{"id":166920,"date":"2015-03-10T21:57:40","date_gmt":"2015-03-10T21:57:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=166920"},"modified":"2015-03-13T02:27:57","modified_gmt":"2015-03-13T02:27:57","slug":"forum-social-mondial-2015-le-droit-de-rever-a-un-autre-monde-possible","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2015\/03\/forum-social-mondial-2015-le-droit-de-rever-a-un-autre-monde-possible\/","title":{"rendered":"Forum Social Mondial 2015 – Le droit de r\u00eaver\u2026 \u00e0 un autre monde possible |"},"content":{"rendered":"

Par\u00a0Sergio Ferrari (*)<\/strong><\/p>\n

Le droit de r\u00eaver est synonyme de recherche de (micro ou macro) alternatives, dans une r\u00e9alit\u00e9 sociale chaque jour en construction ou dans l\u2019\u00e9laboration de concepts et de th\u00e9ories aspirant \u00e0 promouvoir le bien commun. Un pari pour comprendre autrement la plan\u00e8te, la solidarit\u00e9 internationale et les nouvelles relations entre les peuples.<\/em><\/p>\n

Terre, d\u00e9mocratie sociale et \u00e9thique collective<\/strong><\/div>\n
Une municipalit\u00e9 o\u00f9 chaque travailleur per\u00e7oit le m\u00eame salaire, environ 1200 euros pour 35 heures de travail, dans une Espagne qui continue de vivre une forte crise structurelle et une Andalousie o\u00f9 les chiffres du ch\u00f4mage d\u00e9passaient, fin 2014, 24 % de la population \u00e9conomiquement active.<\/div>\n
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Marinaleda[1]<\/a>\u00a0\u2013 une superficie d\u2019\u00e0 peine 25 km2<\/sup>\u00a0et moins de 3000 habitants, une \u00e9conomie fondamentalement agricole et une administration de gauche depuis 35 ans \u2013 a r\u00e9ussi cette gageure\u00a0: consolider un \u00ab\u00a0micro-mod\u00e8le alternatif\u00a0\u00bb de soci\u00e9t\u00e9. Chaque famille peut y disposer d\u2019un logement, moyennant un loyer de 15 euros mensuels. Les prix des services sont minimes, la garderie (avec une cantine) ne co\u00fbte pas plus de 12 euros par mois.<\/div>\n
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La concr\u00e9tisation d\u2019un\u00a0\u00c9tat social, r\u00e9sultant d\u2019une autre mani\u00e8re de faire et de comprendre la participation et la politique. O\u00f9 le parti gouvernemental[2]<\/a>\u00a0et le puissant syndicat agricole[3]<\/a>\u00a0renforcent mutuellement leur synergie en utilisant les instruments institutionnels de la mairie pour impulser des avanc\u00e9es substantielles dans la mise en oeuvre d\u2019une r\u00e9elle d\u00e9mocratie sociale.<\/div>\n
.<\/div>\n
Les \u00ab\u00a0Sans-terre\u00a0\u00bb pensent \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 enti\u00e8re<\/strong><\/div>\n
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\u00c0 10.000 km de ce laboratoire andalou, le Mouvement des travailleurs ruraux sans-terre (MST), au Br\u00e9sil continue d\u2019exercer quotidiennement son \u00ab\u00a0droit collectif aux alternatives\u00a0\u00bb[4]<\/a>.<\/div>\n
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Consid\u00e9r\u00e9 comme l\u2019un des acteurs sociaux les plus importants du continent, promoteur notoire du r\u00e9seau international Via Campesina[5]<\/a>, il a d\u00e9velopp\u00e9 une nouvelle conception du pouvoir autour de la lutte pour la terre et la r\u00e9forme agraire.<\/div>\n
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Toute nouvelle occupation de terres improductives s\u2019accompagne, comme premier pas, de la construction d\u2019une petite \u00e9cole pour les enfants des occupants. Chaque mobilisation rurale cherche \u00e0 se renforcer gr\u00e2ce \u00e0 une large alliance citoyenne. Les fonctions dirigeantes sont assum\u00e9es par rotation, avec un aller et retour permanent de la direction (coordination) aux bases et r\u00e9ciproquement\u00a0; il n\u2019existe ni pr\u00e9sident, ni secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral, la direction \u00e9tant collective et d\u00e9centralis\u00e9e.<\/div>\n
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Durant ces derni\u00e8res ann\u00e9es, les luttes communes sont devenues quasiment une obsession politique pour le MST. Ouvrant ainsi son action \u00e0 d\u2019autres acteurs du monde rural, urbain, acad\u00e9mique, \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 civile en g\u00e9n\u00e9ral, pour parvenir \u00e0 une articulation et une synergie plus compl\u00e8tes de ses objectifs et de ses combats.<\/div>\n
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Parmi les objectifs centraux du MST, l\u2019un des plus fondamentaux est la souverainet\u00e9 alimentaire. Elle implique d\u2019affronter le mod\u00e8le de production de l\u2019agro-n\u00e9goce \u2013 bas\u00e9 prioritairement sur l\u2019exportation \u2013 et notamment de d\u00e9noncer activement l\u2019usage abusif des engrais toxiques. Aujourd\u2019hui, chaque Br\u00e9silien-ne consomme annuellement 5 litres de poison et la lutte contre ce syst\u00e8me doit \u00eatre l\u2019\u0153uvre de la soci\u00e9t\u00e9 br\u00e9silienne tout enti\u00e8re. Un tel affrontement doit inclure, selon le MST, le d\u00e9bat pour un changement de paradigme dans le monde rural.<\/div>\n
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Le Mouvement a d\u00e9j\u00e0 obtenu l\u2019octroi de parcelles pour plus de 400.000 familles. Sur les terres occup\u00e9es, des centaines de coop\u00e9ratives et d\u2019associations assurent la production d\u2019aliments. Celle-ci est compl\u00e9t\u00e9e par le d\u00e9veloppement de l\u2019agro-industrie. \u00a0Les \u00ab\u00a0Sans-terre\u00a0\u00bb contestent le mod\u00e8le dominant qui consid\u00e8re la terre comme une simple marchandise, pr\u00e9conise la monoculture, et a pour principal objectif l\u2019agro-exportation, ce qui d\u00e9pr\u00e9cie totalement la nature, l\u2019environnement, le sol et l\u2019\u00eatre humain lui-m\u00eame. Pour leur part, ils d\u00e9fendent le paradigme de la production familiale agro\u00e9cologique, fond\u00e9e sur la coop\u00e9ration agricole avec le n\u00e9cessaire ingr\u00e9dient de l\u2019agro-industrie.<\/div>\n
\u00a0.<\/div>\n
Les villes du futur<\/strong><\/div>\n
De la campagne aux centres urbains, il n\u2019y a qu\u2019un pas. Du riz biologique certifi\u00e9 du Rio Grande do Sul au budget participatif comme outil de d\u00e9mocratie directe, telles sont les facettes d\u2019une m\u00eame et nouvelle application du \u00ab\u00a0droit \u00e0 r\u00eaver\u00a0\u00bb.<\/div>\n
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Porto Alegre \u2013 capitale de cet Etat m\u00e9ridional du Br\u00e9sil \u2013 s\u2019est lanc\u00e9 dans la cr\u00e9ation de cet outil. En 1989, le Parti des Travailleurs (PT) venait de gagner les \u00e9lections municipales. Un moment opportun pour soumettre les priorit\u00e9s financi\u00e8res et budg\u00e9taires \u00e0 un exercice graduel et lent d\u2019analyse collective, gr\u00e2ce \u00e0 des assembl\u00e9es citoyennes \u00e9lisant des d\u00e9l\u00e9gu\u00e9-e-s, depuis les quartiers et les r\u00e9gions jusqu\u2019\u00e0 la ville enti\u00e8re.<\/div>\n
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L\u2019exp\u00e9rience novatrice du budget participatif fut l\u2019aimant qui attira la convocation, en 2001, dans cette ville, du 1er<\/sup>\u00a0Forum social mondial (FSM). Apr\u00e8s 14 ans d\u2019existence et 9 r\u00e9unions centralis\u00e9es, tenues sur 3 continents diff\u00e9rents (Afrique, Asie, Am\u00e9rique latine), le FSM est devenu l\u2019espace de r\u00e9flexion et d\u2019\u00e9change le plus large sur lequel peut compter actuellement la soci\u00e9t\u00e9 civile plan\u00e9taire organis\u00e9e. Et il s\u2019autoconvoque aujourd\u2019hui dans la capitale tunisienne, pour la derni\u00e8re semaine de mars 2015.<\/div>\n
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25 ans apr\u00e8s cette premi\u00e8re exp\u00e9rience br\u00e9silienne de budget participatif, plus de 1500 villes, dans le monde entier et de dimensions fort diverses \u2013 Brasilia, Buenos Aires, Bologne, S\u00e9ville, M\u00e1laga, Portland, Ontario, Yokohama, etc. \u2013 le pratiquent actuellement dans les variantes et modalit\u00e9s les plus vari\u00e9es.<\/div>\n
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La cit\u00e9 de demain est en construction, soulignent des urbanistes socialement engag\u00e9s qui, au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es, ont enrichi les concepts et les propositions. \u00ab\u00a0Tout individu doit s\u2019approprier l\u2019ensemble de la cit\u00e9\u00a0\u00bb, soulignent ces urbanistes. Cela signifie se battre pour les espaces publics, lutter pour l\u2019eau potable, la construction d\u2019\u00e9coles et de dispensaires, les transports collectifs\u2026<\/div>\n
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Dans ce cadre, les alternatives prolif\u00e8rent dans le monde, parall\u00e8lement \u00e0 l\u2019accentuation des tensions urbaines r\u00e9sultant de la concentration excessive de population. Telles les \u00ab\u00a0Community Land Trust\u00a0\u00bb, plus de 250 structures collectives de propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re n\u00e9es aux Etats-Unis depuis les ann\u00e9es 1980. Ou les coop\u00e9ratives d\u2019habitation dans tant d\u2019autres villes du monde, visant \u00e0 favoriser, dans un but social, une d\u00e9mocratisation de l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 citadine. Tout comme les propositions, en nombre croissant, d\u2019agriculture urbaine ou p\u00e9riurbaine, les jardins collectifs, et tant d\u2019autres initiatives socioculturelles au niveau des quartiers qui tentent de modifier les paradigmes d\u2019appartenance et d\u2019appropriation citoyenne.<\/div>\n
\u00a0.<\/div>\n
Les zones \u00e0 d\u00e9fendre\u00a0: le \u00ab\u00a0zadisme\u00a0\u00bb comme mouvement<\/strong><\/div>\n
\u00a0<\/strong>Il s\u2019agit d\u2019exp\u00e9riences de r\u00e9sistance citoyenne, qui couvrent par dizaines le territoire fran\u00e7ais et s\u2019\u00e9tendent en Europe \u2013 Belgique, Pays basque \u2013 en r\u00e9actualisant une m\u00e9thodologie de lutte ancienne bas\u00e9e sur l\u2019occupation des lieux. Ceci afin de s\u2019opposer aux \u00ab\u00a0grands projets inutiles impos\u00e9s\u00a0\u00bb (GPII).<\/div>\n
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\u00ab\u00a0Zones d\u2019am\u00e9nagement diff\u00e9r\u00e9\u00a0\u00bb pour les \u00ab\u00a0am\u00e9nageurs\u00a0\u00bb, Zones \u00e0 d\u00e9fendre (ZAD) pour les r\u00e9sistants, les ZAD sont en effet des zones pour y vivre \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire des espaces de vie \u2013 r\u00e9sultant notamment de luttes contre des projets d\u2019infrastructure jug\u00e9s inutiles ou surdimensionn\u00e9s. Par exemple, l\u2019a\u00e9roport \u00ab\u00a0retard\u00e9\u00a0\u00bb de Notre-Dame-des-Landes (Loire Atlantique), le barrage controvers\u00e9 de Sivens con\u00e7u pour l\u2019irrigation de terres agricoles sur un affluent du Tarn \u2013 o\u00f9 les protestations ont co\u00fbt\u00e9 la vie, en octobre 2014, au jeune R\u00e9mi Fraisse. Ou encore, dans le d\u00e9partement du Rh\u00f4ne, l\u2019opposition au grand stade de l\u2019Olympique lyonnais.<\/div>\n
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Ces luttes tenaces, souvent h\u00e9ro\u00efques et de longue dur\u00e9e (des mois, voire des ann\u00e9es\u2026) remettent en question les crit\u00e8res dominants de croissance, de production, de consommation et de propri\u00e9t\u00e9, pour inventer de nouvelles formes de citoyennet\u00e9 et de responsabilit\u00e9 collectives.<\/div>\n
\u00a0.<\/div>\n
Il existe une autre pens\u00e9e possible\u2026<\/strong><\/div>\n
\u00a0<\/strong>Au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es, gr\u00e2ce en particulier \u00e0 l\u2019explosion de la participation indig\u00e8ne \u00e0 de nouveaux processus politiques en Am\u00e9rique Latine \u2013 Bolivie, Equateur, etc. \u2013 le concept du \u00ab\u00a0bien vivre\u00a0\u00bb comme alternative au d\u00e9veloppement \u00e9conomique conventionnel a pris une certaine consistance. Cette vision est fortement pr\u00e9sente chez une grande partie des peuples indig\u00e8nes du continent, mais elle gagne en visibilit\u00e9 politique dans les nouvelles constitutions de ces deux Etats andins[6]<\/a>.<\/div>\n
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Nouvelle relation avec la \u00ab\u00a0Terre M\u00e8re \u00bb (la\u00a0Pachamama<\/em>), rupture avec la logique anthropocentrique propre au capitalisme et au d\u00e9funt \u00ab\u00a0socialisme r\u00e9el\u00a0\u00bb, questionnement de concepts jusqu\u2019ici in\u00e9branlables comme ceux de d\u00e9veloppement et de croissance, ont ouvert un cadre conceptuel qui r\u00e9alimente, dans le Nord \u00e9galement, des r\u00e9flexions int\u00e9ressantes.<\/div>\n
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Ainsi les th\u00e9ories et les conceptions d\u00e9velopp\u00e9es par le mouvement des objecteurs de croissance, qui ont explor\u00e9 et d\u00e9ploy\u00e9 un nouvel espace intellectuel en France, en Suisse et dans d\u2019autres pays europ\u00e9ens. Cela sans sous-estimer la revitalisation de la r\u00e9flexion sur l\u2019\u00ab\u00a0\u00e9cosocialisme\u00a0\u00bb[7]<\/a>\u00a0qui, bien que n\u2019\u00e9tant pas nouvelle, acquiert une certaine actualit\u00e9 dans les d\u00e9bats politiques europ\u00e9ens en raison notamment de la crise de la pens\u00e9e sociale-d\u00e9mocrate[8]<\/a>.<\/div>\n
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\u00c0 quoi s\u2019ajoute la naissance de th\u00e9ories \u00ab\u00a0nouvelles\u00a0\u00bb\u00a0: en particulier celle du \u00ab\u00a0bien commun\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0bien public\u00a0\u00bb, comme projet \u00e9conomique ouvert aux entreprises cherchant \u00e0 implanter une \u00e9conomie soutenable et comme alternative aux march\u00e9s financiers.<\/div>\n
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Il convient \u00e9galement d\u2019incorporer \u00e0 ces nouveaux territoires de la pens\u00e9e et de l\u2019action les r\u00e9flexions constantes sur la communication alternative comme n\u00e9cessit\u00e9 et condition id\u00e9ologique pour rapprocher les mondes, promouvoir la conjonction d\u2019exp\u00e9riences, revitaliser sans cesse le d\u00e9bat sur les concepts et les paradigmes.<\/div>\n
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Les pratiques locales, les exp\u00e9riences globales, les th\u00e9ories revivifi\u00e9es, les nouvelles formes de pens\u00e9e\u2026 Une recherche concr\u00e8te, un zigzag de propositions, un exercice actif de \u00ab\u00a0citoyennet\u00e9 globale\u00a0\u00bb pour ne pas sacrifier son droit \u00e0 r\u00eaver. En le revitalisant collectivement, du 24 au 28 mars, lors du prochain Forum social mondial dans la capitale tunisienne.<\/div>\n
\u00a0<\/strong><\/div>\n
(*)<\/strong>\u00a0Sergio Ferrari,<\/em><\/strong>\u00a0contribution d\u2019E-CHANGER\/COMUNDO, ONG de coop\u00e9ration solidaire activement engag\u00e9e dans le FSM<\/div>\n
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(Traduction\u00a0: Hans Peter Renk)<\/div>\n
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[1]<\/a>\u00a0Pour de plus amples informations, cf. l\u2019article \u00ab\u00a0Marinaleda\u00a0\u00bb de Wikipedia\u00a0: http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Marinaleda<\/a><\/div>\n<\/div>\n
[2]<\/a>\u00a0Collectivo de unidad de los trabajadores \u2013 Bloque andaluz de izquierda (CUT-BAI)<\/div>\n
[3]<\/a>\u00a0Sindicato de los obreros del campo \u2013 Sindicato andaluz de los trabajadores (SOC-SAT)<\/div>\n
[4]<\/a>\u00a0Pour de plus amples informations, cf. l\u2019article \u00ab\u00a0Mouvement des sans-terre\u00a0\u00bb de l\u2019encyclop\u00e9die Wikipedia\u00a0:\u00a0http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Mouvement_des_sans-terre<\/a>\u00a0; dossier \u00ab\u00a0Mouvement des sans-terre\u00a0\u00bb sur le site \u00ab\u00a0M\u00e9moires des luttes\u00a0\u00bb\u00a0:\u00a0http:\/\/www.medelu.org\/-Dossier-Mouvement-des-sans-terre-<\/a><\/div>\n
[5]<\/a>\u00a0En Suisse, le syndicat paysan Uniterre est affili\u00e9 \u00e0 Via Campesina:\u00a0www.uniterre.ch\/index.php\/fr\/<\/a><\/div>\n
[6]<\/a>\u00a0Ce qui n\u2019exclut malheureusement pas, comme c\u2019est le cas actuellement en Equateur, des situations fortement conflictuelles entre le gouvernement de Rafael Correa et les mouvements indig\u00e8nes (la CONAIE), notamment par rapport \u00e0 des visions divergentes de la politique \u00e9cologique dans ce pays.<\/div>\n
[7]<\/a>\u00a0Cf. les documents d\u2019\u00ab\u00a0Alternatives face aux d\u00e9fis \u00e9cologiques\u00a0: rencontres europ\u00e9ennes\u00a0\u00bb, tenues \u00e0 Gen\u00e8ve, du 24 au 26 janvier 2014, organis\u00e9es par le groupe \u00e9cosocialiste de solidarit\u00e9s\u00a0:www.solidarites.ch\/geneve\/ecologie-menu\/59-ecosoc\/708-2014-01-24-26-rencontres-europennes-alternatives<\/a><\/div>\n
[8]<\/a>\u00a0Crise dont la derni\u00e8re manifestation est (provisoirement) la politique concr\u00e8te du gouvernement fran\u00e7ais de Manuel Carlos Valls Galfetti et de son nouveau ministre de l\u2019\u00e9conomie, le banquier Emmanuel Macron\u2026<\/div>\n
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Source :\u00a0http:\/\/alainet.org\/active\/81122&lang=fr<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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