{"id":1786271,"date":"2023-12-09T18:20:24","date_gmt":"2023-12-09T18:20:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1786271"},"modified":"2023-12-09T18:20:24","modified_gmt":"2023-12-09T18:20:24","slug":"lettre-ouverte-au-secretaire-general-de-lonu-la-vie-de-la-planete-en-question-une-proposition","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2023\/12\/lettre-ouverte-au-secretaire-general-de-lonu-la-vie-de-la-planete-en-question-une-proposition\/","title":{"rendered":"Lettre ouverte au secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019ONU. La vie de la plan\u00e8te en question. Une proposition"},"content":{"rendered":"<p>Monsieur le Secr\u00e9taire G\u00e9n\u00e9ral,<\/p>\n<p>Quels que soient les sujets et les probl\u00e8mes mondiaux consid\u00e9r\u00e9s, une \u00e9vidence dramatique s\u2019impose\u00a0: l\u2019humanit\u00e9 est dans l\u2019impossibilit\u00e9 de donner des r\u00e9ponses concr\u00e8tes, imm\u00e9diates, communes. Les pouvoirs institutionnalis\u00e9s du syst\u00e8me en place sont incapables de le faire car le syst\u00e8me est structurellement en crise. Il est bloqu\u00e9, en particulier, par ses contradictions internes. Il veut la richesse et la puissance mais il est en train de d\u00e9truire les \u00e9l\u00e9ments indispensables \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 de la vie de la plan\u00e8te.<\/p>\n<p>Les 30-40 prochaines ann\u00e9es seront tr\u00e8s dures et d\u00e9cisives pour l\u2019humanit\u00e9. On ne peut pas laisser les pouvoirs du syst\u00e8me continuer leur \u0153uvre de pr\u00e9dation et de destruction. Les habitants de la Terre doivent prendre en main la ma\u00eetrise de leur devenir. Il faut que l\u2019humanit\u00e9 devienne, et soit reconnue, <em>par rapport \u00e0 l\u2019ensemble des habitants de la Terre<\/em> comme le sujet institutionnel de r\u00e9f\u00e9rence plurielle au plan politique, social, \u00e9conomique et culturel. C\u2019est dans cette perspective que l\u2019ONU peut et doit exercer une fonction historique essentielle, unique, dans le double sens de <u>sujet de g\u00e9n\u00e9ration<\/u> des processus qui doivent conduire \u00e0 la construction d\u2019une communaut\u00e9 de vie globale de la Terre juste, soutenable et libre, ainsi que <u>de sujet d\u2019accompagnement<\/u> aux adaptations requises par les changements.<\/p>\n<p><em>Par vos derni\u00e8res prises de positions remarqu\u00e9es \u00e0 propos des guerres mondiales absurdes en cours en Ukraine et entre Isra\u00ebl et la Palestine ainsi qu\u2019au sujet de l\u2019intol\u00e9rable irresponsabilit\u00e9 des \u00ab gouvernants \u00bb politiques, \u00e9conomiques et technocratiques du monde face aux d\u00e9vastations li\u00e9es au changement climatique, <\/em>vous avez fait preuve d\u2019audace et de sagesse. Vous avez pris position en esprit de justice et sagesse en tant que repr\u00e9sentant au plus haut niveau de l\u2019organisation des peuples, des nations unies !<\/p>\n<p>C\u2019est essentiel que la voix du droit du monde soit entendue et respect\u00e9e, renfor\u00e7ant dans l\u2019imaginaire collectif la conscience qu\u2019il ne saurait y avoir d\u2019existence possible de l\u2019humanit\u00e9 si les droits de tous les \u00eatres humains ne sont pas garantis en \u00e9gale dignit\u00e9, dans la justice et la paix. Il n\u2019y a de s\u00e9curit\u00e9 que si elle est collective et g\u00e9n\u00e9rale.<\/p>\n<p><strong>Les valeurs du monde. L\u2019esprit onusien mis en question<\/strong><\/p>\n<p>Nous sommes membres d\u2019une petite organisation internationale, \u00e2g\u00e9e de 5 ans, n\u00e9e au mois de d\u00e9cembre 2018, le mois de l\u2019ann\u00e9e historique (1948) de la D\u00e9claration Universelle des Droits Humains. Notre objectif est d&rsquo;agir en faveur de la reconnaissance de l\u2019Humanit\u00e9 en tant que sujet institutionnel de r\u00e9gulation de la communaut\u00e9 de vie globale de la Terre pour la dignit\u00e9 et le bien-\u00eatre de tous ses habitants, leurs droits, leurs responsabilit\u00e9s, les biens communs publics mondiaux essentiels \u00e0 la vie de toutes et de tous.<\/p>\n<p>La pr\u00e9sente lettre ouverte concerne en particulier <strong>la g\u00e9n\u00e9ration des processus de construction d\u2019un autre devenir de la vie.<\/strong><\/p>\n<p><u>Les deux questions fondamentales pour le devenir de la vie<\/u><\/p>\n<p>Par la pr\u00e9sente, nous souhaitons attirer votre attention et votre intervention sur deux principes cl\u00e9 de l\u2019actuelle vision dominante du monde que sont\u00a0la brevetabilit\u00e9\u00a0priv\u00e9e \u00e0 but lucratif du vivant et de l\u2019intelligence artificielle, et la financiarisation de la nature et des biens communs publics mondiaux. La puissance du syst\u00e8me mondial de l\u2019\u00e9conomie capitaliste de march\u00e9 repose de plus en plus ces deux principes. Leur r\u00f4le dans la r\u00e9gulation plan\u00e9taire de la vie est fondamental et crucial, ce qui explique leur absence dans les questionnements et les d\u00e9bats sur la gestion et sur la sortie des crises en cours. Pour les pouvoirs en place ils sont deux axiomes hors discussion.<\/p>\n<p>L\u2019exp\u00e9rience de ces 50 derni\u00e8res ann\u00e9es montrent, en revanche, que tant que ces deux principes ne soient pas abandonn\u00e9s ou s\u00e9rieusement repositionn\u00e9s, la sauvegarde et la promotion des droits fondamentaux humains et sociaux universels et des droits des peuples seront de moins en moins assur\u00e9es. En cons\u00e9quence, l\u2019\u00e9radication des facteurs g\u00e9n\u00e9rateurs de l\u2019appauvrissement dans le monde ne sera plus un objectif de nos soci\u00e9t\u00e9s. Il suffit, pour confirmation, de consid\u00e9rer la d\u00e9gringolade du niveau des objectifs de la lutte contre la pauvret\u00e9 men\u00e9e au niveau du syst\u00e8me onusien par rapport \u00e0 1980 !<\/p>\n<p>Il n\u2019y aura pas non plus de d\u00e9veloppement durable r\u00e9el, comme d\u00e9montr\u00e9 par la r\u00e9gression en cours des objectifs concernant la r\u00e9duction des \u00e9missions de CO2, par l\u2019augmentation des investissements dans les \u00e9nergies fossiles, par la non-mise au ban des bouteilles en plastique, par la r\u00e9gulation laxiste concernant les produits chimiques \u00e0 toxicit\u00e9 \u00e9lev\u00e9e, notamment les pesticides, et que les Etats continuent \u00e0 \u00ab\u00a0autoriser\u00a0\u00bb sans se soucier de leur toxicit\u00e9. Nous pensons \u00e0 cet \u00e9gard \u00e0 la crise du REACH europ\u00e9en et \u00e0 la prolongation de dix ans de l\u2019autorisation du glyphosate par l\u2019UE. Bref, plus les formes de vie connues deviennent objets d\u2019appropriation priv\u00e9e \u00e0 but lucratif, plus la politique r\u00e9elle de la vie est soumise aux int\u00e9r\u00eats des nouveaux \u00ab\u00a0seigneurs de la vie\u00a0\u00bb et \u00e0 leurs imp\u00e9ratifs de puissance et de rendements financiers \u00e0 court terme.<\/p>\n<p>Breveter le vivant \u00e0 titre priv\u00e9 et lucratif (par exemple, les semences) a \u00e9t\u00e9 toujours rejet\u00e9 car la vie n\u2019appartient pas aux humains, nous en sommes parties. La Cours Supr\u00eame des \u00c9tats-Unis en a d\u00e9cid\u00e9 autrement en 1980 justifiant sa d\u00e9cision \u00ab au nom \u00bb de la libert\u00e9 de la recherche ainsi que \u00ab en d\u00e9fense \u00bb des int\u00e9r\u00eats \u00e9conomiques des \u00c9tats-Unis.<\/p>\n<p>En outre, jamais les \u00eatres humains n\u2019avaient r\u00e9duit le monde naturel, au plan conceptuel, \u00e0 un ensemble de \u00ab\u00a0capitaux naturels\u00a0\u00bb et donc \u00e0 des \u00ab\u00a0avoirs financiers\u00a0\u00bb. Les thurif\u00e9raires de l\u2019\u00e9conomie dominante ont proclam\u00e9 qu\u2019il n\u2019y a pas de soci\u00e9t\u00e9 mais le march\u00e9, qu\u2019il n\u2019y a pas de social mais des individus. Leurs \u00ab\u00a0disciples\u00a0\u00bb ont r\u00e9ussi ces derni\u00e8res ann\u00e9es \u00e0 faire accepter l\u2019id\u00e9e qu\u2019il n\u2019y a pas de nature mais des capitaux \u00ab\u00a0naturels\u00a0\u00bb, de plus en plus artificiels, technologiques et virtuels. Par la mise en Bourse de l\u2019eau par la Bourse de Chicago le 7 d\u00e9cembre 2020 (il y a d\u00e9j\u00e0 trois ans\u00a0!) &#8211; ouverture des march\u00e9s financiers des produits d\u00e9riv\u00e9s aux transactions commerciales sur l\u2019eau -, les \u00e9l\u00e9ments de la nature auront de la valeur seulement s\u2019ils sont soumis aux logiques de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e, de l\u2019\u00e9change marchand et de la valorisation financi\u00e8re boursi\u00e8re.<\/p>\n<p>La financiarisation de la nature a atteint sa formulation la plus avanc\u00e9e \u00e0 ce jour \u00e0 l\u2019occasion de la COP15-Biodiversit\u00e9 de l\u2019ONU (Montr\u00e9al, d\u00e9cembre 2022). La communaut\u00e9 internationale des Etats a fait siennes les propositions dites des 30+30+30, \u00e0 savoir l\u2019attribution \u00e0 des \u00ab Natural Capitals Corporations \u00bb &#8211; une nouvelle cat\u00e9gorie d\u2019entreprises cr\u00e9\u00e9es par la Bourse de New York (\u00ab Wall Street \u00bb) en octobre 2021 &#8211; de la gestion de 30% du monde naturel de la Plan\u00e8te, dont 30% des \u00e9l\u00e9ments les plus d\u00e9grad\u00e9s mais r\u00e9cup\u00e9rables, pour leur sauvegarde et restauration d\u2019ici l\u2019an 2030 (ann\u00e9e de cl\u00f4ture de l\u2019Agenda de l\u2019ONU 2015-2030 \u00ab Les objectifs du d\u00e9veloppement durable \u00bb). Pr\u00e9cisons que ces propositions ont \u00e9t\u00e9 formul\u00e9es en d\u00e9tail en janvier 2021 dans le \u00ab Natural Capitals Protocol \u00bb, \u00e9labor\u00e9 et sign\u00e9 par la <em>Natural Capitals Coalition<\/em>, compos\u00e9e par plus de 450 entreprises industrielles, commerciales et financi\u00e8res priv\u00e9es, actives dans les domaines des \u00ab ressources naturelles \u00bb. En outre, la Natural Capitals Coalition a obtenu le soutien de l\u2019organisation <em>Alliance for Nature<\/em> (plus de 70 organismes, associations, fondations priv\u00e9es de d\u00e9fense de la nature, parmi lesquels figure aussi l\u2019International Union for Conservation of Nature).<\/p>\n<p>Vous comprenez, Monsieur le Secr\u00e9taire G\u00e9n\u00e9ral, notre inqui\u00e9tude, accentu\u00e9e par le fait que l\u2019\u00e9conomiste en chef de l\u2019ONU fait partie des promoteurs de la financiarisation de la nature, faisant valoir les m\u00eames arguments que ceux mis en avant par les auteurs du Natural Capitals Protocol.<\/p>\n<p>Certes, cela se situe dans l\u2019esprit de l\u2019ouverture au secteur priv\u00e9 de la part de l\u2019ONU marqu\u00e9e par la signature en 2000 du <u>Global Compact <\/u>(<em>Le Pacte Global<\/em>) entre le secr\u00e9tariat g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019ONU et les principales entreprises multinationales priv\u00e9es. Le pacte a l\u00e9galis\u00e9 la participation du secteur priv\u00e9 aux travaux de l\u2019ONU sans pouvoir de vote. Malgr\u00e9 cette restriction, en vingt ans, l\u2019influence du monde du business et de la finance sur les travaux onusiens n\u2019a fait qu\u2019augmenter. Les cas de la brevetabilit\u00e9 priv\u00e9e du vivant et de la financiarisation de la nature en sont des indicateurs \u00e9clairants.<\/p>\n<p><u>Monsieur le Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral, <\/u><u>l<\/u><u>e renversement des valeurs est profond.<\/u><\/p>\n<p>Avoir l\u00e9galis\u00e9 la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle priv\u00e9e sur le vivant a signifi\u00e9 la r\u00e9duction de la connaissance \u2013 l\u2019esprit de la cr\u00e9ativit\u00e9 des humains \u2013 \u00e0 une marchandise, une affaire de marchands et de propri\u00e9taires rapaces. Elle a transf\u00e9r\u00e9 la ma\u00eetrise de la vie aux ma\u00eetres des donn\u00e9es et a r\u00e9duit ainsi la connaissance \u00e0 une mati\u00e8re premi\u00e8re pour les activit\u00e9s \u00e9conomiques. Nous sommes devant l&rsquo;une des plus grandes erreurs historiques commises par les dirigeants du monde.<\/p>\n<p>De m\u00eame, avoir th\u00e9oris\u00e9 la conception que la nature est un ensemble de \u00ab\u00a0capitaux naturels\u00a0\u00bb, le \u00ab\u00a0capital naturel\u00a0\u00bb de la plan\u00e8te, a r\u00e9duit la nature \u00e0 une cat\u00e9gorie particuli\u00e8re de l\u2019\u00e9conomie de march\u00e9, le capital. Or, cette \u00e9conomie n\u2019est pas la seule forme d\u2019\u00e9conomie possible ni, \u00e0 notre avis, la meilleure. La nature a \u00e9t\u00e9 depuis toujours consid\u00e9r\u00e9e comme constituant le cadre de r\u00e9f\u00e9rence existentiel de la vie. Elle est d\u00e9sormais vue essentiellement comme un \u00ab\u00a0asset\u00a0\u00bb, un actif, de grande valeur strat\u00e9gique pour l\u2019\u00e9conomie mondiale dominante. Il s\u2019agit d\u2019un v\u00e9ritable vol de la vie et de l\u2019esp\u00e8ce humaine. On voit mal, dans ce contexte, comment pouvoir parler de responsabilit\u00e9 des humains et d\u2019\u00e9thique universelle. La seule responsabilit\u00e9 qui compte est celle vis-\u00e0-vis des march\u00e9s financiers, et la seule\u00a0\u00ab \u00e9thique\u00a0\u00bb\u00a0(\u00a0!?) universelle semble \u00eatre celle de l\u2019enrichissement.<\/p>\n<p>* * *<\/p>\n<p>Notre crainte est que la COP28 devienne une nouvelle grande occasion pour le monde du business et de la finance de consolider et de consacrer l\u2019orientation en faveur de la financiarisation de la nature sous la couverture des imp\u00e9ratifs financiers de l\u2019action climatique et de l\u2019id\u00e9e, apparemment positive, de \u00ab\u00a0placer la nature\u00a0\u00bb (d\u2019abord) en tant que capital naturel au c\u0153ur de l\u2019action pour le climat.<\/p>\n<p><em>Nous en venons ainsi \u00e0 la proposition.<\/em><\/p>\n<p><strong>La proposition<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>Pour une r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration coop\u00e9rative et mutualiste de la vie de la Terre \u00e0 partir de l\u2019Eau, l\u2019Alimentation et la Sant\u00e9\u00a0\u00bb <\/strong><u>\u00ab\u00a0La Plan\u00e8te EAS\u00a0\u00bb<\/u><\/p>\n<p>Face \u00e0 l\u2019incapacit\u00e9 du syst\u00e8me de donner des r\u00e9ponses aux crises, le sursaut de l\u2019humanit\u00e9\u00a0ne peut venir que par l\u2019application de valeurs et de principes \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 de ceux qui sont en train de conduire le monde \u00e0 sa ruine.<\/p>\n<p><u>Les piliers portants de la plan\u00e8te EAS<\/u><\/p>\n<p>Tout d\u2019abord, <u>les <\/u><u>valeurs et les principes<\/u> \u00ab\u00a0constitutionnels\u00a0\u00bb du coop\u00e9rativisme et du mutualisme plan\u00e9taires, lib\u00e9r\u00e9s des incrustations et des d\u00e9formations structurelles dont ils ont \u00e9t\u00e9 l\u2019objet ces quatre derni\u00e8res d\u00e9cennies (les exceptions ne manquent pas \u00e9videmment). Ces valeurs et ces principes avaient \u00e9t\u00e9 capables de r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer le monde du XIXe si\u00e8cle et de promouvoir la soci\u00e9t\u00e9 du welfare du XXe si\u00e8cle au niveau de l\u2019Etat \u00ab\u00a0national\u00a0\u00bb\u00a0; notamment dans sa concr\u00e9tisation la plus innovante et riche au plan des valeurs de justice, de solidarit\u00e9, de d\u00e9mocratie (et de paix repr\u00e9sent\u00e9e par la version scandinave).<\/p>\n<p>Aujourd\u2019hui, l\u2019horizon plan\u00e9taire comporte une r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration de la coop\u00e9ration et de la mutualisation par rapport \u00e0 leurs origines et \u00e0 leurs r\u00f4les. Jadis, formes socio-\u00e9conomiques parall\u00e8les \u00e0 l\u2019\u00e9conomie de march\u00e9 dominante elles constituent, aujourd\u2019hui, n\u00e9cessairement, des expressions de la vie soci\u00e9tale \u00e0 l\u2019\u00e9chelle de la plan\u00e8te.<\/p>\n<p><u>Les champs d\u2019action de la r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration<\/u><\/p>\n<p>Au d\u00e9part, la mise en place op\u00e9rationnelle des processus de r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration devrait s\u2019effectuer \u00e0 partir de trois domaines cl\u00e9 pour la vie et la justice\u00a0: l\u2019Eau, l\u2019Alimentation et la Sant\u00e9, d\u2019o\u00f9 l\u2019appellation du projet \u00ab\u00a0<u>La plan\u00e8te EAS<\/u>\u00a0\u00bb. Leur d\u00e9veloppement aurait une grande r\u00e9verb\u00e9ration sur le reste de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p><u>L\u2019objectif<\/u> est de s\u2019attaquer \u00e0 la concr\u00e9tisation des droits universels \u00e0 l\u2019eau, \u00e0 l\u2019alimentation et \u00e0 la sant\u00e9\u00a0de mani\u00e8re <em>int\u00e9gr\u00e9e<\/em> (indispensable) surtout au niveau des principes et des moyens d\u2019action\u00a0; <em>ancr\u00e9e<\/em> dans les territoires des communaut\u00e9s de base et des collectivit\u00e9s\u00a0; solidariste, c\u2019est-\u00e0-dire de partage des responsabilit\u00e9s entre territoires et institutions.<\/p>\n<p>Une telle approche ne sera pas facile \u00e0 appliquer, les lacunes et les conflits actuels ne seront pas \u00e9limin\u00e9s d\u2019un coup de baguette magique. Mais ces trois domaines, desquels la construction d\u2019un devenir diff\u00e9rent de la vie d\u00e9pend, se pr\u00eatent bien \u00e0 incarner les espaces laboratoires privil\u00e9gi\u00e9s d\u2019une lib\u00e9ration de la vie de la Terre des n\u00e9fastes effets de la pr\u00e9dation en cours.<\/p>\n<p><u>Les institutions soci\u00e9tales de la Plan\u00e8te EAS<\/u><\/p>\n<p>L\u2019ancrage dans les territoires, \u00e0 partir des trois biens (et services) communs publics mondiaux essentiels pour la vie, se fera par la cr\u00e9ation, localement, d\u2019une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration d<u>\u2019entreprises coop\u00e9ratives et mutualistes<\/u>, soutenue par une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration de r\u00e9seaux locaux de <u>caisses d\u2019\u00e9pargne et de cr\u00e9dit publiques collectives<\/u>. L\u2019exp\u00e9rience montre que, lorsqu\u2019un territoire est capable de garantir, en tant que droits, l\u2019eau, l\u2019alimentation et la sant\u00e9 \u00e0 tous ses membres, la partie la plus importante du chemin de vie est accompli. Ainsi, la s\u00e9curit\u00e9 d\u2019existence collective, gr\u00e2ce \u00e9galement \u00e0 une capacit\u00e9 de r\u00e9silience commune sur le plan social, financier et technologique, serait au rendez-vous, comme le serait une d\u00e9mocratie participative effective.<\/p>\n<p>Les continents africains, latino-am\u00e9ricains et asiatiques sont particuli\u00e8rement riches de ces ancrages. Mais leurs potentiels de construction d\u2019un autre devenir ont \u00e9t\u00e9 lamin\u00e9s par la violence de l\u2019accaparement pr\u00e9dateur des terres et des eaux par les groupes \u00e9conomiques et technocratiques dominants au nom des imp\u00e9ratifs de la globalisation de leur \u00e9conomie de march\u00e9 et de la puissance de leurs Etats.<\/p>\n<p>La r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration ne pourra pas se faire dans le cadre des march\u00e9s mondiaux et de la finance mondiale actuels. Il faut travailler \u00e0 la mise en place d\u2019un syst\u00e8me politico-institutionnel fond\u00e9 sur le d\u00e9veloppement et la primaut\u00e9 d\u2019un <u>syst\u00e8me financier mondial public.<\/u><\/p>\n<p>Aujourd\u2019hui, la finance est aux mains des sujets priv\u00e9s. L\u2019Etat ne poss\u00e8de plus le pouvoir de cr\u00e9er\u00a0la monnaie. Il faut cr\u00e9er des institutions financi\u00e8res publiques coh\u00e9rentes avec les objectifs de \u00ab\u00a0La plan\u00e8te EAS\u00a0\u00bb, \u00e0 savoir la <u>Caisse mondiale de d\u00e9p\u00f4ts et de consignation<\/u> et le <u>Fonds plan\u00e9taire de garantie des biens communs essentiels pour la vie,<\/u> sous la tutelle d\u2019un <u>Conseil mondial de la s\u00e9curit\u00e9 des droits universels.<\/u><\/p>\n<p>Il faut donc impulser les processus \u00e0 long terme pour un coop\u00e9rativisme\/ mutualisme soci\u00e9tal plan\u00e9taire au service de la sauvegarde, des soins et de la paix de la communaut\u00e9 globale de vie de la Terre.<\/p>\n<p>Nous savons que l\u2019ONU a r\u00e9cemment approuv\u00e9 la proposition de <u>proclamer 2025 l\u2019ann\u00e9e internationale des coop\u00e9ratives<\/u>. Il s\u2019agit pour nous d\u2019une co\u00efncidence fort heureuse.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Monsieur le Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral,<\/p>\n<p>Serait-il possible de soutenir la constitution d\u2019un groupe de travail mondial ind\u00e9pendant charg\u00e9 d\u2019approfondir les questions ici trait\u00e9es et de soumettre fin 2024 une proposition sur la pertinence et la faisabilit\u00e9 du projet \u00ab\u00a0La plan\u00e8te EAS\u00a0\u00bb\u00a0?<\/p>\n<p>En tant qu&rsquo;Agora des Habitants de la Terre nous sommes pr\u00eats \u00e0 y participer et apporter notre modeste contribution au niveau des id\u00e9es et des exp\u00e9riences de nos membres.<\/p>\n<p>Un grand merci sinc\u00e8re, Monsieur le Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral, pour votre aimable attention et votre consid\u00e9ration.<\/p>\n<p>Dans l\u2019espoir&#8230;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Signatures (membres et ami-e-s de l\u2019Agora des Habitants de la Terre)<\/strong><\/p>\n<p><strong><u>Argentine<\/u><\/strong><strong>.\u00a0<\/strong>An\u00edbal Ignacio\u00a0<u>Faccendini,<\/u> Centro Interdisciplinaire del Agua, Universidad Nacional de Rosario UNR; Daniel\u00a0<u>El\u00edas<\/u>,\u00a0Professeur UNR, Flavio\u00a0<u>Faccendini,<\/u>\u00a0Diplomatura del Agua y el Ambiente de la UNR. <strong><u>Belgique<\/u>.\u00a0<\/strong>Pierre\u00a0<u>Galand,<\/u>\u00a0ancien s\u00e9nateur, pr\u00e9sident du Forum Nord-Sud. Christine\u00a0<u>Pagnoulle<\/u>, Professeure \u00e9m\u00e9rite, Univ.Li\u00e8ge.<strong>\u00a0<\/strong><u>ATTAC<\/u>\u00a0Bruxelles 2.<u>\u00a0ATTAC<\/u>\u00a0Li\u00e8ge. Catherine\u00a0<u>Schlitz,<\/u>\u00a0Pr\u00e9sidente\u00a0Pr\u00e9sence et Action Culturelles d&rsquo;Angleur. Kim <u>Le Quang,<\/u>\u00a0employ\u00e9, membre Rise for the Climate, Marl\u00e8ne\u00a0<u>Wiame,<\/u>\u00a0employ\u00e9e, membre Rise\u00a0for the Climate, Pietro\u00a0<u>Pizzuti,<\/u>\u00a0com\u00e9dien. Bernard\u00a0<u>Tirtiaux<\/u>, sculpteur, \u00e9crivain. Maria <u>Palatine,<\/u>\u00a0harpiste, chanteuse. Alain\u00a0<u>Adriaens,<\/u>\u00a0\u00e9lu local, activiste pour la sobri\u00e9t\u00e9. Fabrice\u00a0<u>Delvaux,<\/u>\u00a0Kr\u00e9ativa. Jean-Claude\u00a0<u>Polet,<\/u>\u00a0Professeur \u00e9m\u00e9rite UCL. Anne\u00a0<u>Rondelet,\u00a0<\/u>pensionn\u00e9e. Riccardo P<u>etrella,<\/u>\u00a0professeur \u00e9m\u00e9rite UCL. Vincent\u00a0<u>De Cat<\/u>, entrepreneur. Paola\u00a0<u>Pizzuti<\/u>, conf\u00e9renci\u00e8re p\u00e9dagogique. Anne\u00a0<u>Molitor,<\/u>\u00a0citoyenne. Fran\u00e7oise\u00a0<u>Deville,<\/u>\u00a0citoyenne. Anne\u00a0<u>Sylvain<\/u>, com\u00e9dienne. A\u00efka\u00a0<u>Mittler,<\/u>\u00a0\u00e9crivain, traducteur. \u00c9ric\u00a0<u>Brucher,\u00a0<\/u>\u00e9crivain, professeur. Lisa\u00a0<u>Cogniaux,<\/u>\u00a0artiste. Susann\u00a0<u>Heenen-Wolff,<\/u>\u00a0prof. dr. phil. Catherine\u00a0<u>Papier,<\/u>\u00a0en qualit\u00e9 de son appartenance au genre humain. Marie-Paule\u00a0<u>Kumps,\u00a0<\/u>com\u00e9dienne et autrice. Soumaya\u00a0<u>Hallak,<\/u>\u00a0soprano, 1,2,3 Hope, Love, Life for Peace\u00a0! Bernard\u00a0<u>Cogniaux<\/u>, p\u00e9dagogue. Olivier\u00a0<u>Bastin<\/u>, architecte, Pr\u00e9sident de la F\u00e9d\u00e9ration des Associations d&rsquo;Architectes de Belgique. Sylvie\u00a0<u>Lausberg,<\/u>\u00a0auteure et historienne. \u00c9ric\u00a0<u>De Staerck,<\/u>\u00a0Directeur du Th\u00e9\u00e2tre des Riches Claires. Victor\u00a0<u>Lefevre,<\/u>\u00a0com\u00e9dien, metteur en sc\u00e8ne. \u00c9ric\u00a0<u>D&rsquo;Agostino<\/u>, r\u00e9alisateur, musicien. Roda\u00a0<u>Fawaz<\/u>, com\u00e9dien, auteur. Karine\u00a0<u>Watelet,<\/u>\u00a0technicienne audiovisuelle,\u00a0<strong><u>Br\u00e9sil.<\/u>\u00a0<\/strong>Marcos P.\u00a0<u>Arruda,\u00a0<\/u>Moema\u00a0<u>Viezzer,<\/u>\u00a0\u00e9crivaine, f\u00e9ministe. Armando <u>De Negri,<\/u>\u00a0m\u00e9decin, Organisation latinoam\u00e9ricaine de la sant\u00e9. Marcelo\u00a0<u>Barros<\/u>, th\u00e9ologien, moine b\u00e9n\u00e9dictin.\u00a0<strong><u>Canada-Qu\u00e9bec<\/u>.\u00a0<\/strong>Martine\u00a0<u>Chatelain, <\/u>\u00e9ducatrice. H\u00e9l\u00e8ne\u00a0<u>Tremblay<\/u>. Narratrice de l&rsquo;Humanit\u00e9. Pierre J<u>asmin,<\/u>\u00a0pianiste, Secr\u00e9taire\u00a0g\u00e9n\u00e9ral des Artistes pour la Paix. Jean-Yves\u00a0<u>Proulx,\u00a0<\/u>citoyen engag\u00e9.<strong>\u00a0<u>Chili.\u00a0<\/u><\/strong><u>L<\/u>uis\u00a0<u>Infanti De la Mora<\/u>, \u00e9v\u00eaque de Ays\u00e9n.\u00a0Nicol\u00e1s\u00a0<u>Labajos,<\/u>\u00a0\u00e9ducateur, Ays\u00e9n.\u00a0<u>Comisi\u00f3n Justicia y Paz<\/u>,\u00a0Ays\u00e9n de la Patagonia.\u00a0Carlos\u00a0<u>Andrade Oporto,<\/u>\u00a0Pasteur Evang\u00e9lico, Coyhaique. Adriana\u00a0<u>Fernandez<\/u>, \u00e9ducatrice.\u00a0<strong><u>Egypte<\/u>. <\/strong>Hoda\u00a0<u>Houssein,<\/u>\u00a0\u00e9crivaine, activiste \u00e9cologique. Mamdouh\u00a0<u>Habashi,<\/u>\u00a0architecte, fondateur du Mouvement KIfaya (Assez). Anwar\u00a0<u>Moghith,\u00a0<\/u>professeur et philosophe.<strong>\u00a0<u>France.<\/u>\u00a0<\/strong>Melissa\u00a0<u>Gingreau\u00a0<\/u>la Boisseli\u00e8re, porte-parole de \u00ab\u00a0Mega-Bassines non merci\u00a0\u00bb. Philip\u00a0<u>Veniel,<\/u>\u00a0sociologue. Laury\u00a0<u>Gingreau<\/u>,\u00a0la Boisseli\u00e8re. Jean-Pierre\u00a0<u>Wauquier,<\/u>\u00a0pr\u00e9sident de H\u00b20 sans fronti\u00e8res. Alassane\u00a0<u>Ba<\/u>, directeur du centre europ\u00e9en humaniste des m\u00e9tiers\u00a0de la pharmacie. Jean-Claude\u00a0<u>Oliva<\/u>, directeur de la Coordination EAU \u00cele-de-France, Pr\u00e9sident de la r\u00e9gie publique de l&rsquo;eau d&rsquo;Est Ensemble.\u00a0Yovan<u>\u00a0Gilles<\/u>, artiste sc\u00e9nique polyvalent, \u00ab\u00a0Les p\u00e9riph\u00e9riques vous parlent\u00a0\u00bb et Universit\u00e9 du Bien Commun \u00e0 Paris, Cristina\u00a0<u>Bertelli,<\/u> \u00ab\u00a0Les p\u00e9riph\u00e9riques vous parlent\u00a0\u00bb et Universit\u00e9 du Bien Commun. Annie\u00a0<u>Flexer,<\/u>\u00a0documentaliste, linguiste, UBC., Patrick\u00a0<u>Viveret,<\/u>\u00a0philosophe, fondateur de \u00ab\u00a0Les rencontres en Humanit\u00e9\u00a0\u00bb. Corinne Ducrey, pr\u00e9sidente du Festival Chemin faisant. <strong><u>Jordanie<\/u>. <\/strong>Mme Abla Abou\u00a0<u>Elbeh,\u00a0<\/u>ancienne d\u00e9put\u00e9.\u00a0<strong><u>Irak.<\/u> <\/strong>Hazem Mohamad\u00a0<u>Shoker,\u00a0<\/u>\u00e9crivain. Ibrahim\u00a0<u>Doulaymi<\/u>,\u00a0journaliste sp\u00e9cialis\u00e9 dans le domaine \u00e9cologique.\u00a0<strong><u>Italie.<\/u>\u00a0<\/strong>Roberto\u00a0<u>Savio<\/u>, expert de renomm\u00e9e mondiale de communication, pr\u00e9sident de Other News. <u>Monast\u00e8re du Bien\u00a0Commun\/V\u00e9rone\u00a0<\/u>. Paola\u00a0<u>Libanti,\u00a0<\/u>pensionn\u00e9e. Luca Cecchi, agent de commerce, pensionn\u00e9,\u00a0militant de l&rsquo;eau. Marinella\u00a0<u>Nasoni<\/u>, ancienne syndicaliste. Sergio e Clara\u00a0<u>Castioni<\/u>, libraires. Antonino\u00a0<u>Russo,<\/u>\u00a0employ\u00e9 secteur public. Domenico\u00a0<u>Rizzuti<\/u>, ancien syndicaliste secteur\u00a0Recherche, Forum italo-tunisien. Consiglia\u00a0<u>Salvio,<\/u>\u00a0enseignante, militante de l&rsquo;eau. Francesco\u00a0<u>Comina,\u00a0<\/u>\u00e9crivain, professeur. Roberto\u00a0<u>Musacchio<\/u>, ancien euro-parlementaire, Transform Italia. Roberto\u00a0<u>Morea<\/u>, Comit\u00e9 europ\u00e9en de Transform\u00a0Europe. Elena\u00a0<u>Mazzoni,<\/u>\u00a0femme politique de la gauche italienne. Patrizia\u00a0<u>Sentinelli,<\/u>\u00a0ancienne ministre \u00e0 la coop\u00e9ration internationale, fondatrice de Altramente. Guido\u00a0<u>Barbera<\/u>, pr\u00e9sident de CIPSI-ETS. Roberto\u00a0<u>Colombo,<\/u>\u00a0ancien maire et pr\u00e9sident d&rsquo;une r\u00e9gie publique de l&rsquo;eau en Lombardie. Maurizio\u00a0<u>Montalto,\u00a0<\/u>avocat, pr\u00e9sident du\u00a0\u00ab\u00a0Mouvement Blu\u00a0\u00bb. Loretta\u00a0<u>Moramarco<\/u>, avocate, militante eau. Michele\u00a0<u>Loporcaro<\/u>, agriculteur bio. Christian<u>\u00a0Troger<\/u>, syndicaliste. Anton\u00a0<u>Auer,\u00a0<\/u>\u00e9cologiste, pensionn\u00e9, Gina\u00a0<u>Abbate, <\/u>Pax Christi. Mario\u00a0<u>Agostinelli,<\/u>\u00a0physicien, pr\u00e9sident de \u00ab\u00a0Laudato sii\u00a0\u00bb, Emilio\u00a0<u>Molinari\u00a0<\/u>e Oreste\u00a0<u>Magni,<\/u>\u00a0membres aussi de \u00ab\u00a0Laudato sii\u00a0\u00bb. Daniela\u00a0<u>Padoan,<\/u>\u00a0\u00e9crivaine et essayiste. Paolo\u00a0<u>Ferrero<\/u>,ancien ministre du travail, essayiste Paolo\u00a0<u>Ferrari,<\/u>\u00a0conseiller municipal, militant pacifiste. Paolo\u00a0<u>Rizzi,<\/u>\u00a0militant \u00e9cologiste, po\u00e8te, chanteur. Carmelo\u00a0<u>Corso<\/u>, professeur. Alfio<u>\u00a0Foti,<\/u>\u00a0pr\u00e9sident de l&rsquo;Altra Storia, Pina\u00a0<u>Ancona,<\/u>\u00a0pensionn\u00e9e. Silvana <u>Risi, <\/u>citoyenne et membre CVX. Bruno\u00a0<u>Risi,\u00a0<\/u>citoyen et membre Associazione Murolo Napoli. Maria\u00a0<u>Bertone\u00a0<\/u>pensionn\u00e9e, membre de CVX Italia.\u00a0<strong><u>Liban<\/u><\/strong>. Lilia\u00a0<u>Ghanem,<\/u>\u00a0anthropologue, r\u00e9dactrice en chef \u00ab\u00a0The Ecologist\u00a0\u00bb en arabe<strong>.\u00a0<\/strong>Islam\u00a0<u>Neeman, <\/u>avocat, ancien ministre. Saad <u>Mehio,<\/u>\u00a0journaliste, pr\u00e9sident du Club de dialogue r\u00e9gional. Ezzedine\u00a0<u>Kassem,\u00a0<\/u>journaliste et \u00e9diteur. Houssine\u00a0<u>Kobeissy<\/u>, traducteur et journaliste. Joud\u00a0<u>Haidar,<\/u> po\u00e8te et m\u00e9decin. Ahlam <u>Baydoun, <\/u>professeur, juriste. <strong><u>Lybie.<\/u>\u00a0<\/strong>Abdallah\u00a0<u>Maatouk,<span style=\"color: #ffffff;\">\u00a0<\/span><\/u>chroniqueur. Abdel Kader\u00a0<u>Ghouka,\u00a0<\/u>ancien ambassadeur et \u00e9crivain.\u00a0<strong><u>Palestine.\u00a0<\/u><\/strong>Anwar Abu\u00a0<u>Eisheh,\u00a0<\/u>ancien ministre, \u00e9crivain. Sahar\u00a0<u>Quasmeh,\u00a0<\/u>d\u00e9put\u00e9. Youssef\u00a0<u>Salman<\/u>, pr\u00e9sident d&rsquo;association. <strong><u>Portugal<\/u>.\u00a0<\/strong>Joao\u00a0<u>Cara\u00e7a,\u00a0<\/u>ancien directeur de la Science, Fondation\u00a0Calouste\u00a0Gulbenkian.\u00a0<strong><u>Tunisie<\/u>. <\/strong>Manubia\u00a0<u>Bengthahem,<\/u>\u00a0professeur et activiste f\u00e9ministe. Rafic\u00a0<u>Boujdariah,<\/u>\u00a0m\u00e9decin et activiste. Samir\u00a0<u>Besan\u00e7on<\/u>, philosophe, m\u00e9decin et activiste \u00e9cologique. Samira\u00a0<u>Ghedish,<\/u>\u00a0professeure et militante associative.\u00a0<strong><u>Syrie<\/u>.\u00a0<\/strong>Wagih\u00a0<u>Hamoud<\/u>, ing\u00e9nieur et activiste.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Monsieur le Secr\u00e9taire G\u00e9n\u00e9ral, Quels que soient les sujets et les probl\u00e8mes mondiaux consid\u00e9r\u00e9s, une \u00e9vidence dramatique s\u2019impose\u00a0: l\u2019humanit\u00e9 est dans l\u2019impossibilit\u00e9 de donner des r\u00e9ponses concr\u00e8tes, imm\u00e9diates, communes. 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