{"id":1781312,"date":"2023-11-14T04:32:39","date_gmt":"2023-11-14T04:32:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1781312"},"modified":"2023-11-14T09:20:26","modified_gmt":"2023-11-14T09:20:26","slug":"au-nom-de-la-paix-une-politique-a-2-etats-ou-2-peuples-re-concilies-dans-un-seul-etat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2023\/11\/au-nom-de-la-paix-une-politique-a-2-etats-ou-2-peuples-re-concilies-dans-un-seul-etat\/","title":{"rendered":"Au nom de la paix : une politique \u00e0 2 \u00c9tats ou 2 peuples (r\u00e9)-concili\u00e9s dans un seul \u00c9tat?"},"content":{"rendered":"<p>L\u2019actuel conflit de \u00ab haute intensit\u00e9 \u00bb entre le gouvernement isra\u00e9lien et le Hamas peut sembler un \u00e9v\u00e8nement suppl\u00e9mentaire dans la longue histoire belliqueuse qui se joue depuis plus d\u2019un si\u00e8cle sur le territoire palestino-isra\u00e9lien.\u00a0 Et, les barbaries aujourd\u2019hui caus\u00e9es par le Hamas suivies par les massacres de civils par l\u2019arm\u00e9e Isra\u00e9lienne peuvent \u00eatre compris et justifi\u00e9s par l\u2019un et l\u2019autre camp dans une logique de causalit\u00e9.<\/p>\n<p>Mais la monstruosit\u00e9 des bellig\u00e9rants d\u2019aujourd\u2019hui est \u00e0 inscrire dans un contexte de polarisation, puis de radicalisation mondialis\u00e9e de la soci\u00e9t\u00e9, que ce soit dans les champs de l\u2019\u00e9conomie, de la politique, du religieux. En Isra\u00ebl, cette radicalisation se manifeste par la pr\u00e9sence d\u2019un gouvernement d\u2019extr\u00eame droite qui a install\u00e9 un ultranationalisme religieux et enterr\u00e9 l\u2019id\u00e9e m\u00eame d\u2019un \u00c9tat palestinien ; c\u00f4t\u00e9 palestinien, elle se traduit par des actes \u00e0 caract\u00e8re terroriste du Mouvement islamique de la R\u00e9sistance palestinien (Hamas) qui, de son c\u00f4t\u00e9, n\u2019a d\u2019autre ambition que de r\u00e9duire Isra\u00ebl \u00e0 n\u00e9ant. Un gouvernement et un mouvement qui \u00e9c\u0153urent et d\u00e9sesp\u00e8rent beaucoup de ceux qu\u2019ils disent vouloir lib\u00e9rer ou mettre en s\u00e9curit\u00e9 !<\/p>\n<p>Dans un tel contexte, m\u00eame le droit international est devenu inop\u00e9rant<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a> de sorte que les appels \u00ab\u00a0bien intentionn\u00e9s\u00a0\u00bb de ceux qui s\u2019y r\u00e9f\u00e8rent pour pr\u00f4ner la paix par la solution \u00e0 deux \u00e9tats apparaissent comme de vaines incantations de forme.<\/p>\n<p>D\u2019ailleurs cette solution, imagin\u00e9e en 1947 par les puissances occidentales, n\u2019\u00e9tait-elle pas d\u00e8s son origine vou\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9chec comme en t\u00e9moigne la suite des \u00e9v\u00e9nements\u00a0?<\/p>\n<p>Car, sans parler du refus des pays arabes et des palestiniens de voir la cr\u00e9ation d\u2019un \u00c9tat isra\u00e9lien, il \u00e9tait clair que le d\u00e9coupage fragment\u00e9 propos\u00e9 par l\u2019ONU n\u2019\u00e9tait pas viable pour permettre la cr\u00e9ation de deux \u00e9tats ind\u00e9pendants. Il est clair \u00e9galement que la d\u00e9termination \u00ab\u00a0existentielle\u00a0\u00bb du peuple juif \u00e0 avoir un \u00c9tat, sa domination militaire pour le faire et ses appuis Etats-Uniens, ont laiss\u00e9 Isra\u00ebl s\u2019\u00e9tendre impun\u00e9ment au-del\u00e0 du partage initial.\u00a0 De guerres en intifada, d\u2019attentats de l\u2019OLP en occupations isra\u00e9liennes, les accords d\u2019Oslo de 93 sont alors apparus comme une lueur d\u2019espoir. Cependant, si ces accords restent encore la r\u00e9f\u00e9rence pour la paix, notamment pour les gouvernements et les politiques occidentaux, il convient de rappeler que le contexte mondial d\u2019alors \u00e9tait \u00e0 la d\u00e9tente\u00a0; rappeler aussi que les Etats-Unis ont d\u00fb faire preuve de \u00ab\u00a0fermet\u00e9\u00a0\u00bb pour que ces accords aient lieu.<\/p>\n<p>En r\u00e9alit\u00e9, cette solution \u00e0 deux \u00e9tats &#8211; venue de l\u2019ext\u00e9rieur &#8211; n\u2019a jamais permis ni de r\u00e9gler l\u2019injustice faites aux uns et le ressentiment en r\u00e9sultant ; ni de temp\u00e9rer la farouche d\u00e9termination des autres que l\u2019histoire a rendu parano\u00efaques. Et 30 ans plus tard, les extr\u00e9mismes se nourrissent avec d\u00e9lectation de ce terreau de violence au d\u00e9triment des voix pacifistes.<\/p>\n<p>Pourtant ces voix existent, et m\u00eame depuis tr\u00e8s longtemps, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des d\u00e9cisions internationales et des r\u00e9solutions de l\u2019ONU. En effet, d\u00e8s la naissance du Mouvement sioniste (fin du XIXe si\u00e8cle), on pouvait lire dans l\u2019un des plus grands journaux arabes Al Ahram: \u00ab <em>I<\/em><em>l est absolument n\u00e9cessaire qu&rsquo;une entente soit r\u00e9alis\u00e9e entre les sionistes et les Arabes, car la guerre des mots ne peut faire que du mal. Le pays a besoin des sionistes\u00a0: l&rsquo;argent qu&rsquo;ils apporteront, leurs connaissances et leur intelligence, ainsi que l\u2019ardeur au travail qui les caract\u00e9rise contribueront sans aucun doute \u00e0 la renaissance du pay<\/em>s\u00a0\u00bb.\u00a0Apr\u00e8s la D\u00e9claration Balfour (nov.1917), le ch\u00e9rif de La Mecque Hussein publie dans un journal que \u00ab\u00a0<em>ceux qui sont assez profonds &#8230; savaient que le pays [la Palestine] \u00e9tait pour ses premiers fils [les Juifs], en d\u00e9pit de leurs diff\u00e9rences, une patrie aim\u00e9e et sacr\u00e9e. Le retour de ces exil\u00e9s dans leur pays s&rsquo;av\u00e9rera, mat\u00e9riellement et spirituellement, une \u00e9cole pratique pour leurs voisins qui sont avec eux dans les champs, les fabriques, les commerces, et en toute chose li\u00e9e au travail et au labeur<\/em>. Cette ouverture du peuple arabe de Palestine envers le sionisme \u00e9tait exemplaire d\u2019humanit\u00e9\u00a0!<\/p>\n<p>Plus r\u00e9cemment, en 1970 &#8211; \u00ab\u00a0temps des r\u00e9volutions, des utopies, et de l\u2019esp\u00e9rance\u00a0\u00bb<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a> &#8211; suite \u00e0 l\u2019\u00e9chec militaire des pays arabes lors de la guerre des Six jours, et malgr\u00e9 les multiples gu\u00e9rillas meurtri\u00e8res des mouvements de l\u2019OLP qui ont suivi, une \u00e9volution se fait jour au sein du Fatah et de certains juifs progressistes. Dans la <em>R\u00e9volution palestinienne et les juifs<\/em>, texte publi\u00e9 par le Fatah (certes moins ouvert au sionisme), celui-ci reconna\u00eet toutefois la n\u00e9cessit\u00e9 pour le peuple juif d\u2019avoir un \u00e9tat o\u00f9 se sentir en s\u00e9curit\u00e9. Aussi peut-on lire\u00a0: \u00ab\u00a0<em>notre R\u00e9volution palestinienne tend la main \u00e0 tous ceux qui veulent combattre avec elle pour vivre dans une Palestine tol\u00e9rante et d\u00e9mocratique, sans discrimination de race, de couleur et de religion<\/em>\u2026\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0<em>Nous ne sommes pas anti-juifs, nous sommes antisionistes\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Ce n\u2019est pas un r\u00eave utopique ou une fausse promesse, car nous avons toujours v\u00e9cu en paix, musulmans, juifs, chr\u00e9tiens, sur la Terre Sainte<\/em>\u00a0\u00bb. La proposition est r\u00e9volutionnaire\u00a0car il s\u2019agit de vivre ensemble dans un seul \u00e9tat\u2026 palestinien.<\/p>\n<p>50 ans plus tard, 20% des Isra\u00e9liens et 23% des Palestiniens seraient favorables \u00e0 un seul \u00e9tat d\u00e9mocratique<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a> <a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a> reconnaissant les deux peuples. Les femmes du Mouvement Women Wage Peace qui ne soutiennent aucune solution sp\u00e9cifique au conflit, seraient alors indispensables pour aller dans cette direction car elles travaillent \u00e0 instaurer la n\u00e9cessaire confiance entre les communaut\u00e9s pour construire une demande unifi\u00e9e de n\u00e9gociations diplomatiques. Ces femmes ont trouv\u00e9 leur relais en France : depuis 2022, les \u00ab guerri\u00e8res pour la Paix \u00bb, des femmes juives et musulmanes, \u00ab <em>[ont] choisi de [s\u2019]unir pour porter une autre voi(e)x, celle du refus commun de l\u2019assignation identitaire et celle du courage et de l\u2019acceptation de l\u2019Autre<\/em> <a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a>. <em>\u00c0 une \u00e9poque o\u00f9 les luttes antiracistes sont divis\u00e9es, oppos\u00e9es, mises en concurrence, o\u00f9 les entre-soi confortent la solitude haineuse et emp\u00eachent la connaissance et la compr\u00e9hension de l\u2019Autre, les Guerri\u00e8res de la Paix affirment ensemble que tous ces combats sont les LEURS.<\/em>\u00a0\u00bb<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a><\/p>\n<p>Le 6 novembre dernier, \u00e0 Ha\u00effa, \u00ab\u00a0<em>des citoyens juifs et arabes d\u2019Isra\u00ebl remplissaient la salle de pri\u00e8re d\u2019une mosqu\u00e9e pour montrer leur solidarit\u00e9 les uns envers les autres, [disant] qu\u2019ils savaient qu\u2019ils formaient une minorit\u00e9, mais qu\u2019ils croyaient qu\u2019une minorit\u00e9 r\u00e9clamait ce que la majorit\u00e9 voulait, \u00e0 savoir la paix<\/em>\u00a0\u00bb.<a href=\"#_ftn7\" name=\"_ftnref7\">[7]<\/a><\/p>\n<p>Cependant, contrairement aux pr\u00e9dicateurs de plateaux pour une paix par deux \u00c9tats, on interroge peu ces voix pacifistes, venues du v\u00e9cu des peuples, sur les conditions de cette paix. Dommage ! Car les peuples sont souvent plus sages que leurs repr\u00e9sentants fanatiques et clivants ; et \u00e0 les voir ainsi communier ensemble, il est probable qu\u2019ils pr\u00e9f\u00e9reraient vivre en paix les uns avec les autres \u2013 comme cela existe d\u00e9j\u00e0 \u2013 au sein d\u2019un seul \u00c9tat.<\/p>\n<p>Pour nous Humanistes, \u2013 qui pr\u00e9conisons l\u2019autod\u00e9termination des peuples \u2013 cette voie \u00e0 un seul \u00c9tat est la plus \u00ab \u00e9volutive \u00bb ; elle pr\u00e9figure la Nation Humaine Universelle<a href=\"#_ftn8\" name=\"_ftnref8\">[8]<\/a> \u00e0 rebours des replis nationalistes-\u00e9tatistes identitaires \u00e0 l\u2019\u0153uvre. Certes, cette solution conciliante d\u2019un \u00e9tat d\u00e9mocratique la\u00efc ne pourra se faire sans un profond travail de r\u00e9conciliation comme cela a pu se faire au Rwanda ou en Afrique du Sud. Mais au regard de la charge affective et \u00e9motionnelle qui existe autour de ce conflit, y compris dans le monde occidental qui y a contribu\u00e9, cette d\u00e9marche v\u00e9ritablement humaniste pourrait constituer une r\u00e9f\u00e9rence mondiale de r\u00e9solution de conflit non-violente, un v\u00e9ritable phare pour passer enfin de la pr\u00e9histoire \u00e0 la v\u00e9ritable histoire humaine.<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Il est d\u00e9j\u00e0 en grande partie inop\u00e9rant, les Etats-Unis se dispensant souvent de le respecter selon ses int\u00e9r\u00eats.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Pr\u00e9face de <em>La R\u00e9volution palestinienne et les juifs<\/em>, du Fatah<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> \u00ab\u00a0L\u2019\u00e9chec de la solution d\u00e9mocratique\u00a0\u00bb, <em><u>Le Monde Diplomatique<\/u><\/em>, nov.2023<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> \u00c0 d\u00e9faut d\u2019\u00eatre d\u00e9mocratique pour tous, il existe d\u00e9j\u00e0 de fait un seul \u00c9tat : \u00ab les institutions et le parlement isra\u00e9liens organisent tout ou partie du quotidien de l\u2019ensemble de leur population comme celle des territoires occup\u00e9s \u00bb.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> Cf. <a href=\"about:blank\">Notre mouvement &#8211; Les Guerri\u00e8res de la Paix (lesguerrieresdelapaix.com)<\/a><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\">[6]<\/a> Idem<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref7\" name=\"_ftn7\">[7]<\/a> <a href=\"about:blank\">https:\/\/twitter.com\/ayakibrahim\/status\/1720909367971578156?<\/a><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref8\" name=\"_ftn8\">[8]<\/a> Une nation o\u00f9 chaque peuple s&rsquo;int\u00e8gre en apportant le meilleur de sa culture et sans perdre son identit\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019actuel conflit de \u00ab haute intensit\u00e9 \u00bb 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