{"id":2555124,"date":"2024-10-20T20:54:45","date_gmt":"2024-10-20T19:54:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2555124"},"modified":"2024-10-15T17:01:57","modified_gmt":"2024-10-15T16:01:57","slug":"suffit-il-de-saffirmer-moins-monstrueux-que-les-autres-pour-se-croire-encore-humain","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2024\/10\/suffit-il-de-saffirmer-moins-monstrueux-que-les-autres-pour-se-croire-encore-humain\/","title":{"rendered":"Suffit-il de s&rsquo;affirmer moins monstrueux que les autres pour se croire encore humain\u00a0?"},"content":{"rendered":"<div>\n<div>\n<p><strong><i style=\"font-size: 16px;\">Se pr\u00e9tendre humain ne serait-il plus une question d&rsquo;aspiration \u00e0 un id\u00e9al d&rsquo;humanit\u00e9 ? Suffirait-il de se comparer au pire pour se consoler ? Notre rapport \u00e0 la guerre ne cesse de poser cette question.<\/i><\/strong><\/p>\n<\/div>\n<div>Beaucoup en sont convaincus, et cela fait des lustres que les bellicistes instillent cette petite dose de poison quotidien qui emp\u00eache toute forme de clairvoyance : \u00eatre moins monstrueux qu&rsquo;un autre monstrueux constituerait la preuve supr\u00eame d&rsquo;une humanit\u00e9 pr\u00e9serv\u00e9e.<\/div>\n<div>\n<p>Dans cette veine d&rsquo;intoxication et face \u00e0 la monstruosit\u00e9 des guerres en cours, nous devons subir quotidiennement la r\u00e9pugnante comparaison r\u00e9ciproque des vertus et des infamies de tel ou tel acte de guerre, par tel ou tel camp.<\/p>\n<p>Pourtant, il n&rsquo;y a rien \u00e0 compter ni \u00e0 comparer, car tout est parfaitement identique. De ce c\u00f4t\u00e9-l\u00e0, on tue des enfants, des innocents et le peuple en g\u00e9n\u00e9ral. De l&rsquo;autre c\u00f4t\u00e9, on tue des enfants, des innocents et le peuple en g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n<p>Mais d\u00e8s que cette v\u00e9rit\u00e9 est \u00e9nonc\u00e9e, surgissent inexorablement les \u00ab Oui, mais&#8230; \u00bb.<br \/>\n\u00ab Oui, mais \u00bb quoi ?<\/p>\n<p>Faire la guerre contre la guerre revient toujours \u00e0 poser un crime sur un crime.<\/p>\n<p>Nous sommes d&rsquo;accord : il est monstrueux d&rsquo;agresser des peuples et de tuer des civils, ce qui correspond d&rsquo;ailleurs en grande partie \u00e0 la d\u00e9finition du terrorisme (1).<\/p>\n<p>Mais tuer d&rsquo;autres civils pour r\u00e9pondre \u00e0 cette terreur n&rsquo;en sera jamais moins monstrueux.<\/p>\n<p>Et il n&rsquo;est pas question ici d&rsquo;entrer dans le jeu du d\u00e9nombrement macabre du nombre de civils tu\u00e9s de part et d&rsquo;autres.<\/p>\n<p>D\u00e8s le premier civil tu\u00e9, la guerre devient une monstruosit\u00e9 et une terreur. La terreur n&rsquo;est pas un jeu de rh\u00e9torique, comme en abusent quelques sophistes qui n&rsquo;ont jamais connu la terreur. Le terrorisme, c&rsquo;est semer la terreur, et la terreur, c&rsquo;est la terreur, d&rsquo;o\u00f9 qu&rsquo;elle vienne !<\/p>\n<p>La terreur n&rsquo;est pas une d\u00e9finition, ce n&rsquo;est pas un jeu de langage qui consiste \u00e0 savoir s&rsquo;il est plus terroriste de tuer dix innocents avec une machette ou avec une bombe t\u00e9l\u00e9command\u00e9e.<\/p>\n<p>Et il est, dans ce cas, autant de terreur cr\u00e9\u00e9e par les pouvoirs propres sur eux que par des pouvoirs qualifi\u00e9s d&rsquo;abjects.<\/p>\n<p>Pour \u00e9chapper \u00e0 cette r\u00e9alit\u00e9 insoutenable, il existe trois strat\u00e9gies classiques suppos\u00e9es maintenir notre pr\u00e9tendue humanit\u00e9 :<\/p>\n<ul>\n<li>Prouver que l&rsquo;on est moins monstrueux que les autres. Pour cela, il existe de nouveau deux voies :\n<ul>\n<li>D\u00e9montrer quotidiennement l&rsquo;ampleur de la monstruosit\u00e9 des autres. C&rsquo;est le fruit d&rsquo;une propagande incessante, le plus souvent copie conforme de la propagande de l&rsquo;\u00c9tat-major de nos \u00ab amis \u00bb. Pour faire bonne mesure, on y ajoute des tonnes de pathos et moult hyperboles sur l&rsquo;odieux de l&rsquo;ennemi.<\/li>\n<li>Minimiser sa propre monstruosit\u00e9. Passons sur le r\u00e9pugnant argument des \u00ab d\u00e9g\u00e2ts collat\u00e9raux \u00bb qui m\u00e9riterait \u00e0 lui seul un proc\u00e8s pour apologie des crimes de guerre. C&rsquo;est encore la propagande qui sauve la face puisque l&rsquo;\u00c9tat-major de nos \u00ab amis \u00bb se garde bien de se vanter de ses exactions. Et si un triste hasard devait en r\u00e9v\u00e9ler une, la froideur clinique de sa pr\u00e9sentation permet toujours d&rsquo;y substituer l&rsquo;argument d&rsquo;une raison sup\u00e9rieure.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>Arguer que c&rsquo;est l&rsquo;autre qui a commenc\u00e9. Qui peut encore croire qu&rsquo;il puisse exister une explication mono-causale \u00e0 un conflit arm\u00e9 ? Personne, except\u00e9 la propagande. Alors ? Alors, on fait comme \u00e0 la maternelle, on d\u00e9nonce celui qui a sorti les armes le premier (sauf s&rsquo;il s&rsquo;agit d&rsquo;un de nos \u00ab amis \u00bb, mais ne compliquons pas tout). Si ce n&rsquo;\u00e9tait pas aussi tragique, on pourrait presque en rire.<\/li>\n<li>Se rattraper aux branches de l&rsquo;humanitaire. \u00ab C&rsquo;est de cette mani\u00e8re que l&rsquo;on atteint le point culminant de l&rsquo;immonde en envoyant des camions de bobo-th\u00e9rapies \u00e0 des peuples que l&rsquo;on mutile, quelques tentes \u00e0 des peuples que l&rsquo;on force \u00e0 l&rsquo;exil, quelques vivres \u00e0 des peuples que l&rsquo;on affame et beaucoup de le\u00e7ons de bonne conduite et de morale \u00e0 des peuples que l&rsquo;on assassine. \u00bb (2)<\/li>\n<\/ul>\n<p>Avec ces trois escamotages intellectuels, l&rsquo;honneur est sauf et notre humanit\u00e9 retombe miraculeusement sur ses pieds.<\/p>\n<p>Certes, soutenir la guerre est moralement difficile, mais tout de m\u00eame :<\/p>\n<ul>\n<li>Ce que font les ennemis de nos \u00ab amis \u00bb est monstrueux pour trois raisons principales :\n<ul>\n<li>M\u00e9thodes de guerre inadmissibles, monstrueuses par d\u00e9finition.<\/li>\n<li>Motifs de guerre ineptes.<\/li>\n<li>Ce sont des sanguinaires et des assassins.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>Ce que font nos \u00ab amis \u00bb n&rsquo;est pas blanc-blanc, mais tout de m\u00eame :\n<ul>\n<li>M\u00e9thodes de guerre propres. Oui, on tue tout autant d&rsquo;innocents, mais avec des armes et des m\u00e9thodes labellis\u00e9es,<\/li>\n<li>Motifs de guerre incontestables,<\/li>\n<li>Ce sont des braves gens qui, malheureusement, doivent en tuer d&rsquo;autres.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>Construite ainsi, la question de l&rsquo;humanit\u00e9 ne serait donc plus une question de conscience, mais, comme tant d&rsquo;autres, une question de comparaison, quasiment du benchmarking.<\/p>\n<p>Pourquoi s&rsquo;interroger de savoir si ma position reste encore dans le registre de l&rsquo;humain, puisqu&rsquo;il suffit pour le prouver de pr\u00e9tendre que les monstruosit\u00e9s que je soutiens sont moins monstrueuses que celle des autres ?<\/p>\n<p>La question lancinante qui demeure dans ce triste tableau est de savoir si l&rsquo;humain aspire encore \u00e0 \u00e9lever son degr\u00e9 d&rsquo;humanit\u00e9, comme l&rsquo;ont fait ceux qui ont aboli l&rsquo;esclavage, par exemple.<\/p>\n<p>L&rsquo;humain a-t-il encore cette aspiration ou pense-t-il qu&rsquo;il a atteint un sommet, obstru\u00e9 par le plafond de verre de la guerre, devant lequel il abdiquerait comme devant un mal n\u00e9cessaire ?<\/p>\n<p>(1) Nous consacrerons un prochain article \u00e0 cette question difficile du terrorisme.<\/p>\n<p><u><a href=\"https:\/\/www.editions-harmattan.fr\/catalogue\/livre\/no-war\/74184\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener noreferrer\">(2) Extrait du roman\/essai \u00ab No War, 47 jours d&rsquo;espoir \u00bb de Fr\u00e9d\u00e9rique DAMAI, L&rsquo;Harmattan 2024<\/a><\/u><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"yiv2537823200protonmail_signature_block\">\n<div class=\"yiv2537823200protonmail_signature_block-user\">\n<div>Fr\u00e9d\u00e9rique Damai<\/div>\n<div><i>Auteur de \u00ab\u00a0NO WAR\u00a0\u00bb<\/i><\/div>\n<div><i>Editions L&rsquo;Harmattan<\/i><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Se pr\u00e9tendre humain ne serait-il plus une question d&rsquo;aspiration \u00e0 un id\u00e9al d&rsquo;humanit\u00e9 ? 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