{"id":1739842,"date":"2023-05-17T23:47:01","date_gmt":"2023-05-17T22:47:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1739842"},"modified":"2023-05-18T14:05:33","modified_gmt":"2023-05-18T13:05:33","slug":"defis-paradigmatiques-pour-surmonter-la-crise-climatique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2023\/05\/defis-paradigmatiques-pour-surmonter-la-crise-climatique\/","title":{"rendered":"D\u00e9fis paradigmatiques pour surmonter la crise climatique"},"content":{"rendered":"

Le IXe Symposium du Centre mondial d’\u00e9tudes humanistes \u00ab\u00a0Crise et d\u00e9passement : franchir les fronti\u00e8res de la pens\u00e9e\u00a0\u00bb<\/a> s’est achev\u00e9 sur un sentiment de profonde gratitude \u00e0 l’\u00e9gard de ceux et celles qui l’ont rendu possible par leurs pr\u00e9sentations, leurs interventions, leurs ateliers et leur participation [1]<\/span>. Dans l’axe de l’\u00e9cologie sociale, 8 communications ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9es, dont l’une dans le cadre de l’horaire central. Toutes mettent en \u00e9vidence la grave crise climatique qui d\u00e9coule de la relation que nous avons \u00e9tablie avec la nature et comment cette rupture des limites \u00e9cologiques nous conduit \u00e0 des catastrophes qui mettent en danger les majorit\u00e9s les plus pauvres de la plan\u00e8te ; et pire encore, l’inaction face \u00e0 cette crise nous conduit \u00e0 un point que les scientifiques appellent \u00a0\u00bb de non-retour \u00ab\u00a0.<\/p>\n

Le R\u00e9seau Humaniste d’\u00c9cologie Sociale a identifi\u00e9 le complexe militaro-industriel et la mani\u00e8re dont il a historiquement structur\u00e9 le syst\u00e8me de croyances qui nous m\u00e8ne \u00e0 l’effondrement climatique comme \u00e9tant les coupables. Il a d\u00e9fini des alli\u00e9s, des m\u00e9canismes de sortie et des strat\u00e9gies d’action dans les diff\u00e9rents domaines o\u00f9 nous agissons, ainsi que la n\u00e9cessit\u00e9 d’approfondir l’attitude humaniste.<\/p>\n

Dans le m\u00eame ordre d’id\u00e9es, M. Rodrigo Arce a propos\u00e9, dans le cadre d’une r\u00e9flexion complexe, de g\u00e9n\u00e9rer un nouveau type d’\u00e9thique, c’est-\u00e0-dire des valeurs \u00e0 associer aux for\u00eats qui ne nous aident plus parce qu’elles sont fond\u00e9es sur une logique rationaliste d’extraction des ressources et d’accumulation du capital. Il appelle \u00e0 la construction d’une \u00e9thique orient\u00e9e vers le respect et la reconnaissance intrins\u00e8que de la vie et \u00e0 un nouveau type d’approche de la science et de son utilisation.<\/p>\n

Du point de vue de l’action individuelle, la scientifique Citlalli Harris nous pose la question suivante : \u00ab Que dois-je faire pour que les \u00eatres vivants de notre environnement puissent exister sans que ma pr\u00e9sence ne leur cause de dommages inutiles ? \u00bb Elle met l’accent sur la n\u00e9cessit\u00e9 d’un changement de mode de vie personnel et social.<\/p>\n

Daniele Quattrocchi, militant humaniste et militant d\u2019Extinction Rebellion<\/em>, appelle \u00e0 une action perturbatrice s’inspirant de la d\u00e9sob\u00e9issance civile non-violente. Pr\u00e9venant qu’il s’agit d’une approche contraire \u00e0 la logique politique du consensus, il estime que ce type d’action a le potentiel de g\u00e9n\u00e9rer des changements profonds dans un court laps de temps afin de faire face \u00e0 des urgences telles que la crise climatique.<\/p>\n

D’autres pr\u00e9sentations ont propos\u00e9 des moyens de sortir de la crise par l’action locale, en utilisant l’am\u00e9nagement et la restauration du territoire comme outil pour ralentir les effets de la crise le plus t\u00f4t possible (Dr. Allan Astorga) ; ou en montrant des m\u00e9thodologies sp\u00e9cifiques telles que la caract\u00e9risation biologique des \u00e9cosyst\u00e8mes (Fernando Gast) ; ou l’analyse du travail social avec des outils de recherche participative, tels que le sociodrame pour d\u00e9velopper des inventaires du patrimoine \u00e0 partir des organisations sociales elles-m\u00eames (Irving V\u00e1squez).<\/p>\n

L\u2019ing\u00e9nieur Herbert Contreras, d’un point de vue scientifique, propose des projets innovants d’\u00e9nergie alternative, et applique l’approche syst\u00e9mique qui observe les ph\u00e9nom\u00e8nes en termes d’interrelations, d’interd\u00e9pendances et d’int\u00e9gration des processus et des fonctions ; et, \u00e0 partir de l’analyse des principes de base de l\u2019organisation, il propose de pr\u00e9dire les r\u00e9sultats ou les produits finaux de celle-ci en vue de l’\u00e9volution des soci\u00e9t\u00e9s de mani\u00e8re synergique.<\/p>\n

La crise environnementale et la pression des activit\u00e9s extractives, des activit\u00e9s ill\u00e9gales et du trafic de drogue dans les territoires exigent des actions simultan\u00e9es ; il ne suffit pas de sensibiliser le public, il faut aussi de la recherche scientifique, des actions durables, des opportunit\u00e9s concr\u00e8tes pour les communaut\u00e9s locales et des strat\u00e9gies locales et globales efficaces.<\/p>\n

En r\u00e9sum\u00e9, nous pouvons dire qu’avec les valeurs et les croyances actuelles, la crise climatique, outre la catastrophe sociale qu’elle provoque d\u00e9j\u00e0 pour les plus vuln\u00e9rables, pourrait nous conduire \u00e0 la destruction de la plan\u00e8te et \u00e0 notre propre autodestruction. Serions-nous d\u00e9j\u00e0 face \u00e0 une m\u00e9t\u00e9orite sur le point de tomber ?<\/p>\n

La sortie de cette crise sera possible par le d\u00e9mant\u00e8lement du complexe militaro-industriel, ce qui n\u00e9cessite une action locale par de multi-acteurs, la d\u00e9sob\u00e9issance civile et une pression sociale globale.<\/p><\/blockquote>\n

Ce qu\u2019il faut, c\u2019est une action locale cr\u00e9ative qui \u00e9vite la destruction des for\u00eats et des cultures ancestrales, qui se fonde sur la valeur de l’information scientifique sur les \u00e9cosyst\u00e8mes, sur la mise en \u0153uvre de plans d’am\u00e9nagement du territoire, sur des plans communaux de r\u00e9glementation verte, entre autres ; et qui promeut une strat\u00e9gie globale de changement de la matrice de production, d’\u00e9nergie et de consommation, coordonn\u00e9e entre les gouvernements des pays.<\/p>\n

En bref, il faut mettre en \u0153uvre un nouveau mod\u00e8le d’organisation sociale qui synth\u00e9tise le meilleur des progr\u00e8s de l’humanit\u00e9 et int\u00e8gre le spirituel dans la nouvelle fa\u00e7on d’\u00e9tablir la relation indissoluble entre les \u00eatres humains et la nature.<\/p>\n

Nous terminons ces r\u00e9flexions par deux phrases inspirantes, d\u2019abord celle de Greta Thunberg (paraphras\u00e9e par Daniele Quattrocchi) qui nous dit : \u00ab<\/em><\/strong>\u00a0Ce n’est pas en suivant les r\u00e8gles que nous sauverons le monde. Parce que ce sont les r\u00e8gles qu’il faut changer\u00a0\u00bb<\/em><\/strong>.<\/p>\n

Et la phrase de Silo, relay\u00e9e par les humanistes \u00e9cologistes, qui est \u00e0 l’essence de l’attitude humaniste : \u00ab\u00a0Ici, on trouve joie, amour du corps, de la nature, de l\u2019humanit\u00e9 et de l\u2019esprit.\u00bb<\/em><\/strong>.<\/p>\n

 <\/p>\n

[1]<\/span> Plus d’informations sur le symposium sont disponibles sur la cha\u00eene Youtube suivante : https:\/\/www.youtube.com\/playlist?list=PLAKFKbwuPpendEdC0Ph3mSCAcql3xBHex<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Traduit de l’espagnol par Evelyn Tischer<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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