{"id":2535859,"date":"2024-07-12T01:38:12","date_gmt":"2024-07-12T00:38:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2535859"},"modified":"2024-07-12T01:40:17","modified_gmt":"2024-07-12T00:40:17","slug":"que-puis-je-faire-face-a-cette-colere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2024\/07\/que-puis-je-faire-face-a-cette-colere\/","title":{"rendered":"Que puis-je faire face \u00e0 cette col\u00e8re ?"},"content":{"rendered":"

Depuis REHUNO<\/a>, le r\u00e9seau humaniste d’information sur la sant\u00e9, nous mettons en place un lieu d’\u00e9change o\u00f9 l’on trouve un nouveau regard sur la vie quotidienne bas\u00e9 sur une psychologie exp\u00e9rientielle et existentielle (la Psychologie du Nouvel Humanisme), et qui donne des propositions concr\u00e8tes de travail personnel pour atteindre un plein sens de notre existence et une vie sans souffrances inutiles.<\/p>\n

Il ne s’agit donc pas d’une psychologie th\u00e9rapeutique ou d’une psychologie qui s’occupe d’une quelconque pathologie, mais elle s’adresse \u00e0 toute personne qui souhaite se comprendre et disposer d’outils, si elle le souhaite, pour initier un changement positif dans sa vie. Le bien-\u00eatre psychologique est sans aucun doute l’un des fondements de la sant\u00e9 int\u00e9grale, c’est pourquoi il s’agit d’un aspect qu’il convient d’aborder. Nous vous invitons \u00e0 mettre en pratique ces propositions et \u00e0 nous contacter pour nous faire part de votre exp\u00e9rience. \u00a1Escr\u00edbenos!<\/a><\/p>\n

Par Jordi Jim\u00e9nez<\/span><\/p>\n

Qui n’a jamais \u00e9t\u00e9 en col\u00e8re \u00e0 certains moments de la vie quotidienne ? Levez la main. Personne ? Bien s\u00fbr, il est normal de se mettre en col\u00e8re de temps en temps, voire tous les jours dans certains cas. Et vivre la col\u00e8re comme un \u00e9tat int\u00e9rieur permanent ?… C’est aussi vrai pour certaines personnes.<\/p>\n

Quoi qu’il en soit, bien que ce soit la chose la plus normale au monde, il arrive que nous nous \u00ab\u00a0sentions mal\u00a0\u00bb pour quelque chose que nous avons fait et que, lorsque nous nous en remettons, nous le regrettions. Ce fait de savoir que l’on se sent mal est un registre clair de contradiction. Je suis peut-\u00eatre all\u00e9 trop loin, je ne devrais pas dire ces choses-l\u00e0 quand je suis en col\u00e8re, etc.<\/p>\n

Nous avons d\u00e9j\u00e0 parl\u00e9 dans d’autres articles de l’action coh\u00e9rente<\/a> et de certains principes qui aident \u00e0 trouver ce registre d’action valable<\/a> et unitive. Dans ces articles, nous avons dit qu’il y a trois conditions pour qu’une action soit valable : elles laissent un sentiment de croissance personnelle ; au moment o\u00f9 je la r\u00e9alise, je ressens de l’unit\u00e9, c’est la meilleure chose que je puisse faire ; et je la r\u00e9p\u00e9terais telle quelle \u00e0 l’avenir mille fois si la m\u00eame situation se pr\u00e9sentait.<\/p>\n

Il semble \u00e9vident que lorsque nous r\u00e9agissons de cette mani\u00e8re dans un moment de col\u00e8re, nous pouvons ressentir un soulagement momentan\u00e9 des tensions que nous a provoqu\u00e9es cette r\u00e9action et cela s’inscrit comme coh\u00e9rent dans ce moment de soulagement apr\u00e8s coup. Mais nous pouvons aussi remarquer par la suite qu’il y a une sorte de regret ou de contradiction et je pense ne plus devoir agir de la sorte. Il est certain que par la suite cette r\u00e9action n’a pas non plus entra\u00een\u00e9 de croissance int\u00e9rieure, de sorte que deux des trois conditions de l’action unitive ne sont pas remplies.<\/p>\n

Origine et types<\/strong><\/p>\n

Comme nous l’avons dit, derri\u00e8re toute col\u00e8re se cache une tension qui s’est accumul\u00e9e de mani\u00e8re excessive et qui finit par \u00ab\u00a0exploser\u00a0\u00bb, comme on dit. Peu importent les raisons de cette accumulation de tension, car elles sont d’une vari\u00e9t\u00e9 quasi infinie. Ce qui compte, c’est de savoir comment fonctionne le m\u00e9canisme afin de pouvoir g\u00e9rer le ph\u00e9nom\u00e8ne au lieu d’\u00eatre sous l’emprise de ces tensions.<\/p>\n

Dans tous les cas, nous constatons une augmentation de la tension qui peut \u00eatre progressive ou soudaine. Il peut s’agir de petits d\u00e9tails qui nous g\u00eanent, auxquels nous n’accordons pas d’importance et qui font que la tension augmente peu \u00e0 peu sans que nous nous en rendions compte. Dans d’autres cas, il peut s’agir d’une situation sp\u00e9cifique qui provoque une augmentation rapide de la tension qui nous prend \u00e9galement au d\u00e9pourvu (et qui a probablement des racines plus profondes). D’autre part, l’augmentation de la tension (aussi bien progressive que soudaine) peut \u00eatre enregistr\u00e9e dans la musculature plus externe (stri\u00e9e), dans la musculature interne (lisse), comme une tension \u00e9motionnelle (anxi\u00e9t\u00e9, peur…) ou comme une tension mentale (rigidit\u00e9 dans les images, les opinions, etc.). Bien entendu, il y a souvent plusieurs types en m\u00eame temps.<\/p>\n

La r\u00e9ponse<\/strong><\/p>\n

Face \u00e0 une augmentation de la tension dans la machinerie physique et psychique, la r\u00e9ponse normale est de rel\u00e2cher cette tension afin de r\u00e9tablir l’\u00e9quilibre de la structure. Il ne faut pas confondre ceci avec cela. La tension est n\u00e9cessaire pour vivre et se d\u00e9velopper dans le monde. Si nous n’avions aucune tension, nous ne pourrions m\u00eame pas sortir du lit. D’ailleurs, dans certaines pathologies, il y a ce ph\u00e9nom\u00e8ne d’absence quasi-totale de tension, ce qui cr\u00e9e un gros probl\u00e8me pour le psychisme. Mais ce qui est \u00e9galement n\u00e9faste, c’est l’exc\u00e8s de tension et c’est \u00e0 ce moment-l\u00e0 que le psychisme cherche son \u00e9quilibre en d\u00e9chargeant l’exc\u00e8s. Il n’est donc pas n\u00e9cessaire d’\u00e9viter ces d\u00e9charges de tension car elles finissent toujours par se produire, puisqu’on ne peut pas retenir cette accumulation de tension ind\u00e9finiment. Il s’agit plut\u00f4t d'\u00a0\u00bbordonner\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0g\u00e9rer\u00a0\u00bb ces in\u00e9vitables d\u00e9charges qui nous permettent de nous \u00e9quilibrer. Pour cela, nous disposons de la technique de la catharsis.<\/p>\n

La catharsis est un rel\u00e2chement des tensions r\u00e9alis\u00e9 en dehors de l’endroit o\u00f9 elles ont \u00e9t\u00e9 g\u00e9n\u00e9r\u00e9es et constitue une sorte d'\u00a0\u00bbexplosion contr\u00f4l\u00e9e\u00a0\u00bb. Nous avons tous pratiqu\u00e9 la catharsis un nombre incalculable de fois sans le savoir. Par exemple, j’ai un probl\u00e8me avec mon partenaire et je rencontre un ami en qui j’ai confiance pour lui dire sans inhibition ce qui m’arrive. Une catharsis classique.<\/p>\n

Explosion contr\u00f4l\u00e9e en dehors de la zone d’origine de la tension. C’est aussi la forme la plus courante de catharsis. En racontant tout \u00e0 l’ami,\u00a0 mais aussi gr\u00e2ce aux r\u00e9actions de l’autre, aux questions et aux \u00e9changes qui ont lieu, les tensions initiales se rel\u00e2chent et, au bout d’un certain temps, on se sent beaucoup mieux. Un certain \u00e9quilibre psychique a \u00e9t\u00e9 r\u00e9tabli et nous nous sentons plus d\u00e9tendus et plus l\u00e9gers.<\/p>\n

Une autre option, lorsqu’il n’y a personne \u00e0 port\u00e9e de main ou que l’affaire est urgente, est d’utiliser la m\u00e9ditation guid\u00e9e. L’exp\u00e9rience pr\u00e9cis\u00e9ment appel\u00e9e Catharsis ou Le Ramoneur (du livre \u00a0\u00bb Exp\u00e9riences Guid\u00e9es\u00a0\u00bb de Silo<\/a>), cherche \u00e0 produire ces d\u00e9charges internes \u00e0 travers un exercice mental guid\u00e9, m\u00eame si, bien s\u00fbr, ce n’est pas la m\u00eame chose que de le faire avec une autre personne, mais cela peut \u00eatre utile \u00e0 certains moments. Il existe des audios sur diff\u00e9rents sites web pour le suivre soi-m\u00eame \u00e0 la maison.<\/p>\n

Par cons\u00e9quent, les tensions sont n\u00e9cessaires, mais elles doivent \u00eatre g\u00e9r\u00e9es et maintenues en \u00e9quilibre en ne les laissant pas s’accumuler. Cela peut se faire en les lib\u00e9rant lorsque c’est n\u00e9cessaire par une catharsis avec d’autres personnes ou par des techniques de m\u00e9ditation guid\u00e9e.<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Traduit de l’espagnol par Ginette Baudelet<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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