{"id":1699972,"date":"2022-12-13T11:47:25","date_gmt":"2022-12-13T11:47:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1699972"},"modified":"2022-12-13T14:32:20","modified_gmt":"2022-12-13T14:32:20","slug":"le-kamandje-bien-plus-quun-pagne-tisse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2022\/12\/le-kamandje-bien-plus-quun-pagne-tisse\/","title":{"rendered":"Le Kamandj\u00e8, bien plus qu\u2019un pagne tiss\u00e9 !"},"content":{"rendered":"

Un village aux environs de Yamoussoukro, le long d\u2019une piste. Des habitations, de quoi rester \u00e0 l\u2019ombre au pied des quelques manguiers ou sous les apatams, ces abris l\u00e9gers traditionnels au toit v\u00e9g\u00e9tal. <\/strong><\/p>\n

Rien ne laisse supposer qu\u2019un tr\u00e9sor se cache ici. Un tr\u00e9sor connu dans toute la C\u00f4te d\u2019Ivoire et bien au-del\u00e0. Un tr\u00e9sor v\u00e9n\u00e9r\u00e9 parce qu\u2019incontournable des principales \u00e9tapes de l\u2019existence des Gouro, peuple du centre-ouest du pays. Un tr\u00e9sor respect\u00e9 des peuples voisins de l\u2019Afrique de l\u2019Ouest qui parfois s\u2019en inspirent.<\/strong><\/p>\n

Ce village, c\u2019est Bandefla, celui des tisserands de Kamandj\u00e8, les pagnes traditionnels et sacr\u00e9s Gouro.<\/p>\n

Le Kamandj\u00e8 ancien n\u2019est pas un pagne comme les autres\u00a0: Il nait d\u2019une rencontre et r\u00e9pond \u00e0 certaines r\u00e8gles. Il ne suffit pas de tisser et de reproduire des motifs, le Kamandj\u00e8 exige bien plus que cela. Au-del\u00e0 du savoir-faire artisanal, les tisserands sont au service de cet art et des interdits qui permettent de le pr\u00e9server authentique. Pagne de tr\u00e8s grande valeur, certains disent qu\u2019il peut m\u00eame valoir plusieurs b\u0153ufs\u00a0!<\/p>\n

Le Kamandj\u00e8 authentique, un pagne reconnaissable entre tous<\/strong><\/p>\n

A l\u2019origine, les villageois s\u2019occupaient de toute la chaine de production\u00a0: depuis la production de coton et sa r\u00e9colte, les femmes filaient et les hommes tissaient. Ils r\u00e9coltaient aussi les racines pour les teintures v\u00e9g\u00e9tales noire et rouge. Leurs m\u00e9tiers permettent de tisser des bandes d\u2019environ 20 cm de large ; elles seront ensuite cousues les unes aux autres pour constituer les pagnes pour homme et pour femme.<\/p>\n

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(Tissage d\u2019une bande de Kamandj\u00e8 traditionnel \u2013 photo Audrey Chapot)<\/em><\/p>\n

Comme la plupart des autres textiles traditionnels d\u2019Afrique et d\u2019ailleurs, le choix des couleurs et des motifs n\u2019est pas al\u00e9atoire. Il constitue un langage \u00e0 part enti\u00e8re, permettant d\u2019annoncer son identit\u00e9 et d\u2019\u00eatre reconnu.<\/p>\n

Le Kamandj\u00e8 traditionnel est tiss\u00e9 de fil de coton \u00e9cru naturel. Les messages de ce langage s\u2019inscrivent gr\u00e2ce aux motifs en noir et aux lignes rouges\u00a0: le noir et blanc repr\u00e9sentant le jour et la nuit, les lignes rouges repr\u00e9sentant le sang qui coule dans les veines. Les nombreux motifs stylis\u00e9s s\u2019inspirent directement de la faune et de la flore environnantes. Ils ne sont pas choisis au hasard et signent le portrait du futur destinataire.<\/p>\n

Les pagnes pour femme sont constitu\u00e9s de trois motifs diff\u00e9rents sur la longueur, ponctu\u00e9s chaque fois par des motifs de respiration et du tissage blanc. Les pagnes pour homme, plus longs, sont constitu\u00e9s de cinq motifs. Chaque pagne est le r\u00e9sultat de plusieurs semaines de tissage, d\u2019autant plus que les motifs sont complexes \u00e0 cr\u00e9er. Chaque pagne, \u00e0 l\u2019\u00e9toffe douce et souple, est unique.<\/p>\n

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(Kamandj\u00e8 traditionnel \u2013 photo Audrey Chapot)
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Le Kamandj\u00e8, seul pagne sacr\u00e9 de C\u00f4te d\u2019Ivoire<\/strong><\/p>\n

C\u2019est, parait-il, sa sp\u00e9cificit\u00e9. Et nul ne s\u2019aventurerait \u00e0 le contester\u00a0!<\/p>\n

Bien plus qu\u2019un simple pagne, il n\u2019\u00e9tait autrefois port\u00e9 que lors des fun\u00e9railles et grands \u00e9v\u00e9nements. Il est aujourd\u2019hui encore un incontournable des rencontres protocolaires. C\u2019est aussi un Kamandj\u00e8 que le jeune homme offre pour demander la main d\u2019une jeune femme\u00a0; il constitue une partie de la dot et recouvre le reste des biens offerts \u00e0 la famille.<\/p>\n

Le Kamandj\u00e8 est \u00e9galement l\u2019un des \u00e9l\u00e9ments essentiels de la tenue des danseurs de masques, qu\u2019il s\u2019agisse de danses sacr\u00e9es ou de danses de r\u00e9jouissance, telles le zaouli parmi d\u2019autres (danse Gouro class\u00e9e au patrimoine culturel immat\u00e9riel de l\u2019UNESCO).<\/p>\n

Sorti lors des c\u00e9r\u00e9monies, il est le reste du temps pos\u00e9 au-dessus des biens de valeurs dans la maison\u00a0pour s\u2019assurer de les prot\u00e9ger.<\/p>\n

Pagne sacr\u00e9 respectant de nombreuses r\u00e8gles et interdits, c\u2019est ce qui le distingue d\u2019autres textiles tiss\u00e9s\u00a0! Les m\u00e9tiers \u00e0 tisser, sacralis\u00e9s, ne doivent en aucun cas quitter le village. Les tisserands ne peuvent pas non plus transmettre leur art ni aux \u00e9trangers, ni \u00e0 certains hommes du village pour garantir un savoir-faire unique, et garder en m\u00e9moire l\u2019histoire de ce pr\u00e9cieux tissage dans la r\u00e9gion.<\/p>\n

Le Kamandj\u00e8, entre authenticit\u00e9 et \u00e9volutions r\u00e9centes<\/strong><\/p>\n

Plusieurs \u00e9volutions majeures s\u2019imposent dor\u00e9navant.<\/p>\n

Tout d\u2019abord, la r\u00e9gion est historiquement une zone privil\u00e9gi\u00e9e de cultures vivri\u00e8res et maraich\u00e8res, soumise \u00e0 des pressions de plantations (prioritaires car annonc\u00e9es plus rentables). Les changements \u00e9conomiques locaux qui en d\u00e9coulent ont modifi\u00e9 les \u00e9quilibres et le coton n\u2019est d\u00e9sormais plus cultiv\u00e9. En attendant de pouvoir allouer \u00e0 nouveau des terres \u00e0 la fameuse fleur, les tisserands doivent acheter du fil de coton import\u00e9 de bonne qualit\u00e9. Sans liquidit\u00e9 suffisante, il leur est difficile de se procurer leur mati\u00e8re premi\u00e8re pour tisser.<\/p>\n

Ensuite, la production a \u00e9volu\u00e9 pour proposer des pagnes plus abordables \u00e0 la population locale. Alors que les tisserands cr\u00e9aient auparavant uniquement sur mesure, ils r\u00e9pondent maintenant aux demandes standardis\u00e9es des acheteurs, satisfaits de pagnes \u00e0 trois ou cinq motifs identiques.<\/p>\n

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(Kamandj\u00e8 avec motif identique \u2013 photo Audrey Chapot)
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Toujours pour r\u00e9pondre aux demandes des acheteurs, les tisserands \u00e9largissent aussi leur palette de coloris\u00a0: en plus du Kamandj\u00e8 d\u2019origine noir et blanc avec une touche de rouge, ils diversifient leurs mod\u00e8les avec une riche gamme de coloris, quoique syst\u00e9matiquement bicolores. Ils savent m\u00eame \u00ab\u00a0\u00e9crire\u00a0\u00bb sur le Kamandj\u00e8 afin de le personnaliser (voir l\u2019\u00e9charpe jaune inscrite en rouge sur la photo de pr\u00e9sentation des tisserands en d\u00e9but d\u2019article).<\/p>\n

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(Exemples de Kamandj\u00e8 bicolore \u2013 photos Audrey Chapot)
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Enfin, les tisserands proposent des formats plus accessibles que celui du pagne complet\u00a0: des \u00e9charpes, et des cr\u00e9ations d\u2019articles d\u00e9riv\u00e9s comme des plastrons sur chemise ou des coiffes par exemple.<\/p>\n

Le Kamandj\u00e8 traditionnel face \u00e0 la galopante industrialisation textile<\/strong><\/p>\n

Sur le plan \u00e9conomique, comment rivaliser face aux productions industrielles bon march\u00e9\u00a0? Comment r\u00e9sister \u00e0 la tendance continue de baisse de prix\u00a0? Plus que tout, comment subvenir aux besoins vitaux de la famille\u00a0?<\/p>\n

Les tisserands de Kamandj\u00e8 affrontent de lourdes difficult\u00e9s mat\u00e9rielles\u00a0: Tout d\u2019abord du point de vue quantitatif, la production de pagnes tiss\u00e9s reste encore \u00e0 la marge\u00a0en Afrique de l\u2019Ouest face \u00e0 la d\u00e9ferlante de pagnes imprim\u00e9s wax (initialement non africains puisque d\u00e9riv\u00e9s des batiks indon\u00e9siens r\u00e9pandus par les hollandais). Ensuite, le moindre d\u00e9placement engendre des co\u00fbts importants parfois inabordables, pourtant indispensables pour s\u2019approvisionner en fils d\u2019une part, pour exposer et pr\u00e9senter les Kamandj\u00e8 \u00e0 vendre d\u2019autre part. Ne disposant pas de v\u00e9hicule, les tisserands sont tributaires d\u2019une moto taxi ou d\u2019une voiture pour parcourir les kilom\u00e8tres de piste les reliant aux villes avoisinantes. Ils s\u2019y rendent lors de manifestations culturelles par exemple, mais peinent \u00e0 valoriser leur savoir-faire au-del\u00e0, toujours faute de moyens. Enfin, m\u00eame si les populations, les artistes africains et les diasporas s\u2019appuient de plus en plus sur les textiles traditionnels pour valoriser leurs racines, leur identit\u00e9 et la richesse de la diversit\u00e9 culturelle, il reste difficile de se d\u00e9marquer des traditions locales issues des quelques 68 ethnies peuplant la C\u00f4te d\u2019Ivoire.<\/p>\n

Sur le plan culturel, le Kamandj\u00e8 fait partie int\u00e9grante de l\u2019\u00e2me Gouro. Il est l\u2019un des symboles de l\u2019identit\u00e9 Gouro, un de ses langages pour v\u00e9hiculer les traditions, les histoires et les coutumes, d\u2019autant qu\u2019il est le seul pagne tiss\u00e9 sacr\u00e9 du pays. Le Kamandj\u00e8 porte en lui bien plus que le simple objet textile utilitaire\u00a0!<\/p>\n

L\u2019enjeu actuel des tisserands de Kamandj\u00e8<\/strong><\/p>\n

Afin de mutualiser leurs moyens, de valoriser et de faire rayonner leur art, les tisserands de Bandefla se sont r\u00e9cemment constitu\u00e9s en association. Leur objectif vise humblement leur autonomie p\u00e9renne, indispensable pour se consacrer pleinement \u00e0 leur artisanat et participer au rayonnement de l\u2019identit\u00e9 Gouro.<\/p>\n

Lucides sur la situation actuelle, ils savent qu\u2019ils doivent constamment jongler entre des productions bon march\u00e9 et qualitatives d\u2019une part et des cr\u00e9ations traditionnelles rares et pr\u00e9cieuses, plus on\u00e9reuses, d\u2019autre part. Ils savent faire et sont ambitieux pour l\u2019avenir de leur art, \u00e0 condition de parvenir \u00e0 en vivre et \u00e0 maintenir la transmission de leur savoir-faire si sp\u00e9cifique. Ils savent surtout qu\u2019il est indispensable de diff\u00e9rencier ces deux types de pagnes et de faire comprendre aux novices qu\u2019ils ne sont pas \u00e9quivalents.<\/p>\n

Ils savent aussi que le Kamandj\u00e8 m\u00e9rite d\u2019\u00eatre plus connu, ce qui passe par plus de visibilit\u00e9 au-del\u00e0 des sph\u00e8res locales habituelles.<\/p>\n

Le tissage n\u2019est pas un savoir-faire anodin, toutes les cultures de tisserands au monde le savent et l\u2019Araign\u00e9e maitresse le leur rappelle. Les connaissances ancestrales doivent \u00eatre \u00e0 la fois prot\u00e9g\u00e9es et transmises pour ne pas disparaitre\u00a0; elles doivent \u00eatre respect\u00e9es et valoris\u00e9es. Les pagnes en sont les \u00e9tendards, les tisserands leurs garants.<\/p>\n

L\u2019appel est ainsi lanc\u00e9 aux amateurs de pi\u00e8ces sublimes, et aux cr\u00e9ateurs et artistes utilisant le textile. Un tr\u00e9sor est \u00e0 port\u00e9e, si pr\u00e8s de Yamoussokro, en limite de pays Gouro.<\/p>\n

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Voir aussi :<\/strong><\/p>\n

L\u2019Afrique, une histoire \u00e0 red\u00e9couvrir. 13- Les textiles sont des \u00e9critures<\/a><\/p>\n

L\u2019Afrique, une histoire \u00e0 red\u00e9couvrir. 14- Les textiles traditionnels retrouvent leur place<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un village aux environs de Yamoussoukro, le long d\u2019une piste. Des habitations, de quoi rester \u00e0 l\u2019ombre au pied des quelques manguiers ou sous les apatams, ces abris l\u00e9gers traditionnels au toit v\u00e9g\u00e9tal. Rien ne laisse supposer qu\u2019un tr\u00e9sor se…<\/p>\n","protected":false},"author":2216,"featured_media":1699973,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[83,11386,94],"tags":[5007,108372,108374,108373],"class_list":["post-1699972","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-africa-fr","category-contenu-original","category-culture-fr","tag-cote-divoire","tag-kamandje","tag-pagne-tisse","tag-tissu"],"yoast_head":"\nLe Kamandj\u00e8, bien plus qu\u2019un pagne tiss\u00e9 !<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Un village aux environs de Yamoussoukro, le long d\u2019une piste. 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