9 du Nouvel Humanisme Universaliste. 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