{"id":2616061,"date":"2025-07-01T21:00:41","date_gmt":"2025-07-01T20:00:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2616061"},"modified":"2025-07-01T21:00:41","modified_gmt":"2025-07-01T20:00:41","slug":"la-non-violence-et-la-lutte-contre-lautocensure","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2025\/07\/la-non-violence-et-la-lutte-contre-lautocensure\/","title":{"rendered":"La non-violence et la lutte contre l’autocensure"},"content":{"rendered":"
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\u00ab Non-violence \u00bb devient soudainement un slogan \u00e0 la mode, tout comme \u00ab r\u00e9volution \u00bb l\u2019\u00e9tait il y a des d\u00e9cennies, mais que signifie r\u00e9ellement la non-violence ?<\/span><\/p>\n

La question devient urgente face \u00e0 des crises comme le g\u00e9nocide de Gaza aujourd’hui. Que faire\u00a0? Comment r\u00e9agir efficacement, et pas seulement \u00e9motionnellement\u00a0?<\/span><\/p>\n

La non-violence est souvent mal comprise. Il ne s’agit pas de r\u00e9sistance passive, ni de simple refus de recourir \u00e0 la force physique. Il ne s’agit pas de manifester dans les rues pour une lib\u00e9ration cathartique ou de se retirer \u00e0 la campagne pour \u00e9chapper au chaos de la vie urbaine. La v\u00e9ritable non-violence est une proposition transformatrice, une fa\u00e7on de comprendre et de traiter les situations de violence \u00e0 la racine.<\/span><\/p>\n

Consid\u00e9rez ce qui a rendu Gandhi, King et Silo extraordinaires\u00a0: ils ne se sont pas content\u00e9s de protester, ils ont transform\u00e9 leurs soci\u00e9t\u00e9s. Leur action a eu un impact \u00e9vident, avant et apr\u00e8s. Par une action non violente de masse, Gandhi a rendu la domination britannique sur l\u2019Inde politiquement intenable. Ces dirigeants ont compris que la non-violence doit \u00eatre proactive, et non r\u00e9active.<\/p>\n

Mais si beaucoup approuvent le principe de la non-violence, nous avons souvent du mal \u00e0 \u00eatre activement non-violents. Qu’est-ce qui nous emp\u00eache de suivre la voie que ces dirigeants nous ont montr\u00e9e\u00a0?<\/span><\/p>\n

Pour affronter la violence dans le monde, nous devons d’abord l’affronter en nous-m\u00eames. La violence ext\u00e9rieure est une projection de la violence int\u00e9rieure \u2013 de la peur, de la contradiction et de la frustration qui s’accumulent et se r\u00e9pandent. Dans cette optique, le plus grand obstacle \u00e0 la non-violence active aujourd’hui est peut-\u00eatre l’autocensure. En effet, c’est peut-\u00eatre l’ennemi le plus dangereux de l’humanit\u00e9, car les racines de la violence ne sont pas ext\u00e9rieures, elles r\u00e9sident en chacun de nous.<\/p>\n

La lutte de la communaut\u00e9 LGBTQ+ pour sa libert\u00e9 a \u00e9t\u00e9 fondamentalement une lutte contre l’autocensure, un combat pour apprendre \u00e0 ne pas rester dans le placard. Mais la plupart d’entre nous, d’une mani\u00e8re ou d’une autre, vivent encore dans notre propre placard\u00a0: nous avons peur de parler, d’agir ou de nous manifester. Lorsque nous nous sentons discrimin\u00e9s, abandonn\u00e9s, isol\u00e9s, exploit\u00e9s ou non repr\u00e9sent\u00e9s, la premi\u00e8re \u00e9tape vers une r\u00e9ponse non violente est de sortir de notre placard personnel. Cela implique de se reconnecter \u00e0 nous-m\u00eames, de d\u00e9cider qui nous voulons \u00eatre, dans quelle soci\u00e9t\u00e9 nous voulons vivre et d’agir en accord avec cette vision.<\/p>\n

Nous pouvons r\u00e9ussir, ou \u00e9chouer. Mais l’essence d’un acte non violent r\u00e9side dans l’intention de transformer une situation violente. M\u00eame si l’impact est minime, nous refusons d’abandonner notre humanit\u00e9 aux conditions dans lesquelles nous nous trouvons. Se soumettre ou se laisser paralyser par la violence nous affaiblit et accro\u00eet notre sentiment d’incoh\u00e9rence personnelle.<\/span><\/p>\n

Les personnes violentes, ironiquement, semblent souvent moins s’autocensurer, mais ce n’est pas parce qu’elles sont plus libres. C’est parce qu’elles sont d\u00e9connect\u00e9es d’elles-m\u00eames. Il existe une rupture entre ce qu’elles ressentent, pensent et font. Cette fragmentation int\u00e9rieure leur permet d’agir sans remettre en question leur propre violence\u00a0; elles peuvent faire du mal parce qu’elles ont ferm\u00e9 leur sensibilit\u00e9 int\u00e9rieure. La v\u00e9ritable non-violence exige le contraire\u00a0: une profonde coh\u00e9rence int\u00e9rieure, o\u00f9 pens\u00e9e, sentiment et action se conjuguent. Cette unit\u00e9 exige bien plus de courage et de travail.<\/p>\n

On me demande souvent pourquoi j’\u00e9cris autant d’articles. En v\u00e9rit\u00e9, je ne peux pas me taire. Je lutte pour surmonter mon autocensure. Je suis \u00e9galement alarm\u00e9 par le nombre de personnes qui se contentent de r\u00e9p\u00e9ter les discours dominants, comme si nous \u00e9tions tous all\u00e9s \u00e0 la m\u00eame \u00e9cole avec le m\u00eame professeur.<\/p>\n

Pendant des ann\u00e9es, je me suis dit que les autres \u00e9taient meilleurs r\u00e9dacteurs, plus comp\u00e9tents et plus communicants. Parfois, j’\u00e9tais simplement paresseux, voulant que les autres fassent le travail. Mais affronter mon autocensure est devenu le combat de ma vie. Que ce soit pour parler en public, \u00e9crire, diriger, organiser ou participer au travail, je pr\u00e9f\u00e9rais souvent rester en retrait, aidant ceux que je consid\u00e9rais comme de \u00ab meilleurs \u00bb leaders. Cependant, avec le temps, il devient plus difficile de trouver un leadership que je puisse pleinement soutenir. J’ai compris que je devais me d\u00e9passer, apprendre en cours de route, d\u00e9velopper de nouvelles comp\u00e9tences et surmonter mes peurs pour pouvoir apporter ma pleine contribution.<\/span><\/p>\n

Nous passons tellement de temps \u00e0 chercher des ennemis ext\u00e9rieurs. Mais le v\u00e9ritable point de d\u00e9part est notre propre autocensure\u00a0: notre peur de faire ce que nous savons d\u00e9j\u00e0 \u00eatre juste.<\/p>\n

L’autocensure ne se manifeste pas seulement dans nos vies politiques ou personnelles\u00a0: elle est aussi ancr\u00e9e dans notre rapport \u00e0 l’avenir qui se dessine. Nous int\u00e9riorisons souvent des r\u00e9cits fond\u00e9s sur la peur qui nous disent que nous sommes impuissants, que nos contributions ne comptent pas ou que le changement nous \u00e9chappe. Ces r\u00e9cits renforcent la passivit\u00e9. Prenons l’exemple de l’IA qui remplacera les humains. Pour moi, c’est une autre forme d’autocensure\u00a0: un r\u00e9cit fond\u00e9 sur la peur, con\u00e7u pour paralyser, surtout ceux qui ont moins de ressources. Mais ce r\u00e9cit ne r\u00e9siste pas \u00e0 l’histoire. Trop de gens h\u00e9sitent \u00e0 utiliser l’IA par d\u00e9sinformation ou par manque de confiance. Pour moi, l’IA a \u00e9t\u00e9 un puissant alli\u00e9 pour surmonter l’autocensure\u00a0: elle m’aide \u00e0 \u00e9crire, \u00e0 penser, \u00e0 m’exprimer et \u00e0 grandir. Loin de me remplacer, elle m’aide \u00e0 devenir plus pleinement moi-m\u00eame, et peut-\u00eatre m\u00eame \u00e0 transformer le monde par la m\u00eame occasion.<\/span><\/p>\n

Surmonter l’autocensure n’est pas seulement mon combat\u00a0; ce pourrait \u00eatre le v\u00f4tre aussi.<\/b> La v\u00e9ritable non-violence commence int\u00e9rieurement\u00a0: en choisissant de vivre avec coh\u00e9rence, de parler avec honn\u00eatet\u00e9 et d’agir avec d\u00e9termination. Ce n’est qu’alors que nous pourrons esp\u00e9rer changer la violence que nous constatons dans le monde qui nous entoure.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Andersson","description":"David Andersson is a writer and humanist based in New York City. 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