{"id":1561209,"date":"2022-04-08T22:06:45","date_gmt":"2022-04-08T21:06:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1561209"},"modified":"2022-04-08T22:06:45","modified_gmt":"2022-04-08T21:06:45","slug":"le-blocus-de-cuba-un-acte-de-brutalite-et-danti-humanisme-vieux-de-60-ans","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2022\/04\/le-blocus-de-cuba-un-acte-de-brutalite-et-danti-humanisme-vieux-de-60-ans\/","title":{"rendered":"Le blocus de Cuba, un acte de brutalit\u00e9 et d’anti-humanisme vieux de 60 ans"},"content":{"rendered":"

Du 2 au 3 avril, un marathon m\u00e9diatique virtuel de 24 heures a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9 pour manifester la solidarit\u00e9 avec le peuple cubain et exiger la lev\u00e9e imm\u00e9diate du blocus am\u00e9ricain contre Cuba, une agression qui a d\u00e9but\u00e9 en 1962.<\/em><\/strong><\/p>\n

Des centaines de m\u00e9dias, de communicants et d’analystes \u00e0 vocation internationale de diff\u00e9rents continents ont particip\u00e9 \u00e0 l’\u00e9v\u00e9nement organis\u00e9 par le collectif Europe for Cuba.<\/p>\n

Nous publions ci-dessous l’intervention du chroniqueur de Pressenza, Javier Tolcachier, lors de cet \u00e9v\u00e9nement.<\/p>\n

Vous vous demandez peut-\u00eatre s’il est possible de mettre en pratique une approche non violente face \u00e0 une brutalit\u00e9 aussi flagrante que l’application d’un blocus de 60 ans \u00e0 une population voisine. Ou comment il est possible de commenter, d’un point de vue humaniste, la violation flagrante des droits humains que repr\u00e9sente le si\u00e8ge d’un \u00c9tat ind\u00e9pendant, la tentative d’affamer, d’appauvrir, de rendre malade, de cr\u00e9er un m\u00e9contentement social \u00e0 partir d’une vision supr\u00e9maciste du monde, en se croyant seigneurs et ma\u00eetres du destin des autres.<\/p>\n

Car tel a \u00e9t\u00e9, en r\u00e9sum\u00e9, le c\u0153ur de la politique am\u00e9ricaine contre le peuple cubain apr\u00e8s 1959, et pas seulement contre ce peuple, ni m\u00eame apr\u00e8s la r\u00e9volution men\u00e9e par Fidel Castro.<\/p>\n

Laissez-moi vous surprendre et vous dire que l’un des principaux th\u00e8mes du journalisme non violent est pr\u00e9cis\u00e9ment de d\u00e9masquer et de d\u00e9noncer la violence, en particulier lorsqu’elle tente de se draper dans de faux habits, en couvrant ses atrocit\u00e9s de mots tels que \u00ab\u00a0d\u00e9mocratie\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0droits humains\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Le blocus qui a commenc\u00e9 en 1962 – apr\u00e8s l’\u00e9chec de la tentative de reconqu\u00eate de Cuba par les armes lors d’un raid de mercenaires sur Playa Gir\u00f3n en avril 1961 – faisait partie de la politique anticommuniste \u00e9manant du D\u00e9partement d’\u00c9tat sous le commandement de John Foster Dulles – actionnaire de la United Fruit Company, la transnationale dont l’exploitation a pris fin avec la R\u00e9volution – qui a \u00e9galement provoqu\u00e9 le renversement d’Arbenz au Guatemala en 1954, avec son fr\u00e8re Allan, qui a dirig\u00e9 la CIA pendant trois pr\u00e9sidences cons\u00e9cutives.<\/p>\n

Mais il faut remonter plus loin pour comprendre l’infamie du colonialisme et du n\u00e9ocolonialisme que la R\u00e9volution cubaine a d\u00e9fi\u00e9 et a pu vaincre.<\/p>\n

L’histoire de Cuba depuis le d\u00e9but de la conqu\u00eate espagnole – en 1492, lorsque Christophe Colomb a d\u00e9barqu\u00e9 sur l’\u00eele et l’a baptis\u00e9e \u00ab\u00a0Juana\u00a0\u00bb – est li\u00e9e \u00e0 son statut presque exclusif d'\u00a0\u00bbusine\u00a0\u00bb \u00e0 sucre. La culture de la canne \u00e0 sucre, en revanche, \u00e9tait fond\u00e9e sur la grande propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re et l’exploitation des esclaves. C’\u00e9tait vrai non seulement \u00e0 Cuba, pays hispanophone, mais aussi dans toutes les possessions fran\u00e7aises, britanniques et portugaises d’outre-mer et, bien s\u00fbr, dans le Sud des \u00c9tats-Unis. Tous les Noirs des Cara\u00efbes et d’Am\u00e9rique du Nord portent dans la couleur de leur peau le souvenir de leurs anc\u00eatres africains, qui ont \u00e9t\u00e9 chass\u00e9s en Afrique puis vendus sur les march\u00e9s aux esclaves aux propri\u00e9taires de plantations prosp\u00e8res et \u00ab\u00a0cultiv\u00e9s\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Cette \u00e9norme souffrance humaine a aliment\u00e9 l’accumulation de capital qui est aujourd’hui entre les mains des puissants du Nord mondialis\u00e9, sans qu’apparaisse encore la justice r\u00e9paratrice qui permettrait un bien-\u00eatre \u00e9quivalent aux peuples du Sud, premi\u00e8re condition pour avancer dans des processus de plus grande humanit\u00e9 \u00e0 l’\u00e9chelle mondiale.<\/p>\n

A partir de 1898, le drapeau imp\u00e9rialiste change de couleur mais pas ses usages et ses abus. De la premi\u00e8re domination nord-am\u00e9ricaine directe (1898-1902) sont n\u00e9es la base de Guant\u00e1namo (aujourd’hui une prison de haute s\u00e9curit\u00e9 dans le style des anciennes enclaves situ\u00e9es sur des \u00eeles difficiles d’acc\u00e8s) et une r\u00e9glementation constitutionnelle appel\u00e9e l’amendement Platt, qui constitue le c\u0153ur de la pens\u00e9e que l’empire yankee naissant r\u00e9serve \u00e0 la perle des Cara\u00efbes. Cet amendement, ancr\u00e9 dans la constitution de 1901, \u00e9tablissait que les \u00c9tats-Unis, outre la possibilit\u00e9 d’utiliser des centrales militaires ou \u00e0 charbon (un combustible important \u00e0 l’\u00e9poque), avaient le droit d’intervenir directement s’ils consid\u00e9raient que le gouvernement autonome de Cuba nuisait \u00e0 leurs int\u00e9r\u00eats. Un droit tr\u00e8s douteux dont il a fait usage \u00e0 plusieurs reprises par la suite.<\/p>\n

Cependant, la pr\u00e9tention de la strat\u00e9gie g\u00e9opolitique am\u00e9ricaine, centr\u00e9e sur l’axe imp\u00e9rialiste qu’elle a h\u00e9rit\u00e9 de sa m\u00e8re patrie britannique, n’a cess\u00e9 de d\u00e9placer et de multiplier ses objectifs tactiques.<\/p>\n

La manipulation de l’information par le biais de stations de radio et de t\u00e9l\u00e9vision visant \u00e0 subvertir le nouvel ordre r\u00e9volutionnaire, le renforcement progressif du blocus, l’\u00e9tendant \u00e0 toute entreprise qui ose commercer avec Cuba par le biais de la loi Helms-Burton, les attaques contre Fidel Castro, le faux espoir que l’\u00e9lan de la R\u00e9volution s’arr\u00eaterait avec sa mort biologique, les tentatives de s\u00e9duction et de soutien des ONG et des groupes politiques et culturels de l’opposition, ont \u00e9t\u00e9 quelques-unes des man\u0153uvres de l’arsenal visant obsessionnellement \u00e0 balayer le phare de la r\u00e9bellion et de l’autod\u00e9termination que repr\u00e9sente Cuba depuis 1959.<\/p>\n

Tout au long de cette p\u00e9riode, malgr\u00e9 ses propres difficult\u00e9s, le peuple cubain a \u00e9t\u00e9 solidaire des causes \u00e9mancipatrices, en soutenant par sa d\u00e9termination h\u00e9ro\u00efque, mais aussi par son exp\u00e9rience et ses connaissances, de nombreux peuples qui ont lutt\u00e9 contre l’oppression et la domination colonialiste et n\u00e9ocolonialiste.<\/p>\n

\u00c0 la m\u00eame \u00e9poque, les \u00c9tats-Unis en \u00e9taient le parfait envers, menant des guerres sapant les tentatives d’autod\u00e9termination jusqu’\u00e0 aujourd’hui, cherchant \u00e0 subordonner la plan\u00e8te \u00e0 leur vision violente, capitaliste et ali\u00e9nante. Dont les exemples ne manquent pas.<\/p>\n

Cela nous am\u00e8ne \u00e0 notre point central : Cuba \u00e9tant un exemple frappant de fiert\u00e9 de souverainet\u00e9 et de r\u00e9sistance, ce que les \u00c9tats-Unis ont voulu et veulent avec le blocus, c’est l’emp\u00eacher d’agir comme un effet de d\u00e9monstration, comme une alternative valable \u00e0 un mod\u00e8le de soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9cadent qui affame, appauvrit, rend malade, discrimine et exclut ses propres citoyens.<\/p>\n

Le probl\u00e8me et la solution<\/strong><\/p>\n

L’id\u00e9e g\u00e9opolitique principale du blocus est d’emp\u00eacher le libre d\u00e9veloppement du peuple cubain, et de montrer les cons\u00e9quences suppos\u00e9es de l’opposition \u00e0 la volont\u00e9 imp\u00e9riale.<\/strong> Des tactiques anachroniques telles que l’exposition des t\u00eates d\u00e9capit\u00e9es des dissidents sur la place publique, ou l’encerclement des villes fortifi\u00e9es pour rendre difficile l’approvisionnement de leur population.<\/p>\n

Emp\u00eacher l’\u00e9mergence de mod\u00e8les alternatifs, la r\u00e9alisation de nouvelles utopies l’atteinte d’objectifs de justice sociale et de souverainet\u00e9 politique sont des strat\u00e9gies absolument contraires \u00e0 toute id\u00e9e de d\u00e9mocratie ou de droits humains et reviennent, en termes moraux, \u00e0 refuser aux \u00eatres humains et au collectif social la possibilit\u00e9 de choisir et de cr\u00e9er leur propre voie. C’est-\u00e0-dire nier le principe fondamental de ce qui est humain, de ce qui est son intentionnalit\u00e9, g\u00e9n\u00e9rant ainsi la condition de base de toute violence.<\/p>\n

De sorte que le probl\u00e8me n’est pas Cuba, ni le Venezuela, le Nicaragua, la Bolivie, ou toute autre nation qui ne se plie pas \u00e0 la soif de pouvoir imp\u00e9rial. Le probl\u00e8me ce sont les \u00c9tats-Unis et leur orientation g\u00e9opolitique.<\/p>\n

Le probl\u00e8me n’est pas le pays, ni ses citoyens – \u00e9galement opprim\u00e9s par le syst\u00e8me – mais son complexe militaro-industriel, son complexe financier mondialiste, ses entreprises priv\u00e9es.<\/p>\n

Le probl\u00e8me est de justifier la pr\u00e9tention malsaine de la domination par les mystifications d’une destin\u00e9e h\u00e9g\u00e9monique manifeste, pr\u00e9tendument li\u00e9e \u00e0 des commandements bibliques.<\/p>\n

Le probl\u00e8me est la vocation \u00e0 inonder la plan\u00e8te de produits pour la domination culturelle. Le probl\u00e8me, c’est le syst\u00e8me capitaliste. Le probl\u00e8me, en bref, est la promotion de la croyance en l’argent et la possession comme valeurs centrales de l’existence. Comment allons-nous nous sortir de ce probl\u00e8me ? Aujourd’hui, il est \u00e9vident pour tout le monde que ce ne sera pas par la violence, d’autant plus que ce z\u00e8le militariste a conduit aujourd’hui l’humanit\u00e9 au danger d’extinction par l’utilisation de l\u2019armement nucl\u00e9aire.<\/p>\n

Nous sortirons du probl\u00e8me lorsque nous accepterons que l’\u00e9volution externe de la justice sociale doive \u00eatre accompagn\u00e9e de l’intention d’une \u00e9volution interne en tant qu’esp\u00e8ce, en adoptant de nouvelles valeurs de coop\u00e9ration, d’unit\u00e9 et de solidarit\u00e9. Nous serons tir\u00e9s d’affaire lorsque nous nous dirigerons vers une Nation Humaine Universelle, de tous et pour tous.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0Traduit de l\u2019espagnol par Ginette Baudelet<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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