{"id":2589970,"date":"2025-03-14T18:32:02","date_gmt":"2025-03-14T18:32:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2589970"},"modified":"2025-03-14T18:32:02","modified_gmt":"2025-03-14T18:32:02","slug":"rana-salman-comment-letiquette-de-terrorisme-criminalise-et-delegitime-la-resistance-palestinienne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2025\/03\/rana-salman-comment-letiquette-de-terrorisme-criminalise-et-delegitime-la-resistance-palestinienne\/","title":{"rendered":"Rana Salman : \u00ab Comment l\u2019\u00e9tiquette de terrorisme criminalise et d\u00e9l\u00e9gitime la r\u00e9sistance palestinienne \u00bb"},"content":{"rendered":"

Ancr\u00e9 dans l\u2019histoire depuis plus de 80\u00a0ans, le conflit isra\u00e9lo-palestinien a connu une r\u00e9surgence de violence inou\u00efe depuis le 7\u00a0octobre\u00a02023. Il est caract\u00e9ris\u00e9 par une occupation coloniale, un r\u00e9gime d\u2019apartheid raciste et une strat\u00e9gie de \u00ab\u00a0g\u00e9nocide progressif\u00a0\u00bb. Quelle issue politique la Palestine peut-elle esp\u00e9rer aujourd\u2019hui\u00a0? Nous avons eu l\u2019occasion de discuter avec Rana Salman, une militante palestinienne qui est cofondatrice du mouvement isra\u00e9lo-palestinien Combatants for Peace, qu\u2019elle codirige avec <\/i>Eszter Koranyi<\/i><\/a>.\u00a0<\/i><\/p>\n

En tant que Palestinienne et \u00ab\u00a0militante pour la paix\u00a0\u00bb, comment percevez-vous le sionisme\u00a0? Constitue-t-il un obstacle \u00e0 la paix entre Isra\u00ebl et la Palestine\u00a0?<\/b><\/p>\n

Mon opinion sur le sionisme est influenc\u00e9e par ma qu\u00eate de justice, d\u2019autod\u00e9termination et de droits fondamentaux. Au d\u00e9part, au tournant du XIXe\u00a0si\u00e8cle, cette id\u00e9ologie \u00e9merge dans le but de cr\u00e9er un \u00c9tat juif en Palestine. Une partie des adeptes du sionisme milite pour une coexistence paisible et une reconnaissance r\u00e9ciproque. Toutefois, d\u2019autres ont soutenu des mesures, telles que le d\u00e9placement forc\u00e9, l\u2019expropriation et la violation des droits du peuple palestinien. Le sionisme d\u2019aujourd\u2019hui est fr\u00e9quemment associ\u00e9 \u00e0 l\u2019occupation persistante des terres palestiniennes, \u00e0 l\u2019expansion des colonies et aux limites impos\u00e9es aux libert\u00e9s de la population. Je crois que ce type de sionisme nuit \u00e0 la paix, car il entretient des injustices, des in\u00e9galit\u00e9s, de la violence et une domination juive. Ne reconnaissant pas les droits et les aspirations du peuple palestinien, il constitue une menace majeure pour une paix durable et une r\u00e9solution juste du conflit.<\/p>\n

Il est ind\u00e9niable qu\u2019un \u00c9tat occupant, Isra\u00ebl, se trouve actuellement dans une situation \u00ab\u00a0d\u2019occupation militaire\u00a0\u00bb et qu\u2019une r\u00e9gion soumise \u00e0 un r\u00e9gime d\u2019apartheid raciste et colonial attend d\u2019\u00eatre lib\u00e9r\u00e9e et d\u2019obtenir une reconnaissance politique. Face \u00e0 cette situation, quelle \u00e9tiquette attribuer aux r\u00e9ponses de Gaza\u00a0: \u00ab\u00a0terrorisme palestinien\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0r\u00e9sistance\u00a0\u00bb\u00a0?<\/b><\/p>\n

Les r\u00e9actions de Gaza s\u2019inscrivent dans un contexte de r\u00e9sistance \u00e0 une occupation plut\u00f4t que de \u00ab\u00a0terrorisme\u00a0\u00bb. Il s\u2019agit d\u2019un peuple sous occupation, soumis \u00e0 une oppression syst\u00e9matique, \u00e0 la violence et \u00e0 la privation de ses droits fondamentaux. Les Palestiniens, notamment \u00e0 Gaza, confront\u00e9s \u00e0 un blocus et \u00e0 des assauts militaires r\u00e9guliers, consid\u00e8rent souvent la r\u00e9sistance comme une r\u00e9ponse \u00e0 quatre-vingts ans d\u2019occupation, un moyen de d\u00e9fendre leurs terres, leur dignit\u00e9 et leur existence. L\u2019\u00e9tiquette de \u00ab\u00a0terrorisme\u00a0\u00bb, souvent utilis\u00e9e pour stigmatiser et discr\u00e9diter les actes de r\u00e9sistance, ne s\u2019inscrit pas dans ce contexte plus large de lutte pour l\u2019autod\u00e9termination. Les peuples soumis \u00e0 l\u2019occupation ont le droit de se soulever contre celle-ci. Cette r\u00e9sistance peut prendre diverses formes, allant des manifestations pacifiques \u00e0 la lutte arm\u00e9e, souvent aliment\u00e9e par le d\u00e9sespoir face \u00e0 une oppression persistante. M\u00eame si certaines mesures peuvent entra\u00eener des pertes civiles, c\u2019est l\u2019occupation elle-m\u00eame qui est \u00e0 l\u2019origine de la violence, en raison des sanctions collectives, des expulsions forc\u00e9es et de la restriction syst\u00e9matique des droits des Palestiniens. En tant que Palestinienne engag\u00e9e dans le mouvement Combatants for Peace<\/i>, je suis convaincue que la r\u00e9sistance non violente est un moyen efficace d\u2019obtenir une solution durable et p\u00e9renne. La violence ne fait que provoquer davantage de violence, et la vengeance ne fait qu\u2019enflammer le conflit.<\/p>\n

Selon le droit international, les implantations isra\u00e9liennes en Cisjordanie sont ill\u00e9gales, et leurs habitants sont qualifi\u00e9s de \u00ab\u00a0criminels de guerre\u00a0\u00bb. Cependant, en Isra\u00ebl, certaines colonies sont parfois d\u00e9sign\u00e9es comme des \u00ab\u00a0colonies mod\u00e9r\u00e9es\u00a0\u00bb. Selon vous, ce terme est-il valable\u00a0? Est-il appropri\u00e9\u00a0? Peut-on parler de \u00ab\u00a0colons mod\u00e9r\u00e9s\u00a0\u00bb\u00a0? Leur complicit\u00e9 avec l\u2019oppression peut-elle \u00eatre qualifi\u00e9e de mesur\u00e9e\u00a0?<\/b><\/p>\n

L\u2019utilisation de l\u2019expression \u00ab\u00a0colonies mod\u00e9r\u00e9es\u00a0\u00bb pour d\u00e9crire les colonies isra\u00e9liennes ill\u00e9gales en Cisjordanie soul\u00e8ve de graves probl\u00e8mes de compr\u00e9hension et de perception. En vertu du droit international, et plus pr\u00e9cis\u00e9ment de la Quatri\u00e8me Convention de Gen\u00e8ve, il est interdit \u00e0 une puissance occupante d\u2019\u00e9tablir des colonies sur les territoires qu\u2019elle occupe. Cela inclut \u00e9galement la Cisjordanie, consid\u00e9r\u00e9e comme un territoire palestinien occup\u00e9. L\u2019expression \u00ab\u00a0colonies mod\u00e9r\u00e9es\u00a0\u00bb cherche \u00e0 occulter les implications juridiques et morales de ces implantations et ignore le fait qu\u2019elles font partie d\u2019un syst\u00e8me plus vaste d\u2019occupation, de d\u00e9placement forc\u00e9 et de d\u00e9possession. L\u2019id\u00e9e de \u00ab\u00a0colons mod\u00e9r\u00e9s\u00a0\u00bb soul\u00e8ve elle aussi d\u2019importants probl\u00e8mes. Bien que certains individus en Isra\u00ebl s\u2019identifient comme \u00e9tant \u00ab\u00a0plus mod\u00e9r\u00e9s\u00a0\u00bb ou moins radicaux que leurs compatriotes, ils r\u00e9sident n\u00e9anmoins dans des implantations \u00e9rig\u00e9es sur des terres palestiniennes. Leur simple pr\u00e9sence dans ces zones alimente une occupation globale et son syst\u00e8me r\u00e9pressif. M\u00eame si certains colons \u00e9vitent de commettre des actes de violence directs, ils profitent d\u2019un r\u00e9gime ill\u00e9gal qui spolie la population palestinienne de ses terres, de ses ressources et de ses droits.<\/p>\n

Certaines personnes soutiennent que l\u2019existence d\u2019Isra\u00ebl doit \u00eatre tol\u00e9r\u00e9e sur la base des fronti\u00e8res g\u00e9ographiques d\u00e9finies par la \u00ab\u00a0ligne verte\u00a0\u00bb de 1967, telles qu\u2019elles sont \u00e9nonc\u00e9es dans la r\u00e9solution\u00a0181 des Nations Unies.\u00a0 Toutefois, cette r\u00e9solution ne pr\u00e9voit aucune division territoriale et ne<\/b> reconna\u00eet m\u00eame pas de fronti\u00e8res, car, selon le droit international, Isra\u00ebl n\u2019existe pas. En tant que <\/b>combattants pour la paix<\/i><\/b>, quel est votre point de vue concernant la ligne verte\u2009\u00a0?<\/b><\/p>\n

La ligne verte n\u2019est pas une fronti\u00e8re reconnue sur le plan international pour Isra\u00ebl. Elle a servi n\u00e9anmoins de rep\u00e8re pratique dans les n\u00e9gociations sur le conflit isra\u00e9lo-palestinien. En tant que combattants pour la paix, <\/i>nous appuyons la solution \u00e0 deux \u00c9tats fond\u00e9e sur les lignes de 1967, ou toute autre solution accept\u00e9e par les deux parties.<\/p>\n

\u00c0 ce moment de l’histoire, a<\/strong>lors qu\u2019un g\u00e9nocide est en cours, pensez-vous qu\u2019il est crucial de s\u2019engager dans la campagne BDS, en plus du boycott des produits provenant des colonies\u2009\u00a0?<\/b><\/p>\n

Le mouvement BDS est une initiative globale non violente visant \u00e0 faire assumer \u00e0 Isra\u00ebl sa responsabilit\u00e9 dans plusieurs domaines, notamment le traitement r\u00e9serv\u00e9 aux Palestiniens sous occupation, l\u2019expansion des colonies ill\u00e9gales, la discrimination institutionnalis\u00e9e et les violations du droit international. En tant qu\u2019activiste non-violente, je consid\u00e8re cette campagne comme un moyen de r\u00e9sistance pacifique. Ce boycott ne cible pas les Isra\u00e9liens ou les Juifs, mais plut\u00f4t les politiques de l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl qui entretiennent l\u2019occupation et bafouent les droits des Palestiniens.<\/p>\n

Pensez-vous que les manifestations en faveur des Palestiniens rev\u00eatent une importance capitale en tant qu\u2019expression pacifique et d\u00e9mocratique pour d\u00e9noncer la violation syst\u00e9matique des droits humains du peuple palestinien\u00a0?<\/b><\/p>\n

Ces manifestations sont extr\u00eamement cruciales pour attirer l\u2019attention sur ces injustices et mobiliser l\u2019opinion publique. Elles remplissent une fonction critique en mettant en \u00e9vidence l\u2019occupation persistante, les expulsions forc\u00e9es et le refus des droits fondamentaux des Palestiniens. Ces rassemblements servent de tribune pour exprimer la solidarit\u00e9 envers le peuple palestinien et pour faire entendre sa voix. Ils exigent \u00e9galement que la communaut\u00e9 internationale assume ses responsabilit\u00e9s. Cependant, certaines manifestations pro-palestiniennes ou pro-isra\u00e9liennes peuvent parfois chercher \u00e0 d\u00e9shumaniser l\u2019autre, ce qui ne favorise pas une solution garantissant \u00e0 chacune des parties de vivre en libert\u00e9 et en s\u00e9curit\u00e9. Les manifestants doivent comprendre que ni les Palestiniens ni les Isra\u00e9liens ne quitteront leur terre. La d\u00e9fense des droits humains nous impose de reconna\u00eetre que chaque individu, qu\u2019il soit n\u00e9 ici ou qu\u2019il ait travers\u00e9 la mer, m\u00e9rite de vivre dans la dignit\u00e9, l\u2019\u00e9galit\u00e9, la libert\u00e9 et la justice dans ce pays que nous consid\u00e9rons tous comme notre patrie commune.<\/p>\n

En 2003, un site de diffusion d\u2019informations g\u00e9r\u00e9 par l\u2019\u00c9tat libyen a publi\u00e9 le <\/b>\u00ab Livre blanc \u00bb<\/b> de Mouammar Kadhafi, traduit en 15\u00a0langues. Cet ouvrage proposait des solutions et des propositions pour r\u00e9soudre le conflit isra\u00e9lo-palestinien en cr\u00e9ant un seul \u00c9tat baptis\u00e9 \u00ab\u00a0Israetina\u00a0\u00bb Quel avenir d\u00e9mocratique et pacifique pour les peuples isra\u00e9lien et palestinien pourriez-vous imaginer\u00a0? Quelle solution politique serait la plus appropri\u00e9e aujourd\u2019hui\u00a0?<\/b><\/p>\n

Pour assurer un avenir d\u00e9mocratique et pacifique aux Isra\u00e9liens et aux Palestiniens, il est imp\u00e9ratif de trouver une solution qui garantisse la justice, l\u2019\u00e9galit\u00e9 et le respect mutuel des droits et des aspirations des deux peuples. Bien que le concept d\u2019un \u00c9tat unifi\u00e9 puisse sembler prometteur, il s\u2019av\u00e8re souvent difficile \u00e0 mettre en \u0153uvre, notamment en raison des ranc\u0153urs historiques profondes, des r\u00e9alit\u00e9s politiques actuelles et de la violence persistante. La solution politique id\u00e9ale d\u2019aujourd\u2019hui devrait se concentrer sur la fin de l\u2019occupation, la garantie d\u2019une \u00e9galit\u00e9 compl\u00e8te entre les deux peuples, ainsi que la reconnaissance de leurs droits respectifs \u00e0 l\u2019autod\u00e9termination.<\/p>\n

\u00c0 mon avis, la solution politique la plus r\u00e9aliste et la plus \u00e9quitable consiste \u00e0 \u00e9tablir deux \u00c9tats, en se basant sur les fronti\u00e8res d\u2019avant 1967, avec J\u00e9rusalem-Est comme capitale de la Palestine. Cette option suppose l\u2019existence simultan\u00e9e d\u2019Isra\u00ebl et de la Palestine en tant qu\u2019\u00c9tats ind\u00e9pendants voisins, dans un climat de paix et de s\u00e9curit\u00e9, avec des fronti\u00e8res clairement d\u00e9finies qui assurent la sauvegarde des droits des deux peuples. La solution des deux \u00c9tats est toujours largement soutenue par le droit international et constitue le cadre le plus probable pour arriver \u00e0 un r\u00e8glement de paix.<\/p>\n

Cependant, sa mise en \u0153uvre s\u2019av\u00e8re difficile en raison de l\u2019expansion continue des colonies isra\u00e9liennes, de l\u2019occupation militaire et des divisions entre les dirigeants palestiniens. En tant que combattants pour la paix<\/i>, nous sommes favorables sur le plan des deux \u00c9tats, mais nous restons ouverts \u00e0 tout autre accord n\u00e9goci\u00e9 par les deux parties. Cette solution ne doit pas \u00eatre synonyme de division, mais de collaboration. Elle garantira la s\u00e9curit\u00e9 des Isra\u00e9liens, en leur permettant de vivre sans crainte de la violence, et elle assurera aux Palestiniens leur droit \u00e0 un \u00c9tat et \u00e0 la libert\u00e9.<\/p>\n

Traduit de l\u2019italien par <\/i>Yasmine Boulmerka<\/i><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ancr\u00e9 dans l\u2019histoire depuis plus de 80\u00a0ans, le conflit isra\u00e9lo-palestinien a connu une r\u00e9surgence de violence inou\u00efe depuis le 7\u00a0octobre\u00a02023. Il est caract\u00e9ris\u00e9 par une occupation coloniale, un r\u00e9gime d\u2019apartheid raciste et une strat\u00e9gie de \u00ab\u00a0g\u00e9nocide progressif\u00a0\u00bb. 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