{"id":2569913,"date":"2024-12-14T09:36:17","date_gmt":"2024-12-14T09:36:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2569913"},"modified":"2024-12-14T09:36:09","modified_gmt":"2024-12-14T09:36:09","slug":"crise-politique-en-france-et-ailleurs-une-democratie-participative-a-inventer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2024\/12\/crise-politique-en-france-et-ailleurs-une-democratie-participative-a-inventer\/","title":{"rendered":"Crise politique en France et ailleurs : une d\u00e9mocratie participative \u00e0 inventer"},"content":{"rendered":"

Non, l’explication de cette crise n’est pas un probl\u00e8me de politiquette(1). R\u00e9duire l’analyse de la crise actuelle aux infections quotidiennes de la politiquette fran\u00e7aise \u2013 Macronites, M\u00e9lenchonites ou autres Lepenites \u2013 aboutit \u00e0 minimiser la gravit\u00e9 de la situation. Les crises politiques qui traversent la France, l’Allemagne, la Su\u00e8de, les USA et bien d’autres d\u00e9mocraties \u00e0 l’occidentale doivent nous alerter sur la p\u00e9rennit\u00e9 m\u00eame du mod\u00e8le.<\/em><\/p>\n

La d\u00e9mocratie convoqu\u00e9e en proc\u00e8s d’impuissance<\/strong><\/p>\n

Que signifie le tableau que nous avons r\u00e9alis\u00e9 et propos\u00e9 en illustration de cet article ? Nous avons regard\u00e9 le r\u00e9sultat du premier tour des \u00e9lections pr\u00e9sidentielles en France depuis 1981. Ce premier tour est consid\u00e9r\u00e9 comme celui dans lequel les \u00e9lecteurs se rapprochent le plus de leurs attentes. Nous avons isol\u00e9 dans ces r\u00e9sultats les candidats qui se pr\u00e9sentaient comme particuli\u00e8rement volontaristes, louant, en filigrane ou pas, les vertus d’un pouvoir autoritaire efficace. Nous ne nous sommes pas int\u00e9ress\u00e9s au contenu, mais \u00e0 la parole qui pr\u00e9tendait sortir de la mollesse et de l’impuissance suppos\u00e9e des acteurs au pouvoir au moment du vote. Pour simplifier, nous avons regroup\u00e9 ces diff\u00e9rentes offres politiques qui vantent les m\u00e9rites d’un autoritarisme proclam\u00e9. C’est le seul crit\u00e8re que nous ayons retenu, peu importe le r\u00e9alisme, le simplisme ou le contenu id\u00e9ologique de ces offres.<\/p>\n

Le tableau ci-dessus repr\u00e9sente l’\u00e9volution du pourcentage d’\u00e9lecteurs ayant opt\u00e9 pour ce type d’offre depuis 40 ans.
\nLe r\u00e9sultat est \u00e9loquent et repr\u00e9sente plus de 50 % de l’\u00e9lectorat en 2022. La parenth\u00e8se de 2007 est d’ailleurs riche d’enseignement et valide notre angle de lecture. En effet, le discours tr\u00e8s \u00ab volontariste \u00bb et semi-autoritaire de monsieur Nicolas Sarkozy avait manifestement r\u00e9ussi \u00e0 capter une partie de l’\u00e9lectorat \u00e0 la recherche de cette tendance. Cinq ans plus tard, ce \u00ab charme \u00bb \u00e9tait rompu.
\nCette recherche d’autoritarisme dans l’offre politique est spectaculairement croissante, mais instable. En effet, une partie de cet \u00e9lectorat peut migrer d’une offre \u00e0 une autre en s’attachant plus \u00e0 son all\u00e9gation autoritaire qu’\u00e0 son contenu politique. Cette migration devient alors elle-m\u00eame pr\u00e9occupante. En effet, n’importe quelle offre de ce type, m\u00eame \u00e9quivoque \u00e0 l’\u00e9gard de la d\u00e9mocratie, pourrait un jour b\u00e9n\u00e9ficier de ce nomadisme.<\/p>\n

Aussi inqui\u00e9tant. Sur la m\u00eame p\u00e9riode et jusqu’en 2008, la s\u00e9duction \u00e0 l’\u00e9gard de cette offre autoritariste ne touchait pas le premier tour des \u00e9lections l\u00e9gislatives, en tout cas pas dans les m\u00eames proportions. On semblait rechercher l’autorit\u00e9 d’un chef, mais une assembl\u00e9e plus traditionnelle. Il en va tout autrement depuis 2017, o\u00f9 la courbe des l\u00e9gislatives prend la m\u00eame direction que celle des pr\u00e9sidentielles au b\u00e9n\u00e9fice des projets politiques \u00e0 programmes autoritaristes affich\u00e9s.<\/p>\n

Que faire face \u00e0 ce comportement \u00e9lectoral r\u00e9p\u00e9t\u00e9 qui jongle maladroitement entre l’attente d’un mod\u00e8le autoritaire de gouvernement et une aspiration \u00e0 pr\u00e9server le mod\u00e8le d\u00e9mocratique ? (Cette remarque ne vaut d’ailleurs que pour ceux qui vont voter, pour les autres\u2026)
\nFaut-il continuer \u00e0 insulter les \u00e9lecteurs comme on le fait depuis plus de vingt ans, avec le succ\u00e8s que l’on conna\u00eet ?
\nInstaurer une consultation r\u00e9f\u00e9rendaire r\u00e9guli\u00e8re.<\/p>\n

Quelle image, vraie ou fausse, renvoie aujourd’hui la politique dans nos d\u00e9mocraties ?<\/strong><\/p>\n

Celle d’acteurs issus d’une coterie de nantis, nous allons y revenir.<\/p>\n

Celle d’acteurs qui paraissent avoir toujours une bonne raison de ne pas pouvoir agir comme le souhaiterait le vulgaire.<\/p>\n

Celles d’un cirque ambulant. Cette image est quotidiennement renforc\u00e9e par les m\u00e9dias et tous les polito-machins qui ne parlent jamais de politique, mais des petits \u00e0-c\u00f4t\u00e9s des jeux malsains de la politiquette.<\/p>\n

Pour lutter contre ces repr\u00e9sentations, il nous semble que la fa\u00e7on la plus pertinente serait de r\u00e9engager le citoyen dans des d\u00e9bats politiques. En effet, le choix ponctuel entre des candidats ou des programmes, plus ou moins sinc\u00e8res, n’entra\u00eene pratiquement plus de d\u00e9bat politique.
\nLe citoyen parle politique lorsqu’il a des sujets politiques \u00e0 d\u00e9battre, mais rarement lorsqu’il doit s’enticher de tel ou tel acrobate de la politique ou se prononcer sur tel ou tel programme qui n’engage \u00e0 rien, ou si peu.<\/p>\n

Nous avons la conviction qu’une consultation r\u00e9f\u00e9rendaire annuelle serait capable de r\u00e9engager le citoyen dans la chose politique. Il porterait le m\u00eame jour, sur cinq niveaux de questions (nous ne d\u00e9veloppons pas ici les modalit\u00e9s pratiques qui seraient assez simples si on voulait le faire) :<\/p>\n

Trois questions de niveau national<\/strong><\/p>\n

Tout ce qui a trait \u00e0 la vie des gens et aux choix soci\u00e9taux peut \u00eatre r\u00e9f\u00e9rendaire. Par exemple, une question d’actualit\u00e9 comme la fin de vie aurait toute sa place ici.<\/p>\n

Une \u00e0 trois questions de comp\u00e9tence r\u00e9gionale (une au minimum).<\/p>\n

Une \u00e0 trois questions de comp\u00e9tence d\u00e9partementale (une au minimum).<\/p>\n

Une \u00e0 trois questions de comp\u00e9tence territoriale locale (une au minimum).<\/p>\n

Trois questions de niveau europ\u00e9en (une au minimum). Il s’agirait ici de questions de subsidiarit\u00e9. Choisir entre conc\u00e9der telle ou telle comp\u00e9tence \u00e0 l’Europe, la garder ou la r\u00e9cup\u00e9rer. Oui, il y a les trait\u00e9s et tout et tout\u2026 Eh bien, il faudra cesser d’imposer au citoyen la dichotomie que l’on peut r\u00e9sumer ainsi : toute l’Europe ou pas d’Europe. Si l’on s’obstine \u00e0 poursuivre la Communaut\u00e9 europ\u00e9enne sans les peuples, les partis autoritaires et nationalistes deviendront l’instrument de la revanche au niveau des \u00c9tats.<\/p>\n

Charge aux politiques de faire appliquer les d\u00e9cisions souveraines du peuple<\/strong><\/p>\n

Seuls les r\u00e9f\u00e9rendums permettent aux citoyens de reparler de choses politiques. L’acculturation, l’implication et l’exigence politique suivront.
\nLes d\u00e9mocraties n’aiment pas le r\u00e9f\u00e9rendum, car elles ont peur des choix de la populace. Mais n’est-ce pourtant pas le principe de la d\u00e9mocratie ? On se demande parfois si certains n’aimeraient pas revenir \u00e0 une forme de d\u00e9mocratie censitaire o\u00f9 seule une \u00e9lite aurait le droit de choisir pour les autres.
\nEnfin, un r\u00e9f\u00e9rendum annuel permettrait de sortir la classe politique du d\u00e9lire o\u00f9 elle a enferm\u00e9 celui-ci pour l’exclure de la d\u00e9mocratie : valider ou non la politique du pouvoir en place. C’est un d\u00e9voiement stupide de ce fabuleux outil de d\u00e9mocratie et de d\u00e9bat populaire.<\/p>\n

Admettre de constater l’oligarchie qui gangr\u00e8ne nos d\u00e9mocraties et cr\u00e9er une offre politique pour l’ensemble du peuple <\/strong><\/p>\n

La d\u00e9mocratie fran\u00e7aise est monarchique pour les questions militaires (2) et oligarchique pour tout le reste.
\nIl y a quelques mois, un talk-show de France 5. Sur le plateau : pr\u00e9sentatrice, journalistes, y compris politiques, artiste et un ministre. Apr\u00e8s un sujet sur l’Iphone 1X, quelqu’un faisait remarquer que tout le monde avait ce t\u00e9l\u00e9phone autour de la table. Cela a fait rire l’assembl\u00e9e, mais cela n’a manifestement pos\u00e9 un probl\u00e8me \u00e0 personne.
\nTout est dit, non ?<\/p>\n

\u00c0 partir d’un certain niveau de pouvoir ex\u00e9cutif, les acteurs politiques sont des ais\u00e9s qui, soit vivent au c\u0153ur des grands centres urbains, soit y exercent le plus clair de leur temps. Pour des raisons pratiques, sur le plan national, beaucoup r\u00e9sident \u00e0 Paris.<\/p>\n

Oui, les r\u00eanes des pouvoirs sont tenues par des urbains ais\u00e9s, sur le plan politique, mais \u00e9galement administratif, m\u00e9diatique, \u00e9conomique… m\u00eame social. Et m\u00eame lorsque ces acteurs nationaux reviennent en province, ils y c\u00f4toient d’autres acteurs du pouvoir vivants dans les m\u00eames conditions \u00e9conomiques et fr\u00e9quentant les m\u00eames groupes sociologiques.<\/p>\n

Nous ne contestons pas qu’il existe quelques repr\u00e9sentants du peuple issus d’autres milieux, mais nous parlons ici de ceux qui d\u00e9tiennent la majorit\u00e9 des r\u00eanes du pouvoir.<\/p>\n

Cela n’a rien de nouveau. Mais il fut un temps o\u00f9 une offre politique s’adressait aux moins ais\u00e9s et s’inqui\u00e9tait un peu du sort de ceux qui ne vivent pas au c\u0153ur des grands centres urbains ou de leur riche banlieue : p\u00e9riph\u00e9rie \u00e0 revenus moyens ou faibles, petites cit\u00e9s rurales et campagnes.<\/p>\n

Une offre politique d\u00e9mocratique ouverte ?\u00a0 <\/strong>On peut affirmer aujourd’hui qu’il n’existe pas d’offre particuli\u00e8rement attentive \u00e0 ces populations. M\u00eame ceux qui s’en revendiquent encore sont sous le joug incessant des petits lobbies urbains ais\u00e9s qui font de leurs bobos le centre autour duquel le monde doit tourner. Bobos r\u00e9els, sans doute, mais dont l’importance \u00e9chappe, par exemple, \u00e0 ceux qui vivent des probl\u00e8mes de fin de mois, tous les mois. Mais ce n’est probablement pas un probl\u00e8me assez s\u00e9rieux pour tous ceux-l\u00e0, comme bien d’autres probl\u00e8mes de la pl\u00e8be, d’ailleurs.<\/p>\n

La question n’est pas qu’ils soient \u00ab hors-sol \u00bb comme on dit, mais qu’ils dirigent \u00e0 partir d’une repr\u00e9sentation mentale pervertie. Une r\u00e9alit\u00e9 fantasm\u00e9e dans laquelle les puissants parlent aux puissants et agissent dans l’int\u00e9r\u00eat des puissants et donc, par on ne sait quelle translation magique, dans l’int\u00e9r\u00eat du monde et du bas-peuple.<\/p>\n

Alors, il ne faut pas s’\u00e9tonner que certains soient aujourd’hui pr\u00eats \u00e0 accepter toutes les offres, y compris les plus farfelues, qui daigneraient faire seulement semblant de se pencher sur leur sort\u2026<\/p>\n

Malheureusement, pour ce sujet, nous ne voyons pas de solution institutionnelle. Il faudrait restaurer une offre politique d\u00e9mocratique ouverte qui s’int\u00e9resse r\u00e9ellement aux probl\u00e8mes n\u00e9glig\u00e9s par les logiciels des grands centres urbains. Un gros travail qu’aucun parti politique actuel n’est manifestement pr\u00eat \u00e0 accomplir.<\/p>\n

(1) Politiquette : la version d\u00e9voy\u00e9e de la politique o\u00f9 tous les sujets p\u00e9riph\u00e9riques \u00e0 la politique sont devenus centraux et tous les probl\u00e8mes politiques centraux sont devenus secondaires.
\n(2) Peut-il exister des pouvoirs pacifistes ? Fr\u00e9d\u00e9rique Damai<\/p>\n

Fr\u00e9d\u00e9rique Damai
\nAuteur de \u00ab\u00a0NO WAR\u00a0\u00bb
\nEditions L’Harmattan<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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