{"id":1743425,"date":"2023-06-08T08:37:39","date_gmt":"2023-06-08T07:37:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1743425"},"modified":"2023-06-09T11:53:30","modified_gmt":"2023-06-09T10:53:30","slug":"niveaux-de-conscience-du-sommeil-a-leveil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2023\/06\/niveaux-de-conscience-du-sommeil-a-leveil\/","title":{"rendered":"Niveaux de conscience : du sommeil \u00e0 l’\u00e9veil"},"content":{"rendered":"

\u00c0 partir de REHUNO<\/a>, R\u00e9seau Humaniste de Nouvelles sur la Sant\u00e9, nous mettons en place un lieu d\u2019\u00e9change o\u00f9 l\u2019on d\u00e9couvre un nouveau regard sur la vie quotidienne bas\u00e9 sur une psychologie exp\u00e9rientielle et existentielle (la psychologie du Nouvel Humanisme), qui fournit des propositions concr\u00e8tes de travail personnel pour donner pleinement sens \u00e0 notre existence et \u00e0 une vie sans souffrances inutiles. Il ne s\u2019agit donc pas d\u2019une psychologie th\u00e9rapeutique ou d\u2019une psychologie qui traite d\u2019une quelconque pathologie, elle s\u2019adresse \u00e0 toute personne qui souhaite se comprendre elle-m\u00eame et avoir les outils, si elle le souhaite, pour initier un changement positif dans sa vie. Le bien-\u00eatre psychologique est sans aucun doute l\u2019un des fondements de la sant\u00e9 int\u00e9grale, c\u2019est pourquoi il s\u2019agit d\u2019un aspect qu\u2019il convient d\u2019aborder.<\/p><\/blockquote>\n

Nous vous invitons \u00e0 mettre ces propositions en pratique et \u00e0 nous contacter pour nous faire part de votre exp\u00e9rience. \u00c9cris-nous<\/a> !<\/p>\n

Par Jordi Jim\u00e9nez<\/p>\n

Nous faisons tous et toutes quotidiennement l’exp\u00e9rience du sommeil, du r\u00e9veil et de l’endormissement. La conscience fonctionne selon ce cycle quotidien de veille et de sommeil qui lui permet de s’ouvrir au monde ext\u00e9rieur et d’y mener des activit\u00e9s pendant un bon nombre d’heures, puis de s’enfermer pour r\u00e9organiser et \u00e9laborer les exp\u00e9riences de la journ\u00e9e.<\/p>\n

On dit souvent que pendant le sommeil, la conscience et tout le corps se reposent et r\u00e9cup\u00e8rent pour une nouvelle journ\u00e9e d’activit\u00e9, mais la v\u00e9rit\u00e9 est que pendant le sommeil, la conscience effectue un nombre infini d’op\u00e9rations au cours desquelles elle \u00ab\u00a0met de l’ordre\u00a0\u00bb dans toutes les exp\u00e9riences complexes qui ont \u00e9t\u00e9 v\u00e9cues pendant la veille. Mais c’est dans le prochain article que nous parlerons du monde des r\u00eaves et m\u00eame de leurs interpr\u00e9tations possibles lorsqu’il s’agit d’images.<\/p>\n

Aujourd’hui, nous nous contenterons de d\u00e9crire, du point de vue de l’exp\u00e9rience, les diff\u00e9rents niveaux de conscience par lesquels nous passons tous les jours, et nous d\u00e9crirons \u00e9galement quelques niveaux inhabituels, mais accessibles \u00e0 chacun d’entre nous.<\/p>\n

Les niveaux de conscience forment un continuum, c’est-\u00e0-dire qu’il n’y a pas de saut brusque entre le niveau de veille et le sommeil profond, mais on passe par des niveaux interm\u00e9diaires pour entrer ou sortir progressivement du sommeil. Cependant, bien que dans l’exp\u00e9rience il y ait cette d\u00e9gradation sans saut entre les niveaux, nous allons les diff\u00e9rencier afin de mieux expliquer leurs caract\u00e9ristiques et les cons\u00e9quences que chacun d’entre eux a sur notre fonctionnement.<\/p>\n

Nous ferons donc cette diff\u00e9renciation p\u00e9dagogique entre les niveaux de conscience<\/strong><\/p>\n

– Veille attentive<\/p>\n

– Veille avec r\u00eaveries<\/p>\n

– Demi-sommeil actif<\/p>\n

– Demi-sommeil passif<\/p>\n

– R\u00eave avec images<\/p>\n

– Sommeil profond ou v\u00e9g\u00e9tatif<\/p>\n

Le sommeil<\/strong><\/p>\n

Commen\u00e7ons par le niveau le plus \u00ab\u00a0bas\u00a0\u00bb, \u00e0 savoir le sommeil profond ou v\u00e9g\u00e9tatif. D’ailleurs, on dit g\u00e9n\u00e9ralement \u00ab\u00a0bas\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0haut\u00a0\u00bb parce que, comme nous l’avons dit dans les premiers articles de cette s\u00e9rie, chaque repr\u00e9sentation mentale a une localisation spatiale dans un espace tridimensionnel. Et nous avons aussi une sensation ou registre des niveaux de conscience, ils sont une certaine localisation spatiale. Par exemple, nous avons l’impression que lorsque nous dormons, notre position va vers le bas et lorsque nous sommes tr\u00e8s \u00e9veill\u00e9s et pleins d’\u00e9nergie, nous disons que \u00ab\u00a0nous allons vers le haut\u00a0\u00bb.<\/p>\n

En outre, il arrive que dans les niveaux inf\u00e9rieurs, la sensation ou registre de soi-m\u00eame s\u2019internalise, c’est-\u00e0-dire que les signaux des sens les plus internes sont amplifi\u00e9s (c\u00e9nesth\u00e9sie de l\u2019intracorps) et que les signaux des sens externes (vue, ou\u00efe, toucher…) sont att\u00e9nu\u00e9s. C’est pourquoi il est pr\u00e9f\u00e9rable de dormir dans des endroits sombres et calmes, afin d’att\u00e9nuer les sens externes et de nous permettre de \u00ab\u00a0tomber\u00a0\u00bb dans le sommeil plus facilement. Au fur et \u00e0 mesure que nous nous \u00e9levons en niveau de conscience, la sensation ou registre de moi-m\u00eame (c’est-\u00e0-dire le registre du \u00ab\u00a0je\u00a0\u00bb) s’ext\u00e9riorise davantage, car les signaux des sens externes augmentent et les signaux des sens internes diminuent, ce qui nous permet de nous ouvrir au monde ext\u00e9rieur et de mener \u00e0 bien nos activit\u00e9s.<\/p>\n

\u00c0 partir de l\u00e0, revenons au niveau de conscience le plus bas, qui est le sommeil profond. Il y a une phase qui est le sommeil v\u00e9g\u00e9tatif, un sommeil tr\u00e8s profond, dans lequel il n’y a ni images ni sensations d’aucune sorte et dans lequel le registre ou sensation du \u00ab\u00a0je\u00a0\u00bb a disparu. C’est comme si l’on cessait d’exister pendant ces heures. A d’autres moments de la nuit, ce sommeil devient un peu plus superficiel (il monte de niveau un peu) et c’est alors qu’apparaissent les r\u00eaves avec images, que nous aborderons dans le prochain article.<\/p>\n

Le demi-sommeil et la veille<\/strong><\/p>\n

Lorsque nous sortons du sommeil, nous nous trouvons dans un niveau de conscience que nous pourrions appeler le demi-sommeil. Nous avons le registre ou sensation de ce niveau interm\u00e9diaire \u00e0 la fois lorsque nous sortons du sommeil et lorsque nous y entrons. Il y a une activit\u00e9 de veille assez basique et une forte influence du niveau de sommeil, car les sens int\u00e9rieurs envoient encore des signaux forts et les sens ext\u00e9rieurs ne sont pas encore compl\u00e8tement activ\u00e9s, au cas o\u00f9 nous nous r\u00e9veillerions. Le registre ou sensation de soi-m\u00eame est comme si l\u2019on \u00e9tait quelque part entre les deux, ni en sommeil ni en veille. L’activit\u00e9 dans le monde est, pour ainsi dire, paresseuse, lente et surtout tr\u00e8s m\u00e9canique. Nous pouvons faire des choses de mani\u00e8re m\u00e9canique et nous les faisons sans trop r\u00e9fl\u00e9chir (se doucher, faire du caf\u00e9, s’habiller…). En faisant cela, nous remarquons que nous nous r\u00e9veillons et que nous avons plus de contr\u00f4le sur ce que nous faisons et sur ce que nous voulons. Il y a des personnes pour qui le demi-sommeil dure quelques minutes et qui sont ensuite comme une motocyclette, et d’autres qui ont besoin de plusieurs heures pour \u00eatre s\u2019activer de mani\u00e8re ad\u00e9quate. Bref, la diversit\u00e9 humaine est grande.<\/p>\n

Dans le demi-sommeil, il y a aussi une multitude d’images qui d\u00e9filent dans notre t\u00eate de mani\u00e8re tout aussi m\u00e9canique : quelque chose que je vais faire aujourd’hui ou quelque chose qui est rest\u00e9 d’hier, quelque chose que je dois me rappeler de faire et que j’oublie ensuite, etc. Mais il s’agit surtout de \u00ab\u00a0trains\u00a0\u00bb d’images qui d\u00e9filent sans grand contr\u00f4le de ma part et qui sont li\u00e9s les uns aux autres presque de leur propre gr\u00e9. La conscience dans son ensemble montre une activit\u00e9 tr\u00e8s m\u00e9canique et tr\u00e8s peu dirig\u00e9e, et c’est pourquoi j’oublie souvent des choses dans les moments fatidiques du demi-sommeil matinal, m\u00eame si j’essaie de ne pas les oublier, comme par exemple les fameuses cl\u00e9s de la maison.<\/p>\n

Si c’est l’inverse et que je suis en demi-sommeil, mais que je dois m’endormir, il se passe dans certains cas quelque chose de curieux. Au lieu de me laisser aller et d’oublier les choses de la journ\u00e9e pour tomber dans le sommeil (descendre), je constate au contraire une grande activit\u00e9 mentale et une grande \u00e9nergie qui me fait \u00ab\u00a0d\u00e9coller\u00a0\u00bb (une autre expression tr\u00e8s juste) qui m’emp\u00eache de dormir comme je le voudrais. Et au contraire, lorsque je suis en train de me r\u00e9veiller le matin, il semble que ma conscience voudrait continuer \u00e0 dormir. Mais pourquoi cela se passe-t-il dans l’autre sens ? Eh bien, il est clair que les niveaux de conscience ont leur inertie et qu’il faut du temps pour passer de l’un \u00e0 l’autre, il y a une tendance \u00e0 maintenir le niveau o\u00f9 l’on se trouve, sauf dans les situations o\u00f9 il y a beaucoup de fatigue et o\u00f9 l’on tombe facilement. Cette inertie ou tendance \u00e0 maintenir le niveau nous int\u00e9ressera plus tard.<\/p>\n

Apr\u00e8s le caf\u00e9, nous passons au niveau de veille. \u00c0 ce niveau, la conscience dirige les activit\u00e9s avec une certaine ind\u00e9pendance, les signaux des sens externes atteignent leur intensit\u00e9 maximale et la capacit\u00e9 de critique et d’autocritique est \u00e9galement \u00e0 son maximum. Cela signifie que nous avons la possibilit\u00e9 de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ce que nous faisons, de planifier et de choisir, car nous pouvons d’abord imaginer notre action et ensuite d\u00e9cider sur la base des sensations que la situation imagin\u00e9e produit en nous (pour plus de d\u00e9tails, voir les premiers articles de la s\u00e9rie<\/a>).<\/p>\n

Les r\u00eaveries<\/strong><\/p>\n

Mais un ph\u00e9nom\u00e8ne curieux se produit \u00e0 l’\u00e9tat de veille : les r\u00eaveries. Qu’est-ce qu’une r\u00eaverie ? Il s’agit d’une sorte de fantaisie m\u00e9canique, d’images qui circulent dans notre conscience, m\u00eame lorsque nos yeux sont ouverts et que nous effectuons une activit\u00e9 quelconque. On l’appelle aussi souvent \u00ab\u00a0r\u00eave \u00e9veill\u00e9\u00a0\u00bb. Par exemple, nous cuisinons et nous pensons \u00e0 autre chose, ou nous marchons dans la rue et nous pensons \u00e0 autre chose. Ces \u00ab\u00a0pens\u00e9es\u00a0\u00bb sont les r\u00eaveries. Elles apparaissent et se d\u00e9placent automatiquement, sans que nous le demandions, recouvrant notre perception d’un voile fin.<\/p>\n

C’est l’\u00e9tat le plus courant et le plus habituel pour chacun d’entre nous au quotidien. Ces r\u00eaveries qui inondent nos heures de veille ne s’apaisent que lorsque nous sommes engag\u00e9s dans une activit\u00e9 qui requiert toute notre attention, lorsque nous sommes tr\u00e8s concentr\u00e9s sur quelque chose qui fait appel \u00e0 nos cinq sens. Ensuite, si cette activit\u00e9 devient plus m\u00e9canique, plus automatique, notre attention baisse \u00e0 nouveau et les fameuses r\u00eaveries reviennent. L’attention est donc la seule chose qui puisse vaincre ces r\u00eaveries. Le probl\u00e8me est que, malheureusement, l’acte d’attention est g\u00e9n\u00e9ralement associ\u00e9 \u00e0 une tension physique et mentale, qui est enregistr\u00e9e comme ind\u00e9sirable, de sorte que d\u00e8s que nous avons pr\u00eat\u00e9 attention \u00e0 quelque chose pendant un certain temps, nous nous arr\u00eatons.<\/p>\n

Et pourquoi devrions-nous aller au-del\u00e0 des r\u00eaveries ? Parce que nous sommes int\u00e9ress\u00e9s par l\u2019\u00a0\u00bb\u00e9veil\u00a0\u00bb, nous sommes int\u00e9ress\u00e9s par une conscience \u00e9veill\u00e9e, lucide et fra\u00eeche. Nous voulons que notre syst\u00e8me psychique atteigne un nouveau niveau de conscience que nous appelons \u00ab\u00a0conscience de soi\u00a0\u00bb. Il s’agit d’un niveau qui se situe au-dessus de la veille ordinaire et qui se caract\u00e9rise par une diminution de la r\u00eaverie, par un \u00e9tat d’attention quasi permanent, mais associ\u00e9 \u00e0 un calme int\u00e9rieur \u00e9vident. Une attention calme \u00e0 ce qui se passe autour de nous, mais aussi \u00e0 ce qui se passe en nous. En d’autres termes, il s’agit d’un \u00e9tat o\u00f9 les ph\u00e9nom\u00e8nes internes et externes sont observ\u00e9s et per\u00e7us en m\u00eame temps. Il peut donc y avoir des r\u00eaveries et des images qui apparaissent et bougent, comme dans l’\u00e9tat de veille, mais la diff\u00e9rence est que lorsqu’on est \u00e0 ce niveau de conscience de soi, on observe ces images, ces r\u00eaveries, on les voit comme si elles venaient de l’ext\u00e9rieur, tout en se percevant soi-m\u00eame agissant dans le monde ext\u00e9rieur \u00e9galement comme si on \u00e9tait un peu derri\u00e8re, \u00e0 une courte distance de ce que l’on est en train de faire.<\/p>\n

La conscience de soi<\/strong><\/p>\n

Nous avons d\u00e9j\u00e0 dit que la localisation spatiale des images est tr\u00e8s importante pour comprendre le fonctionnement de la conscience. Dans le cas de la conscience de soi, le registre (la sensation) de soi-m\u00eame semble \u00eatre un peu vers l\u2019arri\u00e8re et \u00e0 une certaine distance. Ce qui est important de ce niveau de \u2018conscience de soi\u2019 est qu’il augmente consid\u00e9rablement la r\u00e9versibilit\u00e9, c’est-\u00e0-dire la capacit\u00e9 de se rendre compte de ce que l\u2019on fait et de d\u00e9cider de la r\u00e9ponse \u00e0 donner en \u00e9tant beaucoup plus conscient de ce que l’on fait.<\/p>\n

Il n’est pas facile d’entra\u00eener son attention \u00e0 travailler avec intensit\u00e9 et en m\u00eame temps avec un calme d\u00e9tendu, mais c’est possible. De m\u00eame, il faut du temps pour forger cette attitude, cette pr\u00e9disposition \u00e0 la conscience de soi-m\u00eame, car la m\u00e9canicit\u00e9 des r\u00eaveries est tr\u00e8s puissante et tr\u00e8s consolid\u00e9e dans la conscience d\u00e8s le plus jeune \u00e2ge. Comme nous l’avons dit pr\u00e9c\u00e9demment, la conscience a tendance \u00e0 se maintenir au niveau o\u00f9 elle se trouve, de sorte qu\u2019\u00e0 partir de l’\u00e9tat de veille il faut un petit effort (bien que soutenu) pour passer \u00e0 un niveau sup\u00e9rieur. C’est comme sortir du lit quand on est bien au chaud et confortable. Une intention claire est n\u00e9cessaire dans ce sens, bien qu’il ne faille pas non plus forcer les choses, mais avancer doucement et sans pr\u00e9cipitation. Cependant, ces efforts apportent une r\u00e9compense \u00e0 laquelle peu de personnes ont acc\u00e8s, m\u00eame si elle est \u00e0 la port\u00e9e de tous : approcher un nouveau niveau de conscience et une nouvelle vie plus lucide, plus claire et, finalement, beaucoup plus libre.<\/p>\n

 <\/p>\n

Voir aussi :<\/strong><\/p>\n

Tous les articles de la S\u00e9rie Psychologie du Nouvel Humanisme<\/a><\/p>\n

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Traduit de l’espagnol par Evelyn Tischer<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c0 partir de REHUNO, R\u00e9seau Humaniste de Nouvelles sur la Sant\u00e9, nous mettons en place un lieu d\u2019\u00e9change o\u00f9 l\u2019on d\u00e9couvre un nouveau regard sur la vie quotidienne bas\u00e9 sur une psychologie exp\u00e9rientielle et existentielle (la psychologie du Nouvel Humanisme),…<\/p>\n","protected":false},"author":1680,"featured_media":1743428,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11386,1246,1245],"tags":[42697,16750,68661,92076,113344,112565],"class_list":["post-1743425","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-contenu-original","category-humanisme-spiritualite","category-sante-sujet","tag-conscience-de-soi","tag-niveaux-de-conscience","tag-psychologie-du-nouvel-humanisme","tag-rehuno-salud-fr","tag-reve","tag-serie-psychologie-du-nouvel-humanisme"],"yoast_head":"\nNiveaux de conscience : du sommeil \u00e0 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