L’avenir ne se manifeste jamais d’abord au centre. L’avenir se manifeste d’abord \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie. <\/i>\u2013 Otto Scharmer.<\/p>\n
La gr\u00e8ve et la manifestation du 17 ao\u00fbt en Isra\u00ebl sont-elles un signe d’espoir pour une transformation de la conscience de la soci\u00e9t\u00e9 isra\u00e9lienne, ou montrent-elles une fois de plus que la soci\u00e9t\u00e9 isra\u00e9lienne est \u00e9gocentrique, ethnocentrique, incapable d’empathie sauf pour \u00ab les siens \u00bb, une soci\u00e9t\u00e9 malade, une soci\u00e9t\u00e9… monstrueuse ?<\/p>\n
Plus d’une conversation ces derniers jours sous-entendait ou posait explicitement cette question. Je suis la compagne d’un Isra\u00e9lien, m\u00e8re de deux filles portant un nom de famille juif, r\u00e9f\u00e9rente du groupe italien des Amis de Combatants for Peace,<\/i>\u00a0cr\u00e9atrice de la m\u00e9thode \u00ab Storie che Riconnettono \u00bb (Histoires qui reconnectent) qui vise \u00e0 promouvoir des cultures de paix en temps de polycrise et \u00e0 r\u00e9veiller des histoires de connexion, de compassion et de courage. \u00c0 partir de ma \u00ab positionnalit\u00e9 \u00bb, comment explorer cette question ?<\/p>\n
Une gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale a \u00e9t\u00e9 d\u00e9clench\u00e9e et des manifestations ont \u00e9t\u00e9 organis\u00e9es dans plusieurs villes pour demander la fin imm\u00e9diate de la guerre, la lib\u00e9ration des otages et la suspension de la nouvelle op\u00e9ration militaire \u00e0 Gaza. Des centaines de milliers de personnes, peut-\u00eatre un million, y ont particip\u00e9. Netanyahu et ses ministres ont qualifi\u00e9 cette manifestation d’acte renfor\u00e7ant le Hamas.<\/p>\n
L’accent \u00e9tait mis sur les otages isra\u00e9liens et, en effet, l’\u00e9v\u00e9nement \u00e9tait promu par le \u00ab Forum des familles des otages \u00bb. Entendre des discours centr\u00e9s sur 50 otages (isra\u00e9liens) sans la moindre allusion aux milliers (les chiffres varient selon les sources, de 60 000 \u00e0 plusieurs centaines de milliers) de personnes mortes \u00e0 Gaza (Palestiniens) suscite une sorte de ressentiment d\u00e9sagr\u00e9able, voire un toll\u00e9 d’indignation f\u00e9roce. La tentation est donc forte de voir le 17 ao\u00fbt non pas comme un signe d’espoir, mais plut\u00f4t comme le signe d’une soci\u00e9t\u00e9 aveugle et sourde \u00e0 la douleur de l’autre, surtout de l’autre dont elle est le bourreau.<\/p>\n
Pourtant, des centaines de milliers de personnes r\u00e9clament la fin de la guerre.<\/b> Et surtout, parmi elles, si nous choisissons de regarder en marge o\u00f9 \u00e9mergent les possibilit\u00e9s, il y a des groupes et des mouvements qui r\u00e9clament non seulement la fin de la guerre pour les otages, mais aussi parce qu’ils r\u00e9sistent aux c\u00f4t\u00e9s des Palestiniens, g\u00e9n\u00e9ralement appel\u00e9s Palestiniens de 1948, qui ont officiellement la citoyennet\u00e9 isra\u00e9lienne, mais sont consid\u00e9r\u00e9s comme des citoyens de seconde classe. Ces mouvements n’h\u00e9sitent pas \u00e0 qualifier plus pr\u00e9cis\u00e9ment cette guerre de \u00ab g\u00e9nocide \u00bb, d\u00e9noncent la mort par famine \u00e0 Gaza et le nettoyage ethnique en Cisjordanie, veulent la fin de l’occupation et incarnent un avenir de justice, de s\u00e9curit\u00e9 et de libert\u00e9 pour tous les peuples, du fleuve \u00e0 la mer.<\/b><\/p>\n
Ils ont travers\u00e9 ensemble le traumatisme du 7 octobre. Certains membres de Combatants for Peace<\/i> (CfP) ont racont\u00e9 \u00e0 quel point il avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9licat de reprendre leurs rencontres, Palestiniens et Isra\u00e9liens ensemble. Ils ont d’abord organis\u00e9 des r\u00e9unions en ligne en groupes s\u00e9par\u00e9s, puis chaque groupe a accueilli une personne de l’autre groupe en tant qu’observateur uniquement, et ce n’est qu’\u00e0 la fin qu’ils ont pu reprendre leurs activit\u00e9s ensemble. Un Isra\u00e9lien de CfP a racont\u00e9 \u00e0 quel point le 7 octobre avait pu d\u00e9clencher en lui une nouvelle vague de m\u00e9fiance et de haine, et comment ce d\u00e9clencheur avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9samorc\u00e9 par les messages empathiques des Palestiniens de CfP. Un autre Isra\u00e9lien de CfP a racont\u00e9 qu’imm\u00e9diatement apr\u00e8s l’attaque du 7 octobre, alors que l’on ne savait pas encore ce qui allait se passer et que ses enfants \u00e9taient terrifi\u00e9s par les nouvelles, il leur avait montr\u00e9 les messages de ses amis palestiniens.<\/p>\n
Au cours de ces presque deux ann\u00e9es, les mouvements conjoints des Isra\u00e9liens juifs et des Palestiniens \u00ab Combatants for Peace<\/i> \u00bb CfP et \u00ab Standing Together<\/i> \u00bb [debout ensemble] (et je ne cite que ceux que je suis le plus) ont co-r\u00e9sist\u00e9 et protest\u00e9 contre l’horreur de la violence.<\/p>\n
Voici quelques-unes de leurs initiatives :<\/p>\n
J\u00e9rusalem, 25 mai 2025<\/b> \u2013 Une dizaine de militant\u00b7e\u00b7s de Standing Together<\/i> se sont mobilis\u00e9\u00b7e\u00b7s pour prot\u00e9ger les Palestiniens contre les bandes d’extr\u00eame droite venues semer la violence dans la vieille ville de J\u00e9rusalem, \u00e0 l’occasion de la \u00ab Journ\u00e9e de J\u00e9rusalem \u00bb.<\/p>\n
Tel Aviv et J\u00e9rusalem, 3 ao\u00fbt 2025 <\/b>\u2013 Des centaines de militants, dont CfP, ont manifest\u00e9 pour demander justice pour Awdah Hathaleen, \u00e9ducateur et militant palestinien, tu\u00e9 par le colon Yinon Levi le 28 juillet dans son village d’Umm Alkhair, \u00e0 Masafer Yatta.<\/p>\n
Beit Jala, 15 ao\u00fbt 2025<\/b> \u2013 \u00ab Les journalistes sont les yeux et les oreilles du monde. \u00c0 Gaza, ces yeux sont d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment ferm\u00e9s : plus de 200 reporters ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s depuis le 7 octobre 2023 \u00bb. Des membres isra\u00e9liens et palestiniens de CfP ont organis\u00e9 une manifestation non violente contre le meurtre r\u00e9cent de six journalistes \u00e0 Gaza et ont demand\u00e9 qu’Isra\u00ebl soit tenu pour responsable.<\/p>\n
Beit Jala, 7 ao\u00fbt 2025 \u2013<\/b> Manifestation hebdomadaire non violente pour d\u00e9noncer la famine \u00e0 Gaza caus\u00e9e par les politiques isra\u00e9liennes. L’arm\u00e9e isra\u00e9lienne a boucl\u00e9 la zone et menac\u00e9 d’intervenir par la force.<\/p>\n
Sakhnin, ao\u00fbt 2025 <\/b>\u2013 Des milliers de citoyens, Isra\u00e9liens juifs et Palestiniens, se sont rassembl\u00e9s \u00e0 Sakhnin pour demander la fin de la guerre, du g\u00e9nocide et de la famine forc\u00e9e \u00e0 Gaza.<\/p>\n
Fronti\u00e8re de Gaza, 6 ao\u00fbt 2025<\/b> \u2013 \u00c0 la fronti\u00e8re de Gaza, des Isra\u00e9liens juifs et des Palestiniens se sont unis pour dire non \u00e0 l’an\u00e9antissement, \u00e0 la destruction, \u00e0 l’occupation et \u00e0 la famine forc\u00e9e, et pour d\u00e9noncer l’abandon des otages.<\/p>\n
Eliah Levine, militant de <\/b>Standing Together<\/i><\/b>,<\/b> a expliqu\u00e9 \u00e0 la BBC pourquoi ils ont interrompu la diffusion en direct de Big Brother Isra\u00ebl<\/i> pour demander la fin des horreurs \u00e0 Gaza. \u00ab Nous ne pouvons pas continuer comme si de rien n’\u00e9tait alors que des dizaines de milliers de Palestiniens sont tu\u00e9s et que 50 otages sont abandonn\u00e9s \u00bb.<\/p>\n
Ces deux mouvements, Combatants for Peace<\/i> et Standing Together,<\/i> ainsi qu’une soixantaine d’organisations, font partie de la coalition <\/b>It’s Time<\/i><\/b> [C\u2019est le moment], form\u00e9e apr\u00e8s l’attaque du 7 octobre 2023, dans le but de mettre fin au conflit isra\u00e9lo-palestinien par un accord politique garantissant le droit \u00e0 l’autod\u00e9termination, l’\u00e9galit\u00e9 et une vie s\u00fbre pour les deux peuples.<\/p>\n
Revenons donc \u00e0 la question du 17 ao\u00fbt, sachant qu’avant cette date, une partie (trop petite ? assez importante ?) de la soci\u00e9t\u00e9 s’est mobilis\u00e9e, brisant le silence et la propagande, d\u00e9non\u00e7ant le g\u00e9nocide, l’horreur, l’an\u00e9antissement, la famine forc\u00e9e \u00e0 Gaza, le nettoyage ethnique en Cisjordanie, l’abandon des otages. Un sentiment d’ouverture envahit notre poitrine. Peut-\u00eatre que tout n’est pas perdu. Peut-\u00eatre y a-t-il de l’espoir dans les marges.<\/p>\n
En tant que citoyens du monde, Europ\u00e9ens et Italiens, accordons-nous suffisamment d’espace et de soutien \u00e0 ces mouvements conjoints qui r\u00e9sistent ensemble, afin de nourrir l’espoir ?<\/p>\n
Al-Jazeera a \u00e9galement relay\u00e9 l’information concernant la gr\u00e8ve et les manifestations du 17 ao\u00fbt. <\/b>Al-Jazeera est souvent la cha\u00eene la plus regard\u00e9e dans les pays arabes, en particulier dans les Territoires palestiniens : en Cisjordanie et \u00e0 Gaza, elle est la premi\u00e8re source d’information pour plus de 53 % du public, devan\u00e7ant largement d’autres cha\u00eenes telles que Palestine TV et Al Arabiya. Selon la Columbia Journalism Review,<\/i> son large public fait que la couverture par Al-Jazeera d’\u00e9ventuels accords de paix avec Isra\u00ebl pourrait d\u00e9terminer l’acceptation ou le rejet de ces accords par le public palestinien (source : Wikip\u00e9dia).<\/p>\n
Al-Jazeera est souvent accus\u00e9e de partialit\u00e9 (mais qui est impartial ?). Cela \u00e9tant dit, il convient de noter qu’Al-Jazeera a donn\u00e9 la parole \u00e0 Alon-Lee Green, leader de Standing Together<\/i>, pour commenter la manifestation du 17 ao\u00fbt, avec une question qui va droit au but : \u00ab Comment votre mouvement d’Isra\u00e9liens et de Palestiniens per\u00e7oit-il les manifestations en Isra\u00ebl qui visent \u00e0 ramener les otages et \u00e0 r\u00e9duire le nombre de morts isra\u00e9liens, et qui se concentrent moins sur les Palestiniens et leurs conditions de vie \u00e0 Gaza ? <\/i>\u00bb<\/p>\n
Alon-Lee Green a r\u00e9pondu : \u00ab Nous faisons partie d’une soci\u00e9t\u00e9… et nous pensons que changer la soci\u00e9t\u00e9 de l’int\u00e9rieur et nous organiser est essentiel pour mettre fin \u00e0 ce cauchemar et \u00e0 l’extermination en cours \u00e0 Gaza, lib\u00e9rer les otages, renverser le gouvernement et r\u00e9soudre le probl\u00e8me profond de l’occupation.<\/i> Et nous devons comprendre que toute personne qui descend dans la rue aujourd’hui pour r\u00e9sister \u00e0 la guerre est la bienvenue<\/i><\/b>. Et nous devons comprendre qu’il est important de partir de son propre int\u00e9r\u00eat… Et il faut comprendre qu’il est important de relier cela \u00e0 l’int\u00e9r\u00eat palestinien, car ce n’est qu’en constituant une majorit\u00e9 de personnes, Palestiniens et Juifs-Isra\u00e9liens, qui instaurent la confiance, collaborent et r\u00e9sistent ensemble \u00e0 cette r\u00e9alit\u00e9, que nous pourrons non seulement mettre fin \u00e0 cette destruction et \u00e0 cette guerre, mais aussi aller plus loin et mettre fin \u00e0 l’occupation. \u00bb<\/i><\/p>\n
Alon-Lee Green reconna\u00eet la r\u00e9alit\u00e9 tout en attirant l’attention sur les possibilit\u00e9s. Il sait tr\u00e8s bien qu’une partie (apparemment une grande partie) de la soci\u00e9t\u00e9 isra\u00e9lienne qui est descendue dans la rue veut la fin de la guerre pour son int\u00e9r\u00eat \u00ab tribal \u00bb. Pourtant, il entrevoit la possibilit\u00e9 de partir de l\u00e0 pour travailler de l’int\u00e9rieur de la soci\u00e9t\u00e9 afin de la transformer. Dans plusieurs vid\u00e9os sur sa cha\u00eene Instagram, Alon-Lee s’adresse au public isra\u00e9lien, affirmant qu’il s’agit certes de sauver les Palestiniens, mais aussi de sauver l’humanit\u00e9 des Isra\u00e9liens, et demandant de mani\u00e8re provocante de r\u00e9pondre \u00e0 la question : quel type de pays voulons-nous?<\/p>\n
Du point de vue palestinien et pro-palestinien, cela pourrait \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un discours arrogant. Et dans le contexte d’urgence d’une \u00e9poque \u00e9cras\u00e9e par la douleur et la col\u00e8re face \u00e0 l’injustice, c’est peut-\u00eatre vraiment arrogant. Pourtant, dans une dimension temporelle plus profonde, o\u00f9 les moyens et les fins se confondent et o\u00f9 la lib\u00e9ration de l’opprim\u00e9 est aussi la lib\u00e9ration de l’oppresseur <\/b>\u2013 combien cette affirmation est dense et combien il est difficile de l’\u00e9crire pour la partie de moi-nous qui d\u00e9tient l’\u00e9p\u00e9e tranchante de la justice \u2013, ces affirmations ne sont pas arrogantes, mais courageuses. Elles sont m\u00eame les seules possibles en termes de lib\u00e9ration collective.<\/p>\n
Sally Abed, une Palestinienne isra\u00e9lienne membre de Standing Together<\/i>, fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l’int\u00e9r\u00eat propre des Juifs isra\u00e9liens, apportant une perspective inhabituelle qui invite \u00e0 un choix radical d’autonomisation et de transformation profonde. \u00ab Je suis une femme palestinienne, je demande que l’on se batte pour la lib\u00e9ration de mon peuple, non pas pour me sauver, mais pour nous sauver… Je refuse que vous participiez \u00e0 notre lutte commune pour nous sauver… <\/i>Je demande \u00e0 chaque juif isra\u00e9lien de ce pays de se joindre \u00e0 cette lutte dans son propre int\u00e9r\u00eat… un int\u00e9r\u00eat profond \u00e0 mettre fin \u00e0 l’occupation et \u00e0 instaurer la paix… Sinon, nous ne construirons pas un partenariat v\u00e9ritablement \u00e9galitaire. <\/i><\/b>Je vous demande de vous joindre \u00e0 la lutte dans laquelle nous avons tous deux int\u00e9r\u00eat \u00e0 une vie meilleure, \u00e0 un avenir meilleur, dans la paix et la libert\u00e9… On nous emp\u00eache d’imaginer un avenir meilleur et nous insistons pour imaginer un avenir meilleur. \u00bb<\/i><\/p>\n
Il est d\u00e9licat d’\u00e9crire et de parler de la Palestine et d’Isra\u00ebl car il y a une dimension d’urgence qui suscite l’indignation, l’envie de crier et le sentiment de devenir fou ; un g\u00e9nocide se d\u00e9roule sous nos yeux et il faut faire tout ce qui est possible pour l’arr\u00eater.<\/p>\n
Mais il existe une autre dimension qui semble moins urgente et qui est donc marginalis\u00e9e. C’est la dimension du temps profond, de la compassion et de la r\u00e9conciliation, c’est l’essence m\u00eame de la transformation du conflit, c’est pr\u00e9parer l’avenir de la r\u00e9conciliation en le r\u00e9alisant, m\u00eame et surtout au milieu du carnage. C’est travailler de l’int\u00e9rieur d’une soci\u00e9t\u00e9 qui ne voit pas (ne veut pas voir) les crimes qu’elle commet. C’est l\u00e0 qu’on entend la voix (ou peut-\u00eatre le cri) : \u00ab Vous ne voyez pas ? C’est pratiquement un g\u00e9nocide en direct. Vous ne voulez pas voir ? C’est encore pire. Comment est-ce possible ? C’est… monstrueux \u00bb.<\/p>\n
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