\u00ab\u00a0Notre constitution politique n’a rien \u00e0 envier aux lois qui r\u00e9gissent nos voisins ; loin d’imiter les autres, nous donnons l’exemple \u00e0 suivre. Du fait que l’\u00c9tat, chez nous, est administr\u00e9 dans l’int\u00e9r\u00eat de la masse et non d’une minorit\u00e9, notre r\u00e9gime a pris le nom de d\u00e9mocratie. En ce qui concerne les diff\u00e9rends particuliers, l’\u00e9galit\u00e9 est assur\u00e9e \u00e0 tous par les lois\u00a0; [\u2026]\u00a0nul n’est g\u00ean\u00e9 par la pauvret\u00e9 et par l’obscurit\u00e9 de sa condition sociale, s’il peut rendre des services \u00e0 la cit\u00e9\u00a0[\u2026]. [D]ans nos relations quotidiennes la suspicion n’a aucune place\u00a0[\u2026]\u00a0; nous ob\u00e9issons toujours aux magistrats et aux lois et, parmi celles-ci, surtout \u00e0 celles qui assurent la d\u00e9fense des opprim\u00e9s et qui, tout en n’\u00e9tant pas codifi\u00e9es, impriment \u00e0 celui qui les viole un m\u00e9pris universel\u00a0[\u2026]. En ce qui concerne la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, [\u2026] ce n’est pas par les bons offices que nous recevons, mais par ceux que nous rendons, que nous acqu\u00e9rons des amis. Le bienfaiteur se montre un ami plus s\u00fbr que l’oblig\u00e9\u00a0\u00bb[1].<\/p>\n
Ces mots sont ceux prononc\u00e9s par un chef d\u2019\u00c9tat qui d\u00e9crivait la culture de son peuple, il y a de cela 2\u00a0454\u00a0ans.<\/p>\n
Ne serait-il pas logique d\u2019esp\u00e9rer qu\u2019apr\u00e8s tout le temps \u00e9coul\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 nos jours, notre soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9montre une \u00e9volution culturelle qui en fasse un paradis terrestre, avec des relations interpersonnelles plac\u00e9es sous le signe de la bont\u00e9, de la collaboration commune et du bonheur\u00a0? Maintenant que nous connaissons les pr\u00e9cieuses contributions de Socrate, de Platon, d\u2019Aristote et de toute la philosophie du si\u00e8cle des Lumi\u00e8res, des mouvements comme la Renaissance, le romantisme, l\u2019impressionnisme, le modernisme, le d\u00e9veloppement de nombreuses religions et syst\u00e8mes de croyances, les extraordinaires progr\u00e8s dans le champ scientifique et technologique, et l\u2019augmentation sans pr\u00e9c\u00e9dent de l\u2019interconnexion et de l\u2019interd\u00e9pendance entre les diff\u00e9rentes cultures du monde.<\/p>\n
Et alors\u2026 \u00e0 quoi ressemble notre culture contemporaine\u00a0?<\/p>\n
Notre culture fait face \u00e0 des enjeux urgents. Elle d\u00e9fend parfois un individualisme extr\u00eame, qui fait souvent passer les int\u00e9r\u00eats personnels avant le bien commun, elle encourage souvent une importance excessive de la consommation et de l\u2019accumulation de biens mat\u00e9riels. Dans certains cas, la culture contemporaine peut promouvoir l\u2019intol\u00e9rance et la polarisation, avec des affrontements virulents entre diff\u00e9rentes opinion, alors qu\u2019elle pourrait encourager le dialogue et la compr\u00e9hension mutuelle.<\/p>\n
Nous devons reconna\u00eetre, cependant, qu\u2019il existe de nombreux mouvements et efforts pour corriger ces probl\u00e8mes, et qu\u2019un changement positif \u00e0 l\u2019avenir est possible. Pour encourager une culture de la non-violence dans la soci\u00e9t\u00e9 du XXIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle et promouvoir la paix et l\u2019harmonie, il faut partir d\u2019une \u00e9ducation qui d\u00e9veloppe la compr\u00e9hension des principes de la non-violence d\u00e8s le plus jeune \u00e2ge, afin de poser les bases d\u2019une culture de la paix. Ceci inclut l\u2019enseignement de capacit\u00e9s de communication effective, de r\u00e9solution pacifique des conflits et d\u2019empathie.<\/p>\n L’art, la musique et d\u2019autres formes d\u2019expression culturelle peuvent \u00eatre des outils puissants pour promouvoir la paix et la non-violence.<\/p>\n L\u2019enseignement de capacit\u00e9s comme la gestion des \u00e9motions, la conscience de soi et l\u2019empathie \u00e9motionnelle peut aider \u00e0 interagir de mani\u00e8re plus positive et pacifique.<\/p>\n Pour construire des relations et des communaut\u00e9s saines, il est essentiel de promouvoir l\u2019empathie envers l\u2019autre et de cultiver la compassion.<\/p>\n De nombreuses organisations sont d\u00e9cid\u00e9es \u00e0 d\u00e9fendre la non-violence et la r\u00e9solution pacifique des conflits. Soutenir leur travail et participer \u00e0 leurs initiatives peut faire une grande diff\u00e9rence.<\/p>\n Chaque individu a un r\u00f4le \u00e0 jouer dans la promotion d\u2019une culture de la non-violence.<\/p>\n Par le biais de l\u2019\u00e9ducation, l\u2019action et la promotion de valeurs pacifistes, nous pouvons travailler ensemble pour construire des communaut\u00e9s plus pacifiques et harmonieuses, et cr\u00e9er une culture digne des r\u00eaves de nos anc\u00eatres il y a de cela 2\u00a0454\u00a0ans.<\/p>\n <\/p>\n