Par : Pau Serra<\/p>\n
Certains ont cru, \u00e0 la fin de la Guerre Civile Espagnole puis de la Seconde Guerre Mondiale – qui fut, en r\u00e9alit\u00e9, une guerre civile europ\u00e9enne – que les r\u00eaves, d\u00e9sirs et aspirations profondes qui avaient nourri des millions d\u2019espagnols, s\u2019\u00e9taient \u00e9teints \u00e0 jamais. Vainqueurs et vaincus semblaient co\u00efncider sur cela, bien que ne partageant pas le m\u00eame climat mental. Les vainqueurs du combat ont cru qu\u2019en \u00e9liminant et en disciplinant avec toute la rigueur et la cruaut\u00e9 possible, les d\u00e9sirs de libert\u00e9, ils \u00e9teindraient pour toujours cet esprit libertaire qui avait incendi\u00e9 et uni des millions d\u2019espagnols.<\/p>\n
A ce moment-l\u00e0, l\u2019Espagne \u00e9tait \u00e0 contre-courant du processus historique de pr\u00e9dominance allemande, fran\u00e7aise et anglo-saxonne. Dans cette Espagne r\u00e9publicaine d\u2019alors, la culture fut impuls\u00e9e pour l\u2019\u00e9tendre \u00e0 tous les niveaux, avec l\u2019objectif que le pays sorte de l\u2019analphab\u00e9tisme et du retard\u00a0; dix mille \u00e9coles furent cr\u00e9\u00e9es et les salaires des ma\u00eetres furent augment\u00e9s. Le budget de l\u2019Education fut augment\u00e9 de 50% comme investissement pour le futur et sortir de l\u2019ostracisme. Plusieurs missions p\u00e9dagogiques furent cr\u00e9\u00e9es pour apporter la culture dans des zones rurales oubli\u00e9es. Les espagnols aspiraient \u00e0 un avenir de d\u00e9mocratie r\u00e9elle et de modernit\u00e9, de libert\u00e9 et de justice, d\u2019\u00e9ducation et de progr\u00e8s, d\u2019\u00e9galit\u00e9 et de droits universels pour tous\u00a0ainsi qu\u2019\u00e0 une r\u00e9elle d\u00e9centralisation politique et \u00e9conomique \u00e0 tous les niveaux.<\/p>\n
la Seconde Guerre Mondiale termin\u00e9e, et l\u2019Europe \u00ab\u00a0lib\u00e9r\u00e9e\u00a0\u00bb de la menace du nazisme et de ses \u00e9troits collaborateurs, les vainqueurs de nouveau, oubli\u00e8rent de restaurer la R\u00e9publique espagnole et de compenser avec cela, l\u2019\u00e9norme contribution que les R\u00e9publicains espagnols avaient g\u00e9n\u00e9reusement apport\u00e9e dans la lutte. Le franquisme, malgr\u00e9 son lien avec le nazisme, leur sembla \u00eatre un meilleur alli\u00e9, plus pr\u00e9visible et maniable que cette \u00ab\u00a0\u00e9trange r\u00e9publique espagnole\u00a0\u00bb dans laquelle un nouveau paradigme se cr\u00e9ait, mettant en \u00e9chec les int\u00e9r\u00eats de toute la bourgeoisie et des pouvoirs en place en\u00a0Europe\u00a0 Pour les \u00ab\u00a0gardiens de la libert\u00e9\u00a0\u00bb ce n\u2019\u00e9tait pas le stalinisme le plus grand danger \u2026 ce que nos voisins craignaient le plus, c\u2019\u00e9tait l\u2019effet d\u00e9monstratif que le r\u00e9tablissement de la r\u00e9publique espagnole pouvait produire et propager dans le monde.<\/p>\n
A ce jour, aucun tribunal p\u00e9nal international n\u2019a encore juger le franquisme pour ses horribles crimes\u00a0et cela d\u00e9montre bien la complicit\u00e9 et la fausset\u00e9 de tous les gouvernements europ\u00e9ens. Na\u00efvement, les europ\u00e9ens actuels, nous croyons que les vainqueurs de la Seconde Guerre Mondiale furent les bons\u00a0; \u00ab\u00a0l\u2019alliance du bien\u00a0\u00bb qui, par une lutte tr\u00e8s dure, avait mis en d\u00e9route la barbarie du nazisme et du fascisme. En r\u00e9alit\u00e9, pratiquement dans toute l\u2019Europe du nord au sud, l\u2019anti-humanisme comme climat mental en tr\u00e9fonds, s\u2019imposait. Maintenant, avec une certaine distance historique nous pouvons voir, par exemple, le stalinisme comme faisant partie du m\u00eame processus historique obscurantiste. Une chose est l\u2019emballage externe id\u00e9ologique avec lequel ils se pr\u00e9sentaient au monde et autre chose le tr\u00e9fonds psychosocial depuis lequel ils s\u2019exprimaient et agissaient.<\/p>\n
Si nous faisons appel \u00e0 la raison historique, tout comme Ortega et Gasset, nous constatons que ces \u00ab\u00a0gentils survivants\u00bb de la guerre europ\u00e9enne fratricide, plus tard, ont fini, eux aussi, par commettre tout type d\u2019atrocit\u00e9s semblables \u00e0 leurs \u00ab\u00a0m\u00e9chants\u00a0\u00bb r\u00e9gionaux. Quel type d\u2019actions criminelles d\u00e9ploy\u00e8rent et d\u00e9ploient encore les anglo-saxons, les fran\u00e7ais et autres \u00e9tats europ\u00e9ens envers d\u2019autres peuples\u00a0? la guerre d\u2019Alg\u00e9rie, celles d\u00e9ploy\u00e9es dans plusieurs pays d\u2019Afrique et d\u2019Am\u00e9rique Latine (Ha\u00efti, etc.). Les actions actuelles en Irak, Libye, Afghanistan, Syrie, etc. pour ne citer que quelques-unes r\u00e9alis\u00e9es par nos \u00ab\u00a0gentils fr\u00e8res europ\u00e9ens\u00a0\u00bb\u00a0; ils ne se diff\u00e9rencient en rien de ceux jug\u00e9s et condamn\u00e9s dans le proc\u00e8s de Nuremberg pour crime contre l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n
Aujourd\u2019hui en Espagne, avec le surgissement du 15M comme l\u2019expression d\u2019un m\u00eame ph\u00e9nom\u00e8ne concomitant qui surgit dans le monde, de nouveau cet esprit libertaire de la Seconde R\u00e9publique r\u00e9-appara\u00eet comme une grande assembl\u00e9e pour rappeler aux usurpateurs actuels que l\u2019on ne peut arr\u00eater l\u2019intentionnalit\u00e9 humaine.<\/p>\n
Quelque soient la manipulation et la violence que l\u2019on tente d\u2019imposer aux \u00eatres humains, jamais l\u2019histoire ne pourra \u00eatre arr\u00eat\u00e9e. L\u2019histoire humaine c\u2019est l\u2019histoire du surgissement de la conscience humaine, une conscience qui, bien contrairement \u00e0 ce que l\u2019on croit, n\u2019est pas passive mais bien toujours active, dispos\u00e9e \u00e0 de nouvelles tentatives pour transformer le monde et se transformer elle-m\u00eame.<\/p>\n
Les puissants devraient apprendre de l\u2019histoire que personne n\u2019a son futur assur\u00e9 et qu’il n\u2019y a pas moyen d\u2019arr\u00eater l\u2019impulsion toujours croissante de la vie qui cherche \u00e0 travers l\u2019\u00eatre humain \u00e0 se rendre consciente \u00e0 elle-m\u00eame.<\/p>\n
Mais aussi nous, qui nous sentons humili\u00e9s et soumis, nous devrions comprendre de toute urgence, que la violence comme moyen d\u2019action finit toujours par produire des effets secondaires n\u00e9fastes. Ortega signala aussi que ce n\u2019est pas en luttant contre les abus que se font les r\u00e9volutions mais en changeant les moyens de les faire.<\/p>\n
Souhaitons que dans ces nouvelles tentatives des peuples qui s\u2019\u00e9veillent, nous d\u00e9racinions l\u2019usage de toute forme de violence pour d\u00e9passer le vieux mythe de l\u2019\u00e9ternel recommencement encha\u00een\u00e9 \u00e0 une roue qui tourne sans cesse.<\/p>\n
L\u2019histoire humaine est une accumulation de facteurs historiques non r\u00e9solus qui demandent que l\u2019on s\u2019en occupe aujourd\u2019hui. Mais il ne nous est plus possible d\u2019aller de l\u2019avant dans l\u2019histoire depuis les vieux sch\u00e9mas de lib\u00e9ration, \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019ils reproduisent continuellement les m\u00eames tr\u00e9fonds totalitaires impuls\u00e9s par le ressentiment et la vengeance. Ce ne sont pas de nouveaux id\u00e9aux dont nous avons besoin pour soutenir notre vie soumise mais plut\u00f4t d\u2019une nouvelle vie pour soutenir de nouveaux id\u00e9aux.<\/p>\n
Plus que jamais aujourd\u2019hui, nous avons l\u2019opportunit\u00e9 de nous mettre en syntonie avec les meilleures aspirations des bonnes personnes qui nous ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s, pour aller au del\u00e0 de la violence, en aspirant \u00e0 transformer m\u00eame nos opposants, au moyen de la non-violence active pour impulser les changements dont nous avons besoin.<\/p>\n
Il n\u2019y a pas de r\u00e9volution plus grande et profonde que de traiter les autres de la fa\u00e7on dont nous aimerions \u00eatre trait\u00e9s. Par cette humble r\u00e8gle d\u2019or kantienne, bas\u00e9e sur l\u2019\u00e9thique de la r\u00e9ciprocit\u00e9, se trouve le chemin de notre lib\u00e9ration et une nouvelle vie consacr\u00e9e \u00e0 la construction de la future Nation humaine universelle, comme enceinte permettant de surpasser nos propres contradictions personnelles ainsi que sociales et historiques.<\/p>\n
Traduction de l\u2019espagnol\u00a0: Paquita Ortiz<\/p>\n
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