{"id":1725630,"date":"2023-03-17T08:54:24","date_gmt":"2023-03-17T08:54:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1725630"},"modified":"2023-03-17T10:15:14","modified_gmt":"2023-03-17T10:15:14","slug":"que-reste-t-il-de-calais-un-temoignage-sur-les-expulsions-de-migrants","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2023\/03\/que-reste-t-il-de-calais-un-temoignage-sur-les-expulsions-de-migrants\/","title":{"rendered":"Que reste-t-il de Calais ? Un t\u00e9moignage sur les expulsions de migrants"},"content":{"rendered":"

Par Giacomo Longo<\/strong><\/em><\/p>\n

Lorsque j’ai lu La Jungle de Calais<\/em><\/a>, de l’anthropologue Michel Agier, je ne savais pas que l’attention port\u00e9e \u00e0 cette petite ville fran\u00e7aise avait commenc\u00e9 dans les ann\u00e9es 1990, avec la chute des r\u00e9gimes communistes. \u00c0 l’\u00e9poque, les ressortissants des pays d’Europe de l’Est vivant \u00e0 l’\u00e9tranger \u00e9taient autoris\u00e9s \u00e0 voyager sans visa sur le territoire de l’UE, mais ils \u00e9taient souvent refoul\u00e9s \u00e0 la fronti\u00e8re britannique, se retrouvant ainsi bloqu\u00e9s \u00e0 Calais qui, 30 ans plus tard, serait d\u00e9crite dans la presse internationale comme le miroir de la M\u00e9diterran\u00e9e.<\/p>\n

En f\u00e9vrier 2022, j’ai pass\u00e9 environ une semaine dans la ville de Calais, motiv\u00e9 par le d\u00e9sir de comprendre ce qu’il restait de ce que l’on appelle la \u00ab\u00a0Jungle\u00a0\u00bb, \u00e0 l’\u00e9poque un ensemble de campements informels cr\u00e9\u00e9s \u00e0 la suite du processus d’externalisation du contr\u00f4le des fronti\u00e8res britanniques sur le sol fran\u00e7ais. L’objectif de ce dispositif \u00e9tait d’\u00e9loigner les migrants de la ville de Calais, en les arr\u00eatant, en les expulsant et, par une strat\u00e9gie de blocage, en les dispersant hors de la r\u00e9gion.<\/p>\n

Ma premi\u00e8re impression n’a certainement pas \u00e9t\u00e9 celle d\u00e9crite par l’anthropologue fran\u00e7ais qui s’est trouv\u00e9 confront\u00e9 \u00e0 une multitude de personnes d\u00e9ambulant dans tous les sens, alternant entre restaurants, magasins, h\u00f4tels et vendeurs de cartes t\u00e9l\u00e9phoniques.<\/p>\n

En me dirigeant vers l’est de la ville, la pr\u00e9sence d’industries et d’entrep\u00f4ts abandonn\u00e9s d\u00e9passe l’autoroute qui relie la campagne \u00e0 la zone industrielle. En chemin, je m’attardais souvent sur les objets laiss\u00e9s par les migrants le long de la route : couvertures, pantalons, chaussures et bouteilles t\u00e9moignaient de leur passage sur l’Avenue du Commandant Cousteau, avant d’arriver \u00e0 l’ancienne Jungle.<\/p>\n

Dans un silence inquiet, j’ai march\u00e9 le long de la rue et j’ai remarqu\u00e9 les mouvements des cam\u00e9ras sur mon passage. J’\u00e9tais seul, le long de la piste cyclable la pr\u00e9sence humaine \u00e9tait absente, les hautes barri\u00e8res et les voies ferr\u00e9es, maintenant submerg\u00e9es par la v\u00e9g\u00e9tation, m’ont fait entrevoir d’autres objets abandonn\u00e9s : v\u00eatements et sacs de couchage cach\u00e9s parmi les herbes, comme les signes d’une pr\u00e9sence, \u00e9voquaient l’image de cadavres.<\/p>\n

En l’absence de contacts, j’ai d\u00e9cid\u00e9 de rencontrer les volontaires de l’association Auberge des Migrants, fond\u00e9e en 2008 et install\u00e9e dans un entrep\u00f4t de la zone industrielle de la ville. L’association intervient aupr\u00e8s des exil\u00e9s de Calais en leur apportant une aide mat\u00e9rielle, alimentaire et de d\u00e9fense des droits, visant \u00e9galement \u00e0 promouvoir la dignit\u00e9 humaine. Sur leurs conseils, je suis parti \u00e0 la recherche de campements et j’ai vu des jeunes gar\u00e7ons avec des bidons d’eau le long de la voie ferr\u00e9e parall\u00e8le \u00e0 la route. J’ai d\u00e9cid\u00e9 de franchir le passage \u00e0 niveau et je suis arriv\u00e9 \u00e0 un chemin de terre, o\u00f9 de petits groupes de migrants se dirigeaient vers le champ en jach\u00e8re. J\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 timidement de le traverser, en direction des tentes cach\u00e9es parmi les herbes et les arbustes.<\/p>\n

En me faufilant entre les branches, j’ai salu\u00e9 le premier groupe de personnes, tous des jeunes du Soudan, \u00e2g\u00e9s de vingt \u00e0 trente ans. J’ai rencontr\u00e9 en particulier A., l’un des rares \u00e0 parler anglais. Il m’a racont\u00e9 son long voyage du Soudan vers la France. Il est parti d\u00e8s qu’il a atteint l’\u00e2ge adulte et, \u00e0 23 ans, il est \u00e0 Calais depuis six mois.<\/p>\n

M., un autre membre du groupe, porte plusieurs bagues aux doigts de la main, chacune avec une histoire li\u00e9e \u00e0 des affections personnelles. Apr\u00e8s une journ\u00e9e pass\u00e9e sous des b\u00e2ches trou\u00e9es pour s’abriter de la pluie et du vent, il s\u00e8che avec une attention quasi rituelle son pantalon rendu humide par la moiteur du temps. Il continuait \u00e0 se peigner et \u00e0 se regarder dans un petit miroir que les gar\u00e7ons partageaient. Je me souviens de mon \u00e9tonnement lorsque je lui ai demand\u00e9 pourquoi il se pr\u00e9parait, M. a lev\u00e9 la t\u00eate et m’a laiss\u00e9 entrevoir un sourire confiant en se frottant les mains, il m’a avou\u00e9 qu’il allait tenter la travers\u00e9e cette nuit-l\u00e0.<\/p>\n

Le lendemain, j’ai retrouv\u00e9 les m\u00eames personnes, dont M. Les sourires de la veille avaient disparu, les regards d\u00e9sempar\u00e9s n’avaient pas besoin d’explication : la tentative avait \u00e9chou\u00e9.<\/p>\n

J\u2019ai quitt\u00e9 le camp et me suis tourn\u00e9 vers les volontaires de l’Auberge des Migrants pour obtenir quelques d\u00e9tails sur l’expulsion : \u00ab\u00a0Les expulsions sont presque quotidiennes et les journ\u00e9es des migrants d\u00e9pendent de cette pratique violente\u00a0\u00bb, m’avoue un jeune volontaire, ajoutant que les tentes sont d\u00e9mont\u00e9es et envoy\u00e9es dans un conteneur \u00e0 cinq kilom\u00e8tres de l\u00e0.<\/p>\n

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Si, selon l’agence Frontex, les travers\u00e9es de la Manche sont en hausse ces derni\u00e8res ann\u00e9es, on peut s’attarder sur les campements de la ville de Calais apr\u00e8s le d\u00e9mant\u00e8lement de la Jungle, du point de vue des migrants. En 2017 est n\u00e9e Human Rights Observation<\/em> (HRO), un outil d’observation et de suivi, \u00e0 partir de 2019 sous la supervision de l’Auberge des Migrants, qui collecte et analyse des donn\u00e9es sur les actions men\u00e9es par les autorit\u00e9s locales.<\/p>\n

Dans son rapport annuel de 2021, HRO indique : \u00ab\u00a0\u00c0 Calais en 2021, les sites o\u00f9 sont install\u00e9es les personnes d\u00e9plac\u00e9es, il y a eu des expulsions de force en moyenne 4 ou 5 fois chaque semaine, sans aucune d\u00e9cision de justice\u00a0\u00bb, \u00e0 tel point que certaines victimes d’expulsions anticipent en commen\u00e7ant \u00e0 d\u00e9placer leurs tentes avant l’arriv\u00e9e du convoi de police. Selon le rapport mensuel de f\u00e9vrier 2022 de HRO, il y a eu 157 expulsions de campements informels, au moins 306 tentes et b\u00e2ches saisies et 12 arrestations.<\/p>\n

Si l’on examine les rapports mensuels, la situation au cours des trois derniers mois semble avoir l\u00e9g\u00e8rement chang\u00e9 : en novembre et d\u00e9cembre 2022, le nombre d’expulsions a diminu\u00e9 pour atteindre respectivement 135 et 100, bien que le nombre d’arrestations ait \u00e9t\u00e9 plus \u00e9lev\u00e9. En revanche, si l’on consid\u00e8re le total, il y a eu 1 669 expulsions en 2022, contre 1 226 l’ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente. Cette nouvelle ann\u00e9e semble s’ouvrir sur des chiffres en baisse : en janvier 2023, il y a eu 71 expulsions et 113 tentes et b\u00e2ches saisies, tandis que le nombre d’arrestations est rest\u00e9 constant.<\/p>\n

Bien que les chiffres sugg\u00e8rent que les expulsions au cours des trois derniers mois sont en baisse, il est bon d’examiner ce ph\u00e9nom\u00e8ne d’un point de vue politique plut\u00f4t que purement quantitatif et de r\u00e9fl\u00e9chir aux strat\u00e9gies utilis\u00e9es par l’\u00c9tat pour contr\u00f4ler les flux migratoires, une approche qui int\u00e8gre une violence symbolique.<\/p>\n

Dans l’article Bordering through Domicide : Spatialising Citizenship in Calais<\/em> (2019), paru dans le num\u00e9ro 26 de la revue Citizenship Studies<\/em>, le chercheur Travis Van Isacker parle en effet de pratiques de \u00ab domicide \u00bb pour expliquer comment les pratiques contre les passages frontaliers \u00e0 Calais sont de v\u00e9ritables techniques de gouvernance de la citoyennet\u00e9 et des migrations qui visent \u00e0 d\u00e9raciner les personnes du territoire. L’auteur d\u00e9crit la pratique du domicide \u00ab\u00a0carotte-b\u00e2ton\u00a0\u00bb par laquelle l’expulsion et la destruction des logements autonomes des migrants sont combin\u00e9es \u00e0 une offre simultan\u00e9e de logement par l’\u00c9tat, mettant ainsi les ind\u00e9sirables sous contr\u00f4le. Selon l’auteur, la mise en \u0153uvre de ces tactiques a permis \u00e0 l’\u00c9tat d’\u00e9loigner de plus en plus les migrants de la ville fran\u00e7aise et donc de la fronti\u00e8re britannique, en acqu\u00e9rant une capacit\u00e9 de d\u00e9tention\/d\u00e9portation gr\u00e2ce au contr\u00f4le de la ville.<\/p>\n

L\u00e0 o\u00f9 il y avait un microcosme caract\u00e9ris\u00e9 par des pratiques d’autoconstruction qui redonnaient une identit\u00e9 et une volont\u00e9 politique \u00e0 ceux qui les vivaient, il reste aujourd’hui des grillages, des syst\u00e8mes de vid\u00e9osurveillance et des strat\u00e9gies d’expulsion continue qui nous redonnent en quelque sorte l’image du mur, rempla\u00e7ant – dans une \u00e9norme contradiction – celle de la mer : l’espace qui a toujours repr\u00e9sent\u00e9 l’illusion d’un pont vers de nouvelles possibilit\u00e9s.<\/p>\n

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Sources :<\/strong><\/p>\n

Agier, M., Bouagga, Y., & Tr\u00e9panier, M. (2018). La jungle de Calais : les migrants, la fronti\u00e8re et le camp<\/em>. Ombre Corte.<\/p>\n

Travis Van Isacker (2019) Bordering through domicide : spatializing citizenship in Calais<\/em>, Citizenship Studies, 23:6, 608-626, DOI: 10.1080\/13621025.2019.1634422<\/a><\/p>\n

https:\/\/humanrightsobservers.org\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/Annual-Report-2021.pdf<\/a><\/p>\n

https:\/\/www.laubergedesmigrants.fr\/fr\/<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

L’auteur : Giacomo Longo<\/strong> est n\u00e9 \u00e0 Vicence en avril 1996. Dipl\u00f4m\u00e9 en sciences de l’\u00e9ducation de l’Universit\u00e9 de Padoue, il a approch\u00e9 pour la premi\u00e8re fois le monde de la d\u00e9tention des jeunes gr\u00e2ce \u00e0 une exp\u00e9rience de stage au Br\u00e9sil avec ProgettoBea (Association Enars), qui a \u00e9t\u00e9 mis en place gr\u00e2ce \u00e0 un r\u00e9seau de collaborations avec des universit\u00e9s, des organismes publics et priv\u00e9s et des individus de la communaut\u00e9 locale. Il a ensuite d\u00e9cid\u00e9 de se consacrer \u00e0 l’anthropologie en s’inscrivant \u00e0 un master en anthropologie culturelle \u00e0 l’universit\u00e9 de Turin.<\/em><\/p>\n

Au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es, il a d\u00e9velopp\u00e9 une forte passion pour le photo-journalisme, s’int\u00e9ressant particuli\u00e8rement au monde des prisons et aux ph\u00e9nom\u00e8nes socioculturels dits marginaux. Il vient de rentrer de sa deuxi\u00e8me exp\u00e9rience br\u00e9silienne dans un \u00e9tablissement p\u00e9nitentiaire pour mineurs dans la ville de S\u00e3o Luis, capitale de l’\u00c9tat de Maranh\u00e3o. Il termine actuellement ses \u00e9tudes.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Traduction de l’italien par Thomas Schmid.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Giacomo Longo Lorsque j’ai lu La Jungle de Calais, de l’anthropologue Michel Agier, je ne savais pas que l’attention port\u00e9e \u00e0 cette petite ville fran\u00e7aise avait commenc\u00e9 dans les ann\u00e9es 1990, avec la chute des r\u00e9gimes communistes. \u00c0 l’\u00e9poque,…<\/p>\n","protected":false},"author":594,"featured_media":1725631,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11386,85,54568,5700],"tags":[22279,18867,24181,1034,111132,7833],"class_list":["post-1725630","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-contenu-original","category-europe-fr","category-migrants-fr","category-reportages-photo","tag-arrestations","tag-calais","tag-expulsions","tag-france-fr","tag-jungle-fr","tag-migrants-fr"],"yoast_head":"\nQue reste-t-il de Calais ? 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