{"id":241778,"date":"2015-11-04T15:32:06","date_gmt":"2015-11-04T15:32:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/fr\/?p=241778"},"modified":"2015-11-05T01:39:04","modified_gmt":"2015-11-05T01:39:04","slug":"en-inde-la-dissidence-verte-bouscule-le-systeme-des-castes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2015\/11\/en-inde-la-dissidence-verte-bouscule-le-systeme-des-castes\/","title":{"rendered":"En Inde, la dissidence verte bouscule le syst\u00e8me des castes"},"content":{"rendered":"

L\u2019Inde, g\u00e9ant asiatique, est l\u2019un des pays les plus pollu\u00e9s de la plan\u00e8te. Mais il est aussi le laboratoire de mobilisations \u00e9cologistes, comme celle de ces paysannes du Telangana, dans le centre du pays, qui ont choisi une agriculture bio, ind\u00e9pendante et collaborative<\/strong>.<\/p>\n

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B\u00e9n\u00e9dicte Manier est journaliste. Elle parcourt l\u2019Inde depuis plus de vingt ans. Elle est l\u2019auteure d\u2019<\/i>Un Million de r\u00e9volutions tranquilles (LLL<\/span>, 2012), et de <\/i>L\u2019Inde nouvelle s\u2019impatiente (LLL<\/span>, 2014). L\u2019extrait suivant vient de son dernier ouvrage, qui parait ce mercredi, <\/i>Made in India. Le laboratoire \u00e9cologique de la plan\u00e8te (Premier Parall\u00e8le, 2015).<\/i><\/p>\n

L\u2019Inde est un concentr\u00e9 de ce que la plan\u00e8te est en train de vivre. Un laboratoire singulier, o\u00f9 cohabitent les effets les plus n\u00e9fastes de la civilisation industrielle et les mobilisations \u00e9cologistes les plus inspirantes.<\/p>\n

Probablement aucun pays au monde ne voit na\u00eetre autant d\u2019initiatives ing\u00e9nieuses venues de citoyens ordinaires. Le pays a d\u2019importants d\u00e9fis \u00e0 relever \u2013 \u00e9cologiques et surtout sociaux, car au moins un tiers de la population vit sous le seuil de pauvret\u00e9 et les in\u00e9galit\u00e9s de revenus y ont doubl\u00e9 en vingt ans \u2013, mais la soci\u00e9t\u00e9 civile y est forte, entreprenante, habitu\u00e9e depuis longtemps \u00e0 se prendre en charge.<\/p>\n

L\u2019Inde pr\u00e9sente surtout une caract\u00e9ristique unique, une sorte de g\u00e9nie quotidien qui permet \u00e0 l\u2019aam aadmi<\/i> (l\u2019homme de la rue) d\u2019imaginer des solutions pragmatiques avec trois fois rien.<\/p>\n

Des paysannes du Telangana ont lanc\u00e9 une r\u00e9volution agricole, en d\u00e9fiant l\u2019ordre social<\/h3>\n

Nirja, sa petite fille dans les bras, arrive sur la petite place de Pastapur, o\u00f9 se tient la r\u00e9union. Une trentaine de femmes du village, de tous \u00e2ges et v\u00eatues de saris de couleurs vives, sont d\u00e9j\u00e0 en train de discuter, assises sur de grandes nattes de coton, d\u00e9ploy\u00e9es sous un arbre. Toutes sont fermi\u00e8res et beaucoup ne savent ni lire ni \u00e9crire. Elles ont pourtant sauv\u00e9 de la faim quelque 200.000 personnes, en optant pour une agriculture bio, ind\u00e9pendante et collaborative.<\/p>\n

1980. Le district o\u00f9 nous nous trouvons conna\u00eet une r\u00e9colte catastrophique\u00a0: quasiment rien ne sort de terre\u00a0<\/small>; les fermiers n\u2019ont plus de graines \u00e0 ressemer. Pour les aider, le gouvernement leur envoie des semences hybrides de c\u00e9r\u00e9ales. Mais \u00e0 la premi\u00e8re r\u00e9colte, celles-ci provoquent des allergies graves. Impossible, donc, de les r\u00e9utiliser. Pendant cinq ans, les terres tombent en jach\u00e8re et les habitants, affam\u00e9s, survivent de sacs de riz envoy\u00e9s par le gouvernement.<\/p>\n

Une association, la Deccan Development Society<\/a>(DDS<\/span>), arrive alors \u00e0 Pastapur et organise des r\u00e9unions de villageois (sangams<\/i> en hindi) pour \u00e9valuer leurs besoins. Son directeur, Periyapatna V. Satheesh, constate vite que les hommes se sont habitu\u00e9s \u00e0 l\u2019aide publique et ne s\u2019int\u00e9ressent plus \u00e0 leur agriculture. \u00ab\u00a0<\/small>Je me suis alors tourn\u00e9 vers les femmes\u00a0<\/small>\u00bb,<\/i> se souvient-il. \u00ab\u00a0<\/small>Elles savaient exactement ce qu\u2019il fallait faire, elles avaient des id\u00e9es pour l\u2019avenir. Alors, on a fini par faire des<\/i>sangams uniquement f\u00e9minins.\u00a0<\/small>\u00bb<\/i><\/p>\n

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Dans les sangams, les femmes ont de\u0301mocratiquement de\u0301cide\u0301 du partage des terres.<\/strong><\/dt>\n<\/dl>\n

Ces femmes commencent par aller emprunter des semences \u00e0 des parents hors du district, en promettant de les rembourser en nature. Puis elles mettent en place une r\u00e9forme agraire unique en Inde\u00a0: une redistribution autog\u00e9r\u00e9e des terres. Elles recensent toutes les terres cultivables, en tracent le plan \u00e0 la craie sur la place de chaque village et partagent les parcelles de mani\u00e8re \u00e9gale entre toutes les familles, y compris dalits <\/i>(intouchables).<\/p>\n

Des r\u00e9coltes spectaculaires<\/h3>\n

Elles s\u2019entraident ensuite pour d\u00e9fricher et enrichir la terre de fumure fournie par le b\u00e9tail, puis s\u00e8ment les graines qu\u2019on leur a pr\u00eat\u00e9es, des vari\u00e9t\u00e9s ancestrales adapt\u00e9es au climat depuis des si\u00e8cles. En six mois, elles mettent ainsi en valeur plus de mille hectares. \u00ab\u00a0<\/small>Cette pr\u00e9paration a rendu les champs spectaculairement fertiles. La premi\u00e8re saison, 800 tonnes de grains sont sorties de terre, l\u2019\u00e9quivalent de mille repas par famille durant six mois\u00a0<\/small>\u00bb, <\/i>raconte P.V.<\/span> Satheesh. Les hommes qui, sceptiques, \u00e9taient rest\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9cart, n\u2019en reviennent pas. Ils n\u2019ont pas fini d\u2019\u00eatre \u00e9tonn\u00e9s.<\/p>\n

Apr\u00e8s la premi\u00e8re r\u00e9colte, les fermi\u00e8res organisent un r\u00e9seau coop\u00e9ratif de semences (seed banks<\/i>), qui permet aux unes de pr\u00eater aux autres les graines qui leur manquent. Elles remboursent ce pr\u00eat en nature, tout en conservant de quoi ressemer la saison suivante. P.V.<\/span> Satheesh m\u2019emm\u00e8ne voir Ratnamma, qui poss\u00e8de la plus grande r\u00e9serve de Pastapur. Assise au frais sur le pas de sa porte, celle-ci \u00e9tale devant moi, tr\u00e8s fi\u00e8re, des \u00e9chantillons de son stock\u00a0: 72 vari\u00e9t\u00e9s de riz, lentilles, haricots, millet, tournesol, sorgho, lin, carthame, cumin, coriandre\u2026 \u00ab\u00a0<\/small>Ces <\/i>seed banks\u00a0ne sont pas seulement la garantie de leur ind\u00e9pendance agricole,<\/i> me dit P.V.<\/span> Satheesh, ce sont aussi des<\/i> gene banks, le d\u00e9p\u00f4t du patrimoine g\u00e9n\u00e9tique naturel de la r\u00e9gion.\u00a0<\/small>\u00bb<\/i><\/p>\n

Une r\u00e9silience agricole<\/h3>\n

Les terres, r\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9es par la fumure naturelle, ont tout de suite donn\u00e9 deux r\u00e9coltes par an, qui ont imm\u00e9diatement sauv\u00e9 les villageois de la faim. Puis, en seulement trois ans, elles ont assur\u00e9 l\u2019autosuffisance alimentaire d\u2019une zone de quelque 200.000 habitants. Quelque 5.000 fermes cultivent aujourd\u2019hui une polyculture biologique, qui allie l\u00e9gumes, ol\u00e9agineux et c\u00e9r\u00e9ales, en donnant un r\u00f4le central au millet, bien plus prot\u00e9in\u00e9 que le riz. Ce m\u00e9lange enrichit les sols, \u00e9conomise l\u2019eau et prot\u00e8ge des parasites. Il est compl\u00e9t\u00e9 de milliers d\u2019arbres qui produisent des fruits vitamin\u00e9s (mangues, noix de coco, bananes, corossols\u2026). L\u2019alimentation y est fra\u00eeche et vari\u00e9e, et nulle part ailleurs en Inde je n\u2019ai retrouv\u00e9 de thali<\/i> v\u00e9g\u00e9tarien aussi savoureux que ceux que j\u2019ai partag\u00e9s l\u00e0-bas avec les habitants.<\/p>\n

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L\u2019accent est mis sur la culture de plusieurs varie\u0301te\u0301s de millet, plus prote\u0301ine\u0301 que le riz.<\/strong><\/dt>\n<\/dl>\n

Les fermi\u00e8res se sont appuy\u00e9es sur cette spectaculaire r\u00e9silience agricole pour continuer de transgresser l\u2019ordre traditionnel et instaurer une autogouvernance unique en Inde\u00a0: des villages dirig\u00e9s d\u00e9mocratiquement par des femmes. Une fois par semaine, elles discutent ensemble dans les sangams<\/i> de mesures d\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral\u00a0: elles ont ainsi ouvert 25 cr\u00e8ches \u00e9ducatives (balwadis<\/i>) pour les enfants, cr\u00e9\u00e9 des \u00e9coles du soir pour adultes et organis\u00e9 plus de 5.000 groupes d\u2019entraide locaux.<\/p>\n

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Une autogouvernance locale unique en Inde\u00a0: des villages dirige\u0301s par des femmes.<\/strong><\/dt>\n<\/dl>\n

Cette autorit\u00e9 morale, les femmes la tirent \u00e9videmment de la prosp\u00e9rit\u00e9 qu\u2019elles ont apport\u00e9e au district. Leurs cultures produisent des exc\u00e9dents qu\u2019elles vendent sur les march\u00e9s biologiques du Telangana et elles ont pu acheter de nouvelles terres et des t\u00eates de b\u00e9tail, ce que la plupart des fermiers indiens ne peuvent se permettre.<\/p>\n

\u00c0 leur mani\u00e8re, pragmatique, collaborative, ces fermi\u00e8res ont d\u2019ailleurs r\u00e9ussi \u00e0 r\u00e9soudre l\u2019ensemble des maux de l\u2019agriculture indienne\u00a0: bas revenus et surendettement, perte de souverainet\u00e9 alimentaire, malnutrition, destruction de la biodiversit\u00e9, \u00e9puisement des terres et des r\u00e9serves d\u2019eau. Une r\u00e9ussite dont elles sont fi\u00e8res. \u00ab\u00a0<\/small>Je suis peut-\u00eatre illettr\u00e9e, <\/i>sourit Chandramma, une solide sexag\u00e9naire qui supervise b\u00e9n\u00e9volement les seed banks<\/i> de 70 villages, \u00ab\u00a0<\/small>mais je suis pr\u00eate \u00e0 d\u00e9montrer \u00e0 n\u2019importe quel scientifique qu\u2019avec de la fumure naturelle et des semences qui ne co\u00fbtent rien, je produis une nourriture plus saine qu\u2019avec des semences modernes qui co\u00fbtent cher. Et que nous, nous enrichissons les sols au lieu de les d\u00e9truire.\u00a0<\/small>\u00bb<\/i><\/p>\n

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Les semences sont conserve\u0301es d\u2019une anne\u0301e sur l\u2019autre, avec des pesticides naturels, comme des feuilles de margousier.<\/strong><\/dt>\n<\/dl>\n

Elle et les autres fermi\u00e8res de la r\u00e9gion ont d\u00e9montr\u00e9 que ce que l\u2019ONU<\/span> appelle \u00ab\u00a0<\/small>l\u2019intensification \u00e9cologique\u00a0<\/small>\u00bb<\/i> de l\u2019agriculture peut aujourd\u2019hui nourrir le monde. Et Chandramma voyage maintenant au Sri Lanka, en Allemagne, au Kenya ou au P\u00e9rou, pour expliquer comment les seed banks<\/i> et la polyculture bio peuvent faire rena\u00eetre les zones rurales.<\/p>\n

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\"-\"\u00a0Ce passage est un extrait du livre Made in India. Le laboratoire \u00e9cologique de la plan\u00e8te<\/strong>, de B\u00e9n\u00e9dicte Manier, Premier Parall\u00e8le<\/a>, 160 p., 14 \u20ac en version papier, 5,99 \u20ac pour la version num\u00e9rique, \u00e0 para\u00eetre ce mercredi 4\u00a0novembre.<\/p>\n<\/div>\n

Images\u00a0:<\/strong> DDS<\/span>
. Chap\u00f4\u00a0: Les femmes sont les gardiennes de toutes les varie\u0301te\u0301s agricoles de la re\u0301gion.
. portrait B\u00e9n\u00e9dicte Manier\u00a0: \u00a9 Claire Moliterni<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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