{"id":248955,"date":"2015-11-23T22:18:12","date_gmt":"2015-11-23T22:18:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/fr\/?p=248955"},"modified":"2015-11-24T03:30:35","modified_gmt":"2015-11-24T03:30:35","slug":"lettre-pour-un-monde-sans-violence-la-violence-est-previsible","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2015\/11\/lettre-pour-un-monde-sans-violence-la-violence-est-previsible\/","title":{"rendered":"Lettre pour un monde sans violence. La violence est pr\u00e9visible"},"content":{"rendered":"

Alors que vient de se terminer le XVe Sommet International des Prix Nobel de la Paix \u00e0 Barcelone<\/em><\/a>,<\/em> et \u00e9tant donn\u00e9 le niveau de violence et de tension que vit toute l\u2019Humanit\u00e9 en ce moment, la Lettre pour un monde sans violence<\/em><\/a> que les prix Nobel pr\u00e9sent\u00e8rent durant le X Sommet \u00e0 Berlin en 2009, est absolument d\u2019actualit\u00e9.<\/p>\n

Lors de cette \u00e9dition de 2009, en tant qu\u2019invit\u00e9 sp\u00e9cial, Silo, penseur et \u00e9crivain argentin, \u00a0expliqua la Marche Mondiale pour la Paix et la Non-Violence<\/em><\/a> (qui avait commenc\u00e9 le 2 octobre et allait se terminer en janvier 2010 \u00e0 Punta de Vacas, pr\u00e8s du Mont Aconcagua) dans sa pr\u00e9sentation \u00ab\u00a0Signification de la Paix et de la Non-Violence dans le moment actuel\u00a0\u00bb<\/em><\/a>. Il prit \u00e9galement l\u2019engagement, au nom de tous les humanistes, d\u2019assumer la Lettre pour un Monde sans violence<\/em> et la rendre publique partout o\u00f9 passerait cette Marche.<\/p>\n

S\u2019adressant \u00e0 tous les assistants, Silo dit\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0[\u2026] Nous savons bien que la situation actuelle est critique sous toutes les latitudes et qu’elle se caract\u00e9rise par la pauvret\u00e9 de vastes r\u00e9gions, par la confrontation entre les cultures et par la violence et la discrimination qui contaminent la vie quotidienne de grands secteurs de la population. Aujourd’hui, il existe des conflits arm\u00e9s dans de nombreux endroits et simultan\u00e9ment une profonde crise du syst\u00e8me financier international. \u00c0 tout cela s’ajoute la menace nucl\u00e9aire grandissante qui est, en d\u00e9finitive, la plus grande urgence du moment actuel. Elle repr\u00e9sente une situation extr\u00eamement complexe. Aux int\u00e9r\u00eats irresponsables des puissances nucl\u00e9aires et \u00e0 la folie des groupes violents qui peuvent avoir acc\u00e8s \u00e0 du mat\u00e9riel nucl\u00e9aire de dimensions r\u00e9duites, nous devons ajouter le risque d’accidents qui pourraient faire \u00e9clater un conflit d\u00e9vastateur.<\/em><\/p>\n

Tout ce qui pr\u00e9c\u00e8de n’est pas une somme de crises particuli\u00e8res mais le cadre qui met en \u00e9vidence l’\u00e9chec global d’un syst\u00e8me dont la m\u00e9thodologie d’action est la violence et dont la valeur centrale est l’argent.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>Pour \u00e9viter la catastrophe atomique qui semble menacer le monde dans un futur plus ou moins imm\u00e9diat, nous devons travailler aujourd’hui m\u00eame pour d\u00e9passer la violence sociale et personnelle, en m\u00eame temps que nous exigeons :<\/em><\/p>\n

    \n
  1. Le d\u00e9sarmement nucl\u00e9aire mondial<\/em><\/strong><\/li>\n
  2. Le retrait imm\u00e9diat des troupes qui envahissent les territoires occup\u00e9s<\/em><\/strong><\/li>\n
  3. La r\u00e9duction progressive et proportionnelle des armements de destruction massive<\/em><\/strong><\/li>\n
  4. La signature de trait\u00e9s de non-agression entre pays<\/em><\/strong><\/li>\n
  5. Le renoncement des gouvernements \u00e0 utiliser les guerres comme moyen de r\u00e9soudre les conflits.<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    \u00a0<\/em>Le plus urgent est de g\u00e9n\u00e9rer une conscience pour la paix et le d\u00e9sarmement. Mais il est \u00e9galement n\u00e9cessaire de r\u00e9veiller la conscience de la Non-violence active qui nous permette de rejeter non seulement la violence physique mais aussi toute forme de violence \u00e9conomique, raciale, psychologique, religieuse et sexuelle. Nous aspirons bien s\u00fbr \u00e0 ce que cette nouvelle sensibilit\u00e9 puisse s’installer et \u00e9branler les structures sociales, ouvrant le chemin \u00e0 la future Nation Humaine Universelle.<\/em><\/p>\n

    \u00a0<\/em>Continuant son discours, il souligna le 9e<\/sup> point de la Lettre qui mentionne le principe moral universel de \u2018traite l\u2019autre comme l\u2019on voudrait \u00eatre trait\u00e9\u00a0\u00bb. Et il termina son intervention, assumant au nom de tous les humanistes la lettre cit\u00e9e, prenant l\u2019engagement de la rendre publique sur toute la plan\u00e8te.<\/p>\n

    La \u00ab\u00a0Lettre pour un monde sans violence\u00a0\u00bb<\/em> dit ceci\u00a0:<\/strong><\/p>\n

    Aucun \u00c9tat ni individu ne peut \u00eatre en s\u00e9curit\u00e9 dans un monde dans l’ins\u00e9curit\u00e9. Les valeurs de la non-violence, dans les intentions, dans les pens\u00e9es et dans les pratiques, sont pass\u00e9es de l’alternative \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9. Ces valeurs s’expriment dans leur application entre \u00e9tats, groupes et individus. <\/em><\/p>\n

    Nous sommes convaincus que l’adh\u00e9sion aux valeurs de la non-violence initiera un ordre mondial plus civilis\u00e9 et pacifique, dans lequel des syst\u00e8mes de gouvernement plus justes et plus efficaces, respectueux de la dignit\u00e9 humaine et de la sacralit\u00e9 de la vie pourront devenir une r\u00e9alit\u00e9. <\/em><\/p>\n

    Nos cultures, nos histoires et nos vies individuelles sont en interrelations et nos actions sont interd\u00e9pendantes. Aujourd’hui comme jamais auparavant, nous croyons que c’est une v\u00e9rit\u00e9 qui nous attend\u00a0: notre destin est commun, un destin qui sera d\u00e9termin\u00e9 par nos intentions, nos d\u00e9cisions et nos actions d’aujourd’hui. <\/em><\/p>\n

    Nous sommes absolument convaincus que cr\u00e9er une culture de la paix et de la non-violence, bien qu’\u00e9tant un processus long et difficile, est un objectif noble et n\u00e9cessaire. Affirmer les principes \u00e9nonc\u00e9s dans cette Charte est un pas, d’une importance vitale, pour garantir la survie et le d\u00e9veloppement de l’humanit\u00e9 et parvenir \u00e0 un monde sans violence. <\/em><\/p>\n

    Nous, Prix Nobel de la Paix et Organisations Nobel pour la Paix, <\/em><\/p>\n

    R\u00e9affirmant<\/strong><\/em> notre attachement \u00e0 la D\u00e9claration Universelle des Droits Humains\u00a0; <\/em><\/p>\n

    Pr\u00e9occup\u00e9s<\/strong><\/em> par la n\u00e9cessit\u00e9 de mettre fin \u00e0 la propagation de la violence \u00e0 tous les niveaux de la soci\u00e9t\u00e9 et, surtout, aux menaces qui p\u00e8sent au niveau global et met en p\u00e9ril l’existence m\u00eame de l’humanit\u00e9 ; <\/em><\/p>\n

    R\u00e9affirmant<\/strong><\/em> que la libert\u00e9 de pens\u00e9e et d’expression est \u00e0 la racine de la d\u00e9mocratie et de la cr\u00e9ativit\u00e9\u00a0; <\/em><\/p>\n

    Nous souvenant<\/em><\/strong> que la violence se manifeste sous de nombreuses formes, comme le conflit arm\u00e9, l’occupation militaire, la pauvret\u00e9, l’exploitation \u00e9conomique, la destruction environnementale, la corruption et les discriminations fond\u00e9es sur des pr\u00e9f\u00e9rences de race, de religion, de genre ou d’orientation sexuelle\u00a0; <\/em><\/p>\n

    Reconnaissant<\/strong><\/em> que le culte de la violence, tel qu’il s’exprime \u00e0 travers la culture populaire, contribue \u00e0 accepter la violence comme normale et admissible ; <\/em><\/p>\n

    Conscients<\/strong><\/em> que la violence cause le plus grand dommage aux plus faibles et aux plus vuln\u00e9rables ; <\/em><\/p>\n

    Insistant s<\/em><\/strong>ur le fait que la paix n’est pas seulement l’absence de violence, mais aussi la pr\u00e9sence de justice et le bien-\u00eatre des peuples ; <\/em><\/p>\n

    Comprenant<\/strong><\/em> que l’\u00e9chec des \u00c9tats de s’adapter suffisamment aux diversit\u00e9s ethniques, culturelles et religieuses, est \u00e0 la racine d’une grande part de la violence qui existe dans le monde\u00a0; <\/em><\/p>\n

    Reconnaissant<\/strong><\/em> l’urgence de d\u00e9velopper un plan alternatif \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 collective bas\u00e9 sur un<\/em> syst\u00e8me dans lequel aucun pays, ou groupe de pays, ne puisse compter sur les armes nucl\u00e9aires pour sa propre s\u00e9curit\u00e9\u00a0; <\/em><\/p>\n

    Conscients<\/strong><\/em> que le monde a besoin d’approches et de m\u00e9canismes mondiaux efficaces pour la pr\u00e9vention et la r\u00e9solution des conflits de mani\u00e8re non-violente, et qu’ils produisent de meilleurs r\u00e9sultats quand ils sont appliqu\u00e9s dans la phase la plus pr\u00e9coce possible ; <\/em><\/p>\n

    Affirmant<\/strong><\/em> que c’est sur ceux qui sont investis du pouvoir que repose la plus grande responsabilit\u00e9 de mettre fin \u00e0 la violence, quel que soit le lieu o\u00f9 elle se manifeste et de la pr\u00e9venir chaque fois que cela est possible ; <\/em><\/p>\n

    Convaincus<\/strong><\/em> que les valeurs de la non-violence doivent triompher \u00e0 tous les niveaux de la soci\u00e9t\u00e9, ainsi que dans les relations entre les \u00c9tats et les peuples\u00a0; <\/em><\/p>\n

    Nous demandons \u00e0 la communaut\u00e9 internationale de favoriser le d\u00e9veloppement des principes suivants\u00a0: <\/em><\/p>\n

    Premi\u00e8rement<\/strong>\u00a0: Dans un monde interd\u00e9pendant, la pr\u00e9vention et la cessation des conflits arm\u00e9s entre \u00c9tats et \u00e0 l’int\u00e9rieur des \u00c9tats requiert une action collective de la part de la communaut\u00e9 internationale. La s\u00e9curit\u00e9 individuelle des \u00c9tats ne peut \u00eatre assur\u00e9e qu’en progressant dans la s\u00e9curit\u00e9 humaine mondiale. Ceci requiert le renforcement des r\u00e9formes du syst\u00e8me de l’ONU et des organisations de coop\u00e9ration r\u00e9gionale. <\/em><\/p>\n

    Deuxi\u00e8mement<\/strong>\u00a0: Pour parvenir \u00e0 un monde sans violence, les \u00c9tats doivent toujours respecter l’\u00e9tat de droit et honorer leurs accords juridiques. <\/em><\/p>\n

    Troisi\u00e8mement<\/strong>\u00a0: Il est essentiel de s’acheminer sans plus tarder vers l’\u00e9limination universelle et v\u00e9rifiable des armes nucl\u00e9aires et des armes de destruction massive. Les \u00c9tats qui d\u00e9tiennent de telles armes doivent accomplir des avanc\u00e9es concr\u00e8tes vers le d\u00e9sarmement et adopter un syst\u00e8me de d\u00e9fense qui ne se base pas sur la dissuasion nucl\u00e9aire. En m\u00eame temps, les \u00c9tats doivent maintenir leurs efforts de consolider le r\u00e9gime de non-prolif\u00e9ration nucl\u00e9aire, en prenant des mesures comme renforcer les contr\u00f4les multilat\u00e9raux, prot\u00e9ger le mat\u00e9riel nucl\u00e9aire et faire progresser le d\u00e9sarmement. <\/em><\/p>\n

    Quatri\u00e8mement<\/strong>\u00a0: Pour contribuer \u00e0 \u00e9liminer la violence dans la soci\u00e9t\u00e9, la production et la vente d’armes petites et l\u00e9g\u00e8res doivent \u00eatre r\u00e9duites et rigoureusement contr\u00f4l\u00e9es au niveau international, national, r\u00e9gional et local. <\/em><\/p>\n

    De plus, il doit exister une application totale et universelle des accords internationaux en mati\u00e8re de d\u00e9sarmement, comme par exemple le Trait\u00e9 pour l’Interdiction des Mines de 1997, et le soutien aux nouveaux efforts visant \u00e0 \u00e9liminer l’impact des armes indiscernables et activ\u00e9es par les victimes, comme par exemple les munitions cluster. Il est n\u00e9cessaire d’\u00e9dicter un Trait\u00e9 du Commerce des Armes global et efficace. <\/em><\/p>\n

    Cinqui\u00e8mement<\/strong>\u00a0: Le terrorisme ne peut en aucun cas \u00eatre justifi\u00e9, car la violence g\u00e9n\u00e8re la violence et qu’aucun acte de terreur contre les populations civiles de n’importe quel pays ne peut \u00eatre perp\u00e9tr\u00e9 au nom d’une cause quelle qu’elle soit. La lutte contre le terrorisme ne peut, cependant, justifier la violation des droits humains, du droit humanitaire international, des r\u00e8gles de la soci\u00e9t\u00e9 civile et de la d\u00e9mocratie. <\/em><\/p>\n

    Sixi\u00e8mement<\/strong>\u00a0: Mettre fin \u00e0 la violence domestique et dans les familles exige le respect inconditionnel de l’\u00e9galit\u00e9, de la libert\u00e9, de la dignit\u00e9 et des droits des femmes, des hommes et des enfants, de la part de tous les individus et institutions de l’\u00e9tat, de la religion et de la soci\u00e9t\u00e9 civile. De telles tutelles doivent s’incorporer aux lois et aux conventions locales et internationales. <\/em><\/p>\n

    Septi\u00e8mement<\/strong>\u00a0: Chaque individu et \u00c9tat partage la responsabilit\u00e9 de pr\u00e9venir la violence envers les enfants et les jeunes, qui repr\u00e9sentent notre futur commun et notre bien le plus pr\u00e9cieux. Tous ont droit \u00e0 une \u00e9ducation de qualit\u00e9, \u00e0 des premiers soins efficaces, \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 personnelle, \u00e0 la protection sociale, \u00e0 une pleine participation dans la soci\u00e9t\u00e9 et un environnement favorable qui renforce la non-violence comme style de vie. L’\u00e9ducation \u00e0 la paix et \u00e0 la non-violence, mettant l’emphase sur la qualit\u00e9 humaine inn\u00e9e qu’est la compassion, doit \u00eatre une partie essentielle des programmes scolaires \u00e0 tous les niveaux. <\/em><\/p>\n

    Huiti\u00e8mement<\/strong>\u00a0: Pr\u00e9venir les conflits d\u00e9riv\u00e9s de l’\u00e9puisement des ressources naturelles, en particulier, des sources d’eau et d’\u00e9nergie, exige que les \u00c9tats d\u00e9veloppent un r\u00f4le actif et instituent des syst\u00e8mes juridiques et des mod\u00e8les d\u00e9di\u00e9s \u00e0 la protection de l’environnement et \u00e0 l’ajustement de la consommation des m\u00e9nages bas\u00e9e sur la disponibilit\u00e9 des ressources et des r\u00e9elles n\u00e9cessit\u00e9s de l’\u00eatre humain. <\/em><\/p>\n

    Neuvi\u00e8mement<\/strong>\u00a0: Nous appelons les Nations Unies et leurs \u00c9tats membres \u00e0 promouvoir la reconnaissance des diversit\u00e9s ethniques, culturelles et religieuses. La r\u00e8gle d’or d’un monde non-violent est\u00a0: \u00ab\u00a0Traites les autres comme tu voudrais \u00eatre trait\u00e9\u00a0\u00bb. <\/em><\/p>\n

    Dixi\u00e8mement<\/strong>\u00a0: Les principaux instruments politiques n\u00e9cessaires pour instaurer un monde non-violent sont le fonctionnement d\u00e9mocratique des institutions et le dialogue bas\u00e9 sur la dignit\u00e9, la connaissance et le compromis, men\u00e9s dans le respect de l’\u00e9quilibre entre les parties int\u00e9ress\u00e9es et, si c’est opportun, en tenant compte \u00e9galement des aspects de la soci\u00e9t\u00e9 humaine dans sa totalit\u00e9 et de son environnement naturel. <\/em><\/p>\n

    Onzi\u00e8mement<\/strong>\u00a0: Tous les \u00c9tats, institutions et individus doivent faire l’effort de s’opposer aux in\u00e9galit\u00e9s dans la distribution des ressources \u00e9conomiques et r\u00e9soudre les grandes iniquit\u00e9s qui cr\u00e9ent un terrain propice \u00e0 la violence. La disparit\u00e9 des conditions de vie m\u00e8ne in\u00e9vitablement \u00e0 l’in\u00e9galit\u00e9 des chances, et dans de nombreux cas, \u00e0 la perte d’espoir. <\/em><\/p>\n

    Douzi\u00e8mement<\/strong>\u00a0: La soci\u00e9t\u00e9 civile, y compris les d\u00e9fenseurs des droits humains, les pacifistes et les activistes \u00e9cologiques, doit \u00eatre reconnue et prot\u00e9g\u00e9e comme \u00e9tant essentielle \u00e0 la construction d’un monde non-violent, de m\u00eame que tous les gouvernements doivent \u00eatre au service de leurs propres citoyens et non l’inverse. Les conditions devraient \u00eatre cr\u00e9\u00e9es pour permettre et encourager la participation de la soci\u00e9t\u00e9 civile, en particulier celle des femmes, aux processus politiques au niveau mondial, r\u00e9gional et local. <\/em><\/p>\n

    Treizi\u00e8mement <\/strong>: Mettant en \u0153uvre les principes de cette Charte, nous nous adressons \u00e0 tous pour travailler ensemble \u00e0 un monde juste et non-meurtrier, dans lequel chacun ait le droit de ne pas \u00eatre tu\u00e9 et \u00e0 son tour le devoir de ne tuer personne. <\/em><\/p>\n

    Pour s’opposer \u00e0 toutes les formes de violence, nous encourageons la recherche scientifique dans les domaines de l’interaction humaine et du dialogue, et nous invitons les communaut\u00e9s acad\u00e9miques, scientifiques et religieuses \u00e0 nous aider dans la transition vers une soci\u00e9t\u00e9 non-meurtri\u00e8re et non-violente. <\/strong><\/p>\n

    Nobel signataires : <\/strong><\/p>\n

      \n
    • Mairead Corrigan Maguire
      \n\u2022\u00a0 Sa Saintet\u00e9 le Dalai Lama
      \n\u2022\u00a0 Mikha\u00efl Gorbatchev
      \n\u2022\u00a0 Lech Walesa
      \n\u2022\u00a0 Frederik Willem De Klerk
      \n\u2022\u00a0 Archev\u00eaque Desmond Mpilo Tutu
      \n\u2022\u00a0 Jody Williams
      \n\u2022\u00a0 Shirin Ebadi
      \n\u2022\u00a0 Mohamed ElBaradei
      \n\u2022\u00a0 John Hume
      \n\u2022\u00a0 Carlos Filipe Ximenes Belo
      \n\u2022\u00a0 Betty Williams
      \n\u2022\u00a0 Muhammad Yunus
      \n\u2022\u00a0 Wangari Maathai
      \n\u2022\u00a0 International Physicians for the Prevention of Nuclear War
      \n\u2022\u00a0 Croix Rouge
      \n\u2022\u00a0 International Atomic Energy Agency
      \n\u2022\u00a0 American Friends Service Committee
      \n\u2022\u00a0 International Peace Bureau<\/li>\n<\/ul>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      Traduction de l’espagnol : Claudie Baudoin<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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