{"id":1736517,"date":"2023-05-09T08:51:23","date_gmt":"2023-05-09T07:51:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1736517"},"modified":"2023-05-09T08:52:07","modified_gmt":"2023-05-09T07:52:07","slug":"limportance-de-la-presence-un-outil-essentiel-pour-laccompagnement-en-fin-de-vie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2023\/05\/limportance-de-la-presence-un-outil-essentiel-pour-laccompagnement-en-fin-de-vie\/","title":{"rendered":"L&rsquo;importance de la Pr\u00e9sence : un outil essentiel pour l&rsquo;accompagnement en fin de vie"},"content":{"rendered":"<p><strong>Bienvenue \u00e0 tous et \u00e0 toutes dans cet espace d&rsquo;entretiens sur la fin de vie. Aujourd&rsquo;hui, nous recevons V\u00edctor Pichinini ; V\u00edctor est chercheur au Centre d&rsquo;\u00c9tudes Humanistes de la ville de Buenos Aires, cofondateur de REHUNO SANTE, un r\u00e9seau humaniste de nouvelles sur la sant\u00e9, et fondateur du projet \u00ab L\u2019art d\u2019accompagner \u00bb, un programme de formation de personnes volontaires pour l&rsquo;accompagnement personnel et spirituel en soins palliatifs et en fin de vie.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Victor est \u00e9galement l&rsquo;auteur de plusieurs ouvrages dont <em>L&rsquo;art de l&rsquo;accompagner<\/em>, <em>Contributions apport\u00e9es par la psychologie du nouvel humanisme<\/em> et <em>L&rsquo;\u00e9coulement du temps<\/em>.<\/strong><\/p>\n<p><i>Pour voir la vid\u00e9o ( 12\u2032 34\u2032\u2032 ) avec les sous-titres en fran\u00e7ais sur un ordinateur : <b>1.<\/b>\u00a0Cliquez sur l\u2019ic\u00f4ne\u00a0<b>Sous-titres\u00a0<\/b>(rectangle blanc en bas \u00e0 droite de la fen\u00eatre du lecteur vid\u00e9o).\u00a0 \u00a0<b>2.<\/b>\u00a0Cliquez sur l\u2019ic\u00f4ne\u00a0<b>Param\u00e8tres\u00a0<\/b>(roue dent\u00e9e\u00a0en bas \u00e0 droite), puis cliquez\u00a0successivement sur\u00a0<b>Sous-titres<\/b>, puis sur\u00a0<b>Traduire automatiquement<\/b>.\u00a0\u00a0 <b>3.<\/b>\u00a0Dans la fen\u00eatre qui s\u2019ouvre, faites d\u00e9filer la liste des langues et cliquez sur\u00a0<b>Fran\u00e7ais<\/b>.<\/i><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Importancia de la Presencia [HERRAMIENTA ESENCIAL en el ACOMPA\u00d1AMIENTO al FINAL de la VIDA]\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/pMUZ8EJlcvY?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p><strong>Transcription de l\u2019interview<\/strong><\/p>\n<p><strong>Diana, de \u00ab \u00c0 la fin de la vie \u00bb : Bonjour Victor et bienvenue dans cet espace de conversation.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Victor Piccinini\u00a0:<\/strong> Bonjour Diana, merci beaucoup pour cet espace,\u00a0 je suis tr\u00e8s heureux de partager ce moment.<\/p>\n<p><strong>D. : Nous sommes \u00e9galement ravis de vous retrouver et aujourd&rsquo;hui, nous allons parler d\u2019accompagner les autres. Victor, en particulier, nous allons parler de la pr\u00e9sence. Dans plusieurs de vos interventions et conf\u00e9rences, vous parlez de la pr\u00e9sence comme d&rsquo;une attitude et d&rsquo;un outil essentiel pour un bon accompagnement. Pourriez-vous d\u00e9velopper un peu plus ce concept ?<\/strong><\/p>\n<p><strong>V.P.\u00a0:<\/strong> Oui, Diana. Le mot pr\u00e9sence est aussi parfois utilis\u00e9 comme synonyme de \u2018la mani\u00e8re d&rsquo;\u00eatre dans l&rsquo;accompagnement\u2019. Il s&rsquo;agit principalement de l&rsquo;attitude, de la fa\u00e7on d&rsquo;\u00eatre lorsque vous accompagnez une personne, soit en raison de votre activit\u00e9 professionnelle, soit parce qu&rsquo;il s&rsquo;agit d&rsquo;un \u00eatre cher, soit parce que vous \u00eates un ami qui l&rsquo;accompagne dans les derniers moments de sa vie. Et l\u2019importance de cette fa\u00e7on d&rsquo;\u00eatre est son rayonnement et que la personne et l&rsquo;environnement ressentent ce rayonnement ; cela fait une diff\u00e9rence importante avec une autre fa\u00e7on d&rsquo;\u00eatre.<\/p>\n<p>La pr\u00e9sence est atteinte lorsque je sens que mes pens\u00e9es, mes \u00e9motions et l&rsquo;action de mon corps sont unies \u00e0 cet instant, dans l&rsquo;action d&rsquo;accompagner l&rsquo;autre.<\/p>\n<p>L&rsquo;oppos\u00e9 \u00e0 la pr\u00e9sence est la distraction, car on est en train de s\u2019occuper d\u2019une personne qui se trouve \u00e0 un moment tellement crucial. Avec le corps, on est en train d&rsquo;accompagner un \u00eatre cher \u2014 soit en tant qu\u2019ami ou en tant que professionnel \u2014, le corps est l\u00e0 mais la t\u00eate est ailleurs : je pense \u00e0 quelque chose que je dois faire dans une heure, et parfois l&rsquo;\u00e9motion est aussi fragment\u00e9e parce que j&rsquo;arrive l\u00e0 avec un probl\u00e8me que j\u2019ai \u00e0 la maison et que je suis perturb\u00e9 par cette \u00e9motion qui m&rsquo;\u00e9loigne, qui me submerge.<\/p>\n<p>La distraction est donc le contraire de la pr\u00e9sence, et ceci est tr\u00e8s important car cela irradie et ne permet pas une communication profonde avec la personne que nous accompagnons, ce qui rend difficile l&rsquo;approfondissement d&rsquo;un bon accompagnement. C&rsquo;est-\u00e0-dire que la pr\u00e9sence serait un \u00ab\u00a0\u00caTRE\u00a0\u00bb, un \u00eatre avec des majuscules. Je suis ici, mon corps, ma pens\u00e9e et mon action sont unis dans l&rsquo;action d&rsquo;accompagner. Et c&rsquo;est une situation qui marque une diff\u00e9rence tr\u00e8s importante avec la situation de fragmentation entre la pens\u00e9e d&rsquo;une part, la t\u00eate occup\u00e9e par une chose, le corps qui essaie de bouger et les \u00e9motions fragment\u00e9es.<\/p>\n<p>Certains l&rsquo;appellent la pleine conscience, l\u2019attention pleine\u2026 diff\u00e9rents noms\u2026 et cela n&rsquo;a aucune importance. Ce qui est important, c&rsquo;est ce que vous ressentez lorsque vous accompagnez, et ce que la personne que vous accompagnez ressent \u00e0 votre \u00e9gard ; parce que dans cet \u00e9tat int\u00e9rieur si important dans lequel la personne se trouve, elle vit un processus interne tr\u00e8s profond et elle per\u00e7oit tr\u00e8s fortement comment se sent la personne qui est en train de l\u2019accompagner.<\/p>\n<p>C\u2019est-\u00e0-dire que la pr\u00e9sence est une mani\u00e8re d\u2019\u2018\u00eatre\u2019, un \u00e9tat qui permet une communication profonde ; la personne que vous accompagnez va le ressentir et vous allez le ressentir.<\/p>\n<p><strong>D. : Donc, pour savoir si nous sommes vraiment dans cette attitude, dans cette pr\u00e9sence lorsque nous accompagnons une personne dans ce processus de fin de vie, quelque chose nous dit que nous sommes l\u00e0, c&rsquo;est cette concentration \u00e0 ce moment-l\u00e0, sans r\u00e9aliser que si nous sommes distraits, si nous pensons \u00e0 beaucoup d&rsquo;autres choses, alors nous ne sommes plus dans cette pr\u00e9sence, nous n&rsquo;utilisons plus cette attitude.<\/strong><\/p>\n<p><strong>V.P.\u00a0:<\/strong> En effet, et la chose la plus importante, Diana, plus encore que la th\u00e9orie, c&rsquo;est la fa\u00e7on comme vous percevez la pr\u00e9sence, comment vous vous rendez compte, comment vous la ressentez \u00e0 ce moment-l\u00e0, comment vous savez que vous \u00eates dans un \u00e9tat de pr\u00e9sence. Et c&rsquo;est ce que l\u2019accompagnant.e sait, et il.elle le sait parce qu&rsquo;il.elle peut percevoir une sensation, c\u2019est comme un registre d&rsquo;unit\u00e9 interne, d&rsquo;unit\u00e9 ; je sens que ma pens\u00e9e, mon sentiment et mon action sont unis dans la m\u00eame direction, dans le m\u00eame acte d&rsquo;accompagnement.<\/p>\n<p>Et cela je le ressens \u00e0 travers des indicateurs tr\u00e8s clairs en moi ; d&rsquo;une part, je le ressens comme une unit\u00e9, l\u2019oppos\u00e9 serait d&rsquo;exp\u00e9rimenter une division interne ; donc disons que je le ressens comme une unit\u00e9, comme un registre d&rsquo;unit\u00e9 \u00e9nerg\u00e9tique, une sensation d&rsquo;unit\u00e9 interne.<\/p>\n<p>Je le ressens comme une am\u00e9lioration personnelle, je sens que je fais bien les choses ; je le ressens aussi parce que j&rsquo;aimerais r\u00e9p\u00e9ter cette fa\u00e7on d&rsquo;\u00eatre, cette attitude de pr\u00e9sence, je commence \u00e0 voir qu\u2019accompagner de cette mani\u00e8re produit une sensation agr\u00e9able, \u00e9loign\u00e9e de cette sensation que nous avons parfois ou qu&rsquo;une personne qui accompagne peut avoir, elle ne sait pas quoi faire, elle se demande si elle doit faire ceci, ou si elle doit faire cela ; la meilleure chose quand vous \u00eates en pr\u00e9sence, c\u2019est que vous \u00eates l\u00e0 et qu&rsquo;il n&rsquo;y a pas de pens\u00e9es qui d\u00e9rangent et qui font du bruit.<\/p>\n<p>Donc, on sent alors comme une am\u00e9lioration personnelle ; il y a un d\u00e9sir de r\u00e9p\u00e9ter cette pr\u00e9sence, de la rendre plus permanente. Gr\u00e2ce \u00e0 cette pr\u00e9sence, vous atteignez la paix int\u00e9rieure ; vous \u00eates calme, vous n&rsquo;\u00eates pas inquiet de ce qui se passe parce que vous commencez \u00e0 vous plonger dans une atmosph\u00e8re paisible, de bon accompagnement, o\u00f9 toutes les peurs et tous les bruits qui viennent de la conscience perturb\u00e9e et contamin\u00e9e de ce tabou inexistant sont mis \u00e0 l&rsquo;\u00e9cart. On a alors l&rsquo;impression d&rsquo;une v\u00e9ritable action valide, solidaire, unitive, que l&rsquo;on veut r\u00e9p\u00e9ter au fil du temps et qui permet de s&rsquo;assurer que l&rsquo;on accompagne bien, ind\u00e9pendamment de ce que l\u2019on fait.<\/p>\n<p><strong>D. : Donc Victor, ce serait l&rsquo;un des aspects importants de la pr\u00e9sence, quelque chose qui nous indique\u2026 un indicateur qui nous dit que nous accompagnons bien. Il y aurait d&rsquo;autres aspects importants ? <\/strong><\/p>\n<p><strong>V.P.\u00a0:<\/strong> Ce que tu soulignes, c&rsquo;est pourquoi la pr\u00e9sence est importante et non pas un autre mode d&rsquo;\u00eatre. C\u2019est tr\u00e8s important parce que la pr\u00e9sence nous permet d&rsquo;ouvrir la porte \u00e0 une communication plus profonde avec la personne que nous accompagnons. Il ne s&rsquo;agit plus d&rsquo;une communication formelle o\u00f9 je parle, o\u00f9 je dis ce que la situation m&rsquo;impose formellement, mais d&rsquo;une communication qui permet gr\u00e2ce \u00e0 la pr\u00e9sence de g\u00e9n\u00e9rer une communication de c\u0153ur \u00e0 c\u0153ur, une communication plus inhabituelle que la personne, dans son haut degr\u00e9 de sensibilit\u00e9 \u00e0 ce moment-l\u00e0, percevra.<\/p>\n<p>D&rsquo;une part, c&rsquo;est important parce que cela nous aide \u00e0 g\u00e9n\u00e9rer une communication profonde avec la personne que nous accompagnons. La pr\u00e9sence, c&rsquo;est comme une porte d&rsquo;entr\u00e9e vers une conscience plus profonde, informelle, non m\u00e9canique, non bruyante.<\/p>\n<p>D&rsquo;autre part, il est important de souligner un point que nous avons \u00e9voqu\u00e9 au d\u00e9but : vous irradiez ce que vous ressentez. Donc, si vous \u00eates divis\u00e9 en pensant que demain vous aurez un probl\u00e8me financier \u00e0 r\u00e9soudre et ainsi de suite, cela se manifeste dans l&rsquo;ambiance et la personne que nous accompagnons le per\u00e7oit. C&rsquo;est donc\u00a0 important aussi, parce que la personne et l&rsquo;entourage per\u00e7oivent ce que vous irradiez.<\/p>\n<p>Si vous accompagnez un \u00eatre cher, une personne que vous aimez, la meilleure chose que vous pouvez lui donner, c&rsquo;est une affection profonde, un amour profond. Et comment pouvez-vous lui donner de l&rsquo;affection, de l&rsquo;amour, de la compassion si vous n&rsquo;\u00eates pas l\u00e0, si votre t\u00eate n&rsquo;est pas l\u00e0 ?<\/p>\n<p>Parce qu\u2019\u00eatre l\u00e0 n&rsquo;est pas seulement une pr\u00e9sence physique, la pr\u00e9sence c\u2019est en m\u00eame temps interne, physique et \u00e9motionnel, donc pour donner de l&rsquo;amour, pour donner de la compassion, pour partager de l\u2019affection, il faut \u00eatre l\u00e0. Donc, la pr\u00e9sence permet aussi cette communication aimante et compatissante et c&rsquo;est aussi tr\u00e8s important parce que l&rsquo;une des choses que les gens qui sont en fin de vie disent, c&rsquo;est qu&rsquo;ils ne veulent pas mourir seuls ; ils veulent \u00eatre entour\u00e9s de l\u2019affection des plus proches, d\u2019amour, de ces \u00e9motions profondes.<\/p>\n<p>Donc, la pr\u00e9sence est la meilleure attitude et le meilleur outil pour partager ce moment de fin de vie avec la personne que vous accompagnez, avec une profonde affection et compassion, parce que vous l\u2019aidez \u00e0 ne pas mourir avec un sentiment de solitude ; vous irradiez cette pr\u00e9sence synonyme de profonde affection.<\/p>\n<p><strong>D. :<\/strong> <strong>Eh bien, Victor, je pense que cela a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s clair et j&rsquo;invite toutes les personnes qui peuvent mettre en pratique cette attitude de pr\u00e9sence \u00e0 se connecter \u00e0 l\u2019espace de compassion et \u00e0 faciliter le travail de ceux qui vont accompagner quelqu\u2019un dans ce processus de fin de vie. Ce fut un plaisir et merci beaucoup Victor, nous esp\u00e9rons vous revoir bient\u00f4t dans une autre interview. Merci encore.<\/strong><\/p>\n<p><strong>V.P.\u00a0:<\/strong> Merci Diana, merci au programme <em>Al<\/em> <em>final de la vida <\/em>(\u00c0 la fin de la vie) pour ces espaces.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Traduction et transcription, Evelyn Tischer. Relecture : Laurence Wuillemin.<br \/>\n<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bienvenue \u00e0 tous et \u00e0 toutes dans cet espace d&rsquo;entretiens sur la fin de vie. 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