{"id":195245,"date":"2015-06-20T09:49:20","date_gmt":"2015-06-20T08:49:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=195245"},"modified":"2015-06-21T06:40:41","modified_gmt":"2015-06-21T05:40:41","slug":"la-theologie-de-la-liberation-a-nourri-lencyclique-du-pape-sur-lecologie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2015\/06\/la-theologie-de-la-liberation-a-nourri-lencyclique-du-pape-sur-lecologie\/","title":{"rendered":"La th\u00e9ologie de la Lib\u00e9ration a nourri l\u2019encyclique du pape sur l\u2019\u00e9cologie"},"content":{"rendered":"

L\u2019encyclique publi\u00e9e le 18\u00a0juin marque un engagement fort de l\u2019Eglise sur l\u2019\u00e9cologie. Pour l\u2019\u00e9crire, le pape s\u2019est inspir\u00e9 de la th\u00e9ologie de la Lib\u00e9ration, un courant n\u00e9 dans les ann\u00e9es 1960 en Am\u00e9rique latine. Il place les pauvres au coeur de la religion. Eclairage sur un mouvement avant-gardiste m\u00e9connu en Europe.<\/strong><\/p>\n

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\u00ab\u00a0<\/small>Quand le dernier arbre aura \u00e9t\u00e9 abattu, lorsque la derni\u00e8re rivi\u00e8re aura \u00e9t\u00e9 empoisonn\u00e9e, quand le dernier poisson aura \u00e9t\u00e9 captur\u00e9, c\u2019est alors que nous nous rendrons compte que l\u2019argent ne se mange pas.\u00a0<\/small>\u00bb<\/i>\u00a0[1<\/a>]<\/span> Celui qui reprenait ainsi la parole attribu\u00e9e tant\u00f4t \u00e0 Geronimo tant\u00f4t \u00e0 un Indien Cri, il y a plus de vingt ans d\u00e9j\u00e0, n\u2019est pas un proph\u00e8te de malheur mais un ancien pr\u00eatre br\u00e9silien, cofondateur de la th\u00e9ologie de la Lib\u00e9ration, Leonardo Boff.<\/p>\n

Ce courant catholique n\u00e9 en Am\u00e9rique du Sud \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1960 est \u00e0 l\u2019avant-garde mondiale du combat \u00e9cologique. A ce titre, Leonardo Boff fait certainement partie des auteurs que le pape Fran\u00e7ois a d\u00fb relire avec attention pour pr\u00e9parer son encyclique sur l\u2019\u00e9cologie, Laudato si<\/i> (Lou\u00e9 sois-tu), publi\u00e9e le 18\u00a0juin. La th\u00e9ologie de la Lib\u00e9ration n\u2019a pourtant pas toujours \u00e9t\u00e9 en odeur de saintet\u00e9 au Vatican.<\/p>\n

L\u2019option pr\u00e9f\u00e9rentielle pour les pauvres<\/h3>\n

C\u2019est en 1971 que cette expression appara\u00eet aupr\u00e8s du grand public pour la premi\u00e8re fois, sur la couverture d\u2019un livre qui fera le tour du monde, sign\u00e9 par un pr\u00eatre, th\u00e9ologien et philosophe p\u00e9ruvien, Gustavo Gutierrez. L\u2019originalit\u00e9 de cette nouvelle th\u00e9ologie tient en un point central, puis\u00e9 dans l\u2019Evangile\u00a0: l\u2019option pr\u00e9f\u00e9rentielle pour les pauvres. Mais contrairement \u00e0 d\u2019autres mouvements et personnalit\u00e9s catholiques qui ont consacr\u00e9 leur vie aux plus d\u00e9munis, Gustavo Gutierrez et ses amis les consid\u00e8rent avant tout comme des sujets de leur \u00e9mancipation, et pas seulement comme des objets d\u2019attentions charitables.<\/p>\n

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Gustavo Gutierrez<\/strong><\/dt>\n<\/dl>\n

Tr\u00e8s concr\u00e8tement, ils ont cr\u00e9\u00e9 d\u00e8s les ann\u00e9es 1960 des formes d\u2019organisation de vie partag\u00e9e, sur la plan mat\u00e9riel comme spirituel, appel\u00e9es communaut\u00e9s eccl\u00e9siales de base. Pr\u00eatres, et parfois \u00e9v\u00eaques, ont choisi de vivre dans les bidonvilles et les villages au c\u00f4t\u00e9 des \u00ab\u00a0<\/small>damn\u00e9s de la terre\u00a0<\/small>\u00bb<\/i>. Avec la th\u00e9ologie de la Lib\u00e9ration, les ouvriers, les paysans, les femmes, les Indiens deviennent l\u2019\u00c9glise. En luttant pour l\u2019\u00e9mancipation des plus pauvres, du Br\u00e9sil au Mexique en passant par le Chili ou le P\u00e9rou, ces catholiques ont franchi un pas longtemps tabou dans leur \u00c9glise\u00a0: celui du discours politique. A fortiori de gauche… voire de gauche radicale.<\/p>\n

L\u2019ancien \u00e9v\u00eaque br\u00e9silien Dom Helder Camara, d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en 1999, figure marquante de ce courant, avait une formule devenue c\u00e9l\u00e8bre\u00a0: \u00ab\u00a0<\/small>Quand je donne du pain aux pauvres, on dit que je suis un chr\u00e9tien\u00a0<\/small>; quand je demande pourquoi ils sont pauvres, on dit que je suis un communiste.\u00a0<\/small>\u00bb<\/i> Leur proximit\u00e9 avec la gauche r\u00e9volutionnaire s\u2019est renforc\u00e9e du fait de leur engagement contre les dictatures sud-am\u00e9ricaines. Ce qui co\u00fbta la vie \u00e0 plusieurs d\u2019entre eux, \u00e0 l\u2019exemple d\u2019Oscar Romero, archev\u00eaque de San Salvador (Salvador), assassin\u00e9 en 1980 par des militaires li\u00e9s \u00e0 la junte au pouvoir, alors qu\u2019il \u00e9tait en train de c\u00e9l\u00e9brer la messe.<\/p>\n

Catholiques, r\u00e9volutionnaires\u2026 et pr\u00e9sidents<\/h3>\n

D\u2019autres ont eu des engagements politiques. Leonardo Boff a \u00e9t\u00e9 un des principaux soutiens de Lula tout comme une autre grande figure de la th\u00e9ologie de la Lib\u00e9ration, Frei Betto. Dominicain br\u00e9silien, th\u00e9ologien, philosophe et romancier, emprisonn\u00e9 pendant quatre ans sous la dictature militaire, Betto a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 conseiller sp\u00e9cial de Lula quand celui-ci a \u00e9t\u00e9 \u00e9lu pr\u00e9sident de la R\u00e9publique. Il a coordonn\u00e9 \u00e0 ce titre le programme \u00ab\u00a0<\/small>z\u00e9ro faim\u00a0<\/small>\u00bb<\/i> qui a sorti pr\u00e8s de 40 millions de Br\u00e9siliens de la pauvret\u00e9. Il faudrait aussi mentionner bon nombre de chefs d\u2019Etat sud-am\u00e9ricains r\u00e9cents, du Paraguay de Fernando Lugo (2008\u20132012), un ancien \u00e9v\u00eaque, \u00e0 l\u2019Equateur, o\u00f9 l\u2019actuel pr\u00e9sident, Rafael Correa, est un catholique fervent, tout comme l\u2019\u00e9tait Hugo Chavez au Venezuela (1999-2013).<\/p>\n

Depuis une vingtaine d\u2019ann\u00e9es, l\u2019influence de la th\u00e9ologie de la Lib\u00e9ration se fait sentir, bien au-del\u00e0 de l\u2019Am\u00e9rique du Sud, dans de multiples domaines\u00a0: f\u00e9minisme, droits des Indig\u00e8nes, multiculturalisme, etc. Mais le principal est l\u2019\u00e9cologie. C\u2019est m\u00eame pour certains d\u2019entre eux, comme Leonardo Boff, un nouveau paradigme. Celui qui transcende les autres.\u00ab\u00a0<\/small>La terre saigne, particuli\u00e8rement \u00e0 travers l\u2019\u00eatre le plus singulier, l\u2019opprim\u00e9, le marginalis\u00e9 et l\u2019exclu, car tous ceux-l\u00e0 composent les grandes majorit\u00e9s de la plan\u00e8te<\/i>, constate-t-il.C\u2019est en se basant sur eux que l\u2019on doit penser l\u2019\u00e9quilibre universel et le nouvel ordre \u00e9cologique mondial.\u00a0<\/small>\u00bb<\/i>\u00a0[2<\/a>]<\/span><\/p>\n

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Leonardo Boff<\/strong><\/dt>\n<\/dl>\n

Occupations de terre et d\u00e9fense de l\u2019Amazonie<\/h3>\n

Cet engagement s\u2019explique, comme dans beaucoup de leurs combats, par le mode de vie qu\u2019ils ont choisi et qui leur a fait partager des r\u00e9alit\u00e9s tr\u00e8s concr\u00e8tes. Au c\u00f4t\u00e9 des paysans sans terre, par exemple. Ainsi, la premi\u00e8re occupation massive lanc\u00e9e par ces derniers, en 1979, au Br\u00e9sil, dans l\u2019\u00c9tat du Rio Grande do sul, a \u00e9t\u00e9 fortement appuy\u00e9e par la Pastorale de la terre, \u00e9manation de la th\u00e9ologie de la Lib\u00e9ration. Au c\u00f4t\u00e9 des Indiens d\u2019Amazonie et des Andes, \u00e9galement. Ce qui les a sensibilis\u00e9s \u00e0 deux grands combats \u00e9cologiques\u00a0: contre la d\u00e9forestation et contre les extractions mini\u00e8res.<\/p>\n

Le premier vise aussi bien la sauvegarde de la for\u00eat d\u2019Amazonie que la d\u00e9fense des ouvriers agricoles exploit\u00e9s (les seringueiros<\/i>), dont les repr\u00e9sentants syndicaux sont particuli\u00e8rement cibl\u00e9s, et souvent assassin\u00e9s. Un pr\u00eatre fran\u00e7ais de 86 ans, compagnon de route de la th\u00e9ologie de la Lib\u00e9ration, s\u2019est particuli\u00e8rement distingu\u00e9 dans ce combat. Ancien avocat au barreau de Paris devenu dominicain, Henri Burin des Roziers s\u2019est install\u00e9 au Br\u00e9sil en 1978 o\u00f9 on l\u2019appelle d\u00e9sormais \u00ab\u00a0<\/small>l\u2019avocat des sans-terre\u00a0<\/small>\u00bb.<\/i> Menac\u00e9 de mort, sa t\u00eate a \u00e9t\u00e9 mise \u00e0 prix en 2007 \u00e0 20 000 euros.<\/p>\n

Le second concerne les installations de grandes compagnies mini\u00e8res internationales sur des territoires souvent montagneux et isol\u00e9s, comme au P\u00e9rou, dans le sud andin. Des communaut\u00e9s catholiques y luttent activement depuis des ann\u00e9es, dans les territoires de Puno et de Cuzco par exemple, pour d\u00e9noncer les cons\u00e9quences de ces extractions, de cuivre notamment\u00a0: d\u00e9gradation de l\u2019environnement, probl\u00e8mes de sant\u00e9, spoliation des terres, exode.<\/p>\n

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Ap\u00f4tres de la sobri\u00e9t\u00e9 partag\u00e9e<\/h3>\n

L\u2019engagement \u00e9cologique de ces catholiques est aussi la cons\u00e9quence logique de leur critique du capitalisme \u00e9labor\u00e9e depuis la fin des ann\u00e9es 1960. \u00ab\u00a0<\/small>L\u2019imposition du mod\u00e8le de production et de consommation capitaliste fait du pauvre et de la nature les principales cibles exploit\u00e9es par la logique du profit. C\u2019est ainsi que Leonardo Boff souligne le lien entre l\u2019augmentation de la pauvret\u00e9 et de la pollution\u00a0<\/small>\u00bb<\/i>, analyse Luiz Martinez Andrade, sociologue, chercheur \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 catholique de Louvain (Belgique), auteur d\u2019une th\u00e8se sur la pens\u00e9e de Leonard Boff.<\/p>\n

Depuis la chute du mur de Berlin et l\u2019arriv\u00e9e de la gauche au pouvoir dans quasiment tous les Etats d\u2019Am\u00e9rique du Sud, la critique du capitalisme passe moins par la d\u00e9nonciation des Etats-Unis ou la revendication d\u2019analyses marxistes que par la critique de la globalisation financi\u00e8re et par le soutien aux mouvements sociaux. On trouve par exemple un th\u00e9ologien de la Lib\u00e9ration, Chico Whitaker, parmi les fondateurs du Forum Social mondial, dont la premi\u00e8re \u00e9dition a eu lieu au Br\u00e9sil, \u00e0 Porto Alegre, en 2001.<\/p>\n

C\u2019est notamment dans ces assembl\u00e9es que ce courant met en avant depuis de nombreuses ann\u00e9es les concepts de d\u00e9croissance ou de sobri\u00e9t\u00e9. \u00ab\u00a0<\/small>Il faut produire pour r\u00e9pondre aux besoins humains, mais en respectant les rythmes de la nature et en tenant compte de la capacit\u00e9 de tol\u00e9rance de chaque \u00e9cosyst\u00e8me, afin que ce dernier ne soit pas endommag\u00e9 de mani\u00e8re irr\u00e9versible<\/i>, d\u00e9clare Leonardo Boff. La consommation doit \u00eatre r\u00e9gul\u00e9e par une sobri\u00e9t\u00e9 partag\u00e9e\u00a0: nous pouvons \u00eatre plus avec moins. (\u2026) Le choix fondamental est le suivant\u00a0: promouvoir une alliance globale pour sauvegarder la Terre et nous pr\u00e9server les uns les autres comme \u00eatres humains, faute de quoi nous courons le risque d\u2019une double destruction, la n\u00f4tre et celle de la diversit\u00e9 de la vie. Cette fois, il n\u2019y aura pas d\u2019Arche de No\u00e9. Ou nous nous sauvons tous ou nous conna\u00eetrons ensemble le m\u00eame destin tragique.\u00a0<\/small>\u00bb<\/i>\u00a0[3<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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[1<\/a>]\u00a0<\/span>La terre en devenir \u2013 Pour une nouvelle th\u00e9ologie de la lib\u00e9ration<\/i>, Leonardo Boff, Albin Michel, 1994.<\/p>\n<\/div>\n

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[2<\/a>]\u00a0<\/span>La terre en devenir \u2013 Pour une nouvelle th\u00e9ologie de la lib\u00e9ration<\/i>, Leonardo Boff, Albin Michel, 1994.<\/p>\n<\/div>\n

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[3<\/a>]\u00a0<\/span>Entretien donn\u00e9 au site www.alliancesud.ch<\/a> (17\u00a0mars 2015) (lien ici<\/a>)<\/p>\n<\/div>\n

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Lire aussi : <\/b>Le pape Fran\u00e7ois pr\u00e9pare son encyclique sur l\u2019\u00e9cologie et le changement climatique<\/a><\/p>\n

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Source\u00a0:<\/strong> Martin Br\u00e9sis pour Reporterre<\/i><\/p>\n

Photos\u00a0:<\/strong>
. Chap\u00f4\u00a0: Pixabay<\/a> (werner22brigitte\/CC<\/span>)
. Gutierrez\u00a0: Generaccion<\/a>
. Leonardo Boff\u00a0: Flickr<\/a> (CC<\/span>)
. For\u00eat amazonienne\u00a0: Wikipedia<\/a> (CC<\/span>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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