{"id":1762078,"date":"2023-08-28T21:54:26","date_gmt":"2023-08-28T20:54:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1762078"},"modified":"2023-08-29T07:56:51","modified_gmt":"2023-08-29T06:56:51","slug":"limpressionnante-histoire-de-theodora-de-byzance-de-la-prostituee-a-limperatrice-en-passant-par-la-sainte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2023\/08\/limpressionnante-histoire-de-theodora-de-byzance-de-la-prostituee-a-limperatrice-en-passant-par-la-sainte\/","title":{"rendered":"L’impressionnante histoire de Th\u00e9odora de Byzance – De la prostitu\u00e9e \u00e0 l’imp\u00e9ratrice en passant par la sainte"},"content":{"rendered":"

Th\u00e9odora \u00e9tait une femme remarquable qui, de simple prostitu\u00e9e, s’est hiss\u00e9e au rang d’imp\u00e9ratrice puissante. Elle est n\u00e9e au VIe si\u00e8cle et a commenc\u00e9 sa carri\u00e8re comme danseuse dans un th\u00e9\u00e2tre de Constantinople. C’est l\u00e0 qu’elle rencontra le futur empereur Justinien Ier, qui tomba imm\u00e9diatement amoureux d’elle. Avec Justinien, Th\u00e9odora a gouvern\u00e9 l’Empire byzantin et a lutt\u00e9 pour les droits des femmes ainsi que contre la corruption et l’injustice au sein de l’\u00c9tat.<\/strong><\/p>\n

Par Angelika Klatte<\/em><\/p>\n

Mais Th\u00e9odora n’\u00e9tait pas seulement active sur le plan politique : elle s’est \u00e9galement engag\u00e9e en faveur des personnes socialement d\u00e9favoris\u00e9es, a fond\u00e9 des orphelinats et des hospices ainsi que des \u00e9coles pour les filles. Son influence sur la vie culturelle de son \u00e9poque ne doit pas non plus \u00eatre sous-estim\u00e9e, elle a notamment encourag\u00e9 des projets artistiques et architecturaux, comme par exemple la construction de Sainte-Sophie. Dans l’ensemble, Th\u00e9odora a laiss\u00e9 un h\u00e9ritage durable, tant en tant que forte personnalit\u00e9 souveraine qu’\u00e0 travers les nombreux projets caritatifs qu’elle a men\u00e9s durant son r\u00e8gne jusqu’\u00e0 sa mort en 548 apr\u00e8s J.-C.<\/p>\n

La m\u00e8re de Th\u00e9odora \u00e9tait danseuse et actrice, tandis que son p\u00e8re \u00e9tait gardien d’ours de la faction verte de l’hippodrome de Constantinople. Dans sa jeunesse, Th\u00e9odora a travaill\u00e9 comme \u00ab\u00a0actrice\u00a0\u00bb ou prostitu\u00e9e, ce qui lui a permis d’entrer en contact avec des nobles et des s\u00e9nateurs. Durant cette p\u00e9riode, Th\u00e9odora a acquis des connaissances en lecture, en \u00e9criture, en latin et en grec. Elle s\u2019est consacr\u00e9e \u00e0 l’\u00e9tude d’\u0153uvres anciennes et modernes et a acquis la r\u00e9putation d’\u00eatre une interlocutrice intelligente et \u00e9gale aux autres.<\/p>\n

\u00c0 l’\u00e2ge de 20 ans environ, Th\u00e9odora fut emmen\u00e9e \u00e0 Alexandrie par un amant qui la laissa sans ressources. Livr\u00e9e \u00e0 elle-m\u00eame, elle se rendit \u00e0 Alexandrie, en \u00c9gypte, et trouva un soutien dans une communaut\u00e9 chr\u00e9tienne monophysite. Th\u00e9odora se convertit \u00e0 cette foi.<\/p>\n

Apr\u00e8s son retour \u00e0 Byzance, Th\u00e9odora rencontra Justinien, le neveu de l’empereur r\u00e9gnant Justin et le futur empereur. Justinien fut profond\u00e9ment impressionn\u00e9 par Th\u00e9odora et tomba amoureux d’elle. Th\u00e9odora fut son grand amour et sa partenaire \u00e0 part enti\u00e8re. Pour permettre leur mariage, Justin, l’oncle de Justinien et empereur en exercice, changea m\u00eame la loi. En 527, Justinien devint empereur de l’Empire romain et une semaine plus tard, Th\u00e9odora fut \u00e9galement couronn\u00e9e imp\u00e9ratrice.<\/p>\n

Justinien tenait beaucoup \u00e0 ce que Th\u00e9odora ne soit pas seulement formellement consid\u00e9r\u00e9e comme co-imp\u00e9ratrice, mais qu’elle r\u00e8gne sur un pied d’\u00e9galit\u00e9 avec lui. Il la consid\u00e9rait comme sa partenaire donn\u00e9e par Dieu. Ensemble, Justinien et Th\u00e9odora ont fait avancer des changements d\u00e9cisifs.<\/p>\n

Th\u00e9odora s’est engag\u00e9e \u00e0 am\u00e9liorer la situation des femmes. Elle a fait en sorte que les lois sur le divorce soient modifi\u00e9es et que les femmes puissent acqu\u00e9rir leur propre propri\u00e9t\u00e9. En outre, les actrices (prostitu\u00e9es) ne furent plus mises au ban de la soci\u00e9t\u00e9. De nouvelles lois r\u00e9glement\u00e8rent la prostitution et la traite des jeunes filles fut d\u00e9clar\u00e9e ill\u00e9gale.<\/p>\n

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Repr\u00e9sentation du couple imp\u00e9rial avec la Vierge Marie dans la nouvelle \u00e9glise Sainte-Sophie construite par Justinien. Cr\u00e9dit Image : Josep Renalias, Public domain, via Wikimedia Commons)<\/p><\/div>\n

La libert\u00e9 de religion \u00e9tait \u00e9galement importante pour Th\u00e9odora, car le christianisme connaissait des querelles, des pers\u00e9cutions et des discriminations dues \u00e0 des opinions id\u00e9ologiques diff\u00e9rentes. Th\u00e9odora prot\u00e9geait surtout les monophysites, un groupe religieux chr\u00e9tien apparu au Ve si\u00e8cle. Les monophysites croyaient que J\u00e9sus-Christ n’avait qu’une nature divine et pas de nature humaine. Cette croyance est li\u00e9e \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration de Marie comme \u00ab\u00a0Theotokos\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0M\u00e8re de Dieu\u00a0\u00bb, car elle \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme la m\u00e8re de Dieu. Les monophysites soutenaient que la nature divine de J\u00e9sus l’emportait sur la nature humaine et que Marie \u00e9tait donc non seulement la m\u00e8re de J\u00e9sus, mais aussi la m\u00e8re de Dieu. Cela a conduit \u00e0 des controverses au sein de l’\u00c9glise chr\u00e9tienne et \u00e0 l’\u00e9mergence de diff\u00e9rents courants th\u00e9ologiques.<\/p>\n

Cela a conduit \u00e0 une augmentation de la v\u00e9n\u00e9ration de Marie, la m\u00e8re de Dieu. \u00c0 l’\u00e9poque de Th\u00e9odora, la tradition des mythes m\u00e8re-enfant de l’Orient ancien et le mythe de la \u00ab\u00a0Vierge \u00e9ternelle\u00a0\u00bb connurent une \u00e9norme popularit\u00e9. Partout, on construisait des \u00e9glises en l’honneur de Marie et on organisait des processions impressionnantes avec des statues g\u00e9antes de la Vierge, car on croyait qu’une \u00e9nergie protectrice \u00e9manait d’elles.<\/p>\n

Th\u00e9odora fit construire de nombreuses \u00e9glises et monast\u00e8res. Elle a accueilli des masses de moines et de fid\u00e8les dans le palais d’Hormisdas, et une fois, ils \u00e9taient si nombreux que le sol du palais s’est effondr\u00e9. Elle accueillit \u00e9galement dans le palais des r\u00e9fugi\u00e9s issus de diff\u00e9rents conflits arm\u00e9s et fit de Constantinople une v\u00e9ritable ville cosmopolite.<\/p>\n

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L’Empire romain sous Justinien 1er et Th\u00e9odora<\/p><\/div>\n

Les nombreux nouveaux projets de construction et les conqu\u00eates de Justinien ont \u00e9t\u00e9 financ\u00e9s par des collectes d’imp\u00f4ts toujours plus \u00e9lev\u00e9es, ce qui a finalement conduit \u00e0 ce que l’on appelle la r\u00e9volte de Nika, un soul\u00e8vement populaire. Lorsque Justinien s’avoua vaincu et voulut s’enfuir, Th\u00e9odora sauva le tr\u00f4ne par un discours impressionnant. Justinien d\u00e9cida alors de ne pas abandonner, mais de se battre malgr\u00e9 une situation d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e, et il r\u00e9ussit \u00e0 remporter une victoire sanglante contre les insurg\u00e9s.<\/p>\n

Th\u00e9odora \u00e9tait donc l’une des femmes les plus puissantes, qui a marqu\u00e9 l’histoire europ\u00e9enne de mani\u00e8re d\u00e9cisive. Bien qu’il n’existe que peu de r\u00e9cits sur sa vie, l’historien partial Procope a longtemps marqu\u00e9 l’image d’elle dans l’historiographie. Il d\u00e9crit l’imp\u00e9ratrice de mani\u00e8re extr\u00eamement n\u00e9gative et ne fournit que peu d’informations substantielles. Dans les traditions orientales ult\u00e9rieures, Th\u00e9odora est en revanche d\u00e9clar\u00e9e sainte, ce qui d\u00e9valorise presque compl\u00e8tement les d\u00e9clarations de Procope.<\/p>\n

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Th\u00e9odora I avec sa cour ; mosa\u00efque de San Vitale \u00e0 Ravenne ; 6e si\u00e8cle. (Cr\u00e9dit image : domaine public)<\/p><\/div>\n

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L’empereur Justinien avec ses plus proches conseillers – San Vitale Ravenne – 6e si\u00e8cle. (Par le ma\u00eetre de San Vitale \u00e0 Ravenne | Cr\u00e9dit image: domaine public)<\/p><\/div>\n

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D’autres articles dans le blog \u00ab\u00a0Les femmes font l’histoire\u00a0\u00bb (<\/em>Frauen machen Geschichte)<\/a><\/em><\/p>\n

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Traduit de l’allemand par Evelyn Tischer<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Th\u00e9odora \u00e9tait une femme remarquable qui, de simple prostitu\u00e9e, s’est hiss\u00e9e au rang d’imp\u00e9ratrice puissante. Elle est n\u00e9e au VIe si\u00e8cle et a commenc\u00e9 sa carri\u00e8re comme danseuse dans un th\u00e9\u00e2tre de Constantinople. 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