{"id":2556109,"date":"2024-10-26T22:43:14","date_gmt":"2024-10-26T21:43:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2556109"},"modified":"2024-10-21T08:24:05","modified_gmt":"2024-10-21T07:24:05","slug":"plaidoyer-pour-penaliser-lapologie-de-la-guerre-nowar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2024\/10\/plaidoyer-pour-penaliser-lapologie-de-la-guerre-nowar\/","title":{"rendered":"Plaidoyer pour p\u00e9naliser l’apologie de la guerre – Nowar"},"content":{"rendered":"

Alors qu’elle tue sciemment des innocents et s\u00e8me la terreur dans les populations, pourquoi la guerre reste-t-elle glorifi\u00e9e au point que l’on puisse encore en faire l’apologie\u00a0?<\/em><\/strong><\/p>\n

Le terrorisme<\/h3>\n

Il existe un cas de figure o\u00f9 la d\u00e9nomination \u00ab terrorisme \u00bb pourrait presque faire l’unanimit\u00e9, sauf chez les terroristes, bien s\u00fbr.
En effet, est incontestablement terroriste tout attentat ou crime qui vise \u00e0 semer la terreur aupr\u00e8s d’un groupe ou d’une population. Cet attentat ou crime \u00e9tant commis \u00e0 l’encontre de personnes totalement \u00e9trang\u00e8res aux motifs qui ont pr\u00e9sid\u00e9 \u00e0 leurs morts ou \u00e0 leurs blessures.
En toute logique, on qualifie d’innocentes les victimes de ces actes puisqu’elles se sont retrouv\u00e9es cibl\u00e9es soit compl\u00e8tement par hasard, soit au seul titre de ce qu’elles sont ou repr\u00e9sentent, et non pas pour ce qu’elles font ou auraient fait.
Dans cette signification, on classera comme terroristes les acteurs et les pouvoirs qui pr\u00f4nent et mettent en \u0153uvre ce type d’action. Enfin, on s’accordera \u00e9galement \u00e0 qualifier d’apologie du terrorisme tout discours qui pr\u00f4ne ou valorise ces m\u00eames actions.<\/p>\n

C’est dans cet esprit que la loi fran\u00e7aise du 13 novembre 2014 a introduit des dispositions sp\u00e9cifiques contre l’apologie du terrorisme.<\/p>\n

Mais l’unanimit\u00e9 s’arr\u00eatera l\u00e0 et l’utilisation des termes \u00ab terrorisme \u00bb ou \u00ab terroriste \u00bb dans toutes les autres acceptions pose probl\u00e8me.
Depuis un si\u00e8cle, il n’existe pas un conflit arm\u00e9 sans qu’un des bellig\u00e9rants ne traite l’autre de terroriste ou certains de ses actes de terrorisme. Face aux arm\u00e9es r\u00e9guli\u00e8res ou d’occupation – bien arm\u00e9es et bien form\u00e9es \u2013 les opposants sont les plus souvent qualifi\u00e9s de terroristes en raison de leurs m\u00e9thodes de combats parfois peu conventionnelles. Terroristes ils sont, terroristes ils restent, m\u00eame lorsqu’ils s’en prennent \u00e0 ces arm\u00e9es r\u00e9guli\u00e8res et non pas \u00e0 des innocents.<\/p>\n

Ce d\u00e9bat sur ce qui est ou non \u00ab terroriste \u00bb est houleux et tous ceux qui s’y aventurent s’y embourbent.<\/p>\n

Et l’op\u00e9ration est encore plus complexe lorsque le droit s’en m\u00eale et qu’il se trouve convoqu\u00e9 \u00e0 d\u00e9finir le terrorisme et son pendant: l’apologie du terrorisme. C’est de cette mani\u00e8re que la loi de 2014 est devenue une arme politique, charg\u00e9e de d\u00e9finir les bons et les mauvais motifs de guerre et les bonnes et les mauvaises m\u00e9thodes pour la faire.
M\u00eame l’ex-juge antiterroriste, M. Marc Tr\u00e9vidic (1) s’\u00e9meut de cette d\u00e9rive et d\u00e9nonce aujourd’hui \u00ab un abus \u00bb et \u00ab un usage totalement d\u00e9voy\u00e9 de la loi \u00bb.
Faut-il alors poursuivre dans le sens qu’il pr\u00e9conise : \u00ab Il faudrait oser faire marche arri\u00e8re \u00bb ? Ou faut-il aller plus loin ?<\/p>\n

Guerre et terrorisme, quelle diff\u00e9rence ?<\/h3>\n

Car ce qui est en cause, comme \u00e0 chaque fois dans ces d\u00e9bats, est la l\u00e9gitimit\u00e9 morale de la guerre.
Parce que si l’on cherche des exemples d’\u00e9pisodes de terreur aupr\u00e8s des populations civiles dans le d\u00e9roulement de toutes les guerres, on les trouvera par centaines. Et ceci, quels que soient les bellig\u00e9rants, les motifs ou les m\u00e9thodes de ces guerres.<\/p>\n

Et si l’on cherche des morts totalement \u00e9trangers aux motifs de la guerre et dont la seule faute est d’\u00eatre l\u00e0 : on en trouve encore des centaines et des milliers, voire des milliers de milliers. Il s’agit bien de crimes contre des personnes uniquement pour ce qu’elles sont ou repr\u00e9sentent et non pas pour ce qu’elles font ou ont fait.<\/p>\n

O\u00f9 est donc la diff\u00e9rence entre cela et le terrorisme d\u00e9fini plus haut ?<\/p>\n

Inutile de crier, j’entends la r\u00e9ponse suppos\u00e9e tout absoudre : dans un cas, le crime est volontaire, dans l’autre, il est involontaire, accidentel, par erreur, et de ce fait, aucun rapport.<\/p>\n

Un tel argument supposerait que la pr\u00e9sence d’un seul civil sur un site exclurait toute action de guerre conventionnelle non terroriste ? Chacun sait au fond de lui-m\u00eame que cet argument est totalement faux et qu’aucune arm\u00e9e au monde ne prendra en compte ce genre de consid\u00e9ration.<\/p>\n

Le calcul est beaucoup plus cynique que cela et a donn\u00e9 naissance \u00e0 un monstre : les d\u00e9g\u00e2ts collat\u00e9raux.<\/p>\n

Ceux-l\u00e0 rel\u00e8vent \u00e0 la fois :<\/p>\n

    \n
  • D’une forme de calcul de risque sur le nombre de civils que l’on va probablement tuer ? Donc, on tue sciemment des innocents.<\/li>\n
  • D’une forme de calcul du risque de \u00ab bad buzz \u00bb. Jusqu’o\u00f9 peut-on aller sans trop \u00e9mouvoir l’opinion publique, la presse et les instances internationales. Oui, faire du terrorisme \u00e0 bas-bruit est un art !<\/li>\n
  • De la propagande et de la manipulation, puisqu’il suffit d’avoir touch\u00e9 une cible pour se disculper d’en avoir sacrifi\u00e9 tant d’autres. Imaginons demain un groupe terroriste qui justifierait ses crimes en pr\u00e9tendant avoir touch\u00e9 une des cibles qu’il visait ? Cela les d\u00e9-terroriseraient-ils ? \u00c9videmment, non !<\/li>\n
  • De l’argument ultime de la raison sup\u00e9rieure. Les terroristes ont le m\u00eame et le fait de faire du mal \u00e0 quelqu’un pour son bien n’est-il pas le dernier argument ind\u00e9cent du pervers.<\/li>\n
  • En parlant de perversion, le summum est s\u00fbrement atteint avec ce chantage qui consiste \u00e0 exiger des innocents qu’ils quittent leurs lieux de vie. A d\u00e9faut, ils assument le risque d’\u00eatre tu\u00e9. Donc, la charge de la responsabilit\u00e9 du crime de l’innocent revient ainsi \u00e0 l’innocent lui-m\u00eame : il n’y a pas de mots pour qualifier\u00a0 cela. Imaginons un groupe terroriste qui demande aux parisiens de quitter Paris parce qu’ils va commettre un\u00a0 attentat…<\/li>\n<\/ul>\n

    P\u00e9naliser l’apologie de la guerre.<\/h3>\n

    Que l’on comprenne bien pour tous ceux qui ne veulent jamais entendre que ce qu’ils projettent.<\/p>\n

    La question n’est pas ici de disculper le terrorisme dans son acception classique qui est et reste une horreur absolue, mais de d\u00e9fendre l’id\u00e9e qu’il n’existe aucune forme de guerre qui ne soit porteuse des marqueurs du terrorisme : terreur des populations et crimes d’innocents.<\/p>\n

    \u00c0 ce titre, la guerre ne peut \u00eatre l’objet d’aucune apologie, ne doit \u00eatre l’objet d’aucune apologie. Il faut p\u00e9naliser l’apologie de la guerre comme celle du terrorisme parce qu’elle est porteuse des m\u00eames abominations. Il est n\u00e9cessaire que l’on ne puisse plus vanter les m\u00e9rites de ces cruaut\u00e9s humaines au travers d’une sorte d’h\u00e9mipl\u00e9gie c\u00e9r\u00e9brale dans laquelle la moiti\u00e9 du cerveau qui profite de la vente d’armes amnistie par omission et cr\u00e9dulit\u00e9 l’autre moiti\u00e9 qui distille la terreur sur la plan\u00e8te enti\u00e8re.<\/p>\n

    Bien s\u00fbr, cela choquera ceux qui sont du bon c\u00f4t\u00e9 du fusil, ceux qui sont du c\u00f4t\u00e9 du business de la guerre, ceux qui sont du c\u00f4t\u00e9 des pouvoirs bellicistes mystificateurs ou qui flirtent avec eux par int\u00e9r\u00eat ou par l\u00e2chet\u00e9.<\/p>\n

    Mais pour tous les peuples que l’on assassine, que l’on martyrise, que l’on terrorise au quotidien de toutes les guerres, s’ils avaient le droit \u00e0 la parole, cela aurait du sens.<\/p>\n

    (1) Journal Lib\u00e9ration, 9\/10\/2024<\/em><\/p>\n

    Fr\u00e9d\u00e9rique DAMAI, auteur de \u00ab Nowar, 47 jours d’espoir \u00bb, \u00c9ditions L’Harmattan<\/strong><\/p>\n

    Articles \u00e0 venir :<\/em><\/h3>\n
      \n
    • Homo sapiens sapiens : un mod\u00e8le d’autodestruction.<\/em><\/li>\n
    • Le pacifisme n’a pas de camp.<\/em><\/li>\n
    • Le narcissisme : plus fiable que la dissuasion nucl\u00e9aire pour sauver le monde.<\/em><\/li>\n
    • Peut-il exister des pouvoirs pacifistes ?<\/em><\/li>\n
    • L’histoire racornie \u00e0 la dimension de la petite semaine.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Alors qu’elle tue sciemment des innocents et s\u00e8me la terreur dans les populations, pourquoi la guerre reste-t-elle glorifi\u00e9e au point que l’on puisse encore en faire l’apologie\u00a0? 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