{"id":2589121,"date":"2025-03-11T21:50:38","date_gmt":"2025-03-11T21:50:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2589121"},"modified":"2025-03-11T21:52:35","modified_gmt":"2025-03-11T21:52:35","slug":"un-nouveau-regard-sur-la-spiritualite-et-les-femmes-la-breche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2025\/03\/un-nouveau-regard-sur-la-spiritualite-et-les-femmes-la-breche\/","title":{"rendered":"Un nouveau regard sur la spiritualit\u00e9 et les femmes : La br\u00e8che"},"content":{"rendered":"<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>Pendant des milliers d\u2019ann\u00e9es, les femmes ont jou\u00e9 un r\u00f4le central dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 la spiritualit\u00e9, la structure sociale et la relation avec la nature formaient un tout dont les parties ne s\u2019opposaient pas, mais se compl\u00e9taient. Avec cette publication \u00e0 l\u2019occasion du mois de la Femme, nous voulons retrouver cette histoire et lui rendre hommage\u00a0 en la projetant dans le futur.<br \/>\n<\/em><\/p>\n<p>La vid\u00e9o pr\u00e9sent\u00e9e ici fait partie de la s\u00e9rie <strong><em>Le principe f\u00e9minin<\/em><\/strong>, disponible sur la cha\u00eene \u2018Bonnes id\u00e9es que peut-\u00eatre vous ne connaissez pas\u2019 (<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/@BuenasIdeasquetalveznoconozcas\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Buenas ideas que tal vez no conozcas<\/em><\/a>)<\/p>\n<p>Cette production propose un nouveau regard sur la spiritualit\u00e9 et le r\u00f4le social central des femmes pendant le matriarcat, en cherchant \u00e0 sauver des \u00e9l\u00e9ments qui ont caract\u00e9ris\u00e9 cette \u00e9tape et qui se manifestent \u00e0 nouveau aujourd\u2019hui. Il s\u2019agit d\u2019\u00e9l\u00e9ments essentiels qui peuvent aider, en ce moment critique, \u00e0 construire un autre futur, dans lequel les \u00e9nergies masculines et f\u00e9minines ne s\u2019opposent pas, mais se compl\u00e8tent et se d\u00e9veloppent en chaque \u00eatre humain.<\/p>\n<p>Nous parlons d\u2019un monde int\u00e9rieur et ext\u00e9rieur qui cherche \u00e0 surmonter le patriarcat, la r\u00e9conciliation entre les individus et les peuples, dans lequel chaque personne est un \u00eatre sacr\u00e9, dans lequel les relations sont horizontales, inclusives, non violentes\u2026 \u00e0 partir duquel nous pouvons construire un futur que nous m\u00e9ritons et auquel la majeure partie de l\u2019Humanit\u00e9 aspire.<\/p>\n<p>Cette vid\u00e9o, la derni\u00e8re d&rsquo;une s\u00e9rie de cinq, passe en revue certains aspects des soci\u00e9t\u00e9s matricentrales et la fa\u00e7on dont les circonstances les ont transform\u00e9es en soci\u00e9t\u00e9s patriarcales, provoquant un foss\u00e9 qui n&rsquo;a pas encore \u00e9t\u00e9 combl\u00e9.<\/p>\n<p><i>Pour voir la vid\u00e9o ( 10\u2032 30\u2032\u2032 ) avec les sous-titres en fran\u00e7ais sur un ordinateur : 1. Cliquez sur l\u2019ic\u00f4ne Sous-titres (rectangle blanc en bas \u00e0 droite de la fen\u00eatre du lecteur vid\u00e9o).\u00a0 \u00a02. Cliquez sur l\u2019ic\u00f4ne Param\u00e8tres (roue dent\u00e9e en bas \u00e0 droite), puis cliquez successivement sur Sous-titres.\u00a0 3. Dans la fen\u00eatre qui s\u2019ouvre, faites d\u00e9filer la liste des langues et cliquez sur Fran\u00e7ais.<\/i><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"La brecha. La brecha 5 de 5.\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/1UEZp4ypK5A?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<h2>Transcription<\/h2>\n<p><em>Dans cette vid\u00e9o, nous allons parler de l&rsquo;ancienne religiosit\u00e9 f\u00e9minine, dans laquelle les femmes administraient le culte et \u00e9taient au centre de la soci\u00e9t\u00e9.<\/em><\/p>\n<p><em>Et comment ce monde entier s\u2019est effondr\u00e9, pour \u00eatre remplac\u00e9 par une religion et une organisation sociale masculines, appel\u00e9es patriarcat.<\/em><\/p>\n<p><em>Et aussi \u00e0 quel point cette \u00e9tape a \u00e9t\u00e9 traumatisante et a ouvert une br\u00e8che qui \u00e9tend ses cons\u00e9quences jusqu\u2019\u00e0 nos jours.<\/em><\/p>\n<p><em>Les premiers vestiges datant d&rsquo;il y a des dizaines de milliers d&rsquo;ann\u00e9es, d\u00e8s le Pal\u00e9olithique, nous parlent d&rsquo;une d\u00e9esse associ\u00e9e \u00e0 la naissance et \u00e0 la nutrition, souvent accompagn\u00e9e d&rsquo;animaux.<\/em><\/p>\n<p><em>La d\u00e9esse est la m\u00e8re de tous les \u00eatres vivants et est pr\u00e9sente dans toute la nature, la consacrant.<\/em><\/p>\n<p><em>Bien que les repr\u00e9sentations soient tr\u00e8s diverses, certaines sp\u00e9cialistes ont \u00e9tabli qu&rsquo;elles faisaient r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la m\u00eame d\u00e9esse, qui se manifeste sous diff\u00e9rents aspects et gouverne le jour et la nuit, l&rsquo;\u00e9t\u00e9 et l&rsquo;hiver, la vie et la mort.<\/em><\/p>\n<p><em>Ces repr\u00e9sentations se diff\u00e9rencient du dieu masculin de l\u2019autorit\u00e9 et de la force.<\/em><\/p>\n<p><em>Bien que nous parlions de p\u00e9riodes tr\u00e8s longues et qu&rsquo;il y ait sans aucun doute des diff\u00e9rences locales, on estime qu&rsquo;il s&rsquo;agissait de soci\u00e9t\u00e9s peu hi\u00e9rarchis\u00e9es car on n&rsquo;a pratiquement pas trouv\u00e9 de s\u00e9pultures diff\u00e9renci\u00e9es. Les greniers \u00e9taient communautaires. L&rsquo;h\u00e9ritage se faisait par la lign\u00e9e maternelle, le r\u00f4le du p\u00e8re dans la reproduction \u00e9tant inconnu.<\/em><\/p>\n<p><em>Nous supposons que la naissance m\u00eame de l\u2019\u00eatre humain s\u2019est produite dans ce type d\u2019organisation f\u00e9minine ou matricentrale.<\/em><\/p>\n<p><em>Les premiers progr\u00e8s ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9s avec le feu et le four, l&rsquo;agriculture et l&rsquo;\u00e9levage, jetant les bases de la civilisation. Et tout le progr\u00e8s mat\u00e9riel ult\u00e9rieur est bas\u00e9 sur ces technologies.<\/em><\/p>\n<p><em>La religiosit\u00e9 inspir\u00e9e par la d\u00e9esse serait aussi la condition d&rsquo;origine de la spiritualit\u00e9 humaine, li\u00e9e \u00e0 la finalit\u00e9 de cr\u00e9er et de soigner la vie.<\/em><\/p>\n<p><em>La d\u00e9esse est associ\u00e9e aux grottes qui sont des refuges, elles sont le ventre divin d&rsquo;o\u00f9 \u00e9merge la vie et aussi le cimeti\u00e8re o\u00f9 les morts se transforment puis renaissent. On trouve la d\u00e9esse \u00e9galement dans les montagnes. Les lieux sacr\u00e9s de rituels et de p\u00e8lerinages d\u00e9di\u00e9s \u00e0 la d\u00e9esse conservent leur force et leur sens \u00e0 travers les mill\u00e9naires jusqu&rsquo;\u00e0 nos jours.<\/em><\/p>\n<p><em>Dans ces soci\u00e9t\u00e9s, la naissance et les soins aux enfants et, en g\u00e9n\u00e9ral, la survie de la communaut\u00e9 sont sacralis\u00e9s et prioritaires.<\/em><\/p>\n<p><em>Cela aide les clans dispers\u00e9s \u00e0 surmonter les difficult\u00e9s et les crises pendant des milliers d\u2019ann\u00e9es alors qu\u2019ils s\u2019\u00e9tendent et peuplent tous les coins de la Terre.<\/em><\/p>\n<p><em>Mais l\u2019augmentation et l\u2019expansion des populations entra\u00eenent la multiplication des contacts entre tribus d\u2019origines diff\u00e9rentes. Il y a un commerce naissant, les technologies, les coutumes et les croyances sont partag\u00e9es. L&rsquo;\u00e9change a conduit \u00e0 l&rsquo;\u00e9volution de la culture ainsi qu&rsquo;\u00e0 la propagation des croyances et des coutumes sur de vastes zones g\u00e9ographiques.<\/em><\/p>\n<p><em>C&rsquo;est le d\u00e9but d&rsquo;une acc\u00e9l\u00e9ration technologique, qui va s&rsquo;accentuer \u00e9norm\u00e9ment au N\u00e9olithique.<\/em><\/p>\n<p><em>D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, le mode de vie des chasseurs-cueilleurs n\u00e9cessite une grande quantit\u00e9 de terres par personne et l\u2019augmentation de la population a entra\u00een\u00e9 une raret\u00e9 et une comp\u00e9tition pour les ressources.<\/em><\/p>\n<p><em>Cette crise a \u00e9t\u00e9 sauv\u00e9e gr\u00e2ce \u00e0 l&rsquo;apparition de l&rsquo;agriculture et de l&rsquo;\u00e9levage, qui ont permis \u00e0 beaucoup plus de personnes de vivre dans le m\u00eame espace.<\/em><\/p>\n<p><em>Les preuves obtenues lors de diverses fouilles arch\u00e9ologiques sugg\u00e8rent que, dans les premiers am\u00e9nagements agraires, les temples n&rsquo;\u00e9taient pas diff\u00e9rents des autres maisons.<\/em><\/p>\n<p><em>Il s&rsquo;agissait de lieux g\u00e9r\u00e9s par des communaut\u00e9s de femmes, o\u00f9 l&rsquo;on fabriquait de la c\u00e9ramique et du tissage, o\u00f9 l&rsquo;on cuisait du pain, le tout sous la protection de la d\u00e9esse. On y sent une joyeuse religiosit\u00e9 li\u00e9e au quotidien. Les offres et les demandes concernant la sant\u00e9 et le bien-\u00eatre des proches abondaient. Les pr\u00eatresses \u00e9taient s\u00fbrement dot\u00e9es d\u2019une forte autorit\u00e9 car c\u2019\u00e9tait elles qui reliaient les temples, les f\u00eates et les rituels au sacr\u00e9.<\/em><\/p>\n<p><em>La vie et l&rsquo;abondance \u00e9taient c\u00e9l\u00e9br\u00e9es. Processions, f\u00eates des moissons, p\u00e8lerinages vers les lieux o\u00f9 la divinit\u00e9 f\u00e9minine op\u00e8re ses merveilles, r\u00e9sonnent encore aujourd&rsquo;hui de rites ancestraux.<\/em><\/p>\n<p><em>Tout ce qui concernait la naissance et la conception \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme sacr\u00e9, tout comme le sexe, contrairement aux religions ult\u00e9rieures qui le consid\u00e9reraient comme un p\u00e9ch\u00e9.<\/em><\/p>\n<p><em>Divers indices en Cr\u00e8te, en Gr\u00e8ce antique et en Inde nous am\u00e8nent \u00e0 penser que la spiritualit\u00e9 f\u00e9minine \u00e9tait li\u00e9 au maniement de la force, de l&rsquo;\u00e9nergie psychophysique, orient\u00e9e par le rituel vers le contact et l&rsquo;expression du sacr\u00e9, mais aussi au soin de la communaut\u00e9 et de sa prosp\u00e9rit\u00e9.<\/em><\/p>\n<p><em>Au fil du temps, les colonies s\u2019agrandissent et deviennent des villes accueillant des personnes d\u2019origines diff\u00e9rentes.<\/em><\/p>\n<p><em>L&rsquo;activit\u00e9 agricole et d&rsquo;\u00e9levage produit des exc\u00e9dents et ces exc\u00e9dents sont commercialis\u00e9s. Il y a accumulation de richesses et des diff\u00e9rences de classes sociales apparaissent. Mais avec la prosp\u00e9rit\u00e9, les probl\u00e8mes de s\u00e9curit\u00e9 augmentent. Les voleurs et les maraudeurs profitent du manque de d\u00e9fense des populations productrices.<\/em><\/p>\n<p><em>Certaines populations sont rest\u00e9es nomades, se consacrant \u00e0 la chasse et \u00e0 l&rsquo;\u00e9levage itin\u00e9rant. Elles sont comp\u00e9tentes dans la fabrication et le maniement des armes. Leur dieu est masculin et est associ\u00e9 \u00e0 la chasse, aux armes et \u00e0 la guerre. Leur organisation est fortement hi\u00e9rarchique et il y a un chef ou un roi au sommet.<\/em><\/p>\n<p><em>Ces peuples guerriers envahissent les colonies agraires et les villes naissantes. Le vol primitif, le meurtre et l&rsquo;esclavage des femmes, qui auraient pu se produire lors des premi\u00e8res invasions, ont c\u00e9d\u00e9 la place au fil du temps \u00e0 des syst\u00e8mes plus complexes o\u00f9 la population reste sous la domination d&rsquo;\u00e9lites militaires qui collectent les imp\u00f4ts et contr\u00f4lent le commerce, dans un syst\u00e8me qui, par essence, perdure jusqu&rsquo;\u00e0 aujourd&rsquo;hui.<\/em><\/p>\n<p><em>Mais il arrive que, sauf dans le domaine militaire, les conqu\u00e9rants sont moins avanc\u00e9s que les vaincus. Il est in\u00e9vitable qu\u2019ils int\u00e8grent de nombreuses techniques et coutumes des cultures envahies. La hi\u00e9rarchie qui tente aujourd\u2019hui de s\u2019imposer aux populations a besoin d\u2019\u00eatre l\u00e9gitim\u00e9e d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre. Mais l\u2019ancienne religiosit\u00e9, profond\u00e9ment enracin\u00e9e apr\u00e8s des centaines ou des milliers d\u2019ann\u00e9es de pratique, se heurte \u00e0 la religion des nouveaux venus. Diff\u00e9rents types de m\u00e9langes de cultures se produisent donc.<\/em><\/p>\n<p><em>Dans la mythologie, les d\u00e9esses demeurent souvent, mais subordonn\u00e9es aux dieux m\u00e2les. Dans d\u2019autres cas, elles sont diabolis\u00e9es. Les d\u00e9esses, les rites, les lieux sacr\u00e9s, les festivit\u00e9s et tout \u00e9l\u00e9ment religieux ayant une charge et une signification sont \u00e9galement pris et le \u00ab copyright \u00bb de la d\u00e9esse est effac\u00e9, les attribuant \u00e0 des divinit\u00e9s parvenues. Au fil des centaines et des milliers d\u2019ann\u00e9es, de nombreux temples et objets de culte sont d\u00e9grad\u00e9s et d\u00e9truits, des mythes et l\u00e9gendes sont r\u00e9\u00e9crits.<\/em><\/p>\n<p><em>Au fil du temps, l\u2019ordre patriarcal se consolide. De grands monuments c\u00e9l\u00e8brent le dieu et le roi h\u00e9ro\u00efque comme leur repr\u00e9sentant sur terre.<\/em><\/p>\n<p><em>La religion et les mythes sont fa\u00e7onn\u00e9s par des \u00e9lites au pouvoir, sans signification pour les populations, qui restent souvent fid\u00e8les \u00e0 leurs croyances ancestrales.<\/em><\/p>\n<p><em>La succession patrilin\u00e9aire est \u00e9tablie pour la propri\u00e9t\u00e9 et le statut.<\/em><\/p>\n<p><em>Parall\u00e8lement aux d\u00e9esses, qui perdent leur place dans les mythes et les panth\u00e9ons, les femmes sont s\u00e9par\u00e9es de la vie sociale et confin\u00e9es au foyer, sans propri\u00e9t\u00e9 et avec l&rsquo;ob\u00e9issance due \u00e0 leur p\u00e8re ou \u00e0 leur mari.<\/em><\/p>\n<p><em>Les vestiges des anciennes religions sont interdits et finalement pers\u00e9cut\u00e9s. Dans certains cas, comme dans notre culture occidentale, le sexe est \u00e9galement r\u00e9prim\u00e9 comme quelque chose li\u00e9 au f\u00e9minin. Cette pers\u00e9cution s&rsquo;\u00e9tend dans le temps et dure, au moins, jusqu&rsquo;\u00e0 la chasse aux sorci\u00e8res de la Renaissance europ\u00e9enne.<\/em><\/p>\n<p><em>Depuis les premi\u00e8res invasions, il y a eu de nombreuses guerres, vols, destructions et catastrophes naturelles. Dans de nombreux endroits, les acquis ont \u00e9t\u00e9 perdus.<\/em><\/p>\n<p><em>Plus tard, \u00e0 mesure que de nouvelles civilisations renaissaient des d\u00e9combres, elles \u00e9taient clairement patriarcales. Mais une fracture s\u2019\u00e9tait produite, une rupture dans le processus \u00e9volutif, un tournant traumatisant qui reste au plus profond de notre m\u00e9moire collective.<\/em><\/p>\n<p><em>Lorsque nous parlons de soci\u00e9t\u00e9s matricentrales, nous faisons r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 des \u00e9poques tr\u00e8s anciennes pour lesquelles nous ne disposons pas de t\u00e9moignages \u00e9crits et les donn\u00e9es sont encore tr\u00e8s rares. Des \u00e9l\u00e9ments tels que l\u2019absence de murs ou la non-diff\u00e9renciation des classes dans les s\u00e9pultures ont souvent conduit \u00e0 id\u00e9aliser cette p\u00e9riode, projetant peut-\u00eatre dans le pass\u00e9 la r\u00e9alisation des aspirations \u00e0 la paix et \u00e0 l\u2019\u00e9galit\u00e9 que nous avons aujourd\u2019hui.<\/em><\/p>\n<p><em>Pour notre part, nous ne voulons pas v\u00e9hiculer l\u2019id\u00e9e que dans ces soci\u00e9t\u00e9s f\u00e9minines tout le bien \u00e9tait donn\u00e9 et que le patriarcat apportait tout le mal.<\/em><\/p>\n<p><em>Ce cycle historique \u00e9tait certainement \u00e9puis\u00e9 et des changements \u00e9taient n\u00e9cessaires pour aller de l&rsquo;avant dans des circonstances radicalement diff\u00e9rentes.<\/em><\/p>\n<p><em>Mais m\u00eame sans id\u00e9aliser, ces chercheuses proposent une nouvelle histoire sur notre pass\u00e9. Jusqu\u2019\u00e0 r\u00e9cemment, il n\u2019existait aucun moyen de reconstruire ce processus historique et donc de comprendre nos racines. Le positionnement des femmes en arch\u00e9ologie et en anthropologie a \u00e9t\u00e9 essentiel pour reconstruire le fil qui nous relie \u00e0 nos anc\u00eatres.<\/em><\/p>\n<p><em>Cette nouvelle compr\u00e9hension nous met en mesure de r\u00e9cup\u00e9rer les \u00e9l\u00e9ments culturels et spirituels perdus dans les recoins sombres de notre histoire.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Voir aussi :<\/strong><\/p>\n<p class=\"entry-title\"><a href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2025\/02\/le-principe-feminin-la-nouvelle-serie-de-videos-de-la-chaine-bonnes-idees-que-vous-ne-connaissez-peut-etre-pas\/\">Le principe f\u00e9minin. La nouvelle s\u00e9rie de vid\u00e9os de la cha\u00eene \u00ab Bonnes id\u00e9es que vous ne connaissez peut-\u00eatre pas \u00bb<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2025\/03\/un-nouveau-regard-sur-la-spiritualite-et-les-femmes-introduction-pour-les-debutant%c2%b7e%c2%b7s\/\">Un nouveau regard sur la spiritualit\u00e9 et les femmes : Introduction pour les d\u00e9butant\u00b7e\u00b7s<\/a><\/p>\n<p class=\"entry-title\"><a href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2025\/03\/un-nouveau-regard-sur-la-spiritualite-et-les-femmes-le-principe-feminin\/\">Un nouveau regard sur la spiritualit\u00e9 et les femmes : le principe f\u00e9minin<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2025\/03\/un-nouveau-regard-sur-la-spiritualite-et-les-femmes-lenergie-feminine-et-lenergie-masculine\/\">Un nouveau regard sur la spiritualit\u00e9 et les femmes : l\u2019\u00e9nergie f\u00e9minine et l\u2019\u00e9nergie masculine<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2025\/03\/un-nouveau-regard-sur-la-spiritualite-et-les-femmes-les-grands-changements-daujourdhui\/\">Un nouveau regard sur la spiritualit\u00e9 et les femmes : Les grands changements d\u2019aujourd\u2019hui<\/a><\/p>\n<p class=\"entry-title\"><a href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2025\/03\/un-nouveau-regard-sur-la-spiritualite-et-les-femmes-la-breche\/\">Un nouveau regard sur la spiritualit\u00e9 et les femmes : La br\u00e8che<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pendant des milliers d\u2019ann\u00e9es, les femmes ont jou\u00e9 un r\u00f4le central dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 la spiritualit\u00e9, la structure sociale et la relation avec la nature formaient un tout dont les parties ne s\u2019opposaient pas, mais se compl\u00e9taient. 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