{"id":1788687,"date":"2023-12-19T00:38:56","date_gmt":"2023-12-19T00:38:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1788687"},"modified":"2023-12-19T00:38:56","modified_gmt":"2023-12-19T00:38:56","slug":"que-signifie-effacer-un-peuple-une-nation-une-culture-une-identite-a-gaza-nous-commencons-a-decouvrir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2023\/12\/que-signifie-effacer-un-peuple-une-nation-une-culture-une-identite-a-gaza-nous-commencons-a-decouvrir\/","title":{"rendered":"Que signifie effacer un peuple \u2013 une nation, une culture, une identit\u00e9 ? \u00c0 Gaza, nous commen\u00e7ons \u00e0 d\u00e9couvrir"},"content":{"rendered":"

Artistes tu\u00e9s, journalistes r\u00e9duits au silence, biblioth\u00e8ques et mosqu\u00e9es d\u00e9truites. Que restera-t-il pour lier les survivants ensemble ?<\/em><\/p>\n

Je commencerai cette chronique par une question pour vous, cher lecteur. Qu\u2019est-ce qui vous relie \u00e0 votre pays et vous fait sentir qu\u2019il vous appartient ? Qu\u2019est-ce qui vous donne un sentiment d\u2019identit\u00e9 et d\u2019appartenance ? Ce sont bien s\u00fbr les choses physiques : l\u2019endroit o\u00f9 vous vivez, o\u00f9 vous \u00eates n\u00e9, o\u00f9 r\u00e9sident votre famille et vos amis. Mais derri\u00e8re ces aspects pratiques, je suppose, se cachent toutes les autres choses auxquelles vous ne pensez pas, que vous prenez pour acquises. La musique, la litt\u00e9rature, l\u2019humour, l\u2019art, le cin\u00e9ma et la t\u00e9l\u00e9vision \u2013 toutes les pierres de touche abstraites d\u2019une identit\u00e9 qui forment un tissu conjonctif entre vous et votre pays.<\/p>\n

Je pose la question parce que le corollaire de la question \u00ab\u00a0qu’est-ce qui fait un peuple\u00a0?\u00a0\u00bb est \u00ab\u00a0qu’est-ce qui efface\u00a0?\u00a0\u00bb Et ce qui se passe \u00e0\u00a0<\/span>Gaza<\/span><\/a>\u00a0a rendu cette question urgente. Parce qu’\u00e0 c\u00f4t\u00e9 des horreurs de la mort et des d\u00e9placements, quelque chose d’autre se produit \u2013 quelque chose d’existentiel, rarement reconnu et potentiellement irr\u00e9versible.<\/span><\/p>\n

Cela ressemble \u00e0 ceci. Plus t\u00f4t ce mois-ci, la plus ancienne mosqu\u00e9e de Gaza a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truite par des frappes a\u00e9riennes isra\u00e9liennes. La mosqu\u00e9e Omari \u00e9tait \u00e0 l’origine une \u00e9glise byzantine du cinqui\u00e8me si\u00e8cle et \u00e9tait un monument embl\u00e9matique de Gaza : 44 000 pieds carr\u00e9s d’histoire, d’architecture et de patrimoine culturel. Mais c\u2019\u00e9tait aussi un lieu vivant de pratiques et de cultes contemporains. Un Gazaoui de 45\u00a0ans\u00a0a d\u00e9clar\u00e9<\/a>\u00a0\u00e0 Reuters qu’il avait \u00ab\u00a0pri\u00e9 l\u00e0-bas et jou\u00e9 autour de lui tout au long de son enfance\u00a0\u00bb. Isra\u00ebl, a-t-il dit, \u00ab essaie d’effacer nos souvenirs \u00bb.<\/p>\n

L’\u00e9glise Saint-Porphyrius, la plus ancienne de Gaza, datant \u00e9galement du Ve si\u00e8cle et consid\u00e9r\u00e9e comme la troisi\u00e8me plus ancienne \u00e9glise du monde, a \u00e9t\u00e9\u00a0<\/span>endommag\u00e9e<\/span><\/a>\u00a0lors d’une autre gr\u00e8ve en octobre. Il h\u00e9bergeait des personnes d\u00e9plac\u00e9es, parmi lesquelles des membres de la plus ancienne communaut\u00e9 chr\u00e9tienne du monde, qui remonte au premier si\u00e8cle. Jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent,\u00a0<\/span>plus de 100 sites patrimoniaux<\/span><\/a>\u00a0\u00e0 Gaza ont \u00e9t\u00e9 endommag\u00e9s ou ras\u00e9s. Parmi eux se trouvent un cimeti\u00e8re romain vieux de 2 000 ans et le mus\u00e9e de Rafah, d\u00e9di\u00e9 au patrimoine religieux et architectural long et mixte de la r\u00e9gion.<\/span><\/p>\n

\u00c0 mesure que le pass\u00e9 est d\u00e9racin\u00e9, l’avenir est \u00e9galement r\u00e9duit. L’Universit\u00e9 islamique de Gaza, premier \u00e9tablissement d’enseignement sup\u00e9rieur cr\u00e9\u00e9 dans la bande de Gaza en 1978 et qui forme, entre autres, les m\u00e9decins et ing\u00e9nieurs de Gaza, a \u00e9t\u00e9\u00a0d\u00e9truite<\/a>, ainsi que\u00a0plus de 200 \u00e9coles<\/a>.\u00a0Sufian Tayeh<\/a>, le recteur de l’universit\u00e9, a \u00e9t\u00e9\u00a0tu\u00e9<\/a>\u00a0avec son famille lors d’une frappe a\u00e9rienne. Il \u00e9tait titulaire de la chaire Unesco des sciences physiques, astrophysiques et spatiales en Palestine. Parmi les autres universitaires de haut niveau qui ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s\u00a0 figurent<\/a>\u00a0le microbiologiste Dr Muhammad Eid Shabir et l’\u00e9minent po\u00e8te et \u00e9crivain Dr Refaat Alareer, dont le po\u00e8me, Si je doit mourir, a \u00e9t\u00e9 largement partag\u00e9 apr\u00e8s sa mort.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Si je dois mourir\u00a0\u00bb,\u00a0\u00e9crit<\/a>, \u00ab\u00a0que ce soit un conte.\u00a0\u00bb Mais m\u00eame cette histoire, une histoire qui t\u00e9moigne de la v\u00e9rit\u00e9, qui doit \u00eatre int\u00e9gr\u00e9e dans la conscience et l\u2019histoire nationales de Gaza et de la Palestine, aura du mal \u00e0 \u00eatre racont\u00e9e avec pr\u00e9cision. Parce que les journalistes sont aussi tu\u00e9s. Depuis la semaine derni\u00e8re,\u00a0plus de 60 d’entre eux<\/a>. Certains de ceux qui ont surv\u00e9cu, comme Wael al-Dahdouh d’Al Jazeera, ont d\u00fb continuer \u00e0 travailler malgr\u00e9 la\u00a0mort de leurs familles<\/a>. La semaine derni\u00e8re, Dahdouh a lui-m\u00eame \u00e9t\u00e9\u00a0bless\u00e9<\/a>\u00a0lors d’une frappe a\u00e9rienne contre une \u00e9cole. Son cam\u00e9raman n’a pas surv\u00e9cu. Le Comit\u00e9 pour la protection des journalistes, une organisation am\u00e9ricaine \u00e0 but non lucratif, a d\u00e9clar\u00e9 que ceux qui couvrent la guerre risquent non seulement la mort ou des blessures, mais aussi \u00ab de multiples agressions, menaces, cyberattaques, censure et meurtres de membres de leur famille \u00bb.<\/p>\n

\u00c0 mesure que la capacit\u00e9 de raconter ces histoires publiquement est attaqu\u00e9e, les rituels priv\u00e9s de deuil et de comm\u00e9moration le sont \u00e9galement. Selon une enqu\u00eate du New York Times\u00a0<\/span>, les forces terrestres isra\u00e9liennes d\u00e9truisent des cimeti\u00e8res au bulldozer lors de leur progression vers la bande de Gaza, en d\u00e9truisant au moins six. Ahmed Masoud, un \u00e9crivain palestinien britannique de Gaza,\u00a0<\/span>a publi\u00e9<\/span><\/a>\u00a0une photo de lui visitant la tombe de son p\u00e8re, accompagn\u00e9e d’une vid\u00e9o de ses ruines. \u00ab C’est le cimeti\u00e8re du camp de Jabalia \u00bb, a-t-il \u00e9crit, l\u00e0 o\u00f9 son p\u00e8re a \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9. \u00abJe suis all\u00e9 lui rendre visite en mai. Les chars isra\u00e9liens l\u2019ont maintenant d\u00e9truit et la tombe de mon p\u00e8re a disparu. Je ne pourrai plus lui rendre visite ni lui parler. \u00bb<\/span><\/p>\n

Un trou de m\u00e9moire se forme. Les biblioth\u00e8ques et les mus\u00e9es sont en train d’\u00eatre\u00a0nivel\u00e9s<\/a>, et ce qui est perdu dans les documents qui ont br\u00fbl\u00e9 s’ajoute \u00e0 un tribut encore plus lourd en mati\u00e8re de tenue de documents. Pendant ce temps, l\u2019ampleur des massacres est si grande que des familles enti\u00e8res disparaissent. Le r\u00e9sultat est comme d\u00e9chirer les pages d\u2019un livre. Dina Matar, professeur \u00e0 l’Universit\u00e9 Soas de Londres,\u00a0a d\u00e9clar\u00e9<\/a>\u00a0au Financial Times qu’\u00ab\u00a0une telle perte entra\u00eene l’effacement des souvenirs et des identit\u00e9s partag\u00e9s pour ceux qui survivent. . Se souvenir compte. Ce sont des \u00e9l\u00e9ments importants lorsque vous souhaitez rassembler des histoires et des r\u00e9cits de vies ordinaires. \u00bb<\/p>\n

Il est facile d’oublier, parmi les sc\u00e8nes de mort et de destruction depuis octobre, que la bande de Gaza est un endroit r\u00e9el qui, m\u00eame s’il existait derri\u00e8re une cl\u00f4ture et sous de s\u00e9v\u00e8res restrictions, n’\u00e9tait pas seulement une \u00ab prison \u00e0 ciel ouvert \u00bb. Elle poss\u00e8de des villes m\u00e9diterran\u00e9ennes bord\u00e9es d’arbres\u00a0boulevards<\/a>\u00a0et de bougainvill\u00e9es, ainsi qu’un littoral qui offre un r\u00e9pit contre la chaleur et les coupures de courant. Une grande partie est maintenant d\u00e9truite ou\u00a0pass\u00e9e au bulldozer<\/a>.<\/p>\n

C’est aussi un endroit o\u00f9\u00a0<\/span>artistes<\/span><\/a>, musiciens, po\u00e8tes et romanciers ont prosp\u00e9r\u00e9, comme c’est tout \u00e0 fait naturel chez tout peuple ayant la possibilit\u00e9 de s’exprimer. eux-m\u00eames, quelles que soient les circonstances difficiles. Eux aussi disparaissent maintenant. Heba Zagout, peintre de lieux saints et de femmes palestiniennes v\u00eatues de leurs v\u00eatements traditionnels brod\u00e9s, a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9e en octobre, quelques jours seulement apr\u00e8s avoir mis en ligne une vid\u00e9o disant : \u00ab Je consid\u00e8re l’art comme un message que je transmets au monde ext\u00e9rieur \u00e0 travers mon expression de la cause palestinienne et l’identit\u00e9 palestinienne. \u00bb<\/span><\/p>\n

Mohammed Sami Qariqa, un autre artiste, s’est r\u00e9fugi\u00e9 dans un h\u00f4pital et a post\u00e9 sur Facebook qu’il documentait son exp\u00e9rience, \u00ab pour transmettre les nouvelles et les \u00e9v\u00e9nements qui se produisent \u00e0 l’int\u00e9rieur de l’h\u00f4pital, en capturant un ensemble de d\u00e9tails douloureux avec l’appareil photo de mon t\u00e9l\u00e9phone, y compris une photo, vid\u00e9o, voix, \u00e9criture et dessin, etc\u2026 Je collectionne beaucoup de ces histoires avec diff\u00e9rentes techniques. Trois jours plus tard, il a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 lorsque l’h\u00f4pital a \u00e9t\u00e9 touch\u00e9 par un missile.<\/p>\n

Voil\u00e0 \u00e0 quoi cela ressemblerait : effacer un peuple. En bref, vider l\u2019architecture d\u2019appartenance que nous tenons tous tellement pour acquise de sorte que, quel que soit le nombre de Gazaouis qui survivent, il y ait, au fil du temps, de moins en moins de moyens de les lier ensemble en un tout valable. Voil\u00e0 \u00e0 quoi cela ressemblerait si vous les priviez de raconter leur histoire, de produire leur art, de partager la musique, le chant et la po\u00e9sie, et d’une histoire fondamentale qui vit dans leurs monuments, mosqu\u00e9es, \u00e9glises et m\u00eame dans leur tombes.<\/p>\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.<\/p>\n

L’auteure<\/strong><\/p>\n

*Nesrine Malik est une journaliste d’origine soudanaise, chroniqueuse au Guardian et auteur de\u00a0<\/span>We Need New Stories\u00a0: Challenging the Toxic Myths Behind Our Age of Discontent<\/span><\/a><\/em> .<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Artistes tu\u00e9s, journalistes r\u00e9duits au silence, biblioth\u00e8ques et mosqu\u00e9es d\u00e9truites. Que restera-t-il pour lier les survivants ensemble ? Je commencerai cette chronique par une question pour vous, cher lecteur. 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