{"id":1775310,"date":"2023-10-18T21:19:57","date_gmt":"2023-10-18T20:19:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1775310"},"modified":"2023-10-18T21:19:57","modified_gmt":"2023-10-18T20:19:57","slug":"vers-la-formation-dun-forum-mondial-permanent-entretien-avec-antonio-carvallo-trois-decennies-apres-le-premier-forum-international-humaniste-de-moscou","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2023\/10\/vers-la-formation-dun-forum-mondial-permanent-entretien-avec-antonio-carvallo-trois-decennies-apres-le-premier-forum-international-humaniste-de-moscou\/","title":{"rendered":"Vers la formation d’un Forum mondial permanent : Entretien avec Antonio Carvallo, trois d\u00e9cennies apr\u00e8s le premier Forum international humaniste de Moscou"},"content":{"rendered":"

Il y a exactement trois d\u00e9cennies, le premier Forum humaniste international s’est tenu \u00e0 Moscou. Cet \u00e9v\u00e9nement, qui s’est d\u00e9roul\u00e9 les 7 et 8 octobre 1993 \u00e0 l’Acad\u00e9mie d’administration de Moscou, a r\u00e9uni plusieurs membres de l’Acad\u00e9mie des sciences de Russie, tels qu’Ivan Frolov, Serguey Semenov, Boris Koval et le fondateur du mouvement de l’humanisme universaliste, Silo, ainsi que de nombreux humanistes venus de diff\u00e9rentes parties du monde.<\/em><\/p>\n

La veille de la conf\u00e9rence, Silo a soutenu sa th\u00e8se sur \u00ab\u00a0Les conditions du dialogue\u00a0\u00bb \u00e0 l’occasion de son acceptation du titre de docteur honoris causa de l’Acad\u00e9mie des sciences de Russie.<\/em><\/p>\n

Pour comm\u00e9morer cette \u00e9tape importante, Pressenza a interview\u00e9 Antonio Carvallo, qui faisait partie de la d\u00e9l\u00e9gation internationale d’humanistes ayant particip\u00e9 au Forum humaniste de Moscou et \u00e0 l’organisation du deuxi\u00e8me congr\u00e8s de l’Internationale humaniste. Carvallo a maintenu une relation fluide avec plusieurs des universitaires russes qui ont form\u00e9 le Club d’intentions humanistes de Moscou, qui fera plus tard partie du Centre mondial d’\u00e9tudes humanistes.<\/em><\/p>\n

Qu’est-ce qui a motiv\u00e9 la tenue du forum \u00e0 Moscou en 1993 ?<\/strong><\/p>\n

La principale motivation \u00e9tait le processus de Perestro\u00efka<\/em> (qui signifie restructuration en russe) et de Gl\u00e1snost<\/em> (ouverture ou transparence) qui \u00e9tait en cours \u00e0 l’initiative du gouvernement de Mikha\u00efl Gorbatchev, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral du PCUS (parti communiste de l\u2019Union sovi\u00e9tique) et pr\u00e9sident de l’Union sovi\u00e9tique entre mars 1985 et d\u00e9cembre 1991. En juin 1991, des \u00e9lections pr\u00e9sidentielles ont \u00e9t\u00e9 organis\u00e9es et Boris Eltsine a \u00e9t\u00e9 \u00e9lu, ce qui a favoris\u00e9 une lib\u00e9ralisation plus rapide du syst\u00e8me.<\/p>\n

Le processus de la Perestro\u00efka a fortement attir\u00e9 l’attention du Mouvement Humaniste qui, \u00e0 l’\u00e9poque, \u00e9tait en train d’\u00e9tendre son expansion g\u00e9ographique \u00e0 travers le monde. Le processus d’ouverture de la Russie en mettant fin au monopole du parti communiste, en ouvrant le jeu politique, en d\u00e9clarant la fin de sa participation \u00e0 la \u00ab\u00a0guerre froide\u00a0\u00bb et en lib\u00e9ralisant l’\u00e9conomie, tout cela de l’int\u00e9rieur – dans un processus d’auto-transformation – en disait long sur la vitalit\u00e9 de la nation russe. Cela a fortement attir\u00e9 l’attention de Silo, penseur argentin et fondateur du Nouvel Humanisme, \u00e9galement connu sous le nom d’Humanisme Universaliste.<\/p>\n

Silo a abondamment comment\u00e9 ce ph\u00e9nom\u00e8ne et a encourag\u00e9 nos contacts avec les promoteurs de la Perestro\u00efka. C’est ainsi qu’apr\u00e8s la chute de Pinochet au Chili et la reprise des relations diplomatiques avec la Russie, une d\u00e9l\u00e9gation d’humanistes de diff\u00e9rents pays, dont l’Internationale Humaniste r\u00e9cemment fond\u00e9e \u00e0 Florence, en Italie, a \u00e9t\u00e9 invit\u00e9e \u00e0 Moscou pour participer \u00e0 des discussions sur la compr\u00e9hension mutuelle entre le Nouvel Humanisme et la Nouvelle Pens\u00e9e en Russie.<\/p>\n

J’\u00e9tais alors secr\u00e9taire \u00e0 la communication de l’Internationale et, \u00e0 ce titre, je l’ai repr\u00e9sent\u00e9e dans la d\u00e9l\u00e9gation de partis qui s’est rendue \u00e0 Moscou.<\/p>\n

La Russie a montr\u00e9 beaucoup d’int\u00e9r\u00eat de la part de son \u00e9tablissement politique et de ses cercles acad\u00e9miques pour cette nouvelle pens\u00e9e venant d’Am\u00e9rique du Sud, un continent ami de la Russie pendant la guerre froide.<\/p>\n

C’est ainsi qu’a commenc\u00e9 notre relation avec la Russie. La d\u00e9l\u00e9gation s’est familiaris\u00e9e avec le processus et a rencontr\u00e9 l’acad\u00e9micien Frolov, le ministre des affaires \u00e9trang\u00e8res Chevardnadze, ainsi que des repr\u00e9sentants des minist\u00e8res et des universit\u00e9s. Nous avons \u00e9t\u00e9 re\u00e7us avec beaucoup de chaleur et de sympathie et nous avons explor\u00e9 les possibilit\u00e9s d’une collaboration future plus \u00e9troite entre l\u2019Internationale et la Nouvelle Pens\u00e9e russe. Si je me souviens bien, \u00e0 cette \u00e9poque, le nouvel attach\u00e9 culturel de la mission diplomatique chilienne, l’humaniste Gonzalo Garc\u00eda Huidobro, r\u00e9sidait d\u00e9j\u00e0 \u00e0 Moscou.<\/p>\n

D\u00e8s mon retour \u00e0 Londres, et en r\u00e9ponse \u00e0 un fax de ma part le remerciant pour toutes les attentions re\u00e7ues \u00e0 Moscou, j’ai re\u00e7u un e-mail de l’universitaire Boris Koval, m’informant de la cr\u00e9ation du Club d’Intentions humanistes de Moscou, compos\u00e9 d’universitaires et de chercheurs du Centre d’\u00e9tudes latino-am\u00e9ricaines de l’Acad\u00e9mie des sciences de Russie. J’ai \u00e9galement \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 \u00e0 visiter le club quand cela me conviendrait, afin de cimenter et de planifier de futures actions de collaboration.<\/p>\n

D\u00e8s lors, une collaboration et des \u00e9changes approfondis se sont d\u00e9velopp\u00e9s entre le club de Moscou, l’Acad\u00e9mie des sciences, diverses universit\u00e9s, le Parlement et les \u00e9tudiants de nombreux \u00e9tablissements d’enseignement sup\u00e9rieur. Plusieurs conseils du Mouvement humaniste ont envoy\u00e9 des \u00ab\u00a0missions\u00a0\u00bb en Russie. Hugo Novotny, un humaniste argentin, s\u2019est install\u00e9 \u00e0 Moscou et a appris \u00e0 parler le russe couramment.<\/p>\n

C’est ainsi que la connaissance de l’humanisme en Russie s’est \u00e9largie. Certains de nos livres ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s en russe et un annuaire intitul\u00e9 Lecturas Humanistas<\/em> (Lectures humanistes) a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9. Le Centre mondial d’\u00e9tudes humanistes a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9, avec des articles r\u00e9guliers r\u00e9dig\u00e9s par des membres du Club humaniste.<\/p>\n

Un groupe d’universitaires a \u00e9galement soutenu Silo dans la pr\u00e9paration du Dictionnaire du nouvel humanisme, parmi lesquels le professeur Boris Koval et l’acad\u00e9micien Sergei Semenov.<\/p>\n

Ces projets actifs de diffusion ont conduit \u00e0 l’initiative du Club d’organiser un Pr\u00e9-Forum Humaniste en 1992 et le premier Forum Humaniste \u00e0 Moscou en 1993. Des amis humanistes de plus de 30 pays d’Am\u00e9rique et d’Europe, ainsi que des repr\u00e9sentants de divers instituts universitaires russes dans le domaine des sciences sociales et naturelles, y ont particip\u00e9.<\/p>\n

L’activit\u00e9 de sensibilisation en Russie s’est \u00e9galement accompagn\u00e9e de plusieurs voyages de membres et d’amis du Club dans des pays d’Am\u00e9rique, tels que le Chili et l’Argentine, et dans des pays d’Europe, tels que l’Espagne, l’Italie, la Hongrie et le Royaume-Uni.<\/p>\n

Cet \u00e9change actif de personnes, d’id\u00e9es et de projets a eu un impact fort sur tous ceux d’entre nous qui ont d\u00e9couvert la Russie de mani\u00e8re directe et profonde. Nos amis russes ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 profond\u00e9ment touch\u00e9s. Boris Koval, un ami tr\u00e8s cher, initiateur et \u00e2me du Club, m’a dit peu avant sa mort : \u00ab\u00a0Antonio, l’humanisme et la connaissance de Silo ont chang\u00e9 ma vie pour toujours\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Quelques semaines avant le Forum, l’Acad\u00e9mie russe des sciences a d\u00e9cern\u00e9 \u00e0 Silo le titre de Docteur Honoris Causa. Quelle \u00e9tait la raison de cette distinction ?<\/strong><\/p>\n

L’exp\u00e9rience profonde de nombre de ces universitaires russes a peut-\u00eatre conduit l’Acad\u00e9mie des sciences \u00e0 reconna\u00eetre Silo comme Docteur Honoris Causa pour son \u0153uvre litt\u00e9raire, mais aussi en tant qu’organisateur d’un mouvement mondial promouvant la paix et la non-violence au niveau individuel et social.<\/p>\n

Je ne sais pas exactement ce qui a motiv\u00e9 la reconnaissance de Silo, en dehors de la recommandation de membres influents de l’organisation, t\u00e9moins de l’ampleur de son travail : \u00e9tait-ce peut-\u00eatre la concomitance de processus entre cette Russie qui s’ouvrait au monde apr\u00e8s de nombreuses ann\u00e9es d’enfermement derri\u00e8re un \u00ab\u00a0rideau de fer\u00a0\u00bb et un mouvement jeune et progressiste, sinc\u00e8rement int\u00e9ress\u00e9 par cette exp\u00e9rience qui s’ouvrait au monde, cherchant \u00e0 transformer l’\u00eatre humain et la soci\u00e9t\u00e9 vers l’humanisme ?<\/p>\n

La culture russe est fortement influenc\u00e9e par L\u00e9on Tolsto\u00ef et Nikola\u00ef Berdiayev, avec un contenu humaniste, mystique et social qui d\u00e9peint l’\u00e2me russe.<\/p>\n

Apr\u00e8s avoir re\u00e7u le titre de Docteur Honoris Causa, Silo a donn\u00e9, la veille de l’ouverture du Forum Humaniste de Moscou, une conf\u00e9rence sur \u00ab\u00a0Les conditions du dialogue\u00a0\u00bb. Quels ont \u00e9t\u00e9 les points les plus pertinents et quel impact pensez-vous qu’ils aient sur la situation actuelle dans un monde en proie \u00e0 de graves conflits ?<\/strong><\/p>\n

Dans la th\u00e8se qu’il a pr\u00e9sent\u00e9e lors de la c\u00e9r\u00e9monie de remise du titre de docteur honoris causa, Silo a abord\u00e9 le th\u00e8me des \u00ab\u00a0conditions du dialogue\u00a0\u00bb. Un sujet tr\u00e8s important \u00e0 l’\u00e9poque o\u00f9 la Russie s’ouvrait au monde occidental, et encore plus important dans le monde d’aujourd’hui o\u00f9 nous voyons que les pr\u00e9jug\u00e9s et l’exclusion sont impos\u00e9s par l’establishment politique occidental avec encore plus de vigueur qu’\u00e0 la fin de la \u00ab\u00a0guerre froide\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Il est \u00e9vident aujourd’hui pour une majorit\u00e9 croissante de la population mondiale que l’acceptation par la Russie d’un dialogue entre \u00e9gaux est furieusement combattue par les \u00c9tats-Unis et les alli\u00e9s de l’OTAN, car elle repr\u00e9sente pour eux la fin de leur monopole unipolaire sur le reste du monde. Ils justifient par la russophobie leur r\u00e9sistance au changement face \u00e0 une crise profonde de civilisation et \u00e0 un changement g\u00e9opolitique sans pr\u00e9c\u00e9dent dans lequel la communication profonde entre les cultures est prioritaire.<\/p>\n

Je pense qu’il s’agissait d’un conseil de prudence… les Russes ont tr\u00e8s ouvertement cru en l’Occident. Ils se sont na\u00efvement et sinc\u00e8rement ouverts \u00e0 l’Europe et aux Etats-Unis, qui ont fait semblant de les \u00e9couter et se sont occup\u00e9s de leurs propres priorit\u00e9s, leur s\u00e9curit\u00e9 et l’ouverture de leur march\u00e9.<\/p>\n

Apr\u00e8s ce Forum, de nouveaux \u00e9v\u00e9nements du m\u00eame type ont eu lieu dans diff\u00e9rentes parties du monde. Quelle pourrait \u00eatre la fonction de nouveaux Forums humanistes aujourd’hui ? Existe-t-il des projets pour de futurs Forums ?<\/strong><\/p>\n

Apr\u00e8s le Forum de Moscou et les r\u00e9actions positives qu’il a suscit\u00e9es, des Forums ont \u00e9t\u00e9 organis\u00e9s \u00e0 Santiago du Chili, \u00e0 Mexico, \u00e0 Budapest et, au cours de ce si\u00e8cle, \u00e0 Santiago et \u00e0 Madrid.<\/p>\n

Les forums cherchent \u00e0 \u00e9tablir une communication entre les organisations et les individus dans tous les domaines prioritaires du travail social. L’objectif est de d\u00e9gager des points de vue communs sur les priorit\u00e9s essentielles de notre \u00e9poque et sur les m\u00e9thodologies les plus appropri\u00e9es pour y r\u00e9pondre. Une fois les forums \u00e9tablis dans toutes les r\u00e9gions, l’objectif est de cr\u00e9er un forum mondial permanent qui recueille et distribue des informations pr\u00e9cises et non violentes en temps r\u00e9el dans le monde entier. Ce forum ne sera pas motiv\u00e9 par des manipulations financi\u00e8res ou de pouvoir, ni par des groupes dogmatiques de quelque nature que ce soit. La fonction des forums sera d’unir les gens sous toutes les latitudes et de diffuser les meilleures exp\u00e9riences dans la construction et le d\u00e9veloppement de cette nation humaine universelle qui \u00e9merge de la crise. C’est ainsi que les humanistes per\u00e7oivent l’avenir. Pour cela, le vrai dialogue, comme l’expliquait Silo \u00e0 l’Acad\u00e9mie, est une condition essentielle. L’ensemble de la situation rappelle l’Acad\u00e9mie de Platon.<\/p>\n

Il s’agit de l’int\u00e9gration de toutes les cultures autour des valeurs de l’\u00e9limination de la violence personnelle et sociale, de la r\u00e9solution des conflits et de l’humanisation du monde.<\/p>\n

L’histoire conna\u00eet une acc\u00e9l\u00e9ration sans pr\u00e9c\u00e9dent gr\u00e2ce aux progr\u00e8s technologiques et scientifiques, et surtout gr\u00e2ce aux progr\u00e8s en communication. Aujourd’hui, tout individu de plus de dix ans a ou cherche \u00e0 avoir acc\u00e8s \u00e0 la t\u00e9l\u00e9phonie num\u00e9rique, \u00e0 la communication en temps r\u00e9el et \u00e0 des masses d’informations. Les r\u00e9seaux satellitaires couvrent et relient tous les coins de la terre avec des images audiovisuelles face au d\u00e9sespoir des monopoles politiques et \u00e9conomiques qui cherchent \u00e0 contr\u00f4ler les grands groupes humains.<\/p>\n

Actuellement, des forums r\u00e9gionaux sont pr\u00e9vus pour l’Asie et l’Afrique, centres des plus grandes populations de la plan\u00e8te et jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent d\u00e9plac\u00e9s de la place qui leur revient en termes de nombre et de cr\u00e9ation de richesse.<\/p>\n

Je crois que la formation de ces dialogues repr\u00e9sente une opportunit\u00e9 unique pour tous les humanistes du monde vers la formation d’un Forum Mondial Permanent o\u00f9 la qu\u00eate commune est de \u00ab … lutter contre la discrimination et la violence, en proposant des issues pour que la libert\u00e9 de choix de l’\u00eatre humain puisse se manifester\u00a0\u00bb, paragraphe par lequel Silo a conclu son discours au Forum Humaniste de Moscou, le 7 octobre 1993.<\/p>\n

Merci beaucoup, Antonio<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

L’expos\u00e9 de Silo \u00ab\u00a0Les conditions du dialogue\u00a0\u00bb au Forum Humaniste de Moscou, 07\/10\/93, peut \u00eatre consult\u00e9 dans son int\u00e9gralit\u00e9 ici<\/a><\/em><\/p>\n

La vid\u00e9o de la conf\u00e9rence de Silo \u00ab\u00a0Les conditions du dialogue\u00a0\u00bb est accessible (ESP) sur ce lien<\/a>
\n<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Traduit de l\u2019espagnol par Evelyn Tischer<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il y a exactement trois d\u00e9cennies, le premier Forum humaniste international s’est tenu \u00e0 Moscou. 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