{"id":249831,"date":"2015-11-26T05:30:41","date_gmt":"2015-11-26T05:30:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/fr\/?p=249831"},"modified":"2015-11-26T05:52:26","modified_gmt":"2015-11-26T05:52:26","slug":"lancement-du-deuxieme-livre-de-pressenza-a-la-flacso-equateur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2015\/11\/lancement-du-deuxieme-livre-de-pressenza-a-la-flacso-equateur\/","title":{"rendered":"Lancement du deuxi\u00e8me livre de Pressenza \u00e0 la FLACSO-\u00c9quateur"},"content":{"rendered":"

Par Mayra Huanca<\/strong><\/p>\n

Le lancement du deuxi\u00e8me livre publi\u00e9 par Pressenza s\u2019est fait dans l\u2019h\u00e9micycle de la Facult\u00e9 latino\u2011am\u00e9ricaine de sciences sociales (FLACSO), \u00e0 Quito. L\u2019\u00e9v\u00e9nement a \u00e9t\u00e9 transmis en direct par FLACSO Radio et Radio Pichincha Universal. Le livre rassemble des articles d\u2019opinion et des entrevues r\u00e9dig\u00e9es en espagnol par trente-trois auteurs.<\/p>\n

Palmira\u00a0Chavero, professeure-chercheure de la FLACSO-\u00c9quateur, a fait les pr\u00e9sentations. P\u00eda\u00a0Figueroa, codirectrice de Pressenza, s\u2019est r\u00e9jouie de la possibilit\u00e9 de placer dans les mains des lecteurs de l\u2019agence de presse internationale ce livre qui remet en question la situation \u00e9tablie et cherche \u00e0 ouvrir de nouveaux horizons favorisant un changement civilisateur \u00e0 orientation humaniste.<\/p>\n

Isabel Ramos, professeure-chercheure du D\u00e9partement d\u2019\u00e9tudes internationales et de communication de la FLACSO-\u00c9quateur, a comment\u00e9 le livre en disant que \u00ab\u00a0les auteurs analysent les diff\u00e9rentes formes de violence et leur mode d\u2019action dans diverses r\u00e9gions de l\u2019Am\u00e9rique latine et du monde, en osant penser qu\u2019il est possible de changer les situations qu\u2019ils analysent, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019elles ne sont pas un destin et que le journalisme doit les rendre visibles et peut le faire\u00a0\u00bb. Plus loin, elle a d\u00e9clar\u00e9\u00a0: \u00ab Les articles d\u2019opinion et les entrevues contenues dans ce livre prouvent qu\u2019il est possible et n\u00e9cessaire d\u2019exercer le journalisme en partant des situations de conflit, de crise et de violence que vivent nos soci\u00e9t\u00e9s. Ils sont surtout la preuve de la contribution que les articles d\u2019opinion apportent au d\u00e9bat public, \u00e0 la reconnaissance positive des luttes populaires et \u00e0 la transformation de nos soci\u00e9t\u00e9s. C\u2019est en ce sens que j\u2019interpr\u00e8te l\u2019espoir que v\u00e9hicule le titre du livre\u00a0: La crise mondiale\u00a0: cons\u00e9quences et possibilit\u00e9s\u00a0<\/em>\u00bb, conclut la professeure Ramos.<\/p>\n

Luis D\u00e1vila, communicateur social de Radio Pichincha Universal, a formul\u00e9 les derniers commentaires en posant\u00a0les questions suivantes\u00a0: \u00ab\u00a0Comment des journalistes humanistes peuvent-ils renseigner sur l\u2019actualit\u00e9 mondiale sous un angle non violent\u00a0? Les journalistes de Pressenza se ferment-ils les yeux et ne rapportent-ils que des choses sans int\u00e9r\u00eat\u00a0? D\u00e9forment-ils leur objectif pour ne voir que les \u00e9v\u00e9nements heureux\u00a0? Ce paradoxe entre violence et paix, qui semble insurmontable, ressort des pages de ce livre\u00a0\u00bb. Puis, il a r\u00e9pondu \u00e0 ses questions en disant\u00a0: \u00ab\u00a0Je pense que Pressenza d\u00e9forme effectivement l\u2019objectif, non pas pour cacher ce qui terrorise, mais pour observer la situation d\u2019une toute autre mani\u00e8re, partant d\u2019une autre \u00e9thique, d\u2019une esth\u00e9tique diff\u00e9rente. Comment comprendre que Pressenza diffuse de l\u2019information \u00e0 partir d\u2019une culture de paix et de non-violence dans un monde si violent\u00a0? Dans le pr\u00e9ambule de ce livre, il est \u00e9crit\u00a0: \u201cNous ne pouvons pas \u00eatre simplement des complices de la violence. Nous la d\u00e9non\u00e7ons, la r\u00e9v\u00e9lons, y r\u00e9sistons\u201d. La r\u00e9ponse est l\u00e0\u00a0!\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Ensuite, Luis\u00a0D\u00e1vila a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Le livre suscite grandement la r\u00e9flexion sur les gouvernements dits progressistes de l\u2019Am\u00e9rique latine et co\u00efncide ainsi avec d\u2019autres positions s\u00e9rieuses qui envisagent premi\u00e8rement une nouvelle phase de mouvements sociaux qui prennent de l\u2019expansion et qui modifient leurs propres r\u00e9alit\u00e9s; deuxi\u00e8mement, une baisse de la gouvernance des gouvernements progressistes ancr\u00e9s sur des politiques sociales rendues possibles, dans une grande mesure, par les exc\u00e9dents g\u00e9n\u00e9r\u00e9s par les prix \u00e9lev\u00e9s des exportations, et qui se sont maintenant affaiblis en raison de la chute des prix des produits de base; et troisi\u00e8mement, la capitalisation politique des droites apr\u00e8s le d\u00e9clin d\u2019un mod\u00e8le qui a favoris\u00e9 l\u2019inclusion par la consommation. Les opinions pr\u00e9sent\u00e9es dans le livre au sujet de cet ordre des choses sont courageuses, et ne se suspendent pas devant les voix grossi\u00e8res et dogmatiques qui croient que derri\u00e8re les critiques envers le progressisme se cache toujours la main de la droite.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u00ab\u00a0Je reprends certaines r\u00e9flexions du livre, comme celles de Francisco\u00a0Ruiz\u2011Tagle, qui a l\u2019audace de soulever que \u201ccompte tenu de la situation d\u2019urgence actuelle, il serait temps de prendre \u00e0 nouveau au s\u00e9rieux les anciennes propositions de l\u2019anarchisme, les m\u00eames que l\u2019Humanisme universaliste a fait siennes depuis ses d\u00e9buts\u00a0: d\u00e9concentration du pouvoir et d\u00e9mocratie v\u00e9ritable; d\u00e9centralisation et f\u00e9d\u00e9ralisme; coop\u00e9rativisme \u2013 je pr\u00e9f\u00e9rerais parler d\u2019\u00e9conomie populaire et solidaire\u00a0\u2013; multiplicit\u00e9 de r\u00e9ponses dans tous les domaines, en partant d\u2019une base sociale active et organis\u00e9e. Dans ce nouveau contexte social, l\u2019\u00c9tat devrait se reformuler pour exercer un r\u00f4le tr\u00e8s diff\u00e9rent de celui qu\u2019il a jou\u00e9 historiquement\u00a0: son r\u00f4le serait celui d\u2019\u00e9tablir une coordination efficace entre les diff\u00e9rentes variantes qui surgiraient pour les faire converger vers un objectif commun. Les projets h\u00e9g\u00e9moniques, quels qu\u2019ils soient, ne sont plus viables (s\u2019ils l\u2019ont d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9) et la question politique la plus importante pour le futur ne serait pas l\u2019accumulation du pouvoir, mais plut\u00f4t la cr\u00e9ation de moyens efficaces et fiables pour le transf\u00e9rer vers l\u2019ensemble social\u201d. Il me semble que ce crit\u00e8re rejoint celui que pr\u00e9sentent actuellement certaines personnes et certains mouvements, qui, en voyant comment les choses \u00e9voluent, maintiennent qu\u2019il faut \u00e9laborer une strat\u00e9gie politique \u00e0 long terme, ancr\u00e9e principalement sur l\u2019\u00e9thique et abordant un projet sous un troisi\u00e8me angle\u00a0: la citoyennet\u00e9. En effet, les mod\u00e8les qui ont privil\u00e9gi\u00e9 l\u2019action du march\u00e9, d\u2019abord, ont \u00e9chou\u00e9, et ceux qui ont privil\u00e9gi\u00e9 le r\u00f4le de l\u2019\u00c9tat, derni\u00e8rement, s\u2019\u00e9puisent. Le livre offre donc une occasion de se rapprocher de l\u2019Humanisme\u00a0\u00bb, a-t-il conclu.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Traduit de l\u2019espagnol par Silvia Benitez<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Mayra Huanca Le lancement du deuxi\u00e8me livre publi\u00e9 par Pressenza s\u2019est fait dans l\u2019h\u00e9micycle de la Facult\u00e9 latino\u2011am\u00e9ricaine de sciences sociales (FLACSO), \u00e0 Quito. L\u2019\u00e9v\u00e9nement a \u00e9t\u00e9 transmis en direct par FLACSO Radio et Radio Pichincha Universal. 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