{"id":181282,"date":"2015-04-29T22:34:10","date_gmt":"2015-04-29T21:34:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=181282"},"modified":"2015-07-17T09:18:05","modified_gmt":"2015-07-17T08:18:05","slug":"lecons-bolivariennes-pour-lafrique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2015\/04\/lecons-bolivariennes-pour-lafrique\/","title":{"rendered":"Le\u00e7ons bolivariennes pour l’Afrique"},"content":{"rendered":"

Par Said Bouamama (*)<\/strong><\/p>\n

Le 14 d\u00e9cembre 2014, l\u2019\u00abAlliance bolivarienne pour les peuples de notre Am\u00e9rique-Trait\u00e9 de commerce des Peuples\u00a0\u00bb (ALBA) f\u00eatait ses dix ans avec ses onze pays membres. B\u00e2tie sur les \u00ab\u00a0principes de solidarit\u00e9, de simple coop\u00e9ration et de compl\u00e9mentarit\u00e9\u00a0\u00bb, l\u2019Alliance se donne pour buts\u00a0\u00ab\u00a0l\u2019\u00e9radication totale de la pauvret\u00e9, de l\u2019 exclusion sociale et de la d\u00e9pendance externe\u00bb.<\/p>\n

\"cumbre_alba\"<\/a>La jeune Alliance a d\u00e9j\u00e0 \u00e0 son actif de nombreuses r\u00e9alisations qui attirent vers elle l\u2019attention et la solidarit\u00e9 des peuples africains. Surtout, l\u2019ALBA \u00e9veille l\u2019espoir de tous les combattants anti-imp\u00e9rialistes par l\u2019exemple de souverainet\u00e9 qu\u2019elle donne face aux puissances imp\u00e9rialistes et par ses prises de positions r\u00e9volutionnaires au niveau international. L\u2019\u0153uvre d\u00e9j\u00e0 accomplie est riche d\u2019enseignements pour les peuples africains sur lesquels s\u2019abattent les rapacit\u00e9s de toutes les puissances imp\u00e9rialistes qui se d\u00e9chirent pour piller les richesses p\u00e9tro-gazi\u00e8res et les minerais strat\u00e9giques du continent.<\/p>\n

La solidarit\u00e9 r\u00e9gionale pour desserrer l\u2019\u00e9tau du march\u00e9 capitaliste mondial\u00a0<\/strong><\/p>\n

L\u2019Afrique ne manque pas d\u2019exp\u00e9riences r\u00e9volutionnaires. A chaque fois, les gouvernements progressistes mis en place par les luttes populaires sont confront\u00e9s au syst\u00e8me capitaliste mondial, \u00e0 son \u00e9change in\u00e9gal, aux stratag\u00e8mes mafieux qu\u2019il met en place pour faire pression \u00e0 la baisse sur les prix des mati\u00e8res premi\u00e8res et \u00e0 la dette internationale \u00e9tranglant progressivement les Etats. Le leader panafricaniste Kwame Nkrumah a, d\u00e8s 1963, mis en \u00e9vidence la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une solidarit\u00e9 au moins r\u00e9gionale pour r\u00e9sister aux pressions n\u00e9ocoloniales (1). Dans son livre \u00ab\u00a0L\u2019Afrique doit s\u2019unir\u00a0\u00bb, il d\u00e9veloppe les diff\u00e9rentes raisons mat\u00e9rielles rendant n\u00e9cessaire une dynamique de convergence au moins r\u00e9gionale, si ce n\u2019est continentale\u00a0:<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00abSur le plan \u00e9conomique, l\u2019auteur consid\u00e8re qu\u2019il est impossible pour chaque pays de sortir seul de la situation de d\u00e9pendance\u00a0; Les capitaux n\u00e9cessaires pour une croissance consistante ne sont pas disponibles \u00e0 l\u2019\u00e9chelle de chaque Etat\u00a0; L\u2019existence de plusieurs monnaies, dont certaines d\u00e9pendent directement des puissances imp\u00e9rialistes, est une entrave aux \u00e9changes\u00a0; Des politiques \u00e9conomiques non coordonn\u00e9es engendrent une concurrence entre les pays, ce qui ne peut que profiter aux centres imp\u00e9rialistes qui se r\u00e9jouissent de l\u2019\u00e9miettement du continent\u00a0; Les projets industriels ou sociaux de grande ampleur n\u00e9cessaires \u00e0 l\u2019am\u00e9lioration des conditions de vie de la population et \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance \u00e9conomique ne sont possibles qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9chelle du continent.\u00bb<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L\u2019ALBA est une mise en \u0153uvre concr\u00e8te de ce programme de d\u00e9connection progressive avec le march\u00e9 capitaliste mondial. Les r\u00e9alisations sont d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 cons\u00e9quentes en \u00e0 peine une d\u00e9cennie\u00a0: les programmes communs de sant\u00e9 et d\u2019\u00e9ducation\u00a0 ont fait pass\u00e9 l\u2019indice de d\u00e9veloppement humain de 0,658 en 2005 \u00e0 0, 721 en 2012\u00a0; la nouvelle banque de coop\u00e9ration (Banco del Alba) finance 42 projets pour un montant de 345 millions de dollars (dans des domaines aussi divers que l\u2019infrastructure ou les communications, l\u2019alimentation ou l\u2019environnement, etc.)\u00a0; pour mener \u00e0 bien certains de ces projets, des entreprises communes ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es dites Grannationales (Grand-nationales)\u00a0; une monnaie virtuelle commune, le Sucre, a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e pour servir d\u2019unit\u00e9 de compte intra-Alba\u00a0 et permet des \u00e9changes r\u00e9gionaux sans utiliser le dollar\u00a0;\u00a0 etc.<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La nouvelle dynamique r\u00e9gionale bas\u00e9e sur le principe de compl\u00e9mentarit\u00e9 (l\u2019exact inverse du principe de concurrence du FMI et de la Banque Mondiale) met les acquis de chacun au service de tous\u00a0: le savoir m\u00e9dical cubain\u00a0 a permis \u00e0 des millions de personnes de tous les pays de l\u2019ALBA d\u2019acc\u00e9der aux soins, l\u2019analphab\u00e9tisme est enti\u00e8rement \u00e9limin\u00e9 du Venezuela, de la Bolivie,\u00a0 de l\u2019Equateur et du Nicaragua gr\u00e2ce \u00e0 la diffusion d\u2019une m\u00e9thode cubaine d\u2019alphab\u00e9tisation populaire de masse\u00a0;\u00a0 le p\u00e9trole v\u00e9n\u00e9zu\u00e9lien est mis au service de l\u2019ensemble des pays membres par le plan P\u00e9trocaribe, la cha\u00eene T\u00e9l\u00e9sur assure une information lib\u00e9r\u00e9e des manipulations des puissances imp\u00e9rialistes,\u00a0 etc.<\/em><\/p>\n

Au moment o\u00f9 l\u2019Union Europ\u00e9enne impose aux pays africains des \u00ab\u00a0Accords de Partenariats Economiques\u00a0\u00bb (APE), c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019ouverture compl\u00e8te des fronti\u00e8res \u00e0 la concurrence des multinationales (c\u2019est-\u00e0-dire encore la plong\u00e9e dans la mis\u00e8re de millions de paysans et d\u2019artisans), l\u2019exemple bolivarien d\u2019une int\u00e9gration de compl\u00e9mentarit\u00e9 sans concurrence montre une autre voie pour l\u2019Afrique.\u00a0 \u00a0<\/strong><\/p>\n

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S\u2019appuyer sur les puissances \u00e9mergentes pour diminuer la d\u00e9pendance des imp\u00e9rialismes<\/strong><\/p>\n

Le colonialisme dans sa forme la plus pure est concr\u00e9tis\u00e9\u00a0 par le pacte colonial, c\u2019est-\u00e0-dire un r\u00e9gime d\u2019\u00e9changes impos\u00e9 par le colonisateur, selon lequel la colonie ne peut importer que des produits provenant de la m\u00e9tropole. Au moment des ind\u00e9pendances, les puissances coloniales ont impos\u00e9 (par le chantage, par les assassinats des leaders africains de la lib\u00e9ration nationale, par des coups d\u2019\u00e9tat, etc.) des \u00ab\u00a0accords de coop\u00e9ration\u00a0\u00bb qui reproduisent le \u00ab\u00a0pacte colonial\u00a0\u00bb, r\u00e9duisant ainsi les ind\u00e9pendances \u00e0 des ind\u00e9pendances formelles.<\/p>\n

Initier un d\u00e9veloppement ind\u00e9pendant suppose de desserrer l\u2019\u00e9tau que constitue ce pacte colonial. L\u2019existence de puissances \u00e9mergentes est \u00e0 cet \u00e9gard un atout majeur de notre \u00e9poque.\u00a0 Les pays d\u2019Afrique ont un int\u00e9r\u00eat objectif \u00e0 d\u00e9velopper leurs \u00e9changes avec la Chine, l\u2019Inde, le Br\u00e9sil, etc., pour restreindre les possibilit\u00e9s de r\u00e9torsion des pays imp\u00e9rialistes et ainsi sauvegarder leur souverainet\u00e9 nationale. Sur cet aspect \u00e9galement l\u2019ALBA est un exemple. Le d\u00e9veloppement des \u00e9changes des diff\u00e9rents pays de l\u2019ALBA avec les \u00e9conomies \u00e9mergentes donne une base mat\u00e9rielle \u00e0 sa politique d\u2019ind\u00e9pendance nationale. D\u00e8s sa naissance, l\u2019ALBA affiche son choix politique en la mati\u00e8re\u00a0: s\u2019appuyer sur le nouveau paysage multipolaire mondial pour se lib\u00e9rer du syst\u00e8me imp\u00e9rialiste. Le 29 septembre 2014, le pr\u00e9sident v\u00e9n\u00e9zu\u00e9lien r\u00e9clame ainsi une r\u00e9forme de l\u2019ONU\u00a0 pour que celle-ci refl\u00e8te r\u00e9ellement le monde tel qu\u2019il est\u00a0:<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0Les Nations Unies doivent s\u2019adapter \u00e0 un monde multipolaire et multicentrique, avec de nouveaux acteurs, des pays et des r\u00e9gions \u00e9mergents, qui ont une voix et leurs propres pens\u00e9es et qui veulent \u00eatre respect\u00e9s. <\/em>[\u00a0\u2026]\u00a0Un autre monde est possible et nous le d\u00e9montrons dans Notre Am\u00e9rique (2). \u00bb<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0 <\/em>C\u2019est cette politique de refus du pacte colonial qui est la v\u00e9ritable base mat\u00e9rielle des positions anti-imp\u00e9rialistes de l\u2019ALBA admir\u00e9e par tous les peuples africains\u00a0: soutien au peuple palestinien, condamnation de l\u2019agression contre la Syrie, la Libye ou l\u2019Iran, soutien \u00e0 la revendication argentine sur les Malouines, plainte contre les USA pour crime contre l\u2019humanit\u00e9, etc.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Les \u00e9conomies africaines sont aujourd\u2019hui \u00e9trangl\u00e9es par des accords scandaleux avec les puissances imp\u00e9rialistes. L\u2019exemple bolivarien de d\u00e9veloppement des \u00e9changes avec les puissances \u00e9mergentes et de d\u00e9veloppement de la coop\u00e9ration Sud-Sud est aussi pertinent pour notre continent.<\/strong><\/p>\n

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La diversit\u00e9 ethnique et culturelle\u00a0est une richesse<\/strong><\/p>\n

\"images\"<\/a><\/p>\n

Amilcar Cabral (3) et Ruben Um Nyobe (4) (tous eux assassin\u00e9s par les puissances coloniales) nous ont l\u00e9gu\u00e9 une le\u00e7on qui a trop vite \u00e9t\u00e9 oubli\u00e9e\u00a0: Le d\u00e9veloppement des \u00c9tats<\/em> africains doit se baser sur la r\u00e9alit\u00e9 de leurs peuples c\u2019est-\u00e0-dire sur leurs diversit\u00e9s. Faute de cela, cette diversit\u00e9 peut \u00eatre instrumentalis\u00e9e par l\u2019imp\u00e9rialisme pour diviser et justifier des interventions imp\u00e9rialistes. \u00ab\u00a0Nous ne sommes pas des \u00ab\u00a0d\u00e9tribalisateurs\u00a0\u00bb\u00a0[\u00a0\u2026] Nous reconnaissons la valeur historique des ethnies de notre peuple. C\u2019est la source m\u00eame d\u2019o\u00f9 jaillira la modernisation de la culture nationale<\/em>\u00bb proclamait Um Nyobe en ajoutant \u00ab\u00a0mais nous n\u2019avons pas le droit de nous servir des ethnies comme moyens de luttes politiques (5)<\/em>\u00bb.<\/p>\n

La seule mani\u00e8re de s\u2019opposer \u00e0 l\u2019instrumentalisation imp\u00e9rialiste de la diversit\u00e9 culturelle est le traitement \u00e9galitaire de toutes les nations, de toutes les cultures, de toutes les ethnies. Dans ce domaine \u00e9galement, l\u2019ALBA est porteuse d\u2019espoir pour l\u2019ensemble du monde et en particulier pour l\u2019Afrique. Elle d\u00e9montre que la construction d\u2019Etats ne suppose pas l\u2019uniformisation, l\u2019assimilation forc\u00e9e, la n\u00e9gation culturelle, etc. Au contraire, l\u2019unit\u00e9 politique durable doit se baser et s\u2019ancrer dans la richesse culturelle h\u00e9rit\u00e9e de l\u2019histoire. L\u2019insistance de l\u2019ALBA sur la fiert\u00e9 d\u2019\u00eatre afro-descendant et indien n\u2019est pas un effet de mode mais une conviction politique profonde. Le nom m\u00eame qu\u2019a choisi l\u2019Etat bolivien r\u00e9sume cette conviction\u00a0: Etat plurinational de Bolivie.<\/strong><\/p>\n

Ce n\u2019est qu\u2019en s\u2019appuyant sur les cultures populaires r\u00e9elles que l\u2019\u00e9mancipation peut mobiliser les peuples. Chaque peuple ne peut progresser vers sa lib\u00e9ration du capitalisme qu\u2019en mobilisant et en mettant en mouvement\u00a0 ses masses populaires. La socialisation des moyens de production s\u2019incarne ici dans le mot \u00ab\u00a0nationalisation\u00a0\u00bb et ailleurs dans l\u2019expression \u00ab\u00a0 droit de la Pacha Mama\u00a0\u00bb (Terre m\u00e8re). Le pr\u00e9sident Evo Morales r\u00e9sume cette le\u00e7on de l\u2019ALBA de la mani\u00e8re suivante\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0la d\u00e9fense de la m\u00e8re Terre, que nous les Indiens appelons Pachamama, est la meilleure banni\u00e8re de lutte contre le capitalisme irresponsable et l\u2019industrialisation irrationnelle (6)\u00bb.<\/em><\/p>\n

L\u2019Afrique qui a tant de fois \u00e9t\u00e9 victime d\u2019interventions imp\u00e9rialistes bas\u00e9es sur une instrumentalisation de la diversit\u00e9 ethnique,\u00a0 culturelle, linguistique ou religieuse doit \u00e0 l\u2019\u00e9vidence se mettre \u00e0 l\u2019\u00e9coute de l\u2019exp\u00e9rience bolivarienne.<\/strong><\/p>\n

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S\u2019appuyer sur\u00a0les mouvements sociaux<\/strong><\/p>\n

\"Le<\/a><\/p>\n

Le pr\u00e9sident Thomas Sankara (1949-1987), leader de la r\u00e9volution du\u00a0Burkina Faso. \u00ab\u00a0Je peux entendre le rugissement du silence des femmes\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n

Thomas Sankara n\u2019a pas cess\u00e9 au cours de l\u2019exp\u00e9rience r\u00e9volutionnaire burkinab\u00e9 d\u2019insister sur la n\u00e9cessaire mobilisation des masses. Seules les masses organis\u00e9es \u00e0 la base et par en bas peuvent garantir une \u00e9mancipation r\u00e9elle. Thomas Sankara nous rappelait ainsi sans cesse que\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0La r\u00e9volution a pour premier objectif de faire passer le pouvoir des mains de la bourgeoisie volta\u00efque alli\u00e9e \u00e0 l\u2019imp\u00e9rialisme aux mains de l\u2019alliance des classes populaires constituant le peuple. Ce qui veut dire qu\u2019\u00e0 la dictature anti-d\u00e9mocratique et anti-populaire de l\u2019alliance r\u00e9actionnaire des classes sociales favorables \u00e0 l\u2019imp\u00e9rialisme, le peuple au pouvoir devra d\u00e9sormais opposer son pouvoir d\u00e9mocratique et populaire (7).\u00a0\u00bb\u00a0<\/em><\/p>\n

L\u2019exp\u00e9rience bolivarienne est dans ce domaine \u00e9galement \u00e9clairante. Le cinqui\u00e8me sommet de l\u2019ALBA en 2007 ratifie le principe de la cr\u00e9ation d\u2019un Conseil des mouvements sociaux en son sein. Il invite chaque pays membre \u00e0 faire de m\u00eame. Ce conseil est d\u00e9sormais un des quatre (\u00e0 c\u00f4t\u00e9 du Conseil social, du Conseil \u00e9conomique et du Conseil politique) qui d\u00e9terminent les d\u00e9cisions de l\u2019alliance. Il regroupe les mouvements sociaux (syndicats, organisations de luttes, mouvements f\u00e9ministes et mouvements de femmes, organisations des peuples indig\u00e8nes, etc.) des pays membres mais aussi ceux des pays non membres qui s\u2019identifient \u00e0 la d\u00e9marche de l\u2019ALBA (comme le mouvement des sans-terres au Br\u00e9sil, par exemple). Il a pour objectif d\u2019associer les mouvements sociaux \u00e0 toutes les d\u00e9cisions de l\u2019alliance.<\/p>\n

L\u2019assembl\u00e9e des mouvements sociaux des Am\u00e9riques a adh\u00e9r\u00e9 \u00e0 cette d\u00e9marche de l\u2019ALBA. Sa lettre du 2 avril 2009 \u00ab\u00a0Pour construire l\u2019int\u00e9gration \u00e0 partir des peuples, pour promouvoir et impulser l\u2019ALBA et la solidarit\u00e9 des peuples, face au projet imp\u00e9rialiste\u00a0<\/em>\u00bb d\u00e9montre que les peuples de l\u2019ensemble du continent se reconnaissent dans l\u2019exp\u00e9rience bolivarienne. Cette lettre pr\u00e9cise\u00a0: \u00ab\u00a0Le capitalisme central est secou\u00e9 par une crise structurelle. [\u00a0\u2026] C\u2019est une crise du syst\u00e8me, celui qui g\u00e9n\u00e8re la surproduction de marchandises et la suraccumulation de capitaux et dont la \u00ab\u00a0volte-face est l\u2019augmentation brutale de la pauvret\u00e9, les in\u00e9galit\u00e9s, l\u2019exploitation et l\u2019exclusion des peuples, tout comme le pillage, les pollutions et la destruction de la nature\u00a0; [\u00a0<\/em>\u2026] Depuis Bel\u00e9m, o\u00f9 nous nous sommes r\u00e9unis, nous, des centaines de mouvements sociaux de tous les pays des Am\u00e9riques qui nous identifions avec le processus de construction de l\u2019ALBA,\u00a0 appelons et nous engageons \u00e0\u00a0 r\u00e9aliser des pl\u00e9ni\u00e8res nationales dans chaque pays pour g\u00e9n\u00e9rer des collectifs unitaires de construction de l\u2019ALBA (8)<\/em>.\u00bb<\/strong><\/p>\n

Un des points faibles, et qui s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 important, des exp\u00e9riences r\u00e9volutionnaires en Afrique a justement \u00e9t\u00e9 un appui insuffisant sur les mouvements sociaux. Dans ce domaine \u00e9galement, l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019ALBA est riche pour l\u2019Afrique.<\/strong><\/p>\n

Il est fr\u00e9quent en Afrique d\u2019en appeler au combat pour une \u00ab\u00a0deuxi\u00e8me ind\u00e9pendance\u00a0\u00bb qui ne se contenterait pas d\u2019\u00eatre formelle. C\u2019est justement cette ind\u00e9pendance que l\u2019ALBA a commenc\u00e9 \u00e0 construire. Elle est d\u00e9finie ainsi par le pr\u00e9sident \u00e9quatorien Rafael \u00a0Correa : \u00abIl y a 200 ans, nos lib\u00e9rateurs nous ont donn\u00e9 l\u2019ind\u00e9pendance politique. Aujourd\u2019hui, nous, les nations du continent, devons gagner notre ind\u00e9pendance \u00e9conomique, culturelle, sociale, scientifique, technologique<\/em>\u00bb(9). Prenons le m\u00eame chemin.<\/p>\n

Notes:<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. Kwame Nkrumah, L\u2019Afrique doit s\u2019unir<\/em>, \u00c9ditions Pr\u00e9sence Africaine, Paris,\u200e 2001<\/a>et Le n\u00e9o-colonialisme\u00a0: Dernier stade de l\u2019imp\u00e9rialisme, \u00c9ditions Pr\u00e9sence Africaine, Paris, \u200e2009<\/a>.<\/li>\n
  2. Nicolas Maduro, Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale des Nations Unies, 29 septembre 2014,http:\/\/vivavenezuela.over-blog.com\/2014\/09\/l-onu-doit-s-adapter-a-un-monde-multipolaire-nicolas-maduro.html<\/a>, consult\u00e9 le 3 f\u00e9vrier 2015 \u00e0 16 heures.<\/li>\n
  3. Amilcar Cabral, Unit\u00e9 et Lutte, La D\u00e9couverte, Paris, 1980.<\/li>\n
  4. Ruben Um Nyobe, Ecrits sous maquis, L\u2019Harmattan, Paris, 1989.<\/li>\n
  5. Ruben Um Nyobe, Extrait de la lettre \u00e0 Andr\u00e9-Marie M\u2019bida, 13 juillet 1957, in Achille M\u2019Bembe, Ruben Uml Nyobe, Le probl\u00e8me national Kamerunais, L\u2019Harmattan, Paris, 1984.<\/li>\n
  6. Evo Morales, 9\u00e8me<\/sup> sommet de l\u2019ALBA,\u00a0http:\/\/www.editoweb.eu\/vive_cuba\/attachment\/200466\/<\/a>, consult\u00e9 le 3 f\u00e9vrier 2015 \u00e0 17 h 04.<\/li>\n
  7. Thomas Sankara, Discours d\u2019orientation politique, 2 octobre 1983, \u00ab\u00a0Oser inventer l\u2019avenir\u00a0\u00bb \u2013 La parole de Sankara, Pathfinder, New York, 1988, p. 46.<\/li>\n
  8. Pour construire l\u2019int\u00e9gration \u00e0 partir des peuples, pour promouvoir et impulser l\u2019ALBA et la solidarit\u00e9 des peuples, face au projet imp\u00e9rialiste, lettre des mouvements sociaux des Am\u00e9riques, 2 avril 2009,\u00a0http:\/\/franceameriquelatine.org\/IMG\/pdf\/Lettre_MS_Belem_2009-2.pdf<\/a>, consult\u00e9 le \u00ab\u00a0 f\u00e9vrier 2015 \u00e0 18 heures 15.<\/li>\n
  9. \u00a0Rafael Vicente Correa Delgado\u00a0, 9\u00e8me<\/sup> sommet de l\u2019ALBA, \u00a0<\/em>http:\/\/www.editoweb.eu\/vive_cuba\/attachment\/200466\/<\/em><\/a><\/li>\n<\/ol>\n

    .<\/p>\n

    Source de cet article :\u00a0https:\/\/bouamamas.wordpress.com\/2015\/02\/16\/lecons-bolivariennes-pour-lafrique\/<\/a><\/p>\n

    .<\/p>\n

    Sur ce th\u00e8me on peut lire \u00e9galement :<\/p>\n

    \u00ab\u00a0Lettre \u00e0 l\u2019Afrique de Hugo \u00a0Chavez\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n

    https:\/\/venezuelainfos.wordpress.com\/2013\/02\/24\/lettre-dhugo-chavez-a-lafrique-21-fevrier-2013-formons-un-seul-peuple-un-seul-continent-nous-ne-pouvons-rien-attendre-sinon-de-nous-memes\/<\/a>,<\/p>\n

    \u00ab\u00a0L\u2019Afrique dans la vision de Malcolm X et Hugo Chavez\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n

    https:\/\/venezuelainfos.wordpress.com\/2015\/03\/04\/lafrique-dans-la-vision-de-malcom-x-et-hugo-chavez\/<\/a><\/p>\n

    \u00ab\u00a0Pourquoi l\u2019Afrique doit s\u2019inspirer de Hugo Chavez\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n

    https:\/\/venezuelainfos.wordpress.com\/2013\/03\/23\/pourquoi-lafrique-doit-imperativement-sinspirer-dhugo-chavez-libre-opinion\/<\/a><\/p>\n

    .<\/p>\n

    L’Auteur<\/strong><\/p>\n

    \n

    \"2012_10_19_said\"<\/a>(*) Sa\u00efd Bouamama<\/strong>, sociologue, auteur notamment de \u201cFigures de la r\u00e9volution africaine\u201d, De Kenyatta \u00e0 Sankara, La D\u00e9couverte, 2014, d\u00e9veloppe une analyse des dominations prenant pour objets les questions li\u00e9es aux quartiers populaires et ouvriers, \u00e0 l\u2019immigration et la place des personnes issues de l\u2019immigration dans la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise, les jeunesses et la citoyennet\u00e9, les diff\u00e9rentes formes et expressions des discriminations de sexe, de \u00ab\u00a0race\u00a0\u00bb et de classe, etc..<\/p>\n

    Parmi ses autres ouvrages :<\/p>\n

    \u201cFemmes des quartiers populaires, en r\u00e9sistance contre les discriminations\u201d, des femmes de Blanc-Mesnil avec Zouina Meddour, Le Temps des Cerises, 2013,<\/p>\n

    \u201cLes discriminations racistes\u00a0: une arme de division massive\u201d, Pr\u00e9face de Christine Delphy, Paris, L\u2019Harmattan, 2010 et,<\/p>\n

    \u00ab\u00a0La manipulation de l\u2019identit\u00e9 nationale \u2013 Du bouc \u00e9missaire \u00e0 l\u2019ennemi int\u00e9rieur\u00a0\u00bb, (Cygne, 2011).<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Par Said Bouamama (*) Le 14 d\u00e9cembre 2014, l\u2019\u00abAlliance bolivarienne pour les peuples de notre Am\u00e9rique-Trait\u00e9 de commerce des Peuples\u00a0\u00bb (ALBA) f\u00eatait ses dix ans avec ses onze pays membres. B\u00e2tie sur les \u00ab\u00a0principes de solidarit\u00e9, de simple coop\u00e9ration et…<\/p>\n","protected":false},"author":882,"featured_media":181284,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[83,86,100,163,95],"tags":[4511,17234,4569,1534,4449,3706,3940,3101,3214,1597,2911,4831,6039,2679,3708,2969,2913],"class_list":["post-181282","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-africa-fr","category-amerique-du-sud","category-economie","category-opinion-fr","category-affaires-etrangeres","tag-alba","tag-banque-de-lalba","tag-banque-du-sud","tag-bolivie","tag-caraibes","tag-culture-afro-venezuelienne","tag-egalite-et-justice-sociale","tag-imperialisme","tag-lutte-contre-la-pauvrete","tag-mouvements-sociaux","tag-nationalisation","tag-petrocaribe","tag-peuples-indigenes","tag-politique-economique","tag-relation-sud-sud","tag-souverainete","tag-unite-latino-americaine"],"yoast_head":"\nLe\u00e7ons bolivariennes pour 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Courriel: blogvenezuelainfos@gmail.com\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/author\/venezuela-infos\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Le\u00e7ons bolivariennes pour l'Afrique","description":"Par Said Bouamama (*) Le 14 d\u00e9cembre 2014, l\u2019\u00abAlliance bolivarienne pour les peuples de notre Am\u00e9rique-Trait\u00e9 de commerce des Peuples\u00a0\u00bb (ALBA) f\u00eatait ses","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2015\/04\/lecons-bolivariennes-pour-lafrique\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Le\u00e7ons bolivariennes pour l'Afrique","og_description":"Par Said Bouamama (*) Le 14 d\u00e9cembre 2014, l\u2019\u00abAlliance bolivarienne pour les peuples de notre Am\u00e9rique-Trait\u00e9 de commerce des Peuples\u00a0\u00bb (ALBA) f\u00eatait 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Dans un monde o\u00f9 la politique est largement pass\u00e9e sous commande des m\u00e9dias, faire la r\u00e9volution signifie non seulement d\u00e9mocratiser leur propri\u00e9t\u00e9 mais aussi changer leur mode de production. Par exemple, abandonner la forme \"studio\" pour cr\u00e9er l'information \u00e0 partir des organisations populaires. Ou refonder des \u00e9coles de communication populaire aux antipodes d'un journalisme format\u00e9 par le libre march\u00e9. 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