{"id":190842,"date":"2015-06-07T13:46:07","date_gmt":"2015-06-07T12:46:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=190842"},"modified":"2015-06-07T13:46:07","modified_gmt":"2015-06-07T12:46:07","slug":"le-progres-une-evolution-pas-sur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2015\/06\/le-progres-une-evolution-pas-sur\/","title":{"rendered":"Le progr\u00e8s, une \u00e9volution ? Pas s\u00fbr\u2026"},"content":{"rendered":"
\n

Nos d\u00e9veloppements technologiques s\u2019accompagnent d\u2019une destruction environnementale majeure. A bien y regarder, le bien-\u00eatre de l\u2019humain semble aussi s\u2019\u00e9tioler. Que penser de ce \u00ab progr\u00e8s \u00bb ? Pourrions-nous l\u2019aiguiller<\/strong> ?<\/p>\n<\/div>\n

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\n
\"\"\u00a9 Samuel Guigues<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Nos avanc\u00e9es sont-elles de r\u00e9elles \u00e9volutions b\u00e9n\u00e9fiques ou de nouvelles contraintes au profit de certaines valeurs discutables ? \u00ab Quel est la vraie raison du progr\u00e8s ? \u00bb<\/em> questionne le Dala\u00ef Lama dans le documentaire Progress, a new millennium<\/em>, de Peter Engberg. Grands moteur de l\u2019occident\u2026 le progr\u00e8s est tout autant sa probl\u00e9matique. Et s\u2019il semble in\u00e9luctable, la question reste \u00e0 savoir si nous devons le subir ou si nous avons le pouvoir de l\u2019orienter. L\u2019ultime maitre bouddhiste insiste alors sur le fait que toute avanc\u00e9e devrait \u00eatre au service de \u00ab la satisfaction de l\u2019humain \u00bb. \u00ab Les crit\u00e8res qui d\u00e9finissent le progr\u00e8s devraient inclure la dimension humaine \u00bb<\/em>, surench\u00e9ri Mikhael Gorbachev, ancien pr\u00e9sident de l\u2019URSS. Cependant le constat est l\u00e0 : l\u2019humain se perd dans l\u2019emballement socio-\u00e9conomique actuel et d\u00e9truit sur son passage les \u00e9cosyst\u00e8mes dont il est pourtant d\u00e9pendant. \u00ab En juste 40 ans, nous avons perdu la moiti\u00e9 des esp\u00e8ces vivantes \u00bb<\/em>, rappelle le documentaire En qu\u00eate de sens de Marc de la M\u00e9nardiere et Nathanael Coste. Que faisons-nous au nom de quel progr\u00e8s ?<\/p>\n

La main du march\u00e9<\/strong><\/h2>\n

\u00ab Quand nous voyons des petits magasins locaux remplac\u00e9s par de gros supermarch\u00e9s dans les villages, nous pensons presque que cela a \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9 par Dieu \u00bb<\/em>, pointe Helena Nordberg-Hodge, fondatrice de l\u2019International Society for Ecology and Culture (ISEC). Manquons-nous de discernement en ce qui concerne la nature d\u2019une r\u00e9elle avanc\u00e9e ? Ayant longtemps travaill\u00e9 au Butan et au Tibet cette anthropologue sp\u00e9cialiste de l\u2019impact de l\u2019\u00e9conomie mondiale sur les cultures locales, souligne combien le progr\u00e8s n\u2019arrive pas dans la plupart des pays en voie de d\u00e9veloppement comme un ph\u00e9nom\u00e8ne naturel. \u00ab Il est le fruit d\u2019investissements colossaux par des firmes \u00e9trang\u00e8res qui veulent extraire des richesses et cr\u00e9er des march\u00e9s \u00bb<\/em>, t\u00e9moigne l\u2019anthropologue. A qui ou quoi sert le progr\u00e8s ? \u00ab Le changement est confisqu\u00e9 par les multinationales qui transforment tout en march\u00e9 et en produits \u00bb<\/em>, compl\u00e8te Vandana Shiva, docteur en philosophie des sciences, laur\u00e9ate du prix Nobel alternatif en 1993. Si en occident nous sommes entr\u00e9s plus ou moins progressivement dans l\u2019\u00e8re moderne, ce n\u2019est pas le cas de la grande majorit\u00e9 du reste du monde. Le contraste est ainsi plus flagrant, le prix \u00e0 payer et les pots cass\u00e9s plus \u00e9vidents. \u00ab Je pense qu\u2019il faut urgemment faire la diff\u00e9rence entre une \u00e9volution naturelle et les politiques \u00e9conomiques qui servent des int\u00e9r\u00eats sp\u00e9cifiques \u00bb<\/em>, alerte Helena Nordberg-Hodge.<\/p>\n

Le progr\u00e8s occidental, trop souvent m\u00fb par des int\u00e9r\u00eats financiers, ne semble pas forc\u00e9ment impliquer un bienfait pour l\u2019humain et son \u00e9cosyst\u00e8me. Chantiers de construction massifs, d\u00e9forestation, exploitation des richesses du sols, surconsommation et pollution d\u2019une part. Surtout, mutations sociales et philosophique profondes\u2026 \u00ab L\u2019arriv\u00e9e des valeurs occidentales changent le mode de vie de ces peuples d\u2019une mani\u00e8re radicale. Les enfants commencent \u00e0 penser qu\u2019il faut devenir un genre de personne urbaine qui a une voiture et plein d\u2019\u00e9quipements technologiques, beaucoup d\u2019argent et de pouvoir. De plus, cela leur donne l\u2019impression que leur propre culture est arri\u00e9r\u00e9e et primitive \u00bb<\/em>, poursuit Helena Nordberg-Hodge. L\u2019american way of life<\/em> envoute les jeunes g\u00e9n\u00e9rations et nous sommes mal plac\u00e9s pour leur dire de ne pas faire comme nous. Une population mondiale croissante est en train de s\u2019engouffrer dans un mode de vie non-soutenable \u00e9cologiquement.<\/p>\n

Une sagesse en voie de disparition ?<\/strong><\/h2>\n

\u00ab Nous avons pourtant tant \u00e0 apprendre des soit disant peuples primitifs \u00bb<\/em>, t\u00e9moigne l\u2019ethnologue Dr Thos Heyerdahl, dont les travaux sont inscrits au Registre de la M\u00e9moire du monde<\/em> de l\u2019Unesco. Il n\u2019est pas question ici d\u2019id\u00e9aliser le \u00ab bon vieux temps \u00bb et de nier nos avanc\u00e9es. Il s\u2019agit d\u2019envisager que ces peuples sont d\u00e9tenteurs de savoir-faire pertinents dont nous ne devrions peut-\u00eatre pas trop nous \u00e9loigner. L\u2019impact environnemental de leur mode de vie est minime. Ils d\u00e9tiennent des connaissances surprenantes sur les rouages de la nature et une sagesse quant \u00e0 la juste place de l\u2019homme dans l\u2019univers. \u00ab Nous ne pouvons pas avoir une croissance \u00e9conomique illimit\u00e9 sur une plan\u00e8te limit\u00e9e. Nous devons nous inspirer de la nature pour cr\u00e9er une \u00e9conomie cyclique \u00bb<\/em>, soutient Satish Kumar, activiste indien devenu fondateur de l\u2019Universit\u00e9 Schumacher en Angleterre.<\/p>\n

Et les anthropologues attirent aussi l\u2019attention sur l\u2019importance du facteur \u00ab bonheur \u00bb dans une soci\u00e9t\u00e9. \u00ab Pour avoir travaill\u00e9 avec des groupes sociaux avant que le monde moderne ne p\u00e9n\u00e8tre leur conscience, j\u2019ai pu constater que ces peuples se sentaient profond\u00e9ment en paix avec eux m\u00eame et avec leur environnement. Ce n\u2019\u00e9tait pas le paradis, mais je dois dire que je n\u2019ai jamais rencontr\u00e9 de gens plus heureux \u00bb<\/em>, compl\u00e8te Helena Nordberg-Hodge. \u00ab La vie m\u2019a montr\u00e9 \u00e0 mainte reprise que ces peuples sont anim\u00e9s d\u2019une grande sagesse et d\u2019une grande joie \u00bb<\/em>, partage le Dr Heyerdahl. \u00ab J\u2019ai rencontr\u00e9 bien trop de personne hautement d\u00e9velopp\u00e9es dans le soi disant monde sous-d\u00e9velopp\u00e9 et beaucoup trop de personnes sous-d\u00e9velopp\u00e9es dans le monde soit disant d\u00e9velopp\u00e9 pour que l\u2019on puisse continuer \u00e0 utiliser ces adjectifs qui ne veulent rien dire \u00bb<\/em>, argumente Peter Ustinov, producteur de cin\u00e9ma et ambassadeur pour l\u2019Unesco. Notre progr\u00e8s pourrait \u00eatre en train de balayer toute une richesse humaine, \u00e0 la fois pratique et spirituelle.<\/p>\n

Revoir nos priorit\u00e9s<\/strong><\/h2>\n

De nombreux experts haut plac\u00e9s en appel alors fortement \u00e0 une prise de conscience des valeurs \u00e0 l\u2019\u0153uvre derri\u00e8re notre d\u00e9veloppement occidentalis\u00e9. \u00ab Nous sommes sous l\u2019emprise d\u2019un mythe. Ce mythe est bas\u00e9 sur le fait que les \u00eatres humains sont l\u00e0 pour jouir des fruits de la terre, que c\u2019est leur plan\u00e8te, qu\u2019il la poss\u00e8de. Et nous pensons que nous allons tout obtenir par la technologie. Ce qui n\u2019est pas racont\u00e9, c\u2019est le cot\u00e9 fallacieux du mythe : il consid\u00e8re notre d\u00e9veloppement seulement en des termes mat\u00e9riel. Le progr\u00e8s technologique fait-il avancer notre esprit, nos valeurs et notre gentillesse ? \u00bb<\/em>, questionne le Dr Rashmi Mayur, conseill\u00e9 aupr\u00e8s des Nations Unies et organisateur du Sommet de la Terre de Johannesburg. \u00ab Nous sommes aveugl\u00e9s avec le progr\u00e8s et la technologie et nous avons perdu de vue l\u2019essentiel \u00bb<\/em>, constate Marc de la M\u00e9nardi\u00e8re apr\u00e8s son p\u00e9riple plan\u00e9taire retrac\u00e9 dans En qu\u00eate de sens. Trop souvent le monde moderne nous fait oublier que nos dimensions int\u00e9rieures sont primordiales pour notre bien-\u00eatre et que nous vivons en symbiose avec un \u00e9cosyst\u00e8me vivant dont nous devons prendre soin. \u00ab Il y a une intelligence \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans le monde. Le probl\u00e8me est que nous avons rompu avec cet ordre d\u2019intelligence \u00bb<\/em>, observe Pierre Rabhi, philosophe et expert en agro-\u00e9cologie.<\/p>\n

La bonne nouvelle est qu\u2019un nombre grandissant d\u2019individus, d\u2019associations et m\u00eame d\u2019entreprises essaient aujourd\u2019hui d\u2019op\u00e9rer autrement. Partout dans le monde des r\u00e9unions, forum, congr\u00e8s internationaux ont pour but de favoriser une nouvelle fa\u00e7on de g\u00e9rer notre \u00e9conomie. \u00ab Ma vision d\u2019une nouvelle \u00e9conomie est que partout les individus deviennent des producteurs, des cr\u00e9ateurs de biens. Il est temps de relocaliser l’\u00e9conomie un peu partout. Nous sommes dans un monde fou ou tout doit \u00eatre produit en Chine alors qu\u2019ailleurs les gens sont sans emploi \u00bb<\/em>, s\u2019\u00e9tonne Vandana Shiva. Cette activiste, ayant r\u00e9ussi \u00e0 faire condamner plusieurs multinationales au tribunal international de La Haye, est fondatrice de l\u2019ONG Navdanya qui permet aux agriculteurs indien d\u2019acc\u00e9der \u00e0 des micro-cr\u00e9dit et des semences non modifi\u00e9es g\u00e9n\u00e9tiquement. En France, le mouvement Colibris, l\u2019association Kokopelli, le r\u00e9seau des Amap (associations pour le maintien d\u2019une agriculture paysanne) – pour ne citer qu\u2019eux – s\u2019activent pour assurer que de la semence au consommateur, une nourriture soit produite et distribu\u00e9e de mani\u00e8re respectueuse de l\u2019environnement.<\/p>\n

Vous pensez que ces alternatives sont anecdotiques ? En 2008, une \u00e9tude \u00e0 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 qu\u2019autour de 35% de la population nord am\u00e9ricaine seraient constitu\u00e9e de \u00ab cr\u00e9atifs culturels \u00bb – des individus qui int\u00e8grent \u00e0 leur quotidien des valeurs holistiques comme recycler ses d\u00e9chets, manger bio, consommer et penser le monde autrement. Jeremy Rifkin, conseiller politique aupr\u00e8s de grands chefs d\u2019\u00e9tat comme Angela Merkel et dont l\u2019influence sur la politique am\u00e9ricaine est reconnue, signale qu\u2019un changement profond de consommation est en route. \u00ab En l\u2019espace de 5 ans nous avons vu toutes sortes de petites structures collaboratives, qui partagent leur \u00e9nergie et fonctionnent d\u00e9mocratiquement, mettre \u00e0 mal les 4 ou 5 grosses entreprises \u00e9nerg\u00e9tique allemandes \u00bb<\/em>, informe-t-il dans le cadre d\u2019un grand entretien<\/strong><\/a> publi\u00e9 dans Inexplor\u00e9 Hors-S\u00e9rie n\u00b03 \u00ab Les forces vives de l\u2019esp\u00e9rance \u00bb<\/em>. Si le monde semble s\u2019engager dans un mode de vie non-soutenable \u00e9cologiquement, doucement mais s\u00fbrement certaines valeurs changent aussi. \u00ab Je me suis rendu compte qu\u2019avec un peu d\u2019engagement, il y a tellement de chose qu\u2019une personne peut changer \u00bb<\/em>, rappelle Vandana Shiva. A nous de cr\u00e9er le monde de demain.<\/p>\n

Pour aller plus loin :<\/strong><\/h2>\n

\u201cProgress, a new millennium\u201d<\/em>, documentaire de Peter Engberg<\/strong><\/a><\/p>\n

\u201cEn qu\u00eate de sens\u201d<\/em>, un film documentaire de Nathana\u00ebl Coste et Marc de la M\u00e9nardi\u00e8re<\/strong><\/a><\/p>\n

\u201cAvenir \u00e9conomique : la spiritualit\u00e9 ou le chaos\u201d<\/em>, article de Maxime Hanssen<\/strong><\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nos d\u00e9veloppements technologiques s\u2019accompagnent d\u2019une destruction environnementale majeure. A bien y regarder, le bien-\u00eatre de l\u2019humain semble aussi s\u2019\u00e9tioler. Que penser de ce \u00ab progr\u00e8s \u00bb ? Pourrions-nous l\u2019aiguiller ? \u00a9 Samuel Guigues Nos avanc\u00e9es sont-elles de r\u00e9elles \u00e9volutions b\u00e9n\u00e9fiques…<\/p>\n","protected":false},"author":1142,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[97,85,40,163],"tags":[1034,10415,17873,17874],"class_list":["post-190842","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-environnement-et-ecologie","category-europe-fr","category-international-fr","category-opinion-fr","tag-france-fr","tag-humain","tag-progres","tag-sagesse"],"yoast_head":"\nLe progr\u00e8s, une \u00e9volution ? 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