{"id":2629788,"date":"2025-08-25T19:54:24","date_gmt":"2025-08-25T18:54:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2629788"},"modified":"2025-08-25T19:58:39","modified_gmt":"2025-08-25T18:58:39","slug":"pour-une-fois-dans-lhistoire-cessez-de-chercher-des-coupables","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2025\/08\/pour-une-fois-dans-lhistoire-cessez-de-chercher-des-coupables\/","title":{"rendered":"Pour une fois dans l’histoire, cessez de chercher des coupables"},"content":{"rendered":"

Depuis le R\u00e9seau humaniste d’informations sur la sant\u00e9 REHUNO<\/a>, nous mettons en place un lieu d’\u00e9change o\u00f9 nous trouvons un nouveau regard sur la vie quotidienne, bas\u00e9 sur une psychologie exp\u00e9rientielle et existentielle (la psychologie du Nouveau Humanisme), et qui propose des pistes concr\u00e8tes de travail personnel pour parvenir \u00e0 un plein sens de notre existence, et \u00e0 une vie lib\u00e9r\u00e9e des souffrances inutiles. Il ne s’agit donc pas d’une psychologie th\u00e9rapeutique ni d’une psychologie traitant d’une pathologie quelconque, mais d’une psychologie qui s’adresse \u00e0 toute personne souhaitant mieux se comprendre et disposer, si elle le souhaite, d’outils pour amorcer un changement positif dans sa vie. Le bien-\u00eatre psychologique est sans aucun doute l’un des fondements de la sant\u00e9 int\u00e9grale, c’est pourquoi il s’agit d’un aspect auquel il faut pr\u00eater attention. Nous vous invitons \u00e0 mettre en pratique ces propositions, et aussi \u00e0 nous contacter pour nous faire part de votre exp\u00e9rience. \u00c9crivez-nous<\/a> !<\/p><\/blockquote>\n

Par Jordi Jim\u00e9nez<\/p>\n

Dans certaines cultures religieuses, on demande g\u00e9n\u00e9ralement pardon \u00e0 une entit\u00e9 sup\u00e9rieure pour avoir fait quelque chose de \u00ab mal \u00bb, avec une double intention : d\u2019une part corriger cette erreur et faire \u00ab bien \u00bb la prochaine fois, et d’autre part \u00e9viter la punition. Bien s\u00fbr, cette position int\u00e9rieure implique de se sentir \u00ab\u00a0coupable \u00bb de cet acte. Ainsi, les repr\u00e9sentants de ces entit\u00e9s sur terre nous\u00a0 \u00ab\u00a0disculpent \u00bb de nos erreurs ou nous font effectuer une petite p\u00e9nitence comme punition mineure, et le tour est jou\u00e9. Nous pouvons alors nous sentir soulag\u00e9s et continuer comme si de rien n’\u00e9tait, en essayant de \u00abcorriger \u00bb notre comportement.<\/p>\n

Ce d\u00e9sir de correction de la part du coupable peut \u00eatre motiv\u00e9 par la crainte de futures punitions, du fait qu’il faut \u00eatre bon, du d\u00e9sir de ne plus se sentir coupable ou pour bien d’autres raisons.<\/p>\n

En tout \u00e9tat de cause, comme nous avons laiss\u00e9 cette question entre les mains d’une entit\u00e9 supraterrestre, m\u00eame si c’est par l’interm\u00e9diaire de ses repr\u00e9sentants nous n’avons pas pu clarifier clairement l’origine de l’\u00ab erreur \u00bb, ni ses motivations ni le contexte dans lequel elle s’est produite. Nous n’avons pas pu comprendre la question et, par cons\u00e9quent, nous ne pourrons pas modifier facilement notre approche.<\/p>\n

De sorte que dans ces cas-l\u00e0, nous allons nous int\u00e9resser aux registres qui d\u00e9coulent de la culpabilit\u00e9 et \u00e0 leurs registres oppos\u00e9s, c’est-\u00e0-dire ceux qui sont exp\u00e9riment\u00e9s avec la compr\u00e9hension.<\/p>\n

Le titre de l’article fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 une phrase prononc\u00e9e par Silo lors de sa \u00ab\u00a0Mission 80 \u00bb, qui l’a conduit dans plusieurs pays et continents. La phrase compl\u00e8te \u00e9tait\u00a0:<\/p>\n

\u00ab Pour la premi\u00e8re fois dans l’histoire, cessez de chercher des coupables. Toi et l’autre \u00eates responsables de ce que vous avez fait autrefois, mais personne n’est coupable de ce qui s’est pass\u00e9. J’esp\u00e8re que lors de ce jugement universel, on pourra d\u00e9clarer : \u00ab Il n’y a pas de coupables… \u00bb et qu’il sera \u00e9tabli comme une obligation pour chaque \u00eatre humain de se r\u00e9concilier avec son propre pass\u00e9. \u00bb<\/p>\n

Cela rappelle que, historiquement, le sentiment de culpabilit\u00e9 a attis\u00e9, d’une part les sentiments de vengeance et de punition envers les autres et, d’autre part, l’humiliation elle-m\u00eame, lorsque nous nous sommes sentis responsables d’un mal.<\/p>\n

Dans cette causerie, il fait \u00e9galement la distinction entre la culpabilit\u00e9 et la responsabilit\u00e9, la premi\u00e8re \u00e9tant motiv\u00e9e par le d\u00e9sir de punir, la seconde par la compr\u00e9hension de ce qui s’est pass\u00e9. Il pr\u00f4ne la r\u00e9conciliation avec soi-m\u00eame et avec ceux qui nous ont bless\u00e9s dans notre pass\u00e9, r\u00e9cent ou lointain. Nous avons d\u00e9j\u00e0 abord\u00e9 le th\u00e8me de la r\u00e9conciliation, nous renvoyons donc \u00e0 ce qui a \u00e9t\u00e9 dit \u00e0 ce sujet.<\/p>\n

Pour demander pardon, il est n\u00e9cessaire de s’humilier, car on s’agenouille, on se place en dessous, ou on baisse la t\u00eate devant celui qui pardonne. On se sent coupable et on implore ce pardon pour \u00eatre exempt\u00e9 de la punition, qui est en d\u00e9finitive une forme de vengeance. Celui qui pardonne se place dans une position morale sup\u00e9rieure, il est libre de toute culpabilit\u00e9, car il n’a commis aucune\u00a0 \u00ab\u00a0erreur \u00bb, ou bien il repr\u00e9sente une entit\u00e9 sup\u00e9rieure parfaite par d\u00e9finition.<\/p>\n

Outre les connotations violentes de cette fa\u00e7on d’aborder les choses, nous perdons ainsi une grande opportunit\u00e9 pour notre \u00e9volution personnelle : comprendre ce qui s’est pass\u00e9. La compr\u00e9hension est fondamentale pour passer \u00e0 l’\u00e9tape sup\u00e9rieure de la r\u00e9conciliation et \u00e9liminer les sentiments de culpabilit\u00e9.<\/p>\n

Lorsqu’on comprend quelque chose parfaitement, on voit clairement la part de chacun dans la situation qui a donn\u00e9 lieu au probl\u00e8me, car aucune situation n’est l’affaire d’une seule personne. La responsabilit\u00e9, c’est cela : la part d’ implication de chacun, qu’elle soit petite ou pas si petite.<\/p>\n

Se r\u00e9concilier avec soi-m\u00eame, c’est voir et comprendre que l’on n’\u00e9tait pas le seul responsable de ce qui s’est pass\u00e9, ni la seule victime. Se r\u00e9concilier avec les autres c’est voir et comprendre que les autres n’\u00e9taient pas non plus les seuls \u00e0 avoir particip\u00e9 \u00e0 ce qui s’est pass\u00e9. Dans toute situation il y aura plusieurs \u00e9l\u00e9ments impliqu\u00e9s qui seront en outre en relation dynamique les uns avec les autres, qui seront en processus. Il n’y aura jamais un seul \u00e9l\u00e9ment et encore moins isol\u00e9 des autres.<\/p>\n

Cependant, il est compr\u00e9hensible qu’il soit plus facile pour quiconque de bl\u00e2mer les autres, ou de se bl\u00e2mer soi-m\u00eame, que de se mettre \u00e0 \u00e9tudier ou \u00e0 analyser une situation. De plus, l’inertie culturelle et historique p\u00e8se lourdement. La culpabilit\u00e9 et la punition sont des \u00e9l\u00e9ments profond\u00e9ment ancr\u00e9s dans notre quotidien.<\/p>\n

Malgr\u00e9 ces difficult\u00e9s, nous tenons \u00e0 souligner l’importance, pour la vie – et pour le d\u00e9veloppement d’une conscience claire et \u00e9veill\u00e9e – de changer la direction et le sens de nos actes. Affronter les situations sans culpabilit\u00e9 et sans bl\u00e2mer, en recherchant la r\u00e9conciliation avec soi-m\u00eame et les autres, en laissant derri\u00e8re soi la punition et en avan\u00e7ant vers des relations plus humaines, est un changement de direction et de sens qui fera de notre vie quelque chose de nouveau.<\/p>\n

 <\/p>\n

Traduit de l’espagnol par Ginette Baudelet<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Depuis le R\u00e9seau humaniste d’informations sur la sant\u00e9 REHUNO, nous mettons en place un lieu d’\u00e9change o\u00f9 nous trouvons un nouveau regard sur la vie quotidienne, bas\u00e9 sur une psychologie exp\u00e9rientielle et existentielle (la psychologie du Nouveau Humanisme), et qui…<\/p>\n","protected":false},"author":1680,"featured_media":2629797,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11386,1246,1245],"tags":[141841,68661,2663,92076,112565],"class_list":["post-2629788","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-contenu-original","category-humanisme-spiritualite","category-sante-sujet","tag-culpabilite","tag-psychologie-du-nouvel-humanisme","tag-reconciliation","tag-rehuno-salud-fr","tag-serie-psychologie-du-nouvel-humanisme"],"yoast_head":"\nPour une fois dans l'histoire, cessez de chercher des coupables<\/title>\n<meta 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