{"id":1835731,"date":"2024-03-30T20:54:13","date_gmt":"2024-03-30T20:54:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1835731"},"modified":"2024-05-08T12:02:14","modified_gmt":"2024-05-08T11:02:14","slug":"dossier-la-non-violence-en-debat-8-combler-le-fosse-entre-universitaires-et-praticiens-le-cas-du-centre-international-sur-les-conflits-non-violents","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2024\/03\/dossier-la-non-violence-en-debat-8-combler-le-fosse-entre-universitaires-et-praticiens-le-cas-du-centre-international-sur-les-conflits-non-violents\/","title":{"rendered":"Dossier \u2018La non-violence en d\u00e9bat\u2019. 8-Combler le foss\u00e9 entre universitaires et praticiens. Le cas du Centre International sur les conflits non-violents"},"content":{"rendered":"

Pressenza pr\u00e9sente en 12 parties le Dossier \u2018La non-violence en d\u00e9bat\u2019, paru dans la revue Recherches internationales<\/em>, N\u00b0 126, Avril-mai-juin 2023<\/a>.<\/p><\/blockquote>\n

R\u00e9sum\u00e9 :<\/em>
\nL\u2019article propose de faire conna\u00eetre l\u2019histoire de l\u2019ICNC (Centre International sur les conflits non-violents) en d\u00e9crivant sa gen\u00e8se, ses activit\u00e9s sur les champs abord\u00e9s de plus en plus nombreux ainsi que les collaborations nou\u00e9es avec des milieux divers, notamment universitaires. Il est montr\u00e9 comment les domaines prioritaires et les modalit\u00e9s de travail de l\u2019ICNC ont toujours \u00e9t\u00e9 flexibles \u2013 optimisant une strat\u00e9gie dirig\u00e9e par le r\u00e9seau et r\u00e9actifs \u00e0 la demande des praticiens sur le terrain.<\/em><\/p>\n

Dossier La non-violence en d\u00e9bat<\/strong><\/p>\n

1- Rapha\u00ebl Porteilla<\/em>, De l\u2019utilit\u00e9 d\u2019un dossier consacr\u00e9 \u00e0 la non-violence [Pr\u00e9sentation]
\n2- Alain Refalo<\/em>, Panorama historique de la non-violence
\n3- C\u00e9cile Dubernet<\/em>, Non-violence et paix : faire surgir l\u2019\u00e9vidence
\n4- \u00c9tienne Godinot<\/em>, Rapha\u00ebl Porteilla<\/em>, La culture de la paix et de la non-violence, une alternative politique ?
\n5- Mayeul Kauffmann, Randy Janzen, Morad Bali<\/em>, Quelles bases de donn\u00e9es pour les recherches sur la non-violence ?
\n6- Fran\u00e7ois Marchand<\/em>, Guerre en Ukraine et non-violence
\n7- J\u00e9r\u00f4me Devillard<\/em>, Sur l\u2019opposition et les liens entre non-violence et pacifisme
\n8- Amber French<\/em>, Combler le foss\u00e9 entre universitaires et praticiens. Le cas du centre international sur les conflits non-violents<\/strong>
\n9- Document : Appel aux \u00c9tats-Unis pour la paix en Ukraine
\n10- Jacques Bendelac<\/em>, Les Ann\u00e9es Netanyahou, Le grand virage d\u2019Isra\u00ebl [Rapha\u00ebl Porteilla \/ Notes de lecture]
\n11- Alain Refalo<\/em>, Le Paradigme de la non-violence. Itin\u00e9raire historique, s\u00e9mantique et lexicologique [Rapha\u00ebl Porteilla \/ Notes de lecture]<\/p>\n

Voir les articles publi\u00e9s<\/strong><\/a><\/p>\n

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\n

Huiti\u00e8me partie :<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

8- Amber French(*)<\/em>, Combler le foss\u00e9 entre universitaires et praticiens. Le cas du centre international sur les conflits non-violents<\/strong><\/h3>\n

Le Centre international sur les conflits non violents (International Center on Nonviolent Conflict, ICNC<\/em>) n\u2019est pas tr\u00e8s connu en France. Fond\u00e9 en 2002 \u00e0 Washington, DC (\u00c9tats Unis), l\u2019ICNC est une organisation non gouvernementale (ONG) qui se focalise sur la mani\u00e8re dont les mouvements de r\u00e9sistance civile non violente peuvent renforcer leur efficacit\u00e9 et gagner des droits, la libert\u00e9 et la justice. Sa mission est \u00e9ducative ; l\u2019ICNC d\u00e9veloppe et partage des connaissances et des ressources sur la r\u00e9sistance civile avec des militants, des universitaires, des \u00e9ducateurs, des ONG, des professionnels des m\u00e9dias et des membres de la communaut\u00e9 politique du monde entier.<\/p>\n

L\u2019organisation a beaucoup \u00e9volu\u00e9 depuis sa cr\u00e9ation, en particulier au cours des trois derni\u00e8res ann\u00e9es. Depuis 2014, j\u2019ai moi-m\u00eame travaill\u00e9 pour le Centre International sur les conflits non-violents ICNC \u00e0 divers titres, notamment pour coordonner les programmes \u00e9ducatifs, g\u00e9rer les op\u00e9rations et les relations ext\u00e9rieures, et optimiser l\u2019impact d\u2019ICNC par le biais d\u2019initiatives \u00e9ditoriales. Aujourd\u2019hui, j\u2019occupe les titres de conseill\u00e8re \u00e9ditoriale d\u2019ICNC et de r\u00e9dactrice en chef du blog d\u2019ICNC, Minds of the Movement<\/em>[1].<\/p>\n

Cet article examine les origines de l\u2019ICNC en tant qu\u2019organisation, comment son travail a \u00e9volu\u00e9 et pourquoi, et les d\u00e9fis auxquels il a \u00e9t\u00e9 confront\u00e9 au fil des ans. C\u2019est un formidable d\u00e9fi pour tout acteur soci\u00e9tal que de combler le foss\u00e9 entre universitaires et praticiens, mais l\u2019histoire de l\u2019ICNC est celle d\u2019un succ\u00e8s g\u00e9n\u00e9ral sur la question. Comme nous le verrons plus loin, les domaines prioritaires et les modalit\u00e9s de travail de l\u2019ICNC ont toujours \u00e9t\u00e9 flexibles \u2013 optimisant une strat\u00e9gie dirig\u00e9e par le r\u00e9seau et r\u00e9actifs \u00e0 la demande des praticiens sur le terrain.<\/p>\n

Terminologie et approche \u00e9pist\u00e9mologique<\/strong><\/p>\n

Le travail de l\u2019ICNC, de plus en plus multiforme, est centr\u00e9 sur la r\u00e9sistance civile[2], ou comment les gens ordinaires luttent de mani\u00e8re non violente pour les droits, la justice et la libert\u00e9. \u00c0 la surface de la r\u00e9sistance civile, nous observons des tactiques non violentes, telles que les boycotts, les gr\u00e8ves, l\u2019occupation non violente, les manifestations (le moyen le plus visible mais pas toujours le plus efficace), l\u2019art engag\u00e9 tel que le th\u00e9\u00e2tre de rue, la construction d\u2019institutions parall\u00e8les, et ainsi de suite. Tous ces moyens tirent leur pouvoir de l\u2019action collective.<\/p>\n

De nombreux lecteurs sont d\u00e9j\u00e0 familiaris\u00e9s avec le terme de r\u00e9sistance civile (notamment ceux qui connaissent les travaux de Jacques Semelin). Cependant, en grande partie \u00e0 cause de la forte tradition catholique de la France et d\u2019autres raisons culturelles et linguistiques, la non-violence est le terme connexe le plus courant en France. Ceci dit, je constate que la non-violence en France fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 deux concepts diff\u00e9rents : le rejet de la violence (la non-violence morale) et la strat\u00e9gie d\u2019action politique (la r\u00e9sistance civile), ce qui pr\u00eate parfois \u00e0 confusion.<\/p>\n

Dans la r\u00e9sistance civile, il s\u2019agit uniquement d\u2019une strat\u00e9gie d\u2019action politique, et non une croyance morale ou \u00e9thique par rapport \u00e0 la violence elle-m\u00eame (bien que les deux concepts aillent souvent de pair).<\/p>\n

Origines et \u00e9volution<\/strong><\/p>\n

L\u2019histoire de l\u2019ICNC serait pratiquement impossible \u00e0 avoir pour une ONG en France. ICNC a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e il y en 2002 par Peter Ackerman qui a commenc\u00e9 sa carri\u00e8re comme sp\u00e9cialiste de la r\u00e9sistance civile (ou de la lutte non violente, synonyme pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 de Gene Sharp[3]). Il est ensuite devenu philanthrope, apr\u00e8s avoir \u00e9galement \u00e9t\u00e9 un homme d\u2019affaires et un investisseur prosp\u00e8re.<\/p>\n

En tant que philanthrope, titulaire d\u2019un doctorat de la Fletcher School of Law and Diplomacy de l\u2019universit\u00e9 de Tufts et acolyte de Gene Sharp[4], le fondateur de l\u2019\u00e9tude moderne de la r\u00e9sistance civile, Peter a commenc\u00e9 \u00e0 soutenir un film documentaire relatant des cas r\u00e9ussis de r\u00e9sistance civile \u00e0 travers l\u2019histoire (A Force More Powerful, 1999, nomin\u00e9 pour un prix Emmy). Les projections du film dans de nombreux pays du monde entier ont suscit\u00e9 une demande d\u2019approfondissement des connaissances sur la r\u00e9sistance civile, notamment parmi les militants, mais pas seulement. C\u2019est pourquoi Peter a finalement cr\u00e9\u00e9 une fondation \u00e9ducative enti\u00e8rement consacr\u00e9e \u00e0 ce sujet : ce qu\u2019est devenu l\u2019ICNC[5].<\/p>\n

Petit \u00e0 petit, il est devenu de plus en plus \u00e9vident que des recherches quantitatives et qualitatives plus rigoureuses seraient n\u00e9cessaires pour \u00e9tayer l\u2019affirmation selon laquelle la r\u00e9sistance civile est efficace. Par cons\u00e9quent, l\u2019ICNC a \u00e9tendu ses activit\u00e9s au domaine universitaire, en soutenant la recherche acad\u00e9mique sur le sujet[6]. La recherche s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9e et est devenue de plus en plus approfondie et transversale, s\u2019int\u00e9ressant par exemple aux r\u00f4les de la discipline non violente dans les mouvements, des acteurs externes\/du soutien international, l\u2019effet des flancs violents\u2026
\nL\u2019accent serait d\u00e9sormais mis sur la dynamique de la r\u00e9sistance civile afin de saisir la profondeur et l\u2019ampleur de ce ph\u00e9nom\u00e8ne humain complexe et son impact sur la trajectoire de notre monde.<\/p>\n

Parall\u00e8lement, l\u2019ICNC a r\u00e9pondu aux demandes des militants qui souhaitaient organiser des s\u00e9minaires \u00e9ducatifs pour en savoir plus sur la planification strat\u00e9gique dans les mouvements de r\u00e9sistance civile. Ces s\u00e9minaires ont eu lieu aux \u00c9tats-Unis ainsi que dans des dizaines de pays du monde entier pendant plus d\u2019une d\u00e9cennie, alimentant ainsi le r\u00e9seau international de praticiens de l\u2019ICNC.<\/p>\n

L\u2019\u00e9mergence d\u2019un r\u00e9seau autosuffisant<\/strong><\/p>\n

En tant que v\u00e9ritable centre d\u2019\u00e9change pour la recherche et l\u2019enseignement universitaires sur la r\u00e9sistance civile, le r\u00e9seau de chercheurs de l\u2019ICNC s\u2019est \u00e9largi au-del\u00e0 des sociologues et des politologues : il comprendrait d\u00e9sormais des historiens, des sociologues, des sp\u00e9cialistes des \u00e9tudes de genre, ou alors de la paix ou de la communication, des psychologues sp\u00e9cialis\u00e9s dans l\u2019environnement, des th\u00e9ologiens, des sp\u00e9cialistes du droit international, des affaires internationales et des \u00e9tudes sur la s\u00e9curit\u00e9, des philosophes, des anthropologues, des travailleurs sociaux, des sp\u00e9cialistes r\u00e9gionaux, des sp\u00e9cialistes des politiques publiques et bien d\u2019autres encore[7].<\/p>\n

De 2006 \u00e0 2016, l\u2019ICNC a organis\u00e9 un stage avanc\u00e9 sur l\u2019\u00e9tude et la pratique strat\u00e9gique de la r\u00e9sistance civile, sous la forme d\u2019un institut d\u2019\u00e9t\u00e9, accueilli par la Fletcher School of Law and Diplomacy de l\u2019Universit\u00e9 Tufts \u00e0 Boston, aux \u00c9tats-Unis. Cet \u00e9v\u00e9nement a servi comme moteur pour \u00e9largir le r\u00e9seau de l\u2019ICNC, formant quelque 600 acteurs divers du monde entier, chacun se penchant sur un corpus de r\u00e9sistance civile (fruit des ann\u00e9es d\u2019engagement de l\u2019ICNC tant dans le domaine universitaire que sur le terrain), et chacun ayant son propre r\u00e9seau local.<\/p>\n

Entre-temps, aliment\u00e9 par ce r\u00e9seau grandissant, l\u2019ICNC a commenc\u00e9 \u00e0 soutenir la traduction de recherches universitaires sur la r\u00e9sistance civile. Pour l\u2019ICNC, c\u2019\u00e9tait la preuve que le domaine de l\u2019\u00e9tude de la r\u00e9sistance civile, dans l\u2019espace am\u00e9ricain en particulier, s\u2019\u00e9tait suffisamment d\u00e9velopp\u00e9 pour s\u2019autofinancer. Qui plus est : Il existerait d\u00e9sormais un lien authentique entre la recherche universitaire et le terrain, et il passerait par ICNC et un nombre croissant d\u2019acteurs sur le terrain.<\/p>\n

L\u2019ICNC a connu une transition de direction en janvier 2015, lorsque Hardy Merriman est devenu pr\u00e9sident (jusqu\u2019en juin 2021, puis d\u2019octobre 2022 \u00e0 aujourd\u2019hui). Sous la nouvelle vision d\u2019Hardy, l\u2019ICNC a compl\u00e8tement refait et d\u00e9velopp\u00e9 sa pr\u00e9sence en ligne et sa biblioth\u00e8que en ligne de ressources sur la r\u00e9sistance civile \u2013 la plus compl\u00e8te au monde.<\/p>\n

Engagement sur le terrain<\/strong><\/p>\n

La p\u00e9riode allant de 2019 \u00e0 aujourd\u2019hui a marqu\u00e9 un autre moment charni\u00e8re dans l\u2019histoire de l\u2019ICNC. Il se tourne d\u00e9sormais encore plus vers le soutien \u00e0 la recherche appliqu\u00e9e et \u00e0 l\u2019\u00e9ducation des militants. L\u2019engagement de l\u2019ICNC allait, et va toujours, bien au-del\u00e0 de l\u2019environnement acad\u00e9mique. Il s\u2019identifie de plus en plus comme une centrifugeuse pour l\u2019\u00e9ducation militante et l\u2019apprentissage par les pairs dans le monde entier. Ce pivot a culmin\u00e9 avec l\u2019embauche d\u2019Ivan Marovic, ancien leader du mouvement Otpor ! en Serbie[8], dirig\u00e9 par des \u00e9tudiants, comme directeur ex\u00e9cutif en octobre 2022.<\/p>\n

Le pr\u00e9sident fondateur de l\u2019ICNC, Peter Ackerman, est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en avril 2022. Sous la pr\u00e9sidence de Hardy Merriman, l\u2019ICNC avait d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9 \u00e0 se repositionner sur le terrain pour aider \u00e0 diversifier les sources de financement de son travail, mais le d\u00e9c\u00e8s de Peter a acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 ce processus. l\u2019ICNC est d\u00e9sormais pass\u00e9 d\u2019un mod\u00e8le de financement par la philanthropie priv\u00e9e\/familiale (source unique) \u00e0 un mod\u00e8le \u00e0 sources multiples. Au cours des deux prochaines ann\u00e9es, l\u2019ICNC a l\u2019intention d\u2019entreprendre des actions plus tourn\u00e9es vers le public, avec un conseil d\u2019administration plus important.<\/p>\n

Ainsi, l\u2019ICNC est aujourd\u2019hui int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 int\u00e9grer la r\u00e9sistance civile dans des domaines diff\u00e9rents et autonomes, tels que le changement climatique, la d\u00e9mocratisation, la lutte contre la corruption\/la bonne gouvernance, la consolidation de la paix, etc.<\/p>\n

D\u00e9fis rencontr\u00e9s et enseignements tir\u00e9s<\/strong><\/p>\n

Comme pour tout travail comportant des aspects politiques, l\u2019ICNC a de temps en temps rencontr\u00e9 des personnes qui se m\u00e9fient de l\u2019efficacit\u00e9 de la r\u00e9sistance civile. Elle pense que les mouvements de r\u00e9sistance civile sont un \u00e9l\u00e9ment d\u00e9stabilisant de la politique.<\/p>\n

Il est certain que la r\u00e9sistance civile n\u2019est pas classique. Dans la plupart des pays, les gr\u00e8ves, les blocages de rues et les manifestations ne sont pas des politiques traditionnelles (peut-\u00eatre le sont-elles en France cependant !). Toutefois, l\u2019objectif de ces actions n\u2019est pas de d\u00e9truire ou de saper les institutions. Les institutions \u00e9chouent \u00e0 cause de leurs propres imperfections. Les mouvements r\u00e9v\u00e8lent simplement les imperfections de ces institutions, et cela fait bouger l\u2019opinion publique. Soudain, le pouvoir passe du c\u00f4t\u00e9 du peuple.<\/p>\n

L\u2019objectif des mouvements est d\u2019amener les institutions \u00e0 changer, mais les gens ordinaires ne peuvent y parvenir sans utiliser leur pouvoir en masse. En menant des actions non violentes, les mouvements gagnent en influence et en pouvoir sur les d\u00e9tenteurs traditionnels du pouvoir. Cela permet aux mouvements de s\u2019emparer d\u2019une vraie place \u00e0 la table des n\u00e9gociations avec ces d\u00e9tenteurs du pouvoir. Le fait de garder ce point central dans le message de l\u2019ICNC s\u2019est av\u00e9r\u00e9 crucial pour permettre au domaine de continuer \u00e0 se d\u00e9velopper au lieu de se faire pi\u00e9ger par ceux qui ont le d\u00e9sir de perturber le progr\u00e8s intellectuel, au profit des d\u00e9tenteurs du pouvoir traditionnel.<\/p>\n

Un autre d\u00e9fi souvent rencontr\u00e9 dans le travail de l\u2019ICNC, qui peut trouver un \u00e9cho chez de nombreux lecteurs, est de d\u00e9fendre l\u2019importance de soutenir la recherche en sciences sociales sur la r\u00e9sistance civile. L\u2019ICNC a choisi tr\u00e8s t\u00f4t de travailler avec des universitaires internationaux issus de domaines extr\u00eamement divers, ainsi qu\u2019avec des membres de la soci\u00e9t\u00e9 civile et des militants du monde entier. En cons\u00e9quence, il a r\u00e9ussi \u00e0 co-construire, avec une large communaut\u00e9 de pens\u00e9e et de pratique, un solide corpus de r\u00e9sistance civile ainsi qu\u2019une r\u00e9putation d\u2019institution de recherche s\u00e9rieuse et pertinente dans le monde r\u00e9el. Ainsi, la strat\u00e9gie de l\u2019organisation a \u00e9t\u00e9 largement dirig\u00e9e par le r\u00e9seau et a r\u00e9pondu \u00e0 la demande sur le terrain.<\/p>\n

Pour reprendre les termes de Hardy Merriman, l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019ICNC a montr\u00e9 que, pour construire une large communaut\u00e9 de connaissances et de pratiques, pour combler le foss\u00e9 entre les universitaires et les praticiens, il faut soutenir la production de recherches, offrir des possibilit\u00e9s de formation, ancrer son travail dans les r\u00e9seaux et associations existants, soutenir la production de mat\u00e9riel pour les praticiens, et garantir le financement de la pratique.<\/p>\n

 <\/p>\n

(*) L’Auteure<\/strong><\/p>\n

Conseill\u00e8re \u00e9ditoriale du Centre International sur les conflits non-violents,<\/em> ICNC. Cet article a b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de contributions d\u2019Ivan Marovic, directeur ex\u00e9cutif de l\u2019ICNC, ainsi que de Hardy Merriman, pr\u00e9sident de l\u2019ICNC.<\/p>\n

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Notes<\/strong><\/p>\n

[1] https:\/\/www.nonviolent-conflict.org\/blog\/<\/a>
\n[2] Terme utilis\u00e9 par le Mahatma Gandhi dans Servants of Indian Society, Lettre re\u00e7ue par P.K. Rao, 10 septembre 1935.
\n[3] Gene Sharp, How Nonviolent Struggle Works, The Albert Einstein Institution, janvier 2013.
\n[4] United States Institute of Peace, \u00ab In Memoriam : Peter Ackerman \u00bb, Communiqu\u00e9 de presse USIP, 29 avril 2022, <https:\/\/www.usip.org\/press\/2022\/04\/memoriam-peter-ackerman>.
\n[5] A Force More Powerful and Bringing Down a Dictator, l\u2019un des autres films documentaires, sont sous-titr\u00e9s en fran\u00e7ais et gratuits \u00e0 visionner en haute d\u00e9finition sur le site de l\u2019ICNC : <https:\/\/www.nonviolent-conflict.org\/icncfilms>.
\n[6] Une \u00e9tude d\u00e9cisive est Pouvoir de la non violence, Calmann-Levy, 2021, \u00e9crite par Erica Chenoweth de l\u2019universit\u00e9 de Harvard, et Maria J. Stephan (traduite de l\u2019anglais : Why Civil Resistance Works : The Strategic Logic of Nonviolent Conflict, Columbia University Press, 2011).
\n[7] Pour avoir un aper\u00e7u rapide des collaborateurs de l\u2019ICNC, il suffit de consulter la liste des contributeurs de son journal en ligne : <https:\/\/www.nonviolent-conflict.org\/contributor\/>.
\n[8] Slovodan Naumovic, \u00ab Otpor ! Et La r\u00e9volution \u00e9lectorale en Serbie \u00bb, Sioco-Anthropologie (23-24), 2009. p. 41-73, <https:\/\/journals. openedition. org\/socio-anthropologie\/1248>.<\/p>\n

Liens utiles :<\/strong>
\n\u2013 Site internet de l\u2019ICNC : <https:\/\/www.nonviolent-conflict.org\/>.<\/p>\n

Ressources sur la r\u00e9sistance civile en fran\u00e7ais :<\/strong>
\n\u2013 <https:\/\/www.nonviolent-conflict.org\/resource-library\/?fwp_language=french>.
\n\u2013 Journal en ligne de l\u2019ICNC : <https:\/\/www.nonviolent-conflict.org\/blog\/>.<\/p>\n

S\u00e9rie d\u2019articles en fran\u00e7ais du journal en ligne de l\u2019ICNC :<\/strong>
\n\u2013 <https:\/\/www.nonviolent-conflict.org\/minds-of-the-movement-en-francais\/>.<\/p>\n

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Annexe<\/h3>\n

La D\u00e9fense civile non-violente : Nouvelle Actualit\u00e9 en France face \u00e0 la guerre en Ukraine.<\/strong>
\nEntretien avec l\u2019historien Jacques Semelin
\nAmber French, ICNC<\/p>\n

Amber<\/strong> : La notion de la d\u00e9fense civile non-violente a pris de l\u2019importance <\/em>suite \u00e0 l\u2019invasion russe en Ukraine. Pouvez-vous nous parler des travaux qui <\/em>ont \u00e9t\u00e9 faits sur ce sujet en France par le pass\u00e9 ? Pourquoi ne travaillez-vous <\/em>plus sur ce sujet?<\/em><\/p>\n

Jacques<\/strong> : Il faut remonter au milieu des ann\u00e9es 1980 quand de mon c\u00f4t\u00e9 j\u2019ai commenc\u00e9 ma th\u00e8se sur la r\u00e9sistance civile en Europe sous l\u2019occupation nazie. Jean-Marie Muller avait obtenu des financements du ministre de la d\u00e9fense pour faire une \u00e9tude de la faisabilit\u00e9 de la d\u00e9fense civile non-violente en France. \u00c7a ne s\u2019\u00e9tait jamais fait auparavant ici. Il y avait quelques recherches en Europe, au Pays Bas, en Su\u00e8de, pour le gouvernement j\u2019entends. Nous avons consult\u00e9 beaucoup de gens et \u00e9crit un rapport sur ce qu\u2019on a appel\u00e9 finalement la dissuasion civile. C\u2019\u00e9tait proche de ce qu\u2019avait fait Gene Sharp (civilian-based defense). Nous avons choisi la notion de dissuasion civile comme compl\u00e9mentaire \u00e0 la dissuasion nucl\u00e9aire.<\/p>\n

Nous avons travaill\u00e9 avec des militaires, \u00e0 l\u2019\u00e9chelon du premier ministre.
\nNotre livre est paru en 1985. Nous avons propos\u00e9 trois options de la dissuasion civile : compl\u00e9mentarit\u00e9, recours, et options. Nous avons organis\u00e9 un colloque \u00e0 Strasbourg autour de ce rapport, avec les experts sur les questions, Adam Roberts, Gene Sharp, Th\u00e9odore Ebert. C\u2019\u00e9tait une vraie r\u00e9ussite, nous avons fait un livre sur ce colloque. C\u2019est vraiment dommage qu\u2019aucun de ses ouvrages n\u2019ait \u00e9t\u00e9 traduits.<\/p>\n

C\u2019\u00e9tait une vraie nouveaut\u00e9 pour la France. Il faut se rappeler que nous \u00e9tions encore dans le contexte de la guerre froide. Nous \u00e9tions dans l\u2019hypoth\u00e8se d\u2019une possible agression de l\u2019Union sovi\u00e9tique en Europe occidentale. C\u2019est pourquoi les militaires, le ministre de la d\u00e9fense de l\u2019\u00e9poque Charles Hernu s\u2019int\u00e9ressaient \u00e0 notre travail.<\/p>\n

Cela me semble vraiment essentiel, car nous avons rencontr\u00e9 des grands penseurs dans la dissuasion nucl\u00e9aire, comme le G\u00e9n\u00e9ral Lucien Poirier. Ces experts militaires \u00e9taient \u00e9tonn\u00e9s de notre travail, m\u00eame s\u2019ils n\u2019y croyaient pas. C\u2019\u00e9tait un moment important.<\/p>\n

Apr\u00e9s la chute de l\u2019Union sovi\u00e9tique, notre \u00e9tude sur la dissuasion civile n\u2019a plus \u00e9t\u00e9 un int\u00e9r\u00eat v\u00e9ritable des militaires.<\/p>\n

Amber<\/strong> : En parlant de la guerre, que souhaitez-vous pour l\u2019Ukraine cette <\/em>ann\u00e9e ? Pourquoi cette question divise-t-elle tant la communaut\u00e9 de la <\/em>non-violence en France ?<\/em><\/p>\n

Jacques<\/strong> : C\u2019est normal, \u00e7a a \u00e9t\u00e9 souvent le cas [que les guerres divisent les chercheurs]. Il appara\u00eet des perspectives, des visions de la non-violence qui sont proches du pacifisme, dans la mesure o\u00f9 on affirme que toute guerre est injuste, \u00ab une folie meurtri\u00e8re \u00bb, pour citer un article r\u00e9cent d\u2019Alain Refalo [Ref : <https:\/\/alainrefalo. blog\/2023\/02\/20\/ukraine-une-guerre-juste\/>]. Ce qui est mis en avant dans ces visions-l\u00e0, ce sont les cons\u00e9quences en termes de destruction de vies, des deux c\u00f4t\u00e9s et je pense qu\u2019on pourrait y rajouter destruction de la nature, puisque le territoire ukrainien est certainement d\u00e9truit.<\/p>\n

Un mot qui n\u2019apparait pas dans l\u2019article d\u2019Alain Refalo est celui de libert\u00e9.
\nOr, ce mot libert\u00e9, il est fondamental pour les Ukrainiens. Ils se battent pour leur libert\u00e9, de ne pas \u00eatre asservis par les Russes ; et je dirais aussi qu\u2019ils se battent pour notre propre libert\u00e9, puisqu\u2019on ne sait jusqu\u2019o\u00f9 va aller la volont\u00e9 de M. Poutine, d\u2019avancer vers l\u2019ouest et aussi de conqu\u00e9rir d\u2019autres territoires anciennement sovi\u00e9tiques.<\/p>\n

Cette r\u00e9sistance arm\u00e9e, elle est d\u2019ailleurs justifi\u00e9e par des militants non-violents ukrainiens. Je pense \u00e0 cet article publi\u00e9 voici une quinzaine de jours par un militant non-violent ukrainien qui d\u00e9crit comment il a d\u00e9cid\u00e9 de se faire soldat pour d\u00e9fendre son pays et sa famille.<\/p>\n

Est-ce que les r\u00e9sistances ukrainiennes se limitent \u00e0 une r\u00e9sistance arm\u00e9e ? Certainement pas ! Il faut aussi prendre en compte la r\u00e9sistance civile, leur r\u00e9sistance civile. Elle a deux objectifs : le premier, c\u2019est de soutenir les soldats ukrainiens, car plus la population ukrainienne se reconnait dans la d\u00e9fense acharn\u00e9e que font les soldats ukrainiens du territoire, et plus ceux-ci vont conserver le moral, car le pays les soutient. La r\u00e9sistance civile est fondamentale pour exprimer une sorte de coh\u00e9sion de la nation ukrainienne.<\/p>\n

Il y a une autre dimension de la r\u00e9sistance civile : l\u2019objectif civil, proprement dit. Ces objectifs civils, ce sont des r\u00e9ponses directes \u00e0 M. Poutine, puisque M. Poutine dit qu\u2019il veut d\u00e9truire l\u2019\u00e2me ukrainienne. Il veut montrer que l\u2019\u00e2me ukrainienne n\u2019existe pas. Ce qu\u2019il veut imposer, c\u2019est l\u2019\u00e2me russe. Donc tout ce qui va contribuer \u00e0 la d\u00e9fense des valeurs de l\u2019\u00e2me ukrainienne par la r\u00e9sistance civile est absolument central dans cette r\u00e9sistance contre M. Poutine. Cette r\u00e9sistance civile a plusieurs dimensions. Elle se traduit dans l\u2019\u00e9ducation des enfants avec un esprit ukrainien. C\u2019est tellement important de noter que M. Poutine a fait enlever des enfants ukrainiens pour les \u00e9duquer \u00e0 l\u2019\u00e2me russe. Il se traduit aussi dans la culture, comme vous le savez bien avec tout ce qui se passe pour la d\u00e9fense des mus\u00e9es, dans les litt\u00e9ratures, des arts, etc. [R\u00e9f l\u2019article d\u2019Amber French et Olga Sagaidak : <https :\/\/www.nonviolent-conflict.org\/blog_post\/cette-guerre-est-une-guerre-des-cultures-le-monde-de-lart-un-leader-de-la-lutte-non-violente-contre-loccupation-en-ukraine\/>].<\/p>\n

C\u2019est une dimension de r\u00e9sistance civile qui est autonome mais compl\u00e9mentaire \u00e0 la r\u00e9sistance arm\u00e9e. Donc, on est dans une situation o\u00f9 on peut soutenir la r\u00e9sistance arm\u00e9e en envoyant des armes et on peut soutenir la r\u00e9sistance civile en essayant de faire tout ce qu\u2019on peut pour soutenir les enseignants, les artistes, tous ceux qui sont cr\u00e9ateurs de la culture ukrainienne, aussi.<\/p>\n

Cette position-l\u00e0, c\u2019est \u00e9videmment la mienne, je l\u2019ai toujours d\u00e9fendue dans mes travaux, en particulier en travaillant sur le nazisme [R\u00e9f : Sans armes face \u00e0 Hitler]. Aider \u00e0 sauver les juifs pendant la seconde guerre mondiale \u00e9tait un objectif fondamental, puisque Hitler avait lanc\u00e9 une guerre contre les juifs. Donc, il s\u2019agissait d\u2019en sauver le plus possible.
\nMais cette survie des juifs ne pouvaient \u00eatre d\u00e9finitive que si les alli\u00e9s occidentaux mais aussi sovi\u00e9tiques d\u2019ailleurs, r\u00e9ussissent \u00e0 d\u00e9truire le pouvoir nazi. Il y a une sorte de compl\u00e9mentarit\u00e9 dans cette \u00e9poque de la seconde guerre mondiale, et il y a aussi cette compl\u00e9mentarit\u00e9 aujourd\u2019hui avec la r\u00e9sistance civile et la r\u00e9sistance\u00a0 arm\u00e9e dans la situation actuelle avec la guerre en Ukraine.<\/p>\n

Le travail sur la d\u00e9fense civile non-violente, ou la dissuasion civile que nous avons faite en 1985 \u2013 je trouve que cette actualit\u00e9 tragique remet au premier plan ce type d\u2019\u00e9tude (qui rejoint d\u2019ailleurs le travail de Gene Sharp sur la civilian-based defense) m\u00e9riterait d\u2019\u00eatre \u00e0 nouveau discut\u00e9, revu, r\u00e9actualis\u00e9. De sorte que les Europ\u00e9ens de l\u2019ouest mais aussi du centre-est mettent en place un dispositif, au niveau des institutions, des mesures de non-coop\u00e9ration et de pr\u00e9paration d\u2019une possible agression russe. Il y a \u00e0 peine une semaine, j\u2019ai re\u00e7u une demande d\u2019un coll\u00e8gue allemand de vouloir traduire notre livre sur la dissuasion civile en allemand pour r\u00e9fl\u00e9chir aux formes de d\u00e9fense civile non-violente qu\u2019ils pourraient mettre en place dans leur propre pays.<\/p>\n

Notre livre a \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque le best-seller de la Fondation pour les \u00e9tudes de d\u00e9fense nationale (FEDN). Sa derni\u00e8re partie \u00e9tait pragmatique et proposait des id\u00e9es pour d\u00e9velopper l\u2019esprit de d\u00e9fense\u2026 Gene Sharp dans ses travaux sur la question \u00e9tait tr\u00e8s g\u00e9n\u00e9ral, il n\u2019y a que les Europ\u00e9ens qui peuvent parler de notre contexte sp\u00e9cifique.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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