{"id":1796776,"date":"2024-02-02T18:52:41","date_gmt":"2024-02-02T18:52:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1796776"},"modified":"2024-02-02T18:52:41","modified_gmt":"2024-02-02T18:52:41","slug":"considerer-limmigration-comme-un-futur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2024\/02\/considerer-limmigration-comme-un-futur\/","title":{"rendered":"Consid\u00e9rer l\u2019immigration comme un futur"},"content":{"rendered":"

Le film de Lisa Gerig sur l\u2019audition des demandeurs d\u2019asile en Suisse est pr\u00e9sent\u00e9 aux Journ\u00e9es cin\u00e9matographiques de Soleure. En quoi cela nous concerne tous ? <\/strong><\/p>\n

Eva Seck pour le magazine en ligne Infosperber<\/a><\/em><\/p>\n

Dans son film l\u2019Audition<\/a>, la r\u00e9alisatrice suisse Lisa Gerig d\u00e9ploie toute sa sensibilit\u00e9 pour reconstituer des auditions \u00e0 huis clos de demandeurs d\u2019asile. Le cadre est fictionnel, mais ce que racontent les personnes qu\u2019on voit \u00e0 l\u2019\u00e9cran, c\u2019est leur propre r\u00e9cit de vie. Les quatre personnes pr\u00e9sent\u00e9es ici ont pris le chemin de l\u2019exil pour \u00e9chapper \u00e0 la torture, \u00e0 l\u2019esclavage moderne ou \u00e0 des poursuites politiques, \u00e0 moins que ce ne soit \u00e0 cause de leur transidentit\u00e9, autant de traits distinctifs qui sont traqu\u00e9s dans leur pays d\u2019origine. Elles ont toutes connu des destins terribles ; la proc\u00e9dure est d\u2019autant plus poignante qu\u2019on voit chacune d\u2019elles y faire face avec une force m\u00eal\u00e9e de vuln\u00e9rabilit\u00e9.<\/p>\n

Il y a aussi dans le centre ces personnes qui dirigent la proc\u00e9dure. Ce sont des collaborateurs en poste ou d\u2019anciens collaborateurs du secr\u00e9tariat d\u2019\u00c9tat aux migrations qui se sont embarqu\u00e9s dans cette exp\u00e9rience filmique. Ce que l\u2019on remarque chez eux, c\u2019est l\u2019\u00e9nergie avec laquelle ils luttent contre la responsabilit\u00e9 qui leur \u00e9choit de d\u00e9cider de la vie future de ces r\u00e9fugi\u00e9s. Mais ils montrent aussi qu\u2019ils remplissent un contrat, le contrat de l\u2019\u00c9tat, celui de la soci\u00e9t\u00e9. Les r\u00e9cits bouleversants de ces r\u00e9fugi\u00e9s montrent que, ces gens traumatis\u00e9s, c\u2019est bien nous qui les laissons seuls face \u00e0 leur destin dans une proc\u00e9dure qui va d\u00e9cider s\u2019ils vont vivre dans la dignit\u00e9 ou bien dans l\u2019angoisse et dans l\u2019horreur. La femme qui arrive d\u2019Inde d\u00e9crit ce qui lui laboure le cerveau tout le temps de cette audition : \u00ab Je sais pertinemment que c\u2019est cette personne qui a le pouvoir. Que c\u2019est cette personne qui a le pouvoir de d\u00e9cider. Et qu\u2019elle est pay\u00e9e pour cela. Et donc, qu\u2019elle fait son travail. Pour elle, c’est un travail, pour moi, c’est une vie. \u00bb<\/p>\n

Un (non-) conte de No\u00ebl<\/strong><\/p>\n

Juste avant No\u00ebl, la politique d\u2019asile de l\u2019Union europ\u00e9enne a \u00e9t\u00e9 r\u00e9form\u00e9e. Aux fronti\u00e8res ext\u00e9rieures de l\u2019UE, on allait appliquer des proc\u00e9dures d\u2019urgence pour les r\u00e9fugi\u00e9s provenant de pays laissant peu de marge \u00e0 l\u2019asile. En cas de d\u00e9cision n\u00e9gative, les demandeurs d\u2019asile seront retenus dans des conditions proches de celles de la d\u00e9tention. De l\u00e0, ils seront ensuite expuls\u00e9s vers leur pays d\u2019origine dans un d\u00e9lai de quelques mois. Expuls\u00e9s, quel mot horrible ! Comme une immondice qu\u2019on met dans un coin ou qu\u2019on jette sous la table pour s\u2019en d\u00e9barrasser d\u00e9finitivement. C\u2019est donc juste avant No\u00ebl qu\u2019est tomb\u00e9e cette d\u00e9cision \u2014 dans notre pays aussi \u2014, juste avant d\u2019\u00e9couter, pleins d\u2019\u00e9motion, l\u2019histoire d\u2019une famille qui avait cherch\u00e9 refuge en ce soir de No\u00ebl, juste avant de s\u2019offrir de ces cadeaux qu\u2019on s\u2019offre dans une soci\u00e9t\u00e9 de consommation. \u00c0 ce moment-l\u00e0, personne n\u2019a pens\u00e9 aux montagnes de poubelles toxiques qui s\u2019accumulent sur des m\u00e8tres de hauteur en Asie du Sud-Est, personne ne s\u2019est demand\u00e9 d\u2019o\u00f9 proviennent les mati\u00e8res premi\u00e8res dont est fait le smartphone. Dans son Histoire globale du d\u00e9chet<\/a> [1] qui vient de para\u00eetre, l\u2019historien Roman K\u00f6ster constate que \u00ab le d\u00e9chet n\u2019est pas quelque chose que s\u2019offrent les soci\u00e9t\u00e9s fortun\u00e9es. Le d\u00e9chet est bien plut\u00f4t un effet secondaire de ce qui fait que les soci\u00e9t\u00e9s sont fortun\u00e9es. \u00bb<\/p>\n

Le paradoxe de la globalisation<\/strong><\/p>\n

Toni Morrison a \u00e9crit dans son essai L’Origine des autres : \u00ab Au sens strict, la globalisation signifie la libre circulation des capitaux et des donn\u00e9es ainsi que la libre circulation des marchandises dans un cadre libre de toute influence politique, d\u00e9termin\u00e9 par les besoins des multinationales. \u00bb Autrement dit, nous voulons que les marchandises, les mati\u00e8res premi\u00e8res et les flux financiers puissent circuler entre continents et entre \u00c9tats, nous voulons que, pour notre profit, elles puissent passer les fronti\u00e8res les mieux surveill\u00e9es. Nous voulons \u00ab d\u00e9stocker \u00bb nos d\u00e9chets dans les pays du Sud global sans pour autant renoncer aux terres rares de leurs mines. En m\u00eame temps, nous ne voulons \u00e0 aucun prix que les gens qui viennent de ces pays, qu\u2019ils fuient la pauvret\u00e9, la faim, la guerre ou les conflits ou qu\u2019ils ne puissent plus vivre dans leur pays \u00e0 cause des cons\u00e9quences du r\u00e9chauffement climatique, se mettent en route pour l\u2019Europe. Il est \u00e9vident que, dans ce contexte, le terme de voyage est un euph\u00e9misme.
\nTous ces r\u00e9cits ne sont que r\u00e9cits de fuite, et ils finissent assez souvent par la mort dans un d\u00e9sert ou bien dans la mer M\u00e9diterran\u00e9e (rien que dans les 10 derni\u00e8res ann\u00e9es, ce sont 26 000 personnes qui ont trouv\u00e9 la mort en M\u00e9diterran\u00e9e) ; \u00e0 moins que ce ne soit par noyade dans la benne d\u2019un camion quelconque.<\/p>\n

Contre le raidissement et la froideur bourgeoise <\/strong><\/p>\n

Ces gens viennent parce qu\u2019ils y sont forc\u00e9s, et non parce qu\u2019ils veulent venir \u00e0 tout prix. Et ils continueront \u00e0 le faire malgr\u00e9 le renforcement des lois sur l\u2019asile parce qu\u2019ils veulent une vie digne pour eux et leurs enfants ; c\u2019est un droit humain. Pour autant, n\u2019oublions pas qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9chelle de la plan\u00e8te c\u2019est \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de leur pays que la plupart des exil\u00e9s se d\u00e9placent et que, quand ils franchissent une fronti\u00e8re, c\u2019est dans les pays directement voisins qu\u2019ils s\u2019enfuient ; enfin, selon l\u2019ONU<\/a>, 40 % des exil\u00e9s sont des enfants.<\/p>\n

La seule obligation \u00e0 laquelle devraient \u00eatre soumis les arrivants, ce serait de s\u2019assurer qu\u2019ils ne repr\u00e9sentent pas un danger pour la s\u00e9curit\u00e9 publique. Car m\u00eame s\u2019il y a des politiciens, des partis ou des media de masse qui veulent le laisser croire, la migration n\u2019est pas cause de tous les maux et il nous revient d\u2019organiser la fa\u00e7on dont nous allons vivre ensemble, \u00e0 l\u2019avenir, sur cette plan\u00e8te, mais aussi ici, en Suisse. C\u2019est en cela que nous avons une responsabilit\u00e9 (historique). Il faut de l\u2019engagement, certes, mais ensuite cela pourrait bien se passer, en d\u00e9pit de toutes les pr\u00e9dictions les plus effrayantes. Ce n\u2019est pas pour rien que la Suisse est qualifi\u00e9e d\u2019\u00ab unique dans sa diversit\u00e9 \u00bb. Nous pourrions, par exemple, pr\u00e9c\u00e9der tout le monde et avec une politique d\u2019immigration plus humaine et plus progressive, inspirer les pays europ\u00e9ens qui d\u00e9rivent vers le nationalisme. Nous pourrions lutter contre le raidissement et contre la froideur bourgeoise, comme le formule la philosophe Henrike Kohpeiss dans son livre la Froideur bourgeoise<\/a><\/em> [2].<\/p>\n

Organiser notre futur <\/strong><\/p>\n

Les babyboomer vont prendre leur retraite dans pas si longtemps. Nous aurons besoin un jour de travailleurs pour prendre soin de notre soci\u00e9t\u00e9 qui aura bien vieilli, pour financer nos r\u00e9gimes de retraite et concilier famille et travail. La Suisse va avoir besoin de travailleurs pour les \u00e9nergies renouvelables, mais aussi des gens qui r\u00e9coltent des l\u00e9gumes. Elle va avoir besoin d\u2019ouvriers du b\u00e2timent, d\u2019artisan.e.s, de soignant.e.s, d\u2019enseignant.e.s ainsi que de gens pour \u00e9liminer les d\u00e9chets, de personnels de service, de personnels d\u2019accueil de la petite enfante. Bref, nous allons avoir besoin de gens qui entretiennent notre pays et qui s\u2019occupent de notre bien-\u00eatre. Un bien-\u00eatre pas seulement mat\u00e9riel, un bien-\u00eatre plein d\u2019empathie, parce que la plupart d\u2019entre nous ont d\u00e9j\u00e0 largement assez de celui du premier type. Pourquoi refuser de construire notre avenir en nous demandant comment aider \u00e0 s\u2019installer ici ces gens qui viennent chez nous ? Comment les aider \u00e0 s\u2019int\u00e9grer, \u00e0 apprendre notre langue, en gardant \u00e0 l\u2019esprit qu\u2019ils vont finir par faire partie de cette soci\u00e9t\u00e9 ? Pour que plus jamais ils ne soient confront\u00e9s \u00e0 un seul danger de mort qui les force \u00e0 reprendre le chemin de l\u2019exil et qui leur fasse perdre tout espoir aux fronti\u00e8res de l\u2019Europe \u00e0 cause de \u00ab conditions de vie proches de celles de la d\u00e9tention \u00bb ou dans des camps de r\u00e9fugi\u00e9s inhumains.<\/p>\n

Garder sa sensibilit\u00e9 <\/strong><\/p>\n

Le film de Lisa Gerig nous rappelle que les migrants sont des hommes et non des chiffres. La migration au XXI\u00e8me si\u00e8cle sera autant un devoir humain qu\u2019un devoir humanitaire. Nous sommes coresponsables de nombre de causes de migration ; c\u2019est notre soif de travailleurs \u00e0 bon march\u00e9, de mati\u00e8res premi\u00e8res \u00e0 bon march\u00e9, c\u2019est l\u2019obsession du profit dans nos multinationales et l\u2019exploitation inv\u00e9t\u00e9r\u00e9e de notre environnement et de nos contemporains qui poussent des hommes \u00e0 abandonner leur pays. La violence dont font usage certains hommes ou certains gouvernements vis-\u00e0-vis d\u2019autres hommes met en fuite des gens totalement d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s. Par-dessus tout, il ne faudrait jamais oublier que, si elles peuvent \u00eatre mortelles pour ceux qui viennent de l\u2019ext\u00e9rieur, des fronti\u00e8res ferm\u00e9es transforment aussi nos soci\u00e9t\u00e9s de l\u2019int\u00e9rieur. La violence insupportable que nous exer\u00e7ons sur ces fronti\u00e8res ext\u00e9rieures fait de nous des brutes. Elle alimente la haine et le ressentiment, elle \u00e9mousse notre vigilance face \u00e0 une rh\u00e9torique hostile \u00e0 l\u2019\u00e9tranger et \u00e0 la brutalit\u00e9 effective. Un film comme l\u2019Audition autorise les ambivalences et le demi-ton. Il permet au spectateur de se mettre dans la d\u00e9licate situation de l\u2019audition et nous invite, en tant qu\u2019humains \u00e0 rester sensibles.<\/p>\n

Le film l\u2019Audition<\/em> passe dans les salles de cin\u00e9ma suisses \u00e0 partir du 25 janvier.<\/p>\n

[1] [2] Pas encore traduit en fran\u00e7ais<\/p>\n

\n

Int\u00e9r\u00eats particuliers de l\u2019auteure relatifs au th\u00e8me<\/h4>\n

Eva Seck, n\u00e9e en 1985 \u00e0 Rheinfelden, est une auteur freelance. Au printemps 2022, la maison d\u2019\u00e9dition Brotsuppe a publi\u00e9 son deuxi\u00e8me recueil de po\u00e8mes. Elle admire des femmes journalistes, artistes ou chercheuses qui se penchent sur l\u2019h\u00e9ritage colonial de l\u2019Europe d\u2019un point de vue. Eva Sexk vit avec sa famille \u00e0 B\u00e2le. ‘Kontertext’ est un groupe externe d\u2019auteurs et autrices. Il apporte la contradiction \u00e0 des articles parus dans les m\u00e9dias et sur la base de critiques journalistiques ou linguistiques. Il rend compte des d\u00e9bats sur la politique et la culture. Pour le moment, y \u00e9crivent r\u00e9guli\u00e8rement Silvia Henke, Mathias Knauer, Michel Mettler, Felix Schneider et Beat Sterchi.<\/p>\n

 <\/p>\n

Traduit de l’allemand par D. Aviat<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le film de Lisa Gerig sur l\u2019audition des demandeurs d\u2019asile en Suisse est pr\u00e9sent\u00e9 aux Journ\u00e9es cin\u00e9matographiques de Soleure. En quoi cela nous concerne tous ? 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Infosperber will die grossen Informations-Medien nicht konkurrenzieren, sondern diese erg\u00e4nzen. \u00a9 Das Weiterverbreiten s\u00e4mtlicher auf dem gemeinn\u00fctzigen Portal www.infosperber.ch enthaltenen Texte ist ohne Kostenfolge erlaubt, sofern die Texte integral ohne K\u00fcrzung und mit Quellenangaben (Autor und \u00abInfosperber\u00bb) verbreitet werden. Bei einer Online-Nutzung ist die Quellenangabe m\u00f6glichst schon am Anfang des Artikels mit einem Link auf infosperber.ch zu versehen. 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