{"id":164166,"date":"2015-02-21T00:29:34","date_gmt":"2015-02-21T00:29:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=164166"},"modified":"2015-02-21T00:30:43","modified_gmt":"2015-02-21T00:30:43","slug":"la-meditation-dans-les-prisons-une-revolution","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2015\/02\/la-meditation-dans-les-prisons-une-revolution\/","title":{"rendered":"La m\u00e9ditation dans les prisons : une r\u00e9volution !"},"content":{"rendered":"

Par Caroline Escartefigues<\/strong><\/p>\n

De l\u2019Inde au monde entier s\u2019\u00e9tend ce qui pourrait \u00eatre une r\u00e9volution : humaniser nos prisons. Et si certains enseignements universels, comme le yoga ou la m\u00e9ditation, pouvait aider \u00e0 changer l\u2019esprit des d\u00e9tenus ?<\/em><\/div>\n
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La prison est par d\u00e9finition le lieu qui enferme. Ici ou ailleurs se pose la m\u00eame \u00e9nigme : que faire du quotidien pass\u00e9 derri\u00e8re les barreaux ? De la prison mentale dans laquelle enferme les ge\u00f4les ? Dans une \u00e9quation o\u00f9 la punition nourrit l\u2019esprit de revanche ; comment faire pour que cet espace ne devienne pas un lieu de fabrique du fanatisme ? Et si la prison pouvait \u00eatre le lieu d\u2019\u00e9mergence du d\u00e9veloppement personnel ? Depuis 1975 la m\u00e9ditation a investi les prisons indiennes pour essaimer ses bienfaits de l\u2019Angleterre aux quartiers de haute s\u00e9curit\u00e9 de prisons am\u00e9ricaines. Une r\u00e9volution en marche ?<\/p>\n

La m\u00e9ditation peut-elle changer nos prisons ?<\/strong><\/p>\n

Depuis les ann\u00e9es 70, on offre des programmes tels que la m\u00e9ditation et le yoga dans les prisons indiennes ; mais c\u2019est en 1993, qu\u2019\u00e0 lieu l\u2019exp\u00e9rience qui a lanc\u00e9 le grand mouvement \u00e9volutif pour les prisons. Kiran Bedi, une femme extraordinaire, inspectrice g\u00e9n\u00e9rale de la prison Tihar \u00e0 New Delhi, cherchait une solution face \u00e0 la violence quotidienne. La population de cette prison \u00e9tait de 10 000 hommes \u2013 dont 9 000 en attente de leur jugement. Par exemple, les prisonniers pouvaient faire six ans de prison avant de recevoir leur sentence qui pouvait \u00eatre d\u2019un an. Le niveau de stress \u00e9tait excessivement \u00e9lev\u00e9 et les bagarres explosaient \u00e0 tout moment. Consciente de la trag\u00e9die qui se vivait dans ce lieu elle se mit \u00e0 \u00e9largir sa vision en englobant la question de l\u2019amour et des soins. \u00ab J\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 danser, \u00e0 chanter avec eux, parce qu\u2019apr\u00e8s tout quand ils ressortent ils doivent retourner \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 normale\u2026 Mais ce n\u2019\u00e9tait pas assez \u00bb<\/em>. Par chance la r\u00e9ponse vient de la prison elle m\u00eame : lors d\u2019une tourn\u00e9e un jeune officier lui parle de la m\u00e9thode tr\u00e8s ancienne de la m\u00e9ditation Vipassana (litt\u00e9ralement : \u00ab voir la r\u00e9alit\u00e9 telle qu\u2019elle est \u00bb). Il lui parle de cette pratique enseign\u00e9e il y a 2500 ans par le Bouddha qui permit en son temps \u00e0 des tueurs et de cruels tyrans de devenir des hommes remarquables. Dans un premier temps les gardiens sont form\u00e9s. \u00ab Ils n\u2019\u00e9taient pas juste des sentinelles, leur mission \u00e9tait d\u2019humaniser \u00bb<\/em>. Par la suite l\u2019exp\u00e9rience s\u2019\u00e9tend aux prisonniers, \u00e0 la demande de l\u2019enseignant S. N. Goenka on enl\u00e8ve les entraves et les cha\u00eenes des prisonniers dangereux.<\/p>\n

Pendant dix jours, les prisonniers m\u00e9ditent en silence dix heures par jour dans un lieu d\u00e9di\u00e9 \u00e0 l\u2019enseignement. D\u00e8s la fin de cette retraite, on observe une meilleure coordination du personnel et des prisonniers, une \u00e9volution de la relation entre les prisonniers et les familles ainsi que le recul de l\u2019esprit de vengeance. Cette exp\u00e9rience bouleversante document\u00e9e dans le film Doing Time Doing Meditation<\/em> (1997) rapporte les propos d\u2019un chef de gang emprisonn\u00e9 \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9 : \u00ab je ne pensai qu\u2019\u00e0 me venger, je croyais \u00eatre une victime. Puis j\u2019ai fait une croix sur la haine. J\u2019ai contact\u00e9 les familles des victimes, je ne sentais qu\u2019amour et compassion pour eux ; je leur ai demand\u00e9 pardon. Deux de leurs femmes sont venues en signe de paix, je suis devenu leur fr\u00e8re adoptif, aujourd\u2019hui je veille sur leur famille comme si c\u2019\u00e9tait la mienne. \u00bb<\/em><\/p>\n

Rapidement de cinquante, l\u2019exp\u00e9rience s\u2019est \u00e9tendue au travers de retraites pour 1000 prisonniers de toutes les religions et contextes sociaux. Au bout de dix jours, les prisonniers sortent en pleurant et demandent pardon \u00e0 leurs ge\u00f4liers en les \u00e9treignant. Dans un pays o\u00f9 les contacts physiques sont impensables, les barri\u00e8res tombent.<\/p>\n

Des exemples \u00e0 travers le monde<\/strong><\/p>\n

Par la suite, de l\u2019Italie \u00e0 Taiwan en passant par les Etats-Unis, des exp\u00e9riences similaires sont men\u00e9es ; comme celle de Bessemer, dans la prison la plus impitoyable d’Alabama. Au c\u0153ur de cette prison surpeupl\u00e9e connue pour la violence qui y r\u00e8gne, des meurtriers, des voleurs et des violeurs se rassemblent dans une petite pi\u00e8ce. Les yeux ferm\u00e9s, ils sont seuls avec leur conscience et leurs pens\u00e9es. Et puisqu\u2019une fois n\u2019est pas coutume, c\u2019est aussi sur le continent am\u00e9ricain que David Lynch contribue gr\u00e2ce \u00e0 sa fondation \u00e0 d\u00e9velopper la m\u00e9ditation transcendantale en prison.<\/p>\n

De l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de l\u2019Oc\u00e9an, malgr\u00e9 sa r\u00e9putation, le p\u00e9nitencier William E. Donaldson – qui porte le nom d’un gardien tu\u00e9 en service, pr\u00e8s de Birmingham, sert lui aussi de mod\u00e8le pour un programme de m\u00e9ditation qui aide les d\u00e9tenus \u00e0 acqu\u00e9rir le contr\u00f4le de soi et les aptitudes sociales qu’ils n’ont jamais su d\u00e9velopper en soci\u00e9t\u00e9. Le directeur de l’\u00e9tablissement, Gary Hetzel, admet ne pas totalement saisir comment fonctionne le programme Vipassana, qui peut transformer des d\u00e9tenus violents en hommes calmes \u00e0 l’aide de techniques contemplatives. Mais M. Hetzel sait une chose. \u00ab \u00c7a marche. Nous voyons une nette diff\u00e9rence dans les hommes et dans la prison. \u00bb<\/em><\/p>\n

Levons un doute la pratique de ce type de m\u00e9ditation est simple : elle consiste en une attention constante et sans jugement aux sensations. Haine, d\u00e9samour, vengeance sont compris au del\u00e0 de leur c\u00f4t\u00e9 abstrait. Comme le dit un prisonnier \u00ab Pourquoi la m\u00e9ditation ? Parce que ce qui est arriv\u00e9, est ce que j\u2019ai fait \u00e0 moi-m\u00eame. L\u2019observer, l\u2019accepter et le transformer sans l\u2019aide de concepts religieux\u2026 C\u2019est ce dont j\u2019ai le plus besoin ! \u00bb<\/em><\/p>\n

En France, dix ans plus tard, si l\u2019on se souvient encore du t\u00e9moignage choc de V\u00e9ronique Levasseur, M\u00e9decin chef \u00e0 la prison de la sant\u00e9, les t\u00e9moignages d\u00e9peignent un milieu carc\u00e9ral un peu plus au bord de l\u2019asphyxie. La surpopulation est toujours galopante -120% – et le triste record de 63 % de r\u00e9cidives au bout de cinq ans plafonne. Sans oublier la propension des prisons \u00e0 induire des profils psychiatriques \u2013 plus de 25% ! Selon les chiffres du minist\u00e8re de la justice les agressions seraient en baisse, mais ce n\u2019est pas le sentiment des acteurs de terrain. Selon Helene Erlingsen-Creste citoyenne assesseur de la prison d\u2019Agen \u00ab ce que les d\u00e9tenus faisaient avant semble se poursuivre derri\u00e8re les barreaux. Les drogu\u00e9s continuent de se droguer, les voleurs continuent \u00e0 racketter les autres. Et les violents continuent \u00e0 taper \u00bb<\/em>. La question de l\u2019humanisation reste donc cruellement d\u2019actualit\u00e9. De la R\u00e9union \u00e0 la m\u00e9tropole de courageuses initiatives sont prises de fa\u00e7on isol\u00e9e. Ainsi \u00e0 l\u2019occasion de la journ\u00e9e de la non violence, Jaques Vigne est intervenu \u00e0 La R\u00e9union pour le centre p\u00e9nitentiaire du Port en proposant pour des d\u00e9tenus volontaires un atelier bas\u00e9 sur la ma\u00eetrise de soi avec des techniques de relaxation qui permettent de contr\u00f4ler les impulsions. Sur le continent, le centre Art de vivre intervient lui, dans deux centres p\u00e9nitenciers tr\u00e8s diff\u00e9rents : l\u2019un accueille des jeunes gens de 18 \u00e0 25 ans en attente de jugement et l\u2019autre des d\u00e9tenus purgeant de lourdes peines. A chaque fois l\u2019approche est identique, ce sont des s\u00e9ances de deux heures, en groupe de 7 \u00e0 10 individus, qui commencent par des exercices de yoga. Certains d\u00e9tenus n\u2019ont pas d\u2019autre choix que d\u2019y aller, mais au fil de la pratique les effets sont bien r\u00e9els. Soumis \u00e0 des objectifs par l\u2019administration, 60 % des d\u00e9tenus participant \u00e0 ces sessions affirment que la m\u00e9ditation leur apporte un plus, certains la comparent m\u00eame \u00e0 \u00ab un bon p\u00e9tard \u00bb ! Enfin, \u00e0 la maison d’arr\u00eat d’Arras depuis seize ans, apr\u00e8s avoir suivi des ateliers de sophrologie les d\u00e9tenus proches de leur sortie peuvent oublier, trois jours durant, leur quotidien carc\u00e9ral. Encadr\u00e9s par quatre surveillants et intervenants de l’administration p\u00e9nitentiaire, ces prisonniers quittent leur cellule exigu\u00eb pour gagner les grands espaces, ceux de la C\u00f4te d’Opale avant de retrouver leur libert\u00e9.<\/p>\n

Face \u00e0 l\u2019extr\u00e9misme<\/strong><\/p>\n

De son c\u00f4t\u00e9, la notion de m\u00e9ditation a progress\u00e9 et certaines formes comme la pleine conscience ont montr\u00e9 leur efficacit\u00e9 dans un cadre la\u00efque, en particulier hospitalier, \u00e0 travers de nombreuses \u00e9tudes scientifiques. \u00ab Un manque de vision \u00e0 long terme de l\u2019administration p\u00e9nitentiaire et de sa conception simpliste de la la\u00efcit\u00e9 revient \u00e0 dire qu\u2019on ne peut pas proposer la m\u00e9ditation aux d\u00e9tenus en g\u00e9n\u00e9ral, car cela ne correspond pas \u00e0 leur religion d\u2019origine. Mais pourquoi diable devraient-ils \u00eatre pi\u00e9g\u00e9s par leur religion d\u2019origine comme par une maladie g\u00e9n\u00e9tique ? La la\u00efcit\u00e9 ne consiste-t-elle pas justement pas \u00e0 offrir la libert\u00e9 de choix \u00e0 ce propos ? Sinon, quelle est la diff\u00e9rence entre une administration apparemment la\u00efque et les pr\u00eatres des diff\u00e9rentes croyances qui \u00e9videmment, veulent garder leurs ouailles et les enfermer dans leur religion de naissance ? Heureusement, certains directeurs de prison ou du SPIP (le service p\u00e9nitentiaire qui vise \u00e0 la r\u00e9int\u00e9gration des prisonniers dans la soci\u00e9t\u00e9 apr\u00e8s leur sortie) sont ouverts maintenant \u00e0 cet aspect, mais dans l\u2019ensemble, le mouvement reste timide \u00bb<\/em> confie Felix Savarel, auteur du livre Psychologie de l\u2019islamisme. \u00ab Cet \u00e9tat de fait peut changer. Les prisonniers \u00e0 l\u2019\u00e9vidence n’ont pas la possibilit\u00e9 de sortir pour exercer leur choix religieux ou de spiritualit\u00e9 la\u00efque, c\u2019est donc le r\u00f4le d\u2019une la\u00efcit\u00e9 bien comprise de leur offrir une libert\u00e9 de choix \u00e9quivalente \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la prison. Cela sera la meilleure pr\u00e9vention de la d\u00e9rive int\u00e9griste, et c\u2019est le r\u00f4le d\u2019une la\u00efcit\u00e9 qui ne se contente pas d\u2019\u00eatre passive ou curative apr\u00e8s-coup, mais qui devient active et pr\u00e9ventive. \u00bb<\/em><\/p>\n

L\u00e0 o\u00f9 les seules exp\u00e9riences pour amener un peu plus de conscience dans le c\u0153ur des prisonniers \u00e9taient autrefois celles des aum\u00f4neries ; \u00e0 pas de velours la m\u00e9ditation fait son entr\u00e9e dans les prisons… Et bien qu\u2019isol\u00e9es, ces initiatives nous montrent qu\u2019en France comme ailleurs, avec un peu plus d\u2019amour que d\u2019ordinaire, jusque derri\u00e8re les barreaux une r\u00e9volution est possible.<\/p>\n<\/div>\n

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Source :\u00a0http:\/\/www.inrees.com\/articles\/meditation-prison-revolution\/<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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