{"id":1712606,"date":"2023-01-28T01:13:39","date_gmt":"2023-01-28T01:13:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1712606"},"modified":"2023-02-23T09:51:28","modified_gmt":"2023-02-23T09:51:28","slug":"les-cathedrales-9-1-notre-dame-de-paris-lor-alchimique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2023\/01\/les-cathedrales-9-1-notre-dame-de-paris-lor-alchimique\/","title":{"rendered":"Les cath\u00e9drales \u2013 9.1. Notre Dame de Paris : l\u2019or alchimique"},"content":{"rendered":"<p>Paris tient son nom d\u2019Isis, (par Isis) d\u00e9esse-m\u00e8re \u00e9gyptienne qui a donn\u00e9 naissance \u00e0 l\u2019Alchimie. Autrefois, une statue d\u2019Isis associ\u00e9e \u00e0 la Vierge se trouvait dans l\u2019\u00e9glise de St Germain des Pr\u00e9s.<\/p>\n<p>La cath\u00e9drale semble n\u2019avoir \u00e9t\u00e9 b\u00e2tie que pour glorifier dans la pierre l\u2019antique science d\u2019Herm\u00e8s (l\u2019alchimie)\u00a0; toute la cath\u00e9drale serait herm\u00e9tique selon Fulcanelli, on en d\u00e9duit que la Foi soutient l\u2019Alchimie.<\/p>\n<p>Sur le haut de l\u2019\u00e9difice, \u00e0 l\u2019angle de la tour sud et au milieu de quelques chim\u00e8res se d\u00e9tache la silhouette d\u2019un vieillard de pierre\u00a0reconnaissable entre tous\u00a0: C\u2019est l\u2019alchimiste de Notre Dame. Coiff\u00e9 du bonnet phrygien, attribut de l\u2019Adepte, et s\u2019appuyant d\u2019une main sur la balustrade, tandis qu\u2019il caresse de l\u2019autre sa barbe, il observe.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/?attachment_id=1712611\" width=\"600\" height=\"867\" \/><\/p>\n<p>L&rsquo;Alchimiste. Cr\u00e9dits : <a href=\"https:\/\/lanuitlanuit.wordpress.com\/2019\/07\/28\/lalchimie-de-notre-dame-de-paris\/\">https:\/\/lanuitlanuit.wordpress.com\/2019\/07\/28\/lalchimie-de-notre-dame-de-paris\/<\/a><\/p>\n<p>Si dans les articles pr\u00e9c\u00e9dents le th\u00e8me de l\u2019Alchimie a \u00e9t\u00e9 volontairement laiss\u00e9 de c\u00f4t\u00e9, en revanche c\u2019est lui qui amorce ici cette \u00e9tude sur Notre Dame de Paris, le temple alchimique, dont Victor Hugo disait\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Il existe \u00e0 cette \u00e9poque, pour la pens\u00e9e \u00e9crite en pierre, un privil\u00e8ge tout \u00e0 fait comparable \u00e0 notre libert\u00e9 de la presse. C\u2019est la libert\u00e9 de l\u2019architecture. Cette libert\u00e9 va tr\u00e8s loin. Quelquefois un portail, une fa\u00e7ade, une \u00e9glise tout enti\u00e8re pr\u00e9sente un sens symbolique absolument \u00e9tranger au culte, ou m\u00eame hostile \u00e0 l\u2019\u00e9glise. D\u00e8s le XIIIe si\u00e8cle, Guillaume de Paris, Nicolas Flamel au XVe, ont \u00e9crit de ces pages s\u00e9ditieuses\u2026 La pens\u00e9e n\u2019\u00e9tait alors libre que de cette fa\u00e7on\u00a0; aussi ne s\u2019\u00e9crivait-elle toute enti\u00e8re que sur ces livres qu\u2019on appelait \u00e9difices.\u00a0\u00bb [1].<\/p>\n<p>D\u00e8s lors, rien d\u2019\u00e9tonnant \u00e0 ce que la cath\u00e9drale ait la forme d\u2019un H [Herm\u00e8s,] \u00e0 l\u2019image de l\u2019\u00e9chelle des sages.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Notre-Dame_de_Paris_Peter-Haas.jpg\" width=\"820\" height=\"546\" \/><\/p>\n<p>La pratique de l\u2019alchimie vise toujours le m\u00eame objectif\u00a0: relier le Ciel et la Terre pour op\u00e9rer l\u2019ouverture au centre de l\u2019\u00eatre humain.<\/p>\n<p><strong>Fa\u00e7ade Ouest\u00a0: les trois portails<\/strong><\/p>\n<p>A l\u2019origine, ces portails \u00e9taient polychromes. En ce temps o\u00f9 la lecture n&rsquo;\u00e9tait r\u00e9serv\u00e9e qu&rsquo;\u00e0 une \u00e9lite, ces repr\u00e9sentations avaient une vocation d\u2019enseignement.<\/p>\n<p><u>Portail Ste Anne\u00a0: <\/u><\/p>\n<p>Ste Anne, la m\u00e8re de Marie est la patronne des Alchimistes. Ici commence le parcours, o\u00f9 est figur\u00e9e la naissance du Christ. C\u2019est \u00e0 ce commencement que l\u2019on peut associer l\u2019\u0153uvre au Noir, la putr\u00e9faction des Alchimistes, qui consiste \u00e0 \u00f4ter les impuret\u00e9s de la mati\u00e8re, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 purifier l\u2019\u00e2me.<\/p>\n<p>Au trumeau Saint Marcel, \u00e9v\u00eaque de Paris au Ve s, qui ma\u00eetrise un dragon (r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019Alchimie). Une l\u00e9gende veut que Nicolas Flamel ait compris le secret de la Pierre Philosophale devant la statue du saint. Saint Marcel tient une crosse dans la main par laquelle descend la Lumi\u00e8re pour parvenir dans la gueule du dragon. Il deviendra la mati\u00e8re purifi\u00e9e et fix\u00e9e et donnera naissance \u00e0 un b\u00e9b\u00e9 (image de droite) : c\u2019est la pierre philosophale.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/?attachment_id=1712623\" width=\"600\" height=\"608\" \/><\/p>\n<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"AGYPXwDyBV\"><p><a href=\"https:\/\/lanuitlanuit.wordpress.com\/2019\/07\/28\/lalchimie-de-notre-dame-de-paris\/\">L&rsquo;Alchimie de Notre Dame de&nbsp;Paris<\/a><\/p><\/blockquote>\n<p><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; visibility: hidden;\" title=\"&laquo;&nbsp;L&rsquo;Alchimie de Notre Dame de&nbsp;Paris&nbsp;&raquo; &#8212; La Nuit \/ La Nuit\" src=\"https:\/\/lanuitlanuit.wordpress.com\/2019\/07\/28\/lalchimie-de-notre-dame-de-paris\/embed\/#?secret=c9x0g5gkvm#?secret=AGYPXwDyBV\" data-secret=\"AGYPXwDyBV\" width=\"500\" height=\"282\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\n<p><u>Portail de la Vierge\u00a0:<\/u><\/p>\n<p>Du point de vue alchimique, ce portail repr\u00e9sente le second stade de la cr\u00e9ation de la Pierre des philosophes, celle de la pierre blanche, de la restructuration apr\u00e8s que la mati\u00e8re ait \u00e9t\u00e9 morcel\u00e9e, et l\u2019entr\u00e9e de la Lumi\u00e8re dans la mati\u00e8re. C\u2019est le temps des \u00ab\u00a0Noces chimiques\u00a0\u00bb, la cr\u00e9ation du lien avec l\u2019anima pour l\u2019homme (sa partie f\u00e9minine), et de l\u2019animus pour la femme (sa partie masculine).<\/p>\n<p>Le lit de mort de Marie est, orn\u00e9 de sept cercles\u00a0: les symboles des 7 m\u00e9taux alchimiques.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/?attachment_id=1712627\" width=\"800\" height=\"600\" \/><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.cosmovisions.com\/monuParisNotreDamePortailVierge.htm\">https:\/\/www.cosmovisions.com\/monuParisNotreDamePortailVierge.htm<\/a><\/p>\n<p><u>Portail central\u00a0: Le Jugement dernier<\/u><\/p>\n<p>Dans cette repr\u00e9sentation du jugement dernier, le Christ en majest\u00e9 est assis en gloire. Il montre les plaies de ses mains et de son flanc. Deux anges portent les instruments de la crucifixion : la lance et les clous pour l\u2019un, la croix pour l\u2019autre. De chaque c\u00f4t\u00e9 du Christ, Marie, sa m\u00e8re, et Jean, le disciple pr\u00e9f\u00e9r\u00e9, interc\u00e8dent aupr\u00e8s du Christ pour sauver quelques \u00e2mes. En dessous, l\u2019archange St Michel p\u00e8se les \u00e2mes tandis que deux d\u00e9mons essaient de faire pencher la balance. A la droite du Christ, les justes s&rsquo;\u00e9loignent vers le paradis tandis qu&rsquo;\u00e0 sa gauche, les damn\u00e9s encha\u00een\u00e9s sont entra\u00een\u00e9s vers l&rsquo;enfer par les d\u00e9mons.<\/p>\n<p>Au plan inf\u00e9rieur, les morts sortent de leurs tombes, r\u00e9veill\u00e9s de chaque c\u00f4t\u00e9 par les trompes de deux anges.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/?attachment_id=1712632\" width=\"600\" height=\"450\" \/><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/ndparis.free.fr\/notredamedeparis\/dossiers_photos\/facade\/parisnotredame_facade5.html\">http:\/\/ndparis.free.fr\/notredamedeparis\/dossiers_photos\/facade\/parisnotredame_facade5.html<\/a><\/p>\n<p>Au centre de ce portail, l\u2019Alchimie est figur\u00e9e assise sur un tr\u00f4ne, et tenant de la main gauche un sceptre (insigne de souverainet\u00e9) et deux livres de la main droite : l\u2019un ouvert (exot\u00e9risme, la connaissance accessible aux profanes, le laboratoire) l\u2019autre ferm\u00e9 (la connaissance int\u00e9rieure, la voie du c\u0153ur, l\u2019oratoire). Entre ses genoux l\u2019\u00e9chelle aux 9 degr\u00e9s, symbole de la patience que doit avoir le fid\u00e8le au cours des 9 op\u00e9rations du labeur herm\u00e9tique. Fulcanelli ajoute : \u00ab Maintenue entre ses genoux et appuy\u00e9e contre sa poitrine se dresse l\u2019\u00e9chelle aux neufs degr\u00e9s, hi\u00e9roglyphe de la patience que doivent poss\u00e9der les fid\u00e8les au cours des neuf op\u00e9rations successives du labeur herm\u00e9tique. La patience est l\u2019\u00e9chelle des philosophes, et l\u2019humilit\u00e9 est la porte de leur jardin car quiconque pers\u00e9v\u00e9rera sans orgueil et sans envie, Dieu lui fera mis\u00e9ricorde \u00bb. [<a href=\"https:\/\/www.revue-acropolis.fr\/cybele-ou-la-sagesse-de-notre-dame-de-paris-gardienne-de-tous-les-savoirs\">https:\/\/www.revue-acropolis.fr\/cybele-ou-la-sagesse-de-notre-dame-de-paris-gardienne-de-tous-les-savoirs<\/a>]<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/cybele-1.jpg\" width=\"600\" height=\"450\" \/><\/p>\n<p>Cyb\u00e8le, l\u2019alchimie, La Sagesse ou encore La Philosophie<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/hermetism.free.fr\/cathedrale_paris_ouest-cybele.htm\">http:\/\/hermetism.free.fr\/cathedrale_paris_ouest-cybele.htm<\/a><\/p>\n<p>Notre Dame, cath\u00e9drale alchimique comporte \u00e0 gauche et \u00e0 droite du portail central des m\u00e9daillons repr\u00e9sentant les vices et les vertus\u00a0: Selon Fulcanelli, deux interpr\u00e9tations s\u2019offrent \u00e0 nous\u00a0:<\/p>\n<ol>\n<li>L\u2019une morale ou exot\u00e9rique<\/li>\n<li>L\u2019autre alchimique ou \u00e9sot\u00e9rique<\/li>\n<\/ol>\n<p>Pour un bref aper\u00e7u de l\u2019interpr\u00e9tation alchimique des m\u00e9daillons, nous ne traiterons ici que ceux du c\u00f4t\u00e9 Nord.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em><strong>LES M\u00c9DAILLONS ALCHIMIQUES<\/strong><\/em><em>\u00a0:<strong> Vices et vertus <\/strong><\/em><\/p>\n<p>La Connaissance est contenue dans le combat entre les vices et les vertus. Les repr\u00e9sentations sont grav\u00e9es en relief en haut, et en creux en bas.<\/p>\n<p>Les personnages sont au nombre de 12, il s\u2019agit donc d\u2019un cycle complet\u00a0; ceux du haut ont toujours un m\u00e9daillon \u00e0 la main.<\/p>\n<p><strong>Au Nord\u00a0: (\u00e0 gauche) la voie s\u00e8che\u00a0:<\/strong> [Interpr\u00e9tation de l\u2019alchimiste Patrick Burensteinas]<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/hermetisme.jpg\" width=\"600\" height=\"379\" \/><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/hermetism.free.fr\/cathedrale_paris_ouest.htm\">http:\/\/hermetism.free.fr\/cathedrale_paris_ouest.htm<\/a><\/p>\n<p>En haut\u00a0:<\/p>\n<p>De gauche \u00e0 droite\u00a0: Humilit\u00e9- Sagesse- Justice- Charit\u00e9- Esp\u00e9rance- Foi<\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"color: #0000ff;\">Correspondance alchimique<\/span>\u00a0:<\/li>\n<li><span style=\"color: #800080;\">D\u00e9fauts\u00a0:<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<table>\n<tbody>\n<tr>\n<td width=\"98\"><em><strong>Humilit\u00e9<\/strong><\/em><\/td>\n<td width=\"110\"><em><strong>Sagesse<\/strong><\/em><\/td>\n<td width=\"100\"><em><strong>Justice<\/strong><\/em><\/td>\n<td width=\"100\"><em><strong>Charit\u00e9<\/strong><\/em><\/td>\n<td width=\"100\"><em><strong>Esp\u00e9rance<\/strong><\/em><\/td>\n<td width=\"96\"><em><strong>Foi<\/strong><\/em><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"98\"><span style=\"color: #0000ff;\"><em><strong>Le corbeau<\/strong><\/em><\/span><\/td>\n<td width=\"110\"><span style=\"color: #0000ff;\"><em><strong>Le Mercure philosophique<\/strong><\/em><\/span><\/td>\n<td width=\"100\"><em><strong><span style=\"color: #0000ff;\">La salamandre<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><em><strong>Le sel<\/strong><\/em><\/span><\/td>\n<td width=\"100\"><em><strong><span style=\"color: #0000ff;\">Pr\u00e9paration du dissolvant<\/span><\/strong><\/em><\/td>\n<td width=\"100\"><em><strong><span style=\"color: #0000ff;\">Couleurs et r\u00e9gimes du Grand \u0152uvre<\/span><\/strong><\/em><\/td>\n<td width=\"96\"><em><strong><span style=\"color: #0000ff;\">Les 4 \u00e9l\u00e9ments et les 2 natures<\/span><\/strong><\/em><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"98\"><span style=\"color: #800080;\"><em><strong>Orgueil<\/strong><\/em><\/span><\/td>\n<td width=\"110\"><span style=\"color: #800080;\"><em><strong>Folie<\/strong><\/em><\/span><\/td>\n<td width=\"100\"><span style=\"color: #800080;\"><em><strong>Injustice<\/strong><\/em><\/span><\/td>\n<td width=\"100\"><span style=\"color: #800080;\"><em><strong>Avarice<\/strong><\/em><\/span><\/td>\n<td width=\"100\"><span style=\"color: #800080;\"><em><strong>D\u00e9sespoir<\/strong><\/em><\/span><\/td>\n<td width=\"96\"><span style=\"color: #800080;\"><em><strong>Impi\u00e9t\u00e9<\/strong><\/em><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><u>1<sup>er<\/sup> m\u00e9daillon\u00a0: en haut \u00e0 gauche\u00a0: <strong>l\u2019humilit\u00e9<\/strong><\/u><\/p>\n<p>La colombe symbolise l\u2019humilit\u00e9. Ici il s\u2019agit en fait d\u2019un corbeau, image de l\u2019\u0152uvre au Noir.<\/p>\n<p><u>En bas\u00a0: <strong>l\u2019orgueil<\/strong> <\/u><\/p>\n<p>Un cavalier tombe de cheval et tente de se raccrocher \u00e0 la crini\u00e8re. Ici est figur\u00e9e la premi\u00e8re \u00e9tape de l\u2019\u0152uvre durant laquelle la mati\u00e8re d\u00e9gage son soufre, le cheval r\u00e9calcitrant. Il s\u2019agit de d\u00e9composer la mati\u00e8re.<\/p>\n<p><u>2<sup>e<\/sup> m\u00e9daillon\u00a0: <strong>la prudence<\/strong><\/u><\/p>\n<p>Le caduc\u00e9e, le Mercure (\u00e0 l\u2019origine le serpent \u00e9tait de couleur verte. La couleur verte est toujours celle des choses cach\u00e9es en souvenir de l\u2019\u00e9meraude que l\u2019archange Lucifer portait au front). La verge d\u2019or c\u2019est la Lumi\u00e8re qui va animer le Mercure en descendant dedans. [Cf. la mythologie\u00a0: Mercure messager des dieux a \u00e9chang\u00e9 sa lyre avec son fr\u00e8re Apollon contre un rayon de soleil. En se promenant Mercure a rencontr\u00e9 2 serpents qui se battaient, alors pour les accorder il a tendu son b\u00e2ton de lumi\u00e8re sur lequel les 2 serpents sont mont\u00e9s, se regardant jusqu\u2019\u00e0 la fin des temps. En les \u00e9tirant et les superposant, on obtient une ligne droite, la voie du milieu, la verge dor\u00e9e].<\/p>\n<p><u>En bas\u00a0: <strong>la folie<\/strong><\/u><\/p>\n<p>Un homme avance tenant une corne d\u2019abondance et un miroir. Le message est que si l\u2019on est capable de voir dans le miroir, c\u2019est-\u00e0-dire en r\u00e9fl\u00e9chissant, donc au-del\u00e0 des apparences, on aura l\u2019abondance et la Connaissance.<\/p>\n<p><u>3<sup>e<\/sup> m\u00e9daillon\u00a0: <strong>la justice<\/strong><\/u><\/p>\n<p>La salamandre, le feu des alchimistes. La rosace livre une information suppl\u00e9mentaire\u00a0: un oiseau figure au centre de 3 flammes [une femme tient un b\u00e2ton dor\u00e9, l\u2019oiseau se situe dans le cercle] indiquant les 3 feux \u00e0 utiliser, mais dos\u00e9s.<\/p>\n<p><u>En bas\u00a0: <strong>l\u2019injustice<\/strong><\/u><\/p>\n<p>La balance sugg\u00e8re la mod\u00e9ration des 3 feux \u00e0 utiliser. Il faut \u00eatre patient et attendre le signe du B\u00e9lier pour commencer l\u2019\u0153uvre.<\/p>\n<p><u>4<sup>e<\/sup> m\u00e9daillon\u00a0: <strong>la charit\u00e9<\/strong><\/u><\/p>\n<p>La brebis qui donne tout ce qu\u2019elle a, son lait, sa chair, sa toison, sert d\u2019embl\u00e8me \u00e0 la charit\u00e9. Fin mars, l\u2019\u00e9veil de la nature, le Printemps, un vieillard est pench\u00e9 sur son \u00e2tre, c\u2019est une indication du feu \u00e0 utiliser, celui d\u2019un vieillard, le r\u00e9gime de Saturne, un feu de braise tr\u00e8s doux.<\/p>\n<p><u>En bas\u00a0: <strong>l\u2019avarice<\/strong><\/u><\/p>\n<p>Figure refaite au XVIIIe s. et rendue quasi inintelligible. Autrefois l\u2019avarice tenait une bourse et serrait des sacs d\u2019argent dans un coffre.<\/p>\n<p><u>5<sup>e<\/sup> m\u00e9daillon\u00a0: <strong>l\u2019esp\u00e9rance<\/strong><\/u><\/p>\n<p>Il s\u2019agit ici d\u2019un \u00ab\u00a0or-i-flamme\u00a0\u00bb (les 3 feux) les flammes qui permettent de trouver l\u2019or. La lettre \u00ab\u00a0i\u00a0\u00bb au centre du mot repr\u00e9sente l\u2019unit\u00e9 en accord avec ce pr\u00e9cepte \u00ab\u00a0par l\u2019unit\u00e9 tu trouveras la Lumi\u00e8re gr\u00e2ce au feu\u00a0\u00bb\u00a0; ceci s\u2019accomplit en ouvrant la mati\u00e8re.<\/p>\n<p><u>En bas\u00a0: <strong>le d\u00e9sespoir<\/strong><\/u><\/p>\n<p>Un personnage se transperce le corps avec une \u00e9p\u00e9e de feu pour signifier que gr\u00e2ce au travail accompli avant, de la ma\u00eetrise du poids et du feu \u00e0 la d\u00e9composition de la mati\u00e8re, cette mati\u00e8re s\u2019ouvre pour l\u2019alchimiste et il pourra trouver les secrets qui se trouvent \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur.<\/p>\n<p><u>6<sup>e<\/sup> m\u00e9daillon\u00a0: <strong>la foi<\/strong><\/u><\/p>\n<p>Une croix \u00e0 branches \u00e9gales surmont\u00e9e d\u2019une sorte de disque, le soleil, et en face (tr\u00e8s effac\u00e9) un croissant de lune. Lorsqu\u2019on ouvre la mati\u00e8re on trouve les 4 \u00e9l\u00e9ments et les 2 natures (soleil\/lune, masculin\/f\u00e9minin). Il s\u2019agit d\u2019une totalit\u00e9 contenue dans l\u2019univers. En associant tous les symboles, la croix, le soleil, la lune, on obtient celui du Mercure.<\/p>\n<p><u>En bas\u00a0<strong>: l\u2019idol\u00e2trie<\/strong><\/u><\/p>\n<p>Un homme prie devant une idole. Son visage en relief indique qu\u2019il ne s\u2019agit pas d\u2019un miroir. Le message est pour qui a \u00e9t\u00e9 capable de voir au-del\u00e0 des apparences, c\u2019est qu\u2019il a termin\u00e9 l\u2019\u0153uvre. Ce n\u2019est donc pas un reflet qu\u2019il a vu mais la v\u00e9rit\u00e9 qui sort de ce reflet.<\/p>\n<p>L\u2019univers alchimique de Notre Dame reprend tr\u00e8s bien l\u2019id\u00e9e de l\u2019homme en tant que mati\u00e8re et acteur du Grand \u0152uvre, une dimension \u00e0 la fois mat\u00e9rielle et spirituelle.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La cath\u00e9drale peut se d\u00e9finir \u00e0 la fois\u00a0comme\u00a0:<\/p>\n<p>-Une repr\u00e9sentation de l\u2019humain (\u00e2me, esprit, corps)<\/p>\n<p>-Une synth\u00e8se des trois plans de l\u2019univers (Ciel, Terre, Monde souterrain)<\/p>\n<p>-Un espace de transfiguration en ce qu\u2019elle transforme le profane en sacr\u00e9.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Ce p\u00e8lerinage vers l\u2019int\u00e9rieur de la cath\u00e9drale est une v\u00e9ritable op\u00e9ration alchimique\u2026 L\u2019Alchimie du Moyen Age \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme la science des transmutations. Ces transmutations pouvaient s\u2019op\u00e9rer tant au niveau physique que psychique ou spirituel, illustr\u00e9es par le vieil adage\u00a0de transformation du plomb en or\u2026C\u2019est par une transmutation profonde que l\u2019homme de fer (mat\u00e9riel) deviendra un homme d\u2019or (spirituel). \u00bb [2] Ce qui revient \u00e0 dire que l\u2019Alchimie, qui traite de la science du Grand \u0152uvre, est une qu\u00eate \u00e0 la recherche de la transmutation vers l\u2019Homme total, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 transmuter son corps mat\u00e9riel en corps spirituel.<\/p>\n<p>Le secret des secrets est une connaissance [de soi] que nous offre le tr\u00e8s -petit quotidien, ce gnome-gnomon en grec [nain, issu de gnosis\u00a0: la Connaissance]. Les nains nous renvoient au conte de Blanche Neige [r\u00e9sultat d\u2019une pr\u00e9paration alchimique], ils sont au nombre de 7 et repr\u00e9sentent les 7 m\u00e9taux, li\u00e9s aux 7 plan\u00e8tes elles-m\u00eames li\u00e9es aux 7 caract\u00e8res humains\u00a0: grincheux, simplet, Atchoum, Dormeur, Joyeux, Prof, Timide [3].<\/p>\n<p>L\u2019agent du Grand \u0152uvre se nomme la Pierre Philosophale, autrement dit l\u2019Energie Universelle, et la cath\u00e9drale est \u00e0 consid\u00e9rer comme un athanor (fourneau) alchimique qui permet une acc\u00e9l\u00e9ration de nos \u00e9nergies.<\/p>\n<p>Dans le <em>Myst\u00e8re des cath\u00e9drales<\/em>, Fulcanelli \u00e9tablit un parall\u00e8le entre la forme des \u00e9glises et celle du creuset de l\u2019alchimiste\u00a0:<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0A de rares exceptions pr\u00e8s, le plan des \u00e9glises gothiques- cath\u00e9drales, abbatiales ou coll\u00e9giales- affecte la forme d\u2019une croix latine \u00e9tendue sur le sol. <strong>Or, la croix est le hi\u00e9roglyphe alchimique du creuset<\/strong>&#8230; C\u2019est en effet dans le creuset que la mati\u00e8re premi\u00e8re, comme le Christ lui-m\u00eame, souffre la Passion\u00a0; c\u2019est d\u00e9j\u00e0 dans le creuset qu\u2019elle meurt pour ressusciter ensuite, purifi\u00e9e, spiritualis\u00e9e, d\u00e9j\u00e0 transform\u00e9e. D\u2019ailleurs le peuple, gardien fid\u00e8le des traditions orales, exprime l\u2019\u00e9preuve humaine terrestre par des paraboles religieuses et des similitudes herm\u00e9tiques\u00a0: \u00ab\u00a0porter sa croix\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0gravir son calvaire\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0passer au creuset de l\u2019existence\u00a0\u00bb. Fulcanelli ajoute \u00ab\u00a0La croix est un symbole fort ancien, employ\u00e9 de tous temps, en toute religions, chez tous les peuples, et l\u2019on aurait tort de la consid\u00e9rer comme un embl\u00e8me sp\u00e9cial du christianisme. On peut m\u00eame dire que par adjonction d\u2019une abside semi-circulaire soud\u00e9e au ch\u0153ur, le plan des grands \u00e9difices \u00e9pouse la forme du signe \u00e9gyptien de la croix ans\u00e9e, l\u2019ankh, et qui d\u00e9signe la vie universelle cach\u00e9e dans les choses\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/?attachment_id=1712640\" width=\"600\" height=\"399\" \/><\/p>\n<p>ND en forme de croix latine<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/pixabay.com\/fr\/photos\/n%c3%b4tre-dame-de-paris-la-seine-568858\/\">https:\/\/pixabay.com\/fr\/photos\/n%c3%b4tre-dame-de-paris-la-seine-568858\/<\/a><\/p>\n<p>C\u2019est le samedi [jour de Saturne, plan\u00e8te associ\u00e9e au plomb] que les alchimistes se rencontraient, chaque semaine, pr\u00e8s de la petite \u00ab\u00a0Porte Rouge\u00a0\u00bb de ND de Paris, orn\u00e9e de salamandres (salamandre\u00a0: animal alchimique par excellence, dont l\u2019anagramme est Esmeralda, (\u00e9meraude en espagnol), l\u2019un des personnages de Victor Hugo dans son roman Notre Dame de Paris.<\/p>\n<p>\u2026 Chacun exposait l\u2019avanc\u00e9e de ses travaux [dans le laboratoire\u00a0: \u00ab\u00a0<em>labor<\/em>\u00a0\u00bb, travail et \u00ab\u00a0<em>orare<\/em> \u00bb prier] et d\u00e9voilait le r\u00e9sultat de ses recherches, sachant que selon Paracelse \u00ab Nul ne transmute aucune mati\u00e8re s\u2019il ne s\u2019est transmut\u00e9 lui-m\u00eame \u00bb. Ces doctes et myst\u00e9rieux colloques se poursuivaient encore au XVI\u00e8me et de nos jours encore\u2026 \u00ab Les alchimistes repr\u00e9sentent souvent la pierre angulaire du Grand \u0152uvre, point de d\u00e9part de la recherche de la pierre philosophale, \u00e0 l\u2019image du diable. Or sous le jub\u00e9 de ND, il existait une figure du diable ouvrant une bouche \u00e9norme, dans laquelle les fid\u00e8les venaient \u00e9teindre leurs cierges, de sorte que le bloc sculpt\u00e9 apparaissait souill\u00e9 de noir de fum\u00e9e\u2026 Le bon peuple appelait cette pierre \u00ab Maistre Pierre du coignet \u00bb (pierre du coin ou pierre d\u2019angle) \u00bb. [4]<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/petite-porte.jpg\" width=\"600\" height=\"901\" \/><\/p>\n<p>La petite porte rouge pr\u00e8s de laquelle se rencontraient les alchimistes, et qui permettait aux chanoines d\u2019avoir acc\u00e8s directement au ch\u0153ur.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Les 28 personnages qui forment la galerie des rois sur la fa\u00e7ade Ouest, ne seraient autre chose que les 28 aspects de la lune, les 28 jours de sa r\u00e9volution astrale. Quatre de ces personnages qui se s\u00e9parent des autres [car chacun est isol\u00e9 dans sa niche \u00e0 la base des tours] rappelleraient les 4 quartiers, les 4 phases de la lunaison.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/galerie.jpg\" width=\"700\" height=\"118\" \/><\/p>\n<p>Galerie avec les 28 rois de Jud\u00e9e ayant pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 le Christ.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Cath%C3%A9drale_Notre-Dame_de_Paris\">https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Cath%C3%A9drale_Notre-Dame_de_Paris<\/a><\/p>\n<p>Dans la rosace Ouest de la cath\u00e9drale<a href=\"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/8\/82\/Vierge_%C3%A0_l%27Enfant%2C_rosace_ouest.JPG\">,<\/a> la Vierge est entour\u00e9e de deux anges dont l\u2019un symbolise la lune croissante et l\u2019autre la lune d\u00e9croissante [3]<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/vierge.jpg\" width=\"600\" height=\"450\" \/><\/p>\n<p>Domaine public \u00a9Wiki Commons.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s cette premi\u00e8re partie, non exhaustive, sur l\u2019\u00e9sot\u00e9risme des repr\u00e9sentations sculpt\u00e9es de Notre Dame, nous poursuivrons dans un second article le cheminement \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la cath\u00e9drale.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>R\u00e9f\u00e9rences\u00a0: <\/strong><\/p>\n<p>[1] ND de Paris, V. Hugo, 1831.<\/p>\n<p>[2] La symbolique des cath\u00e9drales, \u00e9tudes pour la red\u00e9couverte du sacr\u00e9. Fernand Schwarz, Didier Carri\u00e9, Brigitte Ludwig.<\/p>\n<p>[3] Le jour des fourmis, Bernard Werber.<\/p>\n<p>[4] La magie des cath\u00e9drales, Guy Tarade.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>S\u00e9rie Les Cath\u00e9drales<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2022\/09\/les-cathedrales-1-les-secrets-des-cathedrales\/\">1. Les secrets des cath\u00e9drales<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2022\/09\/les-cathedrales-2-les-religions-primitives\/\">2. Les religions primitives<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2022\/10\/les-cathedrales-3-notions-de-base\/\">3. Notions de base<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2022\/10\/les-cathedrales-4-le-compagnonnage\/\">4. Le compagnonnage<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2022\/10\/les-cathedrales-5-architecture-sacree\/\">5. Architecture sacr\u00e9e<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2022\/11\/les-cathedrales-6-chartres\/\">6. Chartres<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2022\/12\/les-cathedrales-7-amiens\/\">7. Amiens<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2022\/12\/les-cathedrales-8-bourges\/\">8. Bourges<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2023\/01\/les-cathedrales-9-1-notre-dame-de-paris-lor-alchimique\/\">9.1. Notre Dame de Paris, l\u2019or alchimique<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2023\/02\/les-cathedrales-9-1-notre-dame-de-paris-architecture\/\">9.2. Notre Dame de Paris, architecture<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Paris tient son nom d\u2019Isis, (par Isis) d\u00e9esse-m\u00e8re \u00e9gyptienne qui a donn\u00e9 naissance \u00e0 l\u2019Alchimie. Autrefois, une statue d\u2019Isis associ\u00e9e \u00e0 la Vierge se trouvait dans l\u2019\u00e9glise de St Germain des Pr\u00e9s. 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