{"id":2619339,"date":"2025-07-14T21:33:22","date_gmt":"2025-07-14T20:33:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2619339"},"modified":"2025-07-14T21:34:37","modified_gmt":"2025-07-14T20:34:37","slug":"de-la-croyance-a-lexperience-une-nouvelle-perspective-humaniste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2025\/07\/de-la-croyance-a-lexperience-une-nouvelle-perspective-humaniste\/","title":{"rendered":"De la croyance \u00e0 l’exp\u00e9rience : une nouvelle perspective humaniste"},"content":{"rendered":"

L’un des \u00e9l\u00e9ments caract\u00e9ristiques du Nouvel Humanisme est son ancrage dans l’exp\u00e9rience humaine plut\u00f4t que dans les croyances. Silo pla\u00e7ait l’exp\u00e9rience int\u00e9rieure au c\u0153ur de cette vision du monde. Il encourageait chacun \u00e0 trouver du sens par la r\u00e9flexion, la m\u00e9ditation et la transformation personnelle. Cette perspective a profond\u00e9ment transform\u00e9 ma vision du monde. C’est l’un des changements les plus puissants et les plus lib\u00e9rateurs dans notre compr\u00e9hension de nous-m\u00eames et des autres.<\/span><\/p>\n

Demandez-vous : lorsque vous dites que les \u00eatres humains sont \u00ab rationnels \u00bb ou \u00ab violents \u00bb, parlez-vous par conviction ou par exp\u00e9rience ?<\/p>\n

D’apr\u00e8s mon exp\u00e9rience, les gens ne sont ni syst\u00e9matiquement violents ni purement rationnels. Ils sont bien plus complexes, fa\u00e7onn\u00e9s par le contexte, les \u00e9motions et le moment. Pourtant, nous nous appuyons souvent davantage sur des croyances enseign\u00e9es ou promues que sur notre propre r\u00e9alit\u00e9 v\u00e9cue.<\/p>\n

L\u2019\u00e9quilibre est rompu : nous croyons trop et vivons trop peu d\u2019exp\u00e9riences.<\/strong><\/p>\n

Prenons l’exemple de la d\u00e9mocratie. Lorsque vous parlez de d\u00e9mocratie comme d’une valeur, parlez-vous d’un concept id\u00e9alis\u00e9 ou de votre exp\u00e9rience r\u00e9elle ? Comment y participez-vous ? Quels en sont les r\u00e9sultats ? La d\u00e9mocratie fonctionne-t-elle pour vous, dans votre vie et au sein de votre communaut\u00e9 ? La d\u00e9mocratie \u00e9tasunienne est-elle la m\u00eame que la d\u00e9mocratie allemande ?<\/span><\/p>\n

La crise mondiale \u00e0 laquelle nous sommes confront\u00e9s aujourd’hui n’est pas seulement politique ou \u00e9conomique\u00a0: elle est fondamentalement une crise de croyances. Les syst\u00e8mes de croyances s’effondrent.<\/strong><\/p>\n

Nombreux sont ceux qui croient en l’\u00c9tat-nation, mais ne font plus confiance \u00e0 leurs gouvernements. Ils croient que l’argent r\u00e9soudra tout, alors que la d\u00e9pression, l’anxi\u00e9t\u00e9 et les taux de suicide augmentent dans les pays riches. Ils croient aux \u00ab valeurs familiales \u00bb, et pourtant, de plus en plus d’entre eux choisissent de ne pas avoir d’enfants. En Occident, une majorit\u00e9 se d\u00e9clare chr\u00e9tienne, mais peu pratiquent leur religion. On croit que la puissance militaire apportera la paix, mais l’exp\u00e9rience, de la Premi\u00e8re Guerre mondiale \u00e0 l’Afghanistan, montre le contraire. Les politiciens promettent des emplois, mais m\u00eame lorsque ces promesses ne se concr\u00e9tisent pas, ils sont r\u00e9\u00e9lus. Nombreux sont ceux qui affirment valoriser le travail, mais cherchent \u00e0 travailler le moins possible. Certains nient encore le changement climatique, alors m\u00eame que leurs communaut\u00e9s souffrent d’inondations, d’incendies, d’ouragans, de glissements de terrain et de vagues de chaleur.<\/span><\/p>\n

Pourquoi l’exp\u00e9rience directe est-elle si rarement reconnue ou valoris\u00e9e\u00a0? Parce que la soci\u00e9t\u00e9 nous apprend \u00e0 croire d’abord et avant tout \u00e0 l’argent et au prestige. La validation externe prime sur la compr\u00e9hension interne. On nous apprend \u00e0 nous fier aux dipl\u00f4mes et aux \u00ab\u00a0v\u00e9rit\u00e9s\u00a0\u00bb socialement accept\u00e9es plut\u00f4t qu’\u00e0 nos propres observations. L’\u00e9conomie de consommation renforce ce ph\u00e9nom\u00e8ne\u00a0: nous achetons des solutions au lieu de d\u00e9velopper des comp\u00e9tences, nous consommons du contenu au lieu de g\u00e9n\u00e9rer des id\u00e9es, et nous recherchons la gratification instantan\u00e9e plut\u00f4t que l’apprentissage par essais et erreurs. Plus important encore, l’exp\u00e9rience directe ne peut \u00eatre ni conditionn\u00e9e ni standardis\u00e9e. Dans une soci\u00e9t\u00e9 valorisant l’efficacit\u00e9, le processus complexe d’apprentissage par l’engagement direct semble moins pr\u00e9cieux que la consommation d’informations pr\u00e9-dig\u00e9r\u00e9es.<\/p>\n

Pensez \u00e0 la libert\u00e9 d’expression. Y croyez-vous vraiment et, surtout, la pratiquez-vous r\u00e9ellement\u00a0? Utilisez-vous votre voix ou vous en remettez-vous \u00e0 ce qui est commun\u00e9ment admis\u00a0? Aidez-vous les autres \u00e0 trouver et \u00e0 utiliser leur voix\u00a0?<\/p>\n

Beaucoup pensent que le b\u00e9n\u00e9volat est une perte de temps. Pour moi, c’est l’investissement le plus important de ma vie. Presque tout ce que je sais de moi-m\u00eame, une grande partie de ce que j’ai, les gens que je connais sur les cinq continents et l’endroit le plus pr\u00e9cieux o\u00f9 je vis sont le fruit de ma d\u00e9cision de consacrer une grande partie de mon quotidien \u00e0 humaniser la Terre.<\/p>\n

La Bhagavad Gita, un texte sacr\u00e9 hindou sur lequel Gandhi a \u00e9crit un commentaire de la longueur d’un livre, comprend ce passage puissant :<\/span><\/p>\n

\u00ab Soyez concentr\u00e9 sur l’action, non sur les fruits de l’action ; \u00e9vitez l’attirance pour les r\u00e9sultats et l’attachement \u00e0 l’inaction. Agissez avec discipline, abandonnez tout attachement ; soyez impartial face \u00e0 l’\u00e9chec et au succ\u00e8s ; cette s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 s’appelle discipline. \u00bb (2.47\u201358)<\/p><\/blockquote>\n

Le monde n’a pas besoin de davantage de syst\u00e8mes de croyances, il a besoin de personnes ancr\u00e9es dans leur v\u00e9cu. Des personnes capables de r\u00e9fl\u00e9chir, de communiquer et de proposer des solutions pertinentes. Des personnes qui comprennent que la transformation de la soci\u00e9t\u00e9 commence par celle de notre monde int\u00e9rieur.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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