{"id":164253,"date":"2015-02-17T23:44:52","date_gmt":"2015-02-17T23:44:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=164253"},"modified":"2015-02-17T23:46:44","modified_gmt":"2015-02-17T23:46:44","slug":"decennie-pour-les-personnes-dorigine-africaine-un-defi-mondial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2015\/02\/decennie-pour-les-personnes-dorigine-africaine-un-defi-mondial\/","title":{"rendered":"D\u00e9cennie pour les personnes d\u2019origine africaine : Un d\u00e9fi mondial"},"content":{"rendered":"
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\n

Par Mireille Fanon-Mend\u00e8s France *<\/a><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0(\u2026) Nous voulons marcher tout le temps, la nuit et le jour,<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n
en compagnie de l\u2019homme, de tous les hommes.
\nIl s\u2019agit de ne pas \u00e9tirer la caravane, car alors,
\nchaque rang per\u00e7oit \u00e0 peine celui qui le pr\u00e9c\u00e8de,
\net les hommes qui ne se reconnaissent plus,
\nse rencontrent de moins en moins, se parlent de moins en moins.
\nIl s\u2019agit (\u2026) de recommencer une histoire de l\u2019homme\u00a0[1<\/a>]…
\nFrantz Fanon<\/div>\n


\n<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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Le 10 d\u00e9cembre dernier, \u00e0 New York, sous l\u2019\u00e9gide de l\u2019Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale, a \u00e9t\u00e9 officiellement lanc\u00e9e la D\u00e9cennie pour les personnes d\u2019origine africaine\u00a0[2<\/a>]. D\u00e9cennie obtenue de haute lutte, apr\u00e8s des heures de discussion, d\u2019explications et de n\u00e9gociations entre des Etats qui, pour beaucoup, ne veulent pas d\u2019un tel processus -majoritairement occidentaux mais aussi suivis par certains pays africains-, et d\u2019autres qui le d\u00e9fendent, conscients que \u00ab\u00a0(\u2026) les cha\u00eenes de la discrimination raciale continuent \u00e0 tristement handicaper des femmes, des hommes et des enfants<\/i>\u00a0\u00bb- ainsi que le constatait Martin Luther King, il y a plus de cinquante ans, lors de la marche pour les droits civils des Afro-Am\u00e9ricains. \u00c2pres discussions aussi entre le Groupe de travail pour les personnes d\u2019origine africaine et les Etats.<\/p>\n

Ce groupe de travail d\u2019experts sur les personnes d\u2019ascendance africaine\u00a0[3<\/a>], mis en place en 2001 \u2013lors de la conf\u00e9rence internationale contre le racisme, la x\u00e9nophobie, la discrimination et l\u2019intol\u00e9rance associ\u00e9e\u00a0[4<\/a>] \u00e0 Durban-, est charg\u00e9 d\u2019\u00e9tudier les probl\u00e8mes de discrimination raciale auxquels sont confront\u00e9es les personnes d\u2019origine africaine et de faire des propositions en faveur de l\u2019\u00e9radication de la discrimination raciale contre les Africains et les personnes d\u2019ascendance africaine dans le monde entier.<\/p>\n

Le groupe a, pied \u00e0 pied, d\u00e9fendu l\u2019importance d\u2019une d\u00e9cennie au regard de la permanence de la colonialit\u00e9 du pouvoir et des savoirs qui a structur\u00e9 et structure encore le monde capitaliste et imp\u00e9rialiste. Cette organisation n\u2019a pas remis en cause la hi\u00e9rarchisation des \u00ab\u00a0races\u00a0\u00bb et la sup\u00e9riorit\u00e9 de la culture occidentale, en tant que principes fondateurs des soci\u00e9t\u00e9s europ\u00e9ennes d\u00e9mocratiques.<\/p>\n

Ces affirmations n\u2019ont jamais cess\u00e9 de peser sur l\u2019organisation du monde. Les cons\u00e9quences de ces fantasmes id\u00e9ologiques sont innombrables et s\u2019expriment, entre autres par une r\u00e9\u00e9criture et une mystification de l\u2019histoire et par l\u2019expression d\u2019un racisme venant frapper de plein fouet ceux et celles qui en sont victimes, par des discriminations portant tant sur le plan social, culturel, \u00e9conomique que civil et politique, sans oublier la x\u00e9nophobie d\u2019Etat assum\u00e9e par de nombreux politiques ou membres de gouvernement\u00a0; ce qui n\u2019est pas sans pointer la grave crise morale qui touche les classes politiques.<\/p>\n

Le groupe de travail n\u2019a m\u00e9nag\u00e9 aucun effort pour produire le document cadre, qui a servi de base de r\u00e9flexion au Groupe de travail intergouvernemental sur la mise en \u0153uvre effective de la D\u00e9claration et du programme d\u2019action de Durban, ce qui lui a permis d\u2019\u00e9laborer et de transmettre \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e G\u00e9n\u00e9rale des Nations Unies un projet de programme d\u2019activit\u00e9s\u00a0[5<\/a>] pour la D\u00e9cennie internationale.<\/p>\n

Le Haut-Commissaire des Nations Unies aux droits de l\u2019homme assumera le r\u00f4le de coordonnateur de la D\u00e9cennie et devra, entre autres assurer la cr\u00e9ation d\u2019un organisme qui servira de m\u00e9canisme de consultation et pr\u00e9voir les conditions d\u2019une \u00e9valuation de la D\u00e9cennie \u00e0 moyen terme.<\/p>\n

On peut retenir que la d\u00e9cennie, ayant pour th\u00e8me Reconnaissance, Justice et D\u00e9veloppement\u00a0[6<\/a>], doit \u00eatre l\u2019occasion de \u00ab\u00a0promouvoir non seulement le respect, la protection et la r\u00e9alisation de tous les droits humains et de toutes les libert\u00e9s fondamentales des personnes d\u2019ascendance africaine, comme le pr\u00e9voit la D\u00e9claration universelle des droits de l\u2019homme mais aussi une meilleure connaissance et un plus grand respect de la diversit\u00e9 du patrimoine, de la culture et de la contribution au d\u00e9veloppement des soci\u00e9t\u00e9s des personnes d\u2019ascendance africaine.<\/p>\n

D\u2019adopter et de renforcer les cadres juridiques internationaux, r\u00e9gionaux et nationaux, conform\u00e9ment \u00e0 la D\u00e9claration et au Programme d\u2019action de Durban et \u00e0 la Convention internationale sur l\u2019\u00e9limination de toutes les formes de discrimination raciale, et de veiller \u00e0 les mettre en \u0153uvre int\u00e9gralement et effectivement\u00a0[7<\/a>]\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Reste \u00e0 conna\u00eetre le r\u00f4le que jouera le Groupe de travail sur les personnes d\u2019origine africaine et le mandat que lui donnera le Conseil des droits de l\u2019homme concernant le Forum international et le processus visant \u00e0 l\u2019\u00e9laboration de la D\u00e9claration des droits humains pour les personnes d\u2019origine africaine. Cette attribution marquera la volont\u00e9 politique des Nations Unies et la communaut\u00e9 internationale dans leur r\u00e9elle d\u00e9termination \u00e0 \u00e9radiquer durablement le racisme, la discrimination la x\u00e9nophobie et l\u2019intol\u00e9rance associ\u00e9e.<\/p>\n

Si le colonialisme et l\u2019esclavage ont quasiment disparu, l\u2019id\u00e9ologie qui les a accompagn\u00e9s est toujours pr\u00e9sente, avec ses modes d\u2019inf\u00e9riorisation des populations colonis\u00e9es qui semblent avoir \u00e9t\u00e9 rapatri\u00e9s dans les m\u00e9tropoles des pays \u00e9conomiquement avanc\u00e9s.<\/p>\n

Dans le contexte de la mondialisation actuelle, la permanence de cette colonialit\u00e9 se trouve dans les rapports sociaux, les relations internationales, les institutions et les esprits\u00a0; elle s\u2019\u00e9tend sous diverses formes, est pr\u00e9sente partout et nous affecte tous. Elle a puis\u00e9 son discours dans la traite n\u00e9gri\u00e8re et la mise en esclavage et l\u2019a peaufin\u00e9 dans la mise en place du joug colonial.<\/p>\n

La x\u00e9nophobie et le racisme anti-noir assum\u00e9s par les nouveaux populismes en sont une illustration \u00e9loquente. Derri\u00e8re le mur des bons sentiments, le discours d\u2019apartheid, de d\u00e9valorisation et de d\u00e9shumanisation de l\u2019autre, au pr\u00e9texte de sa couleur de peau, continue de caract\u00e9riser une vision pathologique du monde \u00e0 laquelle certains media de masse conf\u00e8rent une inacceptable respectabilit\u00e9.<\/p>\n

La d\u00e9cennie internationale devrait \u00eatre la p\u00e9riode que se donne l\u2019ensemble des nations et des peuples pour restituer leur pleine dignit\u00e9 \u00e0 ceux qui ont \u00e9t\u00e9 bafou\u00e9s, avilis et qui ne sont plus l\u00e0 pour r\u00e9clamer justice, mais aussi pour montrer aux jeunes g\u00e9n\u00e9rations, que l\u2019ordalie de leurs anc\u00eatres ne passera pas par pertes et profits des al\u00e9as de l\u2019histoire.<\/p>\n

Il faut souligner que dans la D\u00e9claration et le Programme d\u2019action de Durban,\u00a0[8<\/a>] les personnes d\u2019ascendance africaine, m\u00eame celles qui ne sont pas descendantes d\u2019esclaves, sont identifi\u00e9es \u2013en tant que groupe particulier- comme \u00e9tant victimes de discriminations raciales, de x\u00e9nophobie, venant de l\u2019h\u00e9ritage historique de la traite transatlantique et de la mise en esclavage.<\/p>\n

Elle doit \u00eatre l\u2019occasion de corriger les fautes du pass\u00e9, une avanc\u00e9e incontestable et un premier pas vers une d\u00e9marche inclusive de r\u00e9habilitation de la m\u00e9moire et de r\u00e9paration morale d\u2019un des crimes majeurs perp\u00e9tr\u00e9 contre l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n

C\u2019est bien l\u2019engagement qui a \u00e9t\u00e9 pris lors du lancement de la d\u00e9cennie \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale des Nations Unies. Ces dix ans doivent permettre que soient renforc\u00e9es les mesures nationales, les activit\u00e9s de coop\u00e9ration r\u00e9gionale et internationale en faveur des personnes d\u2019origine africaine pour leur garantir le plein exercice de leurs droits \u00e9conomiques, culturels, sociaux, civils et politiques. Il s\u2019agira aussi de faire avancer substantiellement leur participation culturelle, civile et politique \u00e0 la vie sociale mais aussi de promouvoir une meilleure connaissance et un plus grand respect de la diversit\u00e9 et de la richesse de leur patrimoine et de leur culture.<\/p>\n

La reconnaissance est, en effet, un \u00e9l\u00e9ment fondamental de la reconstruction des relations humaines, elle r\u00e9voque les classifications des hi\u00e9rarchisations raciales \u00e9tablies au nom d\u2019une pr\u00e9tendue civilisation. Ainsi la d\u00e9cennie doit \u00eatre d\u00e9di\u00e9e, outre le Forum international et la D\u00e9claration des Nations unies sur les droits humains pour les personnes d\u2019origine africaine int\u00e9gr\u00e9s dans le programme d\u2019activit\u00e9s adopt\u00e9 par les Etats, \u00e0 des op\u00e9rations et des campagnes de sensibilisation, de formation, d\u2019\u00e9ducation aux questions pos\u00e9es par l\u2019afro-descendance sur le plan de l\u2019histoire et de l\u2019actualit\u00e9. Il importe que le plus grand nombre soit averti de cette question qui est au centre des relations internationales mais aussi au centre des relations sociales au nord comme au sud, \u00e0 l\u2019est comme \u00e0 l\u2019ouest du monde.<\/p>\n

Pour lancer ces campagnes de sensibilisation, le groupe de travail a sugg\u00e9r\u00e9 qu\u2019un s\u00e9minaire mondial sur l\u2019afro-descendance et le monde contemporain soit organis\u00e9 dans le cadre de la d\u00e9cennie.<\/p>\n

Cette th\u00e9matique pourrait r\u00e9unir des experts de tous pays et de tous horizons et aurait pour objet la mise en valeur de l\u2019apport culturel, scientifique, \u00e9conomique, social, politique des Afro-descendants au monde d\u2019aujourd\u2019hui. L\u2019ensemble des contributions, d\u2019o\u00f9 qu\u2019elles viennent, devraient \u00eatre collect\u00e9es par le Haut-commissariat des Nations Unies aux droits de l\u2019homme, en partenariat avec des institutions telles que l\u2019UNESCO, afin de constituer une encyclop\u00e9die de l\u2019Afro-descendance et de sa contribution \u00e0 l\u2019histoire mondiale.<\/p>\n

L\u2019un des enjeux de la d\u00e9cennie internationale pour les personnes d\u2019origine africaine est d\u2019en finir avec le legs v\u00e9n\u00e9neux d\u2019une histoire trop souvent occult\u00e9e, voire ni\u00e9e ou phantasm\u00e9e.<\/p>\n

Qu\u2019on ne s\u2019y trompe pas, la reconnaissance du statut des Afro Descendants n\u2019est pas seulement un geste politique \u00e0 l\u2019endroit des victimes et des g\u00e9n\u00e9rations actuelles et futures\u00a0; elle est aussi un facteur d\u00e9terminant de la lib\u00e9ration de ceux qui ont domin\u00e9, de ceux qui ont exploit\u00e9 et de ceux qui ont inflig\u00e9 d\u2019insupportables souffrances \u00e0 d\u2019innombrables populations pendant des si\u00e8cles.<\/p>\n

Cette d\u00e9cennie internationale pour les personnes d\u2019origine africaine ne peut \u00eatre pens\u00e9e sans l\u2019apport essentiel de la soci\u00e9t\u00e9 civile et de son r\u00f4le central dans la mise en \u0153uvre de l\u2019ensemble des activit\u00e9s. Ce sera seulement dans le cadre d\u2019une interaction renforc\u00e9e entre les acteurs \u00e9tatiques, les organisations internationales, r\u00e9gionales et sous r\u00e9gionales et celles de la soci\u00e9t\u00e9 civile, que la D\u00e9cennie internationale pourra atteindre ses objectifs. Mais cela sera-t-il suffisant\u00a0?<\/p>\n

Le succ\u00e8s de la d\u00e9cennie d\u00e9pendra essentiellement de la volont\u00e9 politique de l\u2019ensemble des pays composant la communaut\u00e9 internationale\u00a0; la plupart d\u2019entre eux veulent-ils vraiment inverser les rapports de force et d\u00e9construire les \u00e9l\u00e9ments de la colonialit\u00e9 qui les structurent\u00a0?<\/p>\n

La d\u00e9cennie s\u2019ouvre dans un contexte mondial qui voit s\u2019opposer, en une guerre meurtri\u00e8re, les tenants d\u2019un monde occidental effray\u00e9 par l\u2019alt\u00e9rit\u00e9 et la diff\u00e9rence et voulant, \u00e0 marche forc\u00e9e, imposer sa culture, son id\u00e9ologie ali\u00e9nante \u00e0 l\u2019ensemble des Nations et ceux d\u2019un monde -maintenu pendant des si\u00e8cles sous domination coloniale- qui cherche \u00e0 conqu\u00e9rir leur \u00e9galit\u00e9 des droits, alors qu\u2019au moindre faux pas, les premiers leur rappellent ce qu\u2019ils leur doivent et d\u2019o\u00f9 ils viennent.<\/p>\n

Dans le cadre de cette mondialisation, nous nous trouvons dans un contexte de dynamiques d\u2019une \u00ab\u00a0colonialit\u00e9 globale<\/i>\u00a0\u00bb, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de laquelle continuent de se construire des modes d\u2019exclusion.<\/p>\n

D\u00e8s lors, l\u2019\u00e9radication du racisme anti-noir -sans oublier le racisme anti-musulman-, de la discrimination, de la x\u00e9nophobie et de l\u2019intol\u00e9rance associ\u00e9e risque de continuer \u00e0 \u00eatre une cause non essentielle pour le devenir du Peuples des Nations.<\/p>\n

Quel sera le moteur id\u00e9ologico-politique suffisant, pour que ceux qui dominent, comprennent que l\u2019un des \u00e9l\u00e9ments \u00e0 d\u00e9construire, pour commencer \u00e0 penser un monde pacifique bas\u00e9 sur la non-discrimination avec son corollaire l\u2019\u00e9galit\u00e9, est la colonialit\u00e9 du pouvoir avec son lot d\u2019exclusion, d\u2019essentialisation et de stigmatisation\u00a0?<\/p>\n

La r\u00e9alisation de la d\u00e9cennie d\u00e9pendra essentiellement des tentatives de r\u00e9-humanisation qu\u2019organisent, parmi d\u2019autres groupes de sujets -dans les m\u00e9tropoles et les villes des anciens empires-, des descendants d\u2019esclaves et des sujets coloniaux, ou encore les migrants en provenance du Sud. Tous ont en commun avec les anciens esclaves et les anciens colonis\u00e9s d\u2019appartenir \u00e0 une humanit\u00e9 sujette \u00e0 caution.<\/p>\n

Ces dix ans \u00e0 venir sont un d\u00e9fi au monde pour qu\u2019au 31 d\u00e9cembre 2024, le terrible constat fait lors de l\u2019ouverture de la Conf\u00e9rence\u00a0[9<\/a>] de Durban en 2001 ne se renouvelle pas \u00ab\u00a0malgr\u00e9 les efforts de la communaut\u00e9 internationale, les principaux objectifs de trois derni\u00e8res d\u00e9cennies contre le racisme et la discrimination raciale n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 atteints, une grande partie de l\u2019humanit\u00e9 continue \u00e0 \u00eatre victime de racisme, de discrimination raciale, de x\u00e9nophobie et d\u2019intol\u00e9rance associ\u00e9e\u00a0[10<\/a>]\u00a0\u00bb. Saurons-nous, Etats et peuples, relever ce d\u00e9fi et parviendrons-nous \u00e0 changer le paradigme de la racialisation de nos soci\u00e9t\u00e9s, mais surtout parviendrons-nous \u00e0 inverser les rapports de force pour r\u00e9ussir \u00e0 d\u00e9coloniser aussi bien le pouvoir que les savoirs\u00a0?<\/p>\n

Nous avons dix ann\u00e9es pour y parvenir\u00a0; il n\u2019y a pas une minute \u00e0 perdre pour r\u00e9ussir et pour d\u00e9jouer toutes les postures n\u00e9gatives.<\/p>\n

* Mireille Fanon-Mendes-France<\/strong> est President du Grupe de Travail de la ONU sur les Afro-descendants au Conseil des droits de l\u2019homme de l\u2019ONU. \u00ab\u00a0Fondation Frantz Fanon<\/strong><\/a>\u00a0\u00bb. Membre du Bureau national de l\u2019Union Juive Fran\u00e7aise Pour La Paix<\/strong><\/a><\/div>\n

Publi\u00e9 en espagnole dans<\/strong>\u00a0: Am\u00e9rica Latina en Movimiento, No. 501<\/strong><\/a><\/p>\n

Alai-Amlatina<\/strong><\/a>. Equateur, f\u00e9vrier 2015.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n

Notes<\/h2>\n

[1<\/a>] Les damn\u00e9s de la terre, Petite collection Maspero, 1961<\/p>\n

[2<\/a>] R\u00e9solution 68\/237<\/p>\n

[3<\/a>] R\u00e9solutions 2003\/68 et 2003\/30 de la Commission des droits de l\u2019homme, puis repris par le Conseil des droits de l\u2019Homme dans sa r\u00e9solution 9\/14<\/p>\n

[4<\/a>] Du 30 au 8 septembre 2001, voir La d\u00e9claration et le Programme d\u2019Action de Durban<\/strong><\/a><\/p>\n

[5<\/a>] http:\/\/www.un.org\/fr\/ga\/search\/view…<\/a><\/strong><\/p>\n

[6<\/a>] R\u00e9solution 68\/237<\/p>\n

[7<\/a>] Voir le programme complet de la d\u00e9cennie<\/strong><\/a><\/p>\n

[8<\/a>] Cf\u00a0: note 4<\/p>\n

[9<\/a>] Voir note 4<\/p>\n

[10<\/a>] D\u00e9claration de Madeleine Robinson, ancienne Haut-Commissaire du Nations Unies aux droits de l\u2019homme, page 3, D\u00e9claration et programme d\u2019action de Durban<\/p>\n

Source :\u00a0http:\/\/www.elcorreo.eu.org\/Decennie-pour-les-personnes-d-origine-africaine-Un-defi-mondial<\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Mireille Fanon-Mend\u00e8s France * \u00ab\u00a0(\u2026) Nous voulons marcher tout le temps, la nuit et le jour, en compagnie de l\u2019homme, de tous les hommes. 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