{"id":2625803,"date":"2025-08-09T21:43:44","date_gmt":"2025-08-09T20:43:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2625803"},"modified":"2025-08-10T18:09:05","modified_gmt":"2025-08-10T17:09:05","slug":"quest-ce-que-la-defense-civile-non-violente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2025\/08\/quest-ce-que-la-defense-civile-non-violente\/","title":{"rendered":"Qu\u2019est-ce que la D\u00e9fense civile non-violente (DCNV) ?"},"content":{"rendered":"

L\u2019actuelle g\u00e9opolitique fait craindre qu\u2019une guerre, ailleurs qu\u2019en Ukraine, surgisse dans les ann\u00e9es qui viennent aux portes de l\u2019Europe ou m\u00eame en son sein. Le temps n\u2019est-il pas venu pour les peuples de penser librement leur propre d\u00e9fense en fonction des menaces qu\u2019ils per\u00e7oivent\u00a0? Dans ce registre, la D\u00e9fense civile non-violente (DCNV) m\u00e9rite d\u2019\u00eatre explor\u00e9e. Le Dossier de ce n\u00b0 sp\u00e9cial<\/a> y est consacr\u00e9. La partie \u00ab\u00a0Culture de non-violence\u00a0\u00bb vous attend \u00e9galement.<\/p>\n

La r\u00e9daction d\u2019Alternatives Non-Violentes<\/em> ANV<\/em> tient \u00e0 remercier les auteur\u00b7es pour leurs contributions, mais aussi Non-violence XXI pour son soutien et les nombreuses personnes qui ont r\u00e9pondu \u00e0 notre souscription pour que ce volumineux num\u00e9ro sp\u00e9cial puisse para\u00eetre.<\/p>\n

Fran\u00e7ois Vaillant <\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Pourquoi ce num\u00e9ro sp\u00e9cial\u00a0?<\/strong><\/h3>\n

Quand l\u2019Ukraine, le 24 f\u00e9vrier 2022, a \u00e9t\u00e9 envahie par des arm\u00e9es russes, qui ne s\u2019est pas inqui\u00e9t\u00e9\u00a0? Une guerre \u00e0 la fronti\u00e8re de l\u2019Europe ? On ne croyait plus que cela puisse arriver depuis la chute du Mur de Berlin (1989) et la dislocation de l\u2019URSS. Puis on a vite compris que \u00ab\u00a0l\u2019op\u00e9ration militaire sp\u00e9ciale\u00a0\u00bb d\u00e9cr\u00e9t\u00e9e par Poutine risquait de durer, avec ses morts, ses bless\u00e9s, ses destructions, etc. Comment encore esp\u00e9rer dans les potentialit\u00e9s de la non-violence pour qu\u2019un autre d\u00e9sastre\u00a0de ce genre soit \u00e9vit\u00e9 plus tard, ici ou ailleurs ? Il est l\u00e9gitime de d\u00e9fendre son pays, mais est-il possible de le d\u00e9fendre avec efficacit\u00e9 sans employer les moyens de la violence\u00a0et de la guerre ? La l\u00e9gitime d\u00e9fense doit-elle toujours se traduire par une violence dite l\u00e9gitime\u00a0?<\/p>\n

Dans les ann\u00e9es 1970-1980, de nombreuses brochures puis des livres de qualit\u00e9 ont explor\u00e9 la perspective d\u2019une \u00ab\u00a0D\u00e9fense civile non-violente\u00a0\u00bb. Elle reposait sur le fait que les arm\u00e9es d\u2019un pays agresseur se trouveraient vite confront\u00e9es \u00e0 une population locale qui appliquerait massivement une strat\u00e9gie de d\u00e9fense non-violente bas\u00e9e sur la non-collaboration et la d\u00e9sob\u00e9issance. Les diff\u00e9rentes formes de D\u00e9fense civile non-violente \u2013 qui ont d\u00e9j\u00e0 exist\u00e9 ou qui pourraient advenir \u2013 ont en commun de vouloir rendre la soci\u00e9t\u00e9 insaisissable par un envahisseur, qui ne pourrait alors ni l\u2019exploiter \u00e9conomiquement ni la gouverner politiquement.<\/p>\n

Pour pr\u00e9parer ce num\u00e9ro sp\u00e9cial, une \u00e9quipe de la revue d\u2019Alternatives Non-Violentes<\/em> ANV<\/em> a revisit\u00e9 les \u00e9crits qui ont abord\u00e9 dans le pass\u00e9 les perspectives d\u2019une D\u00e9fense civile non-violente (DCNV), mais elle a aussi consid\u00e9r\u00e9 la perception actuelle des menaces, qui ont bien \u00e9volu\u00e9. Puis elle a contact\u00e9, en France comme \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, des auteur\u00b7es pour penser tel ou tel aspect d\u2019une DCNV. Bien des angles de cette autre d\u00e9fense ne sont pas abord\u00e9s dans ce num\u00e9ro, mais nous estimons que la somme des articles ici pr\u00e9sent\u00e9s offre de pr\u00e9cieux jalons pour une r\u00e9flexion \u00e0 venir, au sein de la mouvance non-violente europ\u00e9enne, mais aussi avec des instituts sp\u00e9cialis\u00e9s sur les questions de d\u00e9fense.<\/p>\n

 <\/p>\n

Qu\u2019est-ce que la D\u00e9fense civile non-violente (DCNV) ?<\/h3>\n

Table ronde<\/strong><\/p>\n

\u00ab La DCNV est une politique de d\u00e9fense de notre soci\u00e9t\u00e9 civile contre une agression militaire, combinant de mani\u00e8re planifi\u00e9e et pr\u00e9par\u00e9e des actions collectives de non-collaboration et de confrontation avec l’adversaire, en sorte que celui-ci soit mis dans l’incapacit\u00e9 d’atteindre ses objectifs et que, tout particuli\u00e8rement, il ne puisse pas \u00e9tablir le r\u00e9gime politique qu’il voudrait imposer \u00e0 la population.\u00a0\u00bb Christian Mellon, Jean-Marie Muller et Jacques S\u00e9melin, La dissuasion civile, Paris, \u00c9d. FEDN, 1985, p. 35.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

ANV.<\/em><\/strong> \u2014 Que voulez-vous d\u00e9fendre\u00a0? Un territoire, un mode de vie, la d\u00e9mocratie\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Fran\u00e7ois Marchand<\/strong>.<\/em><\/strong> \u2014 <\/strong>Une strat\u00e9gie de d\u00e9fense s\u2019\u00e9labore en fonction des menaces que l’on ressent\u00a0; elles peuvent \u00eatre multiples. La D\u00e9fense civile non-violente se d\u00e9termine d\u2019abord face \u00e0 une menace sur la d\u00e9mocratie, que ce soit une occupation ou une usurpation par un pouvoir autoritaire. Je ne pense pas cependant qu\u2019une D\u00e9fense civile non-violente (DCNV) soit une r\u00e9ponse \u00e0 toutes les menaces. Elle ne r\u00e9pond pas directement \u00e0 la menace climatique d\u2019aujourd’hui, mais peut \u00eatre un outil pour faire face \u00e0 un pouvoir autoritaire mena\u00e7ant le climat. L’Europe envisage une menace d\u2019occupation, pas les USA par le Canada ou le Mexique\u00a0! Les postures d\u00e9fensives sont donc diff\u00e9rentes selon les r\u00e9gions.<\/p>\n

Fran\u00e7ois Vaillant<\/strong>.<\/em><\/strong> \u2014 <\/strong>D\u00e9fendre quoi\u00a0? Il s\u2019agit pour moi de d\u00e9fendre le principe et les bases de la d\u00e9mocratie, les institutions du moment, les droits humains et le respect du droit international. En d’autres termes, la libert\u00e9 et la justice, avec notamment l’existence des contre-pouvoirs que la soci\u00e9t\u00e9 s’est donn\u00e9s. Il s\u2019agit \u00e9galement de d\u00e9fendre notre territoire.\u00a0 Si par exemple demain une coalition d\u2019extr\u00eame droite italo-autrichienne voulait annexer la Savoie fran\u00e7aise \u00e0 l\u2019Italie, cela devrait d\u2019abord passer par une n\u00e9gociation respectueuse du droit international.<\/p>\n

Alain Refalo<\/strong>.<\/em><\/strong> \u2014<\/strong> Je rejoins Fran\u00e7ois Vaillant. La D\u00e9fense civile non-violente entend d\u00e9fendre les fronti\u00e8res de la d\u00e9mocratie, pas seulement d\u2019un territoire. Ce qui implique un attachement \u00e0 des valeurs existentielles, \u00e0 un mode de vie et \u00e0 un projet de soci\u00e9t\u00e9. Nous voyons d\u00e9j\u00e0 la continuit\u00e9 entre les luttes sociales et \u00e9cologiques pour transformer la soci\u00e9t\u00e9 et la d\u00e9fense de cette soci\u00e9t\u00e9 par des moyens d\u00e9mocratiques et non-violents si celle-ci venait \u00e0 \u00eatre menac\u00e9e.<\/p>\n

Georges Gagnaire<\/strong>.<\/em><\/strong> \u2014<\/strong> Je rajouterai un mot que vous n’avez pas encore prononc\u00e9, c’est le mot \u00ab\u00a0souverainet\u00e9\u00a0\u00bb. Je pense que l\u2019id\u00e9e de d\u00e9fense et la recherche de ce que l\u2019on veut d\u00e9fendre ont \u00e0 voir avec ce qu\u2019est la souverainet\u00e9\u2026<\/p>\n

C\u00e9cile Dubernet<\/strong>.<\/em><\/strong> \u2014 <\/strong>La question de la souverainet\u00e9 a \u00e9t\u00e9 pens\u00e9e au XIX\u00e8me<\/sup> et XX\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle uniquement au niveau de l\u2019\u00c9tat. Aujourd\u2019hui, elle insiste sur l\u2019importance du libre arbitre et de la capacit\u00e9 de chacun \u00e0 \u00eatre autonome en paroles et en actes. La DCNV, c\u2019est d\u2019abord donner aux citoyens des outils pour \u00eatre en mesure de penser et d\u2019agir \u00e0 leurs niveaux, et donc de r\u00e9fl\u00e9chir eux-m\u00eames \u00e0 ce qu\u2019ils veulent collectivement d\u00e9fendre. Plus autonomes et donc plus responsables.<\/p>\n

<\/p>\n

Georges Gagnaire<\/strong>.<\/em><\/strong> \u2014 <\/strong>Tu as raison. Pour paraphraser Louis Le Fur[1]<\/a>, juriste fran\u00e7ais d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en 1943, notre souverainet\u00e9 est la \u00ab\u00a0qualit\u00e9 de n’\u00eatre oblig\u00e9 ou d\u00e9termin\u00e9 que par notre propre volont\u00e9\u00a0\u00bb. Cette souverainet\u00e9-l\u00e0 se manifeste dans l\u2019empilement de nos appartenances qui, partant de nos convictions personnelles tout en passant par la complexit\u00e9 de nos engagements, va jusqu\u2019aux vastes collectifs que peuvent \u00eatre l\u2019\u00c9tat, l\u2019Europe, l\u2019humanit\u00e9, le vivant\u2026<\/p>\n

Ces souverainet\u00e9s embo\u00eet\u00e9es correspondent bien \u00e0 l\u2019id\u00e9e que je me fais d\u2019une DCNV, avec en filigrane la pr\u00e9paration et notre engagement dans la non-collaboration, la r\u00e9sistance, la d\u00e9sob\u00e9issance civile, l\u2019objection de conscience.<\/p>\n

L\u2019une des questions \u00e0 laquelle nous avons \u00e0 r\u00e9pondre personnellement et collectivement est\u00a0: pour nous d\u00e9fendre, qu’est-ce que nous estimons \u00eatre \u00ab\u00a0oblig\u00e9 ou d\u00e9termin\u00e9 par notre volont\u00e9\u00a0\u00bb\u00a0quand il s\u2019agit de nous d\u00e9fendre, de d\u00e9fendre un territoire, une d\u00e9mocratie, les droits des humains.<\/p>\n

ANV.<\/em><\/strong> \u2014 Pour vous, une D\u00e9fense civile non-violente (DCNV) est-elle un compl\u00e9ment \u00e0 la d\u00e9fense militaire\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Fran\u00e7ois Marchand<\/strong>.<\/em><\/strong> \u2014 <\/strong>En 2024, oui\u00a0! Pour \u00eatre un minimum cr\u00e9dible actuellement, je ne pense pas que l\u2019on puisse proposer une DCNV comme seul moyen de d\u00e9fense en France, voire en Europe.<\/p>\n

Georges Gagnaire<\/strong>.<\/em><\/strong> \u2014 <\/strong>Ta r\u00e9ponse, Fran\u00e7ois Marchand, implique qu\u2019il y a besoin des deux, d’une d\u00e9fense militaire et d\u2019une d\u00e9fense civile. Ce n\u2019est pas une position partag\u00e9e par l\u2019ensemble du mouvement non-violent et aussi par les antimilitaristes\u00a0! Ton pragmatisme me fait penser \u00e0 ce que nous appelions il y a 40 ans le transarmement, cette id\u00e9e que la r\u00e9alisation pratique de la DCNV s\u2019accompagnerait d\u2019une phase de transition o\u00f9 les deux moyens de d\u00e9fense se c\u00f4toyaient, voire se compl\u00e9taient…<\/p>\n

C\u00e9cile Dubernet<\/strong>.<\/em><\/strong> \u2014 <\/strong>Oui, je pense que d\u00e9fenses militaire et civile peuvent s\u2019articuler, comme nous l\u2019ont montr\u00e9 les Ukrainiens. Dans de nombreux pays, l\u2019id\u00e9e de d\u00e9fense se d\u00e9ploie \u00e0 diff\u00e9rentes \u00e9chelles, notamment territoriales, en impliquant des acteurs militaires et civils. Ce n\u2019est pas le cas en France. C\u2019est un reflet de notre culture politique hyper-centraliste et verticale.<\/p>\n

Alain Refalo<\/strong>.<\/em><\/strong> \u2014 <\/strong>Sur un plan op\u00e9rationnel, je ne crois pas \u00e0 la compl\u00e9mentarit\u00e9 des deux syst\u00e8mes de d\u00e9fense. Je consid\u00e8re que la d\u00e9fense militaire appartient au pass\u00e9\u00a0; elle n\u2019est plus pertinente car elle alimente la guerre instrumentale et technologique qui engendre d\u2019immenses trag\u00e9dies humaines et des destructions disproportionn\u00e9es. Cependant, il est illusoire de penser que la DCNV va s\u2019imposer dans les prochaines ann\u00e9es comme une alternative dans notre pays. Au mieux, l\u2019\u00c9tat peut int\u00e9grer des \u00e9l\u00e9ments de DCNV dans la d\u00e9fense globale, mais cela restera limit\u00e9. Ainsi, en th\u00e9orie, la DCNV me semble le meilleur syst\u00e8me de d\u00e9fense face \u00e0 une occupation ou un coup d\u2019\u00c9tat ou d\u2019autres menaces. C\u2019est pourquoi j\u2019estime qu\u2019il faut la penser comme une alternative et commencer \u00e0 la mettre en place \u00e0 la base, au sein de la soci\u00e9t\u00e9 civile, sans attendre un hypoth\u00e9tique investissement de l\u2019\u00c9tat.<\/p>\n

Fran\u00e7ois Vaillant<\/strong>.<\/em><\/strong> \u2014 <\/strong>En cas d\u2019une d\u00e9flagration nucl\u00e9aire, je ne vois pas en quoi une DCNV pourrait \u00eatre utile. Face \u00e0 l\u2019occupation par une arm\u00e9e \u00e9trang\u00e8re dans une ou des r\u00e9gions de l\u2019hexagone, la premi\u00e8re chose que je souhaite, c’est que les arm\u00e9es restent dans leurs casernes. Je crois qu’un peuple qui sait occuper la rue lors de ses luttes sociales et \u00e9cologiques saura aussi se mobiliser contre un envahisseur. Halte \u00e0 la guerre et sa spirale de violence\u00a0! On voit ce que cette spirale infernale provoque en Ukraine\u00a0: un d\u00e9sastre humain, une catastrophe \u00e9cologique, soci\u00e9tale et psychologique dans la population. Nous mesurons encore mal l’\u00e9tat dans lequel se trouve d\u00e9j\u00e0 l’Ukraine[2]<\/a>. Je n\u2019ai pas envie d\u2019un tel d\u00e9sastre chez nous. Un pays occup\u00e9 n’est pas un pays vaincu.<\/p>\n

ANV.<\/em><\/strong> \u2014 En quoi la DCNV peut-elle \u00eatre dissuasive face aux menaces que vous identifiez\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Fran\u00e7ois Marchand.<\/em> \u2014 <\/strong>La DCNV a un \u00e9norme avantage sur la dissuasion nucl\u00e9aire, si la dissuasion civile \u00e9choue, ce n\u2019est pas foutu : on peut entrer en r\u00e9sistance civile non-violente apr\u00e8s un \u00e9chec de cette dissuasion. Ce qui fait qu\u2019une D\u00e9fense civile non-violente diff\u00e8re d\u2019une r\u00e9sistance civile classique, c\u2019est qu\u2019elle a fait l\u2019objet d\u2019une pr\u00e9paration (ou d\u2019une anticipation) : sensibilisations, mobilisations, formations, organisations, man\u0153uvres, etc. C\u2019est cette pr\u00e9paration qui exerce une capacit\u00e9 dissuasive. La force dissuasive d\u2019une DCNV est sa premi\u00e8re qualit\u00e9, comme l\u2019indique La dissuasion civile[3]<\/a><\/em> (1985). Mais comme cette DCNV n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 mise en place, comment peut-on prouver son efficacit\u00e9 dissuasive\u00a0?<\/p>\n

Les mouvements de r\u00e9sistances civiles, eux, ont montr\u00e9 leur efficacit\u00e9 sur nombre de terrains, mais n\u2019ont gu\u00e8re d\u00e9montr\u00e9 une capacit\u00e9 dissuasive puisqu\u2019ils prouvent leur efficacit\u00e9 quand les hostilit\u00e9s ont d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9. Toutefois, deux cas analys\u00e9s dans deux articles de ce dossier d\u2019ANV<\/em> (Kosovo 1990-1997) et les Pays baltes (1990-2000) sont des exemples concrets et, dans ces deux cas, il y a eu effectivement un effet dissuasif face au risque d\u2019une occupation militaire[4]<\/a>. Ceci dit ce n’est pas une preuve d\u00e9finitive de l\u2019effet dissuasif d\u2019une DCNV\u00a0; d\u2019ailleurs rien n\u2019est jamais d\u00e9finitif en mati\u00e8re de d\u00e9fense et de strat\u00e9gie.<\/p>\n

<\/p>\n

Fran\u00e7ois Vaillant<\/strong>.<\/em><\/strong> \u2014 <\/strong>La premi\u00e8re menace que je vois r\u00e9side d\u00e9j\u00e0 dans les attaques cyber contre des institutions, des h\u00f4pitaux, des entreprises\u2026 Des pays, comme la Russie et la Chine, ne supportent pas que la libert\u00e9 et les principes d\u00e9mocratiques soient honor\u00e9s chez nous. Ces r\u00e9gimes totalitaires ont peur, avec raison, que ces principes politiques viennent \u00e9branler leur oligarchie fond\u00e9e sur l\u2019absence de libert\u00e9[5]<\/a>. C\u2019est bien pourquoi ces \u00c9tats cherchent \u00e0 nous d\u00e9stabiliser chez nous et en Europe, en y mettant la pagaille du point de vue id\u00e9ologique et soci\u00e9tal. Deuxi\u00e8mement, l’autre menace que je discerne, c’est le bloc europ\u00e9en d’extr\u00eame droite qui agite la peur sur les migrations, la peur de l’autre\u2026 Comment int\u00e9grer cet aspect dans une DCNV quand la population fran\u00e7aise est divis\u00e9e \u00e0 ce sujet\u00a0?<\/p>\n

Alain Refalo<\/strong>.<\/em><\/strong> \u2014 <\/strong>La dimension dissuasive d\u2019une DCNV est li\u00e9e \u00e0 sa faisabilit\u00e9 et donc \u00e0 sa pr\u00e9paration. Nous en sommes loin, c\u2019est pourquoi je pense qu\u2019il est vain de discourir sur ce point, m\u00eame si dans l\u2019absolu je crois profond\u00e9ment que la pr\u00e9paration d\u2019une DCNV peut avoir un effet dissuasif face notamment \u00e0 des menaces d\u2019occupation du territoire. Mais aujourd\u2019hui les menaces sont nombreuses et diversifi\u00e9es, et non plus hypoth\u00e9tiques comme au temps de la guerre froide. D\u00e8s aujourd\u2019hui, des formes de r\u00e9sistance civile peuvent s\u2019organiser pour d\u00e9jouer des cybermenaces, contrer des tentatives d\u2019influence id\u00e9ologique, r\u00e9sister \u00e0 des menaces d\u2019attentats, mais aussi pour lutter contre des menaces \u00ab\u00a0int\u00e9rieures\u00a0\u00bb\u00a0: autoritarisme du pouvoir, r\u00e9pression polici\u00e8re, mont\u00e9e de l\u2019extr\u00eame droite, th\u00e8ses complotistes, discriminations et injustices sociales qui portent atteinte \u00e0 notre vivre ensemble.<\/p>\n

Georges Gagnaire<\/strong>.<\/em><\/strong> \u2014 <\/strong>Par rapport aux cybermenaces, un des grands int\u00e9r\u00eats de la DCNV est, justement, de construire une soci\u00e9t\u00e9 civile qui soit r\u00e9sistante dans son utilisation de l\u2019informatique, dans ses moyens de communication, de production et de stockage de l\u2019information. Je crois qu\u2019il y a vraiment l\u00e0 un immense champ o\u00f9 nous pouvons d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9parer la soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 \u00eatre r\u00e9sistante par rapport aux influences pernicieuse, qu’elles soient internes ou externes[6]<\/a>. Favoriser une presse libre, accessible \u00e0 tous et sourc\u00e9e, demeure imp\u00e9ratif, comme \u00e9duquer \u00e0 la citoyennet\u00e9 \u00e0 tous les \u00e2ges. \u00catre vigilant sur tous les proc\u00e9d\u00e9s de surveillance de masse est aussi n\u00e9cessaire. En mati\u00e8re de fichage, de tra\u00e7age, de profilage, je pense que moins notre utilisation des r\u00e9seaux sociaux sera intrusive, moins notre soci\u00e9t\u00e9 sera susceptible de plier les genoux face \u00e0 un ennemi, qu’il soit int\u00e9rieur ou ext\u00e9rieur.<\/p>\n

Fran\u00e7ois Marchand<\/strong>.<\/em><\/strong> \u2014 <\/strong>L\u2019exemple de la presse libre dont tu viens de parler fait partie effectivement d’une D\u00e9fense civile non-violente, mais en appelle d\u2019autres, comme par exemple la d\u00e9concentration des moyens de production de l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 et la d\u00e9centralisation de ses circuits de distribution. Je pense aussi aux enseignants qui refuseraient d’appliquer un programme impos\u00e9 par un pouvoir d’extr\u00eame droite… La crainte de donner trop de pouvoir aux civils qui veulent se d\u00e9fendre est probablement l’un des plus gros obstacles institutionnels pour mettre en place une D\u00e9fense civile non-violente dans un pays comme la France.<\/p>\n

C\u00e9cile Dubernet<\/strong>.<\/em><\/strong> \u2014 <\/strong>Notre \u00e9change montre plusieurs choses importantes pour la DCNV aujourd\u2019hui\u00a0: d\u2019une part que les notions de territoire et d\u2019occupation doivent \u00e9voluer car de nouveaux champs \u00e0 d\u00e9fendre \u00e9mergent, notamment ces champs virtuels que sont la protection des donn\u00e9es et des r\u00e9putations personnelles, celles des services \u00e9tatiques, ou encore l\u2019int\u00e9grit\u00e9 des m\u00e9dias, des processus judiciaires, etc. Ces domaines sont diff\u00e9rents, mais ils sont tous cibl\u00e9s par des attaques cyber. N\u2019oublions pas que les attaquants travaillent en r\u00e9seaux dans un m\u00e9lange d\u2019int\u00e9r\u00eats commerciaux, id\u00e9ologiques, \u00e9tatiques. Il faut analyser ces acteurs qui sont capables aujourd\u2019hui de cibler, harceler, r\u00e9duire au silence, et parfois tuer en Occident des r\u00e9fugi\u00e9s politiques russes, chinois ou kurdes. Au fond, ce que l\u2019on voit ici est une vieille lutte pour le contr\u00f4le non seulement des territoires et des corps mais surtout des t\u00eates\u00a0: la libert\u00e9 de mouvements dans l\u2019espace public fran\u00e7ais, libert\u00e9 de conscience, de parole, etc. Ce qui se joue l\u00e0, c\u2019est la libert\u00e9 de penser et d\u2019agir. Comment d\u00e9fend-on en DCNV l\u2019\u00e9ducation aux m\u00e9dias, \u00e0 l\u2019histoire, \u00e0 l\u2019art, bref, \u00e0 tous les espaces de d\u00e9bats contradictoires ?<\/p>\n

Georges Gagnaire<\/strong>.<\/em><\/strong> \u2014 <\/strong>\u00c7a rejoint ma question sur la souverainet\u00e9\u00a0: o\u00f9 la place-t-on ? Plus nous la descendons au niveau du citoyen plus nous allons entrer dans le domaine de la peur des pouvoirs en place… Une DCNV am\u00e8ne \u00e0 responsabiliser les gens, y compris dans leurs actes quotidiens et leurs vies professionnelles. La DCNV implique une soci\u00e9t\u00e9 civile forte, responsable, insoumise, et bien \u00e9videmment tout \u00e7a fait peur aux responsables politiques qui ne pourraient plus la contr\u00f4ler.<\/p>\n

ANV.<\/em><\/strong> \u2014 Aujourd’hui, quels sont les facteurs susceptibles de favoriser la mise en place d’une DCNV ou alors de l’emp\u00eacher\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Alain Refalo<\/strong>.<\/em><\/strong> \u2014 <\/strong>Selon moi, le principal obstacle est culturel. Notre histoire et nos traditions nous poussent \u00e0 consid\u00e9rer que la d\u00e9fense de la nation ne peut \u00eatre que militaire, malgr\u00e9 les \u00e9checs de notre arm\u00e9e au fil des derni\u00e8res d\u00e9cennies. \u00c0 mon avis, ce qui peut favoriser la mise en place d\u2019une DCNV r\u00e9side avant tout dans les mouvements de la soci\u00e9t\u00e9 civile qui investissent dans la r\u00e9sistance non-violente dans les luttes d\u2019aujourd\u2019hui. Il convient de populariser le concept de \u00ab\u00a0r\u00e9sistance civile\u00a0\u00bb, de montrer sa pertinence et son efficacit\u00e9. La bataille culturelle est donc d\u00e9cisive. Les mouvements non-violents ne peuvent \u00e0 eux seuls assumer cette t\u00e2che, mais il importe qu\u2019ils amorcent le travail en \u00e9largissant leur sph\u00e8re d\u2019influence aux associations, aux syndicats, \u00e0 toutes les forces vives du pays. Je vois un continuum entre lutte non-violente, r\u00e9sistance civile et d\u00e9fense sociale et civile non-violente.<\/p>\n

Fran\u00e7ois Marchand<\/strong>.<\/em><\/strong> \u2014 <\/strong>J\u2019ai travaill\u00e9 sur la faisabilit\u00e9 d\u2019une DCNV et, en simplifiant, l\u2019une de mes conclusions est que l\u2019on peut la mettre en place par le haut ou par le bas. Autrement dit, cela peut advenir par des initiatives de l’\u00c9tat et de son administration \u2013 comme cela s’est fait en Lituanie \u00e0 partir de 1990 \u2013 ou alors surgir par le bas gr\u00e2ce \u00e0 un mouvement populaire qui prend ce pouvoir ou ce contre-pouvoir et qui le met en place, comme au Kosovo dans les ann\u00e9es 1990-1997[7]<\/a>.\u00a0 Les deux approches sont tr\u00e8s diff\u00e9rentes, mais pas contradictoires. Elles peuvent s\u2019envisager simultan\u00e9ment ou conjointement, voire sous des formes compl\u00e9mentaires. Dans tous les cas, la faisabilit\u00e9 d\u2019une DCNV demeure fort difficile et j\u2019identifie au moins trois conditions pour la rendre faisable :<\/p>\n