{"id":207768,"date":"2015-08-04T23:55:34","date_gmt":"2015-08-04T22:55:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=207768"},"modified":"2015-08-07T09:54:24","modified_gmt":"2015-08-07T08:54:24","slug":"edgar-morin-une-civilisation-veut-naitre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2015\/08\/edgar-morin-une-civilisation-veut-naitre\/","title":{"rendered":"Edgar Morin : \u00ab Une civilisation veut na\u00eetre \u00bb"},"content":{"rendered":"

Par Edgard Morin\u00a0pour <\/strong>Le blog de Edgar Morin<\/a>\u00a0(*)<\/strong><\/p>\n

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Nous vivons dans une civilisation o\u00f9 la domination de l\u2019int\u00e9r\u00eat (personnel et\/ou mat\u00e9riel) du calcul (dont les chiffres ignorent le bonheur et le malheur) du quantitatif (PIB, croissance, statistiques, sondages) de l\u2019\u00e9conomique, est devenu h\u00e9g\u00e9monique. Certes, il existe de tr\u00e8s nombreux oasis de vie aimante, familiale, fraternelle, amicale, ludique qui t\u00e9moignent de la r\u00e9sistance du vouloir bien vivre\u00a0; la civilisation de l\u2019int\u00e9r\u00eat et du calcul ne pourront jamais les r\u00e9sorber. Mais ces oasis sont dispers\u00e9s et s\u2019ignorent les uns les autres. Toutefois, des sympt\u00f4mes d\u2019une civilisation qui voudrait na\u00eetre, civilisation du bien vivre, bien qu\u2019encore dispers\u00e9s, se manifestent de plus en plus.<\/p>\n

Notons, sur le plan \u00e9conomique, l\u2019\u00e9conomie sociale et solidaire o\u00f9 rena\u00eet l\u2019\u00e9lan des mutuelles et coop\u00e9ratives, les banques \u00e0 micro-cr\u00e9dit, l\u2019\u00e9conomie participative, l\u2019\u00e9conomie circulaire, le t\u00e9l\u00e9 travail, l\u2019\u00e9conomie \u00e9cologis\u00e9e dans la production d\u2019\u00e9nergie, la d\u00e9pollution des villes, l\u2019agro-\u00e9cologie pr\u00f4n\u00e9e par Pierre Rabhi<\/a> et Philippe Desbrosses, qui nous indiquent la voie d\u2019un refoulement progressif d\u2019une \u00e9conomie vou\u00e9e au seul profit.<\/p>\n

Ainsi seraient progressivement refoul\u00e9es, sur le plan vital de l\u2019alimentation, l\u2019agriculture industrialis\u00e9e (immenses monocultures qui st\u00e9rilisent les sols et toute vie animale, porteuses de pesticides et fournisseuses de c\u00e9r\u00e9ales, l\u00e9gumes, fruits standardis\u00e9s priv\u00e9s de saveur) l\u2019\u00e9levage industrialis\u00e9s en camps de concentrations pour bovins, ovins, volailles nourris de d\u00e9chets, engraiss\u00e9s artificiellement et surcharg\u00e9s d\u2019antibiotiques) Ce qui serait en m\u00eame temps la progression d\u2019une agriculture et d\u2019un \u00e9levage fermiers ou bios, qui, avec le concours des connaissances scientifiques actuelles, revitaliserait et repeuplerait les campagnes et fournirait aux villes une nutrition saine.<\/p>\n

Le d\u00e9veloppement des circuits courts, notamment pour l\u2019alimentation, via march\u00e9s, Amaps\u00a0[1<\/a>]<\/span>, Internet, favorisera nos sant\u00e9s en m\u00eame temps que la r\u00e9gression de l\u2019h\u00e9g\u00e9monie des grandes surfaces, de la conserve non artisanale, du surgel\u00e9.<\/p>\n

Sur le plan social et humain, la nouvelle civilisation tendrait \u00e0 restaurer des solidarit\u00e9s locales ou instaurer de nouvelles solidarit\u00e9s (comme la cr\u00e9ation de maisons de la solidarit\u00e9 dans les petites villes et les quartiers de grande ville).<\/p>\n

Elle stimulerait la convivialit\u00e9, besoin humain premier qu\u2019inhibe la vie rationalis\u00e9e, chronom\u00e9tr\u00e9e, vou\u00e9e \u00e0 l\u2019efficacit\u00e9. Ivan Ilitch avait annonc\u00e9 d\u00e8s 1970 ce besoin de nouvelle civilisation et le mouvement convivialiste, anim\u00e9 par Alain Caill\u00e9 r\u00e9pand le message en France et au-del\u00e0 de nos fronti\u00e8res.<\/p>\n

Il s\u2019agit d\u2019un \u00e9l\u00e9ment majeur pour une r\u00e9forme existentielle. Nous devons reconqu\u00e9rir un temps \u00e0 nos rythmes propres, et n\u2019ob\u00e9issant plus que partiellement \u00e0 la pression chronom\u00e9trique. Le slow food, mouvement de fond lanc\u00e9 par Petrini pour r\u00e9duire la fast food, et restaurer les plaisirs gastronomiques, s\u2019accompagne d\u2019une r\u00e9forme de vie qui alternerait les p\u00e9riodes de vitesse (qui ont des vertus enivrantes) et les p\u00e9riodes de lenteur (qui ont des vertus s\u00e9r\u00e9nisantes). Nous ob\u00e9irions successivement aux deux injonctions qu\u2019exprime excellemment la langue turque\u00a0: Ayde (allons, pressons), Yawash (doucement, mollo).<\/p>\n

La multiplication actuelle des festivit\u00e9s et festivals nous indique clairement nos aspirations \u00e0 une vie po\u00e9tis\u00e9e par la f\u00eate et par la communion dans les arts, th\u00e9\u00e2tre, cin\u00e9ma, danse. Les maisons de la culture trouvent de plus en plus une vie nouvelle.<\/p>\n

Nos besoins personnels ne sont pas seulement concr\u00e8tement li\u00e9s \u00e0 notre sph\u00e8re de vie. Par les informations de presse, radio, t\u00e9l\u00e9vision nous tenons, parfois inconsciemment, \u00e0 participer au monde. Ce qui devrait acc\u00e9der \u00e0 la conscience, c\u2019est notre appartenance \u00e0 l\u2019humanit\u00e9, aujourd\u2019hui interd\u00e9pendante et li\u00e9e dans une communaut\u00e9 de destin plan\u00e9taire. Le cin\u00e9ma, qui a cess\u00e9 d\u2019\u00eatre un produit d\u2019Occident seul, nous permet de voir des films iraniens, cor\u00e9ens, chinois, philippins, marocains, africains et, dans la participation psychique \u00e0 ces films, de ressentir en nous l\u2019unit\u00e9 et la diversit\u00e9 humaine.<\/p>\n

La r\u00e9forme de la consommation serait capitale dans la nouvelle civilisation. Elle permettrait une s\u00e9lection \u00e9clair\u00e9e des produits selon leurs vertus r\u00e9elles et non les vertus imaginaires des publicit\u00e9s (notamment pour la beaut\u00e9, l\u2019hygi\u00e8ne, la s\u00e9duction, le standing) qui op\u00e9rerait la r\u00e9gression des intoxications consum\u00e9ristes (dont l\u2019intoxication automobile). Le gout, la saveur, l\u2019esth\u00e9tique guideraient la consommation, laquelle en se d\u00e9veloppant, ferait r\u00e9gresser l\u2019agriculture industrialis\u00e9e, la consommation insipide et malsaine, et par l\u00e0 la domination du profit capitaliste.<\/p>\n

Alors que les producteurs que sont les travailleurs ont perdu leur pouvoir de pression sur la vie de la soci\u00e9t\u00e9, les consommateurs, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019ensemble des citoyens, ont acquis un pouvoir qui faute de reliance collective, leur est invisible, mais qui pourrait une fois \u00e9clair\u00e9 et \u00e9clairant, d\u00e9terminer une nouvelle orientation non seulement de l\u2019\u00e9conomie (industrie, agriculture, distribution) mais de nos vies de plus en plus conviviales<\/p>\n

Par ailleurs, la standardisation industrielle a cr\u00e9\u00e9 en r\u00e9action un besoin d\u2019artisanat. La r\u00e9sistance aux produits \u00e0 obsolescence programm\u00e9e (automobiles, r\u00e9frig\u00e9rateurs, ordinateurs, t\u00e9l\u00e9phones portables, bas, chaussettes, etc) favoriserait un n\u00e9o-artisanat. Parall\u00e8lement l\u2019encouragement aux commerces de proximit\u00e9 rehumaniserait consid\u00e9rablement nos villes. Tout cela provoquerait du m\u00eame coup une r\u00e9gression de cette formidable force techno-\u00e9conomique qui pousse \u00e0 l\u2019anonymat, \u00e0 l\u2019absence de relatons cordiales avec autrui, souvent dans un m\u00eame immeuble.<\/p>\n

Enfin une r\u00e9forme des conditions du travail serait n\u00e9cessaire au nom m\u00eame de cette rentabilit\u00e9 qui aujourd\u2019hui produit m\u00e9canisation des comportements, voire robotisation, burn out, ch\u00f4mage qui ont diminu\u00e9 en fait la rentabilit\u00e9 promue.<\/p>\n

En fait la rentabilit\u00e9 peut \u00eatre obtenue, non par la robotisation des comportements mais par le plein emploi de la personnalit\u00e9 et de la responsabilit\u00e9 des salari\u00e9s. La r\u00e9forme de l\u2019Etat peut \u00eatre obtenue, non par r\u00e9duction ou augmentation des effectifs, mais par d\u00e9bureaucratisation, c\u2019est \u00e0 dire communications entre les compartiment\u00e9s, initiatives, et relations constantes en feed back entre les niveaux de direction et ceux d\u2019ex\u00e9cution.<\/p>\n

Enfin, la nouvelle civilisation demande une \u00e9ducation o\u00f9 serait enseign\u00e9e la connaissance complexe, qui percevant les aspects multiples, parfois contradictoires d\u2019un m\u00eame ph\u00e9nom\u00e8ne ou m\u00eame individu, permet une meilleure compr\u00e9hension d\u2019autrui et du monde. La Compr\u00e9hension d\u2019autrui serait elle m\u00eame enseign\u00e9e, de fa\u00e7on \u00e0 r\u00e9duire cette peste psychique qu\u2019est l\u2019incompr\u00e9hension, pr\u00e9sente en une m\u00eame famille, un m\u00eame atelier, un m\u00eame bureau. Y seraient enseign\u00e9es les difficult\u00e9s de la connaissance, qui comporte risque permanent d\u2019erreur et d\u2019illusion, y serait enseign\u00e9e la compl\u00e9xit\u00e9 humaine. Bref une r\u00e9forme radicale \u00e0 tous niveaux de l\u2019\u00e9ducation permettrait \u00e0 celle ci d\u2019enseigner \u00e0 vivre autonome, responsable, solidaire, amical.<\/p>\n

Comme les pi\u00e8ces dispers\u00e9es au hasard d\u2019un puzzle, les ferments premiers de la nouvelle civilisation travaillent ici et l\u00e0, font ici et l\u00e0 lever la p\u00e2te nouvelle. Les besoins inconscients d\u2019une autre vie commencent alors \u00e0 passer \u00e0 la conscience. Des oasis de convivialit\u00e9, de vie nouvelle se sont cr\u00e9\u00e9s, parfois c\u2019est une municipalit\u00e9 anim\u00e9e d\u2019un nouvel esprit, comme \u00e0 Grenoble qui anime le mouvement. En v\u00e9rit\u00e9 la civilisation du bien vivre aspire \u00e0 naitre, sous des formes diff\u00e9rentes, d\u00e9j\u00e0 sous ce label en Equateur o\u00f9 existe un minist\u00e8re du bien vivre.<\/p>\n

Ce sont des petits printemps qui bourgeonnent, et qui risquent la glaciation ou le cataclysme. Avant la guerre, c\u2019\u00e9tait sur le plan des id\u00e9es qu\u2019une nouvelle civilisation se cherchait sous des noms divers, avec les \u00e9crits d\u2019Emmanuel Mounier, Robert Aron, Armand Dandieu, Simone Weil et autres, elle cherchait \u00e0 sortir d\u2019une impuissance qui n\u2019avait pas \u00e9vit\u00e9 la crise \u00e9conomique, de la double menace du fascisme et du communisme stalinien, et cherchait la troisi\u00e8me voie. La troisi\u00e8me voie fut \u00e9cras\u00e9e dans l\u2019\u0153uf par la guerre.<\/p>\n

Aujourd\u2019hui, il s\u2019agit de changer de voie, d\u2019\u00e9laborer une nouvelle voie et cela dans et par le d\u00e9veloppement de la nouvelle civilisation, qu\u2019incarnent d\u00e9j\u00e0 tant de bonnes volont\u00e9s de tous \u00e2ges de femmes d\u2019hommes, et qui dessine des nouvelles formes dans les oasis de vie. Mais les forces obscures et obscurantistes \u00e9normes de la barbarie froide et glac\u00e9e du profit illimit\u00e9 qui dominent la civilisation actuelle progressent encore plus vite que les forces de salut, et nous ne savons pas encore si celles ci pourrons acc\u00e9l\u00e9rer et amplifier leur d\u00e9veloppement. Socialisme ou barbarie disait-on autrefois\u00a0; aujourd\u2019hui il faut comprendre l\u2019alternative\u00a0: nouvelle civilisation ou barbarie.<\/p>\n

(*) Edgar Morin<\/strong>, est un sociologue et philosophe fran\u00e7ais qui d\u00e9finit sa fa\u00e7on de penser comme \u00ab\u00a0constructiviste<\/i>\u00a0\u00bb en pr\u00e9cisant\u00a0: \u00ab\u00a0c\u2019est-\u00e0-dire que je parle de la collaboration du monde ext\u00e9rieur et de notre esprit pour construire la r\u00e9alit\u00e9<\/i>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

El Correo<\/a>. Paris, le 12 juillet 2015.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Notes<\/strong><\/p>\n
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[1<\/a>]\u00a0<\/span>association de personnes ou familles autour d\u2019un ou plusieurs producteurs agricoles<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Edgard Morin\u00a0pour Le blog de Edgar Morin\u00a0(*) Nous vivons dans une civilisation o\u00f9 la domination de l\u2019int\u00e9r\u00eat (personnel et\/ou mat\u00e9riel) du calcul (dont les chiffres ignorent le bonheur et le malheur) du quantitatif (PIB, croissance, statistiques, sondages) de l\u2019\u00e9conomique,…<\/p>\n","protected":false},"author":926,"featured_media":207778,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1246,40,163],"tags":[18954,1350],"class_list":["post-207768","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-humanisme-spiritualite","category-international-fr","category-opinion-fr","tag-edgar-morin","tag-nouvelle-civilisation"],"yoast_head":"\nEdgar Morin : \u00ab Une civilisation veut na\u00eetre \u00bb<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Par Edgard Morin\u00a0pour Le blog de Edgar Morin\u00a0(*) Nous vivons dans 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