{"id":1747948,"date":"2023-06-26T22:39:06","date_gmt":"2023-06-26T21:39:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1747948"},"modified":"2023-06-27T07:42:40","modified_gmt":"2023-06-27T06:42:40","slug":"la-crise-de-la-civilisation-et-lhumanisme-une-conference-memorable-de-silo-a-lacademie-des-sciences-de-moscou","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2023\/06\/la-crise-de-la-civilisation-et-lhumanisme-une-conference-memorable-de-silo-a-lacademie-des-sciences-de-moscou\/","title":{"rendered":"La crise de la civilisation et l&rsquo;humanisme : une conf\u00e9rence m\u00e9morable de Silo \u00e0 l&rsquo;Acad\u00e9mie des sciences de Moscou"},"content":{"rendered":"<p>Le 18 juin 1992, un \u00e9v\u00e9nement d&rsquo;une importance singuli\u00e8re s&rsquo;est produit. \u00c0 l&rsquo;Acad\u00e9mie russe des sciences, le penseur humaniste Silo a donn\u00e9 une conf\u00e9rence sur \u00ab\u00a0La crise de la civilisation et l&rsquo;humanisme\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Pass\u00e9 inaper\u00e7u ou le plus souvent r\u00e9duit au silence par la presse h\u00e9g\u00e9monique occidentale, qui ne faisait alors qu&rsquo;acclamer \u00ab\u00a0la fin de l&rsquo;Histoire\u00a0\u00bb, le fondateur du courant du Nouvel Humanisme, \u00e0 l&rsquo;invitation du Club russe des intentions humanistes, a partag\u00e9 sa vision des \u00e9v\u00e9nements qui se d\u00e9roulaient, comme il le soulignait : \u00ab (c&rsquo;est) dans cette zone de la plan\u00e8te plus que dans n\u2019importe quelle autre, que se produit la plus formidable acc\u00e9l\u00e9ration des conditions qui d\u00e9terminent le changement historique. C\u2019est une acc\u00e9l\u00e9ration confuse et douloureuse dans laquelle un nouveau moment de la civilisation est en gestation. \u00bb<\/p>\n<p>Probablement d\u00e9j\u00e0, au milieu de la victoire, m\u00eame \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, du bloc capitaliste subordonn\u00e9 aux int\u00e9r\u00eats des entreprises sur le centralisme socialiste dans son moment de d\u00e9cadence, Silo entrevoit la possibilit\u00e9 d&rsquo;une mentalit\u00e9 multipolaire \u00e9mergente, d&rsquo;une nouvelle pouss\u00e9e d&rsquo;autod\u00e9termination et de reconnaissance de la diversit\u00e9, qui, au-del\u00e0 de la violence et de la guerre qui pr\u00e9valent encore, apportera une convergence entre les nations, convergence qui l&#8217;emportera sur la concurrence brutale, comme on commence \u00e0 le voir dans les vents g\u00e9opolitiques qui soufflent de l&rsquo;Est.<\/p>\n<p>Vid\u00e9o : La crise de la civilisation et l&rsquo;humanisme<\/p>\n<p><i>L&rsquo;audio de la vid\u00e9o est en espagnol. Pour voir la vid\u00e9o ( 34\u2032 06\u2032\u2032 ) avec les sous-titres en fran\u00e7ais sur un ordinateur : <b>1.<\/b>\u00a0Cliquez sur l\u2019ic\u00f4ne\u00a0<b>Sous-titres\u00a0<\/b>(rectangle blanc en bas \u00e0 droite de la fen\u00eatre du lecteur vid\u00e9o).\u00a0 \u00a0<b>2.<\/b>\u00a0Cliquez sur l\u2019ic\u00f4ne\u00a0<b>Param\u00e8tres\u00a0<\/b>(roue dent\u00e9e\u00a0en bas \u00e0 droite), puis cliquez\u00a0successivement sur\u00a0<b>Sous-titres<\/b>, puis sur\u00a0<b>Traduire automatiquement<\/b>.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<b>3.<\/b>\u00a0Dans la fen\u00eatre qui s\u2019ouvre, faites d\u00e9filer la liste des langues et cliquez sur\u00a0<b>Fran\u00e7ais<\/b>.<\/i><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"YouTube video player\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/IHAv3BFs1uU\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\" data-mce-fragment=\"1\"><\/iframe><\/p>\n<p>\u00c0 l&rsquo;\u00e9poque, Silo a caract\u00e9ris\u00e9 la crise de civilisation avec des concepts qui pourraient tr\u00e8s bien s&rsquo;appliquer \u00e0 la situation actuelle.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Pour caract\u00e9riser la crise \u00e0 partir de ce point de vue, nous pouvons pr\u00eater attention \u00e0 quatre ph\u00e9nom\u00e8nes qui nous touchent directement, \u00e0 savoir\u00a0:<\/p>\n<ol>\n<li>Le monde conna\u00eet un rapide changement g\u00e9n\u00e9r\u00e9 par la r\u00e9volution technologique qui heurte les structures \u00e9tablies et les habitudes de vie des soci\u00e9t\u00e9s et des individus ;<\/li>\n<li>Ce d\u00e9phasage entre l\u2019acc\u00e9l\u00e9ration technologique et la lenteur de l\u2019adaptation sociale au changement g\u00e9n\u00e8re des crises progressives dans tous les domaines\u00a0; et s\u2019il n\u2019y a aucune raison de supposer que cela va s\u2019arr\u00eater, \u00e0 l\u2019inverse, il en existe de penser que cela tendra \u00e0 s\u2019amplifier ;<\/li>\n<li>Le caract\u00e8re inattendu des \u00e9v\u00e9nements emp\u00eache de pr\u00e9voir la direction que vont prendre les faits, les personnes de notre entourage et, en d\u00e9finitive, notre propre vie ; en r\u00e9alit\u00e9, ce n\u2019est pas le changement en lui-m\u00eame qui nous pr\u00e9occupe, mais le caract\u00e8re impr\u00e9visible de ce changement ;<\/li>\n<li>Nombre de choses que nous pensions et croyions ne nous sont plus d\u2019aucune utilit\u00e9\u00a0; de plus, aucune solution ne semble devoir venir d\u2019une soci\u00e9t\u00e9, d\u2019institutions ou d\u2019individus qui souffrent du m\u00eame mal\u00a0: d\u2019une part, nous avons besoin de r\u00e9f\u00e9rences mais, d\u2019autre part, les r\u00e9f\u00e9rences traditionnelles sont asphyxiantes et obsol\u00e8tes.\u00a0\u00bb<\/li>\n<\/ol>\n<p>De m\u00eame, il a visualis\u00e9 l&rsquo;attitude pr\u00e9valente des jeunes, avec une description qui, une fois de plus, correspond \u00e0 ce que nous continuons \u00e0 voir, avec des implications tr\u00e8s importantes pour les d\u00e9veloppements sociaux et politiques actuels.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Je crois que le moment est venu de dire une chose qui para\u00eetra scandaleuse \u00e0 l\u2019ancienne sensibilit\u00e9\u00a0: pour les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations, le mod\u00e8le \u00e9conomique et social qui alimente les discussions quotidiennes des faiseurs d\u2019opinions n\u2019est pas une question fondamentale\u00a0; ces nouvelles g\u00e9n\u00e9rations esp\u00e8rent plut\u00f4t que les institutions et les leaders ne seront pas une charge suppl\u00e9mentaire s\u2019ajoutant \u00e0 ce monde d\u00e9j\u00e0 compliqu\u00e9. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, elles esp\u00e8rent une nouvelle alternative, car les mod\u00e8les existants leur semblent \u00e9puis\u00e9s\u00a0; d&rsquo;un autre c\u00f4t\u00e9, elles ne sont pas pr\u00eates \u00e0 suivre des propositions ou des leaderships qui ne co\u00efncident pas \u00e0 leur sensibilit\u00e9. Ceci est souvent consid\u00e9r\u00e9 comme un manque de responsabilit\u00e9 de la part des plus jeunes.<\/p>\n<p>Pour ma part, je ne parle pas ici de responsabilit\u00e9 mais d\u2019une certaine sensibilit\u00e9 dont on doit tenir compte tr\u00e8s s\u00e9rieusement. Et on ne r\u00e9soudra pas ce probl\u00e8me avec des sondages d\u2019opinion ou des enqu\u00eates destin\u00e9s \u00e0 savoir de quelle nouvelle mani\u00e8re on peut manipuler la soci\u00e9t\u00e9. Il s\u2019agit d&rsquo;un probl\u00e8me d&rsquo;appr\u00e9ciation globale de la signification de l\u2019\u00eatre humain concret, ce dernier \u00e9tant consult\u00e9 en th\u00e9orie mais toujours trahi dans la pratique.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>En lien avec la non-r\u00e9alisation des promesses des dirigeants et des syst\u00e8mes et dans un signe clair de l&rsquo;apparition ult\u00e9rieure de personnages opportunistes aux proclamations faciles et ronflantes, Silo a affirm\u00e9 :<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0La crise de cr\u00e9dibilit\u00e9 est d\u2019autant plus dangereuse qu\u2019elle nous jette sans d\u00e9fense dans les bras de la d\u00e9magogie et du premier leader charismatique venu exaltant des sentiments profonds. M\u00eame si je r\u00e9p\u00e8te souvent ces choses, elles sont difficiles \u00e0 admettre car l\u2019obstacle pos\u00e9 par notre paysage de formation nous fait encore confondre les mots qui mentionnent les faits avec les faits eux-m\u00eames.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Apr\u00e8s avoir comment\u00e9 la n\u00e9cessit\u00e9 de r\u00e9viser le point de vue \u00e0 partir duquel les \u00e9v\u00e9nements sont analys\u00e9s, teint\u00e9 de paysages form\u00e9s \u00e0 d&rsquo;autres \u00e9poques, Silo a synth\u00e9tis\u00e9 en quelques contours les grandes lignes de tendances qui continuent \u00e0 op\u00e9rer jusqu&rsquo;\u00e0 aujourd&rsquo;hui :<\/p>\n<p>\u00ab La crise actuelle ne se produit pas dans des civilisations cloisonn\u00e9es comme cela a pu arriver \u00e0 d&rsquo;autres \u00e9poques o\u00f9 ces entit\u00e9s pouvaient interagir tout en ignorant ou en r\u00e9gulant certains facteurs. Dans le processus de mondialisation croissante que nous subissons, nous devons interpr\u00e9ter les faits actuels selon une dynamique globale et structurelle. Cependant, nous voyons que tout se d\u00e9structure : l\u2019\u00c9tat national est affaibli par les coups que lui ass\u00e8nent, d\u2019en bas, les revendications sociales et, d\u2019en haut, la r\u00e9gionalisation et la mondialisation ; les personnes, les codes culturels, les langues et les biens se m\u00ealent en une fantastique tour de Babel ; les entreprises centralis\u00e9es connaissent une crise li\u00e9e \u00e0 la flexibilit\u00e9 qu&rsquo;elles ne sont pas capables de mettre en place ; le foss\u00e9 des g\u00e9n\u00e9rations s\u2019\u00e9largit comme si coexistaient, en un m\u00eame moment et en un m\u00eame lieu, des sous-cultures s\u00e9par\u00e9es par leur pass\u00e9 et dans leurs projets d\u2019avenir ; les membres d\u2019une famille, les coll\u00e8gues de travail, les organisations politiques, syndicales et sociales subissent l\u2019action de forces centrifuges d\u00e9sint\u00e9gratrices ; prises dans ce tourbillon, les id\u00e9ologies ne peuvent apporter de r\u00e9ponses ni inspirer une action coh\u00e9rente aux groupes humains ; l\u2019ancienne solidarit\u00e9 dispara\u00eet et le tissu social se dissout toujours plus ; pour finir, l\u2019individu d\u2019aujourd\u2019hui se trouve isol\u00e9 et priv\u00e9 de contacts humains en d\u00e9pit du nombre cons\u00e9quent de gens qui l\u2019entourent et de l\u2019importance des moyens de communication dont il dispose. \u00bb<\/p>\n<p>\u00c0 quoi il a ajout\u00e9 :<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Nous sommes en train d\u2019avancer vers une civilisation plan\u00e9taire qui se dotera d\u2019une nouvelle organisation et d\u2019une nouvelle \u00e9chelle de valeurs. Mais pour cela, on ne peut \u00e9viter de partir du th\u00e8me le plus important de notre temps\u00a0: savoir si nous voulons vivre et dans quelles conditions. Il est certain que les projets des cercles minoritaires, cupides et provisoirement puissants ne prendront pas en compte ce th\u00e8me valable pour les \u00eatres humains isol\u00e9s, petits et impuissants. En revanche, ils consid\u00e9reront les facteurs macrosociaux comme d\u00e9cisifs. Cependant, \u00e0 m\u00e9conna\u00eetre les besoins actuels de l\u2019\u00eatre humain concret, ils seront surpris de voir dans certains cas le d\u00e9couragement social, dans d&rsquo;autres des d\u00e9bordements violents, et toujours, la fuite quotidienne \u00e0 travers la n\u00e9vrose, le suicide et toutes sortes de drogues. Des projets aussi d\u00e9shumanis\u00e9s s\u2019embourberont au cours de leur mise en \u0153uvre car vingt pour cent de la population mondiale ne pourront supporter bien longtemps la distance croissante les s\u00e9parant de ces quatre-vingts pour cent d\u2019\u00eatres humains en \u00e9tat de survie.<\/p>\n<p>Comme nous le savons tous, le recours aux psychologues, aux m\u00e9dicaments, aux sports et aux suggestions des faiseurs d\u2019opinion ne fera pas dispara\u00eetre ce syndrome. Ni les puissants moyens de communication sociale, ni le gigantisme des spectacles publics ne parviendront \u00e0 nous convaincre que nous sommes des fourmis ou de simples chiffres statistiques\u00a0; en revanche, cela renforcera encore le sentiment de l\u2019absurde et du non-sens de la vie.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Dans un sens optimiste, Silo exprimait d\u00e9j\u00e0 sa conviction que \u00ab dans la crise de civilisation que nous subissons, il y a, me semble-t-il, de nombreux facteurs positifs dont il faut tirer profit, exactement comme nous tirons profit de la technologie pour am\u00e9liorer la sant\u00e9, l\u2019\u00e9ducation et les conditions de vie, bien que nous rejetions cette technologie lorsqu\u2019elle est appliqu\u00e9e \u00e0 la destruction et qu\u2019elle est d\u00e9vi\u00e9e de l\u2019objectif qui l\u2019a fait na\u00eetre.<\/p>\n<p>Les \u00e9v\u00e9nements sont en train de contribuer de mani\u00e8re positive \u00e0 nous faire reconsid\u00e9rer globalement tout ce \u00e0 quoi nous avons cru jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, \u00e0 nous faire \u00e9valuer l\u2019histoire humaine sous un autre angle, \u00e0 nous faire lancer nos projets vers une autre image de l\u2019avenir, \u00e0 nous regarder les uns les autres avec de nouveaux sentiments de compassion et de tol\u00e9rance. Alors, un nouvel Humanisme se fraiera un chemin \u00e0 travers ce labyrinthe de l\u2019Histoire dans lequel l\u2019\u00eatre humain a cru s\u2019annihiler tant de fois. \u00bb<\/p>\n<p>Silo a conclu ce discours m\u00e9morable par des phrases qui r\u00e9sonnent encore aujourd&rsquo;hui :<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0J\u2019aimerais terminer par une consid\u00e9ration tr\u00e8s personnelle. Ces jours-ci, j\u2019ai eu l\u2019occasion de participer \u00e0 des rencontres et \u00e0 des s\u00e9minaires avec des acad\u00e9miciens et des personnalit\u00e9s de la Culture et de la Science. Plus d\u2019une fois, il m\u2019a sembl\u00e9 remarquer un climat de pessimisme lorsque nous \u00e9changions des id\u00e9es sur l\u2019avenir que nous aurions \u00e0 vivre. Dans ces occasions, j\u2019ai senti qu\u2019il n\u2019\u00e9tait pas opportun que j\u2019exprime na\u00efvement mon enthousiasme, ni que je d\u00e9clare ma foi dans un avenir heureux. Cependant, dans la p\u00e9riode actuelle, je crois que nous devons faire l\u2019effort de d\u00e9passer ce d\u00e9couragement en nous rappelant les autres moments de crises graves que v\u00e9cut et d\u00e9passa l\u2019esp\u00e8ce humaine. Et j\u2019aimerais rappeler ces quelques mots, que je partage pleinement et qui vibrent depuis les origines de la trag\u00e9die grecque\u00a0:<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0<em>De tous les chemins, apparemment ferm\u00e9s, l\u2019\u00eatre humain a toujours trouv\u00e9 l\u2019issue.<\/em>\u00a0\u00bb \u00bb<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Traduction de l&rsquo;espagnol, Ginette Baudelet.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le 18 juin 1992, un \u00e9v\u00e9nement d&rsquo;une importance singuli\u00e8re s&rsquo;est produit. \u00c0 l&rsquo;Acad\u00e9mie russe des sciences, le penseur humaniste Silo a donn\u00e9 une conf\u00e9rence sur \u00ab\u00a0La crise de la civilisation et l&rsquo;humanisme\u00a0\u00bb. 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