{"id":155050,"date":"2014-12-31T20:07:29","date_gmt":"2014-12-31T20:07:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=155050"},"modified":"2014-12-31T20:10:00","modified_gmt":"2014-12-31T20:10:00","slug":"lecon-de-strategie-politique-lusage-de-ceux-qui-veulent-changer-le-monde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2014\/12\/lecon-de-strategie-politique-lusage-de-ceux-qui-veulent-changer-le-monde\/","title":{"rendered":"Le\u00e7on de strat\u00e9gie politique \u00e0 l\u2019usage de ceux qui veulent changer le monde"},"content":{"rendered":"

Par Pablo Iglesias<\/a>. Leader de Podemos, parti espagnol issu du Mouvement des Indign\u00e9s qui, en m\u00eame pas un an d\u2019existence, est devenu la deuxi\u00e8me force politique en Espagne. Les sondages le donnent m\u00eame en t\u00eate des intentions de vote pour les \u00e9lections g\u00e9n\u00e9rales qui approchent \u00e0 grands pas.<\/strong><\/em><\/p>\n

Une petite le\u00e7on de politique par Pablo Iglesias, citoyen madril\u00e8ne, professeur de sciences politiques et homme du peuple, devenu en quelques mois le porte-voix de tous ceux que la crise a frapp\u00e9s et que les pouvoirs publics ont abandonn\u00e9s.<\/em><\/p>\n

L\u2019intervention (traduite ci-dessous) est disponible en version originale et sous-titres en anglais ici\u00a0:\u00a0<\/strong>https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=6-T…<\/a><\/em><\/p>\n

Je sais pertinemment que la cl\u00e9 pour comprendre l\u2019histoire des cinq si\u00e8cles pass\u00e9s est l\u2019\u00e9mergence de cat\u00e9gories sociales sp\u00e9cifiques, appel\u00e9es \u201cclasses\u201d. Laissez-moi vous raconter une anecdote. Quand le mouvement des Indign\u00e9s a commenc\u00e9, sur la place de la Puerta del Sol, des \u00e9tudiants de mon d\u00e9partement, le d\u00e9partement de sciences politiques de l\u2019Universit\u00e9 Complutense de Madrid, des \u00e9tudiants tr\u00e8s politis\u00e9s (ils avaient lu Karl Marx et L\u00e9nine) se confrontaient pour la premi\u00e8re fois de leur vie \u00e0 des gens normaux.<\/p>\n

Ils \u00e9taient d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s\u00a0: \u201cIls ne comprennent rien\u00a0! On leur dit qu\u2019ils font partie de la classe ouvri\u00e8re, m\u00eame s\u2019ils ne le savent pas\u00a0!\u201d Les gens les regardaient comme s\u2019ils venaient d\u2019une autre plan\u00e8te. Et les \u00e9tudiants rentraient \u00e0 la maison, d\u00e9pit\u00e9s, se lamentant\u00a0: \u201cils ne comprennent rien\u201d.<\/p>\n

[A eux je dis], \u201cNe voyez-vous pas que le probl\u00e8me, c\u2019est vous\u00a0? Que la politique n\u2019a rien \u00e0 voir avec le fait d\u2019avoir raison\u00a0?\u201d Vous pouvez avoir la meilleure analyse du monde, comprendre les processus politiques qui se sont d\u00e9roul\u00e9s depuis le seizi\u00e8me si\u00e8cle, savoir que le mat\u00e9rialisme historique est la cl\u00e9 de la compr\u00e9hension des m\u00e9canismes sociaux, et vous allez en faire quoi, le hurler aux gens\u00a0? \u201cVous faites partie de la classe ouvri\u00e8re, et vous n\u2019\u00eates m\u00eame pas au courant\u00a0!\u201d<\/p>\n

L\u2019ennemi ne cherche rien d\u2019autre qu\u2019\u00e0 se moquer de vous. Vous pouvez porter un tee-shirt avec la faucille et le marteau. Vous pouvez m\u00eame porter un grand drapeau, puis rentrer chez vous avec le drapeau, tout \u00e7a pendant que l\u2019ennemi se rit de vous. Parce que les gens, les travailleurs, ils pr\u00e9f\u00e8rent l\u2019ennemi plut\u00f4t que vous. Ils croient \u00e0 ce qu\u2019il dit. Ils le comprennent quand il parle. Ils ne vous comprennent pas, vous. Et peut-\u00eatre que c\u2019est vous qui avez raison\u00a0! Vous pourrez demander \u00e0 vos enfants d\u2019\u00e9crire \u00e7a sur votre tombe\u00a0: \u201cil a toujours eu raison \u2013 mais personne ne le sut jamais\u201d.<\/p>\n

En \u00e9tudiant les mouvements de transformation qui ont r\u00e9ussi par le pass\u00e9, on se rend compte que la cl\u00e9 du succ\u00e8s est l\u2019\u00e9tablissement d\u2019une certaine identification entre votre analyse et ce que pense la majorit\u00e9. Et c\u2019est tr\u00e8s dur. Cela implique de d\u00e9passer ses contradictions.<\/p>\n

Croyez-vous que j\u2019aie un probl\u00e8me id\u00e9ologique avec l\u2019organisation d\u2019une gr\u00e8ve spontan\u00e9e de 48 ou m\u00eame de 72 heures\u00a0? Pas le moins du monde\u00a0! Le probl\u00e8me est que l\u2019organisation d\u2019une gr\u00e8ve n\u2019a rien \u00e0 voir avec combien vous ou moi la voulons. Cela a \u00e0 voir avec la force de l\u2019union, et vous comme moi y sommes insignifiants.<\/p>\n

Vous et moi, on peut souhaiter que la terre soit un paradis pour l\u2019humanit\u00e9. On peut souhaiter tout ce qu\u2019on veut, et l\u2019\u00e9crire sur des tee-shirts. Mais la politique a \u00e0 voir avec la force, pas avec nos souhaits ni avec ce qu\u2019on dit en assembl\u00e9es g\u00e9n\u00e9rales. Dans ce pays il n\u2019y a que deux syndicats qui ont la possibilit\u00e9 d\u2019organiser une gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale\u00a0: le CCOO et l\u2019UGT. Est-ce que cette id\u00e9e me pla\u00eet\u00a0? Non. Mais c\u2019est la r\u00e9alit\u00e9, et organiser une gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale, c\u2019est dur.<\/p>\n

J\u2019ai tenu des piquets de gr\u00e8ve devant des stations d\u2019autobus \u00e0 Madrid. Les gens qui passaient l\u00e0-bas, \u00e0 l\u2019aube, vous savez o\u00f9 ils allaient\u00a0? Au boulot. C\u2019\u00e9taient pas des jaunes. Mais ils se seraient faits virer de leur travail, parce qu\u2019\u00e0 leur travail il n\u2019y avait pas de syndicat pour les d\u00e9fendre.Parce que les travailleurs qui peuvent se d\u00e9fendre ont des syndicats puissants. Mais les jeunes qui travaillent dans des centres d\u2019appel, ou comme livreurs de pizzas, ou dans la vente, eux ne peuvent pas se d\u00e9fendre.<\/p>\n

Ils vont se faire virer le jour qui suivra la fin de la gr\u00e8ve, et ni vous ni moi ne serons l\u00e0, et aucun syndicat ne pourra garantir qu\u2019ils pourront parler en t\u00eate-\u00e0-t\u00eate avec le patron et dire\u00a0: \u201cvous feriez mieux de ne pas virer cet employ\u00e9 pour avoir exerc\u00e9 son droit de gr\u00e8ve, parce que vous allez le payer\u201d. Ce genre de choses n\u2019existe pas, peu importe notre enthousiasme.<\/p>\n

La politique, \u00e7a n\u2019est pas ce que vous ou moi voudrions qu\u2019elle soit. Elle est ce qu\u2019elle est, terrible. Terrible. Et c\u2019est pourquoi nous devons parler d\u2019unit\u00e9 populaire, et faire preuve d\u2019humilit\u00e9. Parfois il faut parler \u00e0 des gens qui n\u2019aiment pas notre fa\u00e7on de parler, chez qui les concepts qu\u2019on utilise d\u2019habitude ne r\u00e9sonnent pas. Qu\u2019est-ce que cela nous apprend\u00a0? Que nous nous faisons avoir depuis des ann\u00e9es. Le fait qu\u2019on perde, \u00e0 chaque fois, implique une seule chose\u00a0: que le \u201csens commun\u201d des gens est diff\u00e9rent de ce que nous pensons \u00eatre juste. Mais \u00e7a n\u2019est pas nouveau. Les r\u00e9volutionnaires l\u2019ont toujours su. La cl\u00e9 est de r\u00e9ussir \u00e0 faire aller le \u201csens commun\u201d vers le changement.<\/p>\n

C\u00e9sar Rendueles<\/a>, un mec tr\u00e8s intelligent, dit que la plupart des gens sont contre le capitalisme, mais ne le savent pas. La plupart des gens sont f\u00e9ministes et n\u2019ont pas lu Judith Butler<\/a> ni Simone de Beauvoir<\/a>. Il y a plus de potentiel de transformation sociale chez un papa qui fait la vaisselle ou qui joue avec sa fille, ou chez un grand-p\u00e8re qui explique \u00e0 son petit-fils qu\u2019il faut partager les jouets, que dans tous les drapeaux rouges que vous pouvez apporter \u00e0 une manif. Et si nous ne parvenons pas \u00e0 comprendre que toutes ces choses peuvent servir de trait d\u2019union, l\u2019ennemi continuera \u00e0 se moquer de nous.<\/p>\n

C\u2019est comme \u00e7a que l\u2019ennemi nous veut\u00a0: petits, parlant une langue que personne ne comprend, minoritaires, cach\u00e9s derri\u00e8re nos symboles habituels. Ca lui fait plaisir, \u00e0 l\u2019ennemi, car il sait qu\u2019aussi longtemps que nous ressemblerons \u00e0 cela, nous ne repr\u00e9senterons aucun danger.<\/p>\n

Nous pouvons avoir un discours tr\u00e8s radical, dire que nous voulons faire une gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale spontan\u00e9e, parler de prendre les armes, brandir des symboles, tenir haut des portraits de grands r\u00e9volutionnaires \u00e0 nos manifestations \u2013 \u00e7a fait plaisir \u00e0 l\u2019ennemi\u00a0! Il se moque de nous\u00a0! Mais quand on commence \u00e0 rassembler des centaines, des milliers de personnes, quand on commence \u00e0 convaincre la majorit\u00e9, m\u00eame ceux qui ont vot\u00e9 pour l\u2019ennemi avant, c\u2019est l\u00e0 qu\u2019ils commencent \u00e0 avoir peur. Et c\u2019est \u00e7a qu\u2019on appelle la politique. C\u2019est ce que nous devons apprendre.<\/p>\n

Il y avait un gars qui parlait de Soviets en 1905. Il y avait ce chauve, l\u00e0. Un g\u00e9nie. Il comprit l\u2019analyse concr\u00e8te de la situation. En temps de guerre, en 1917, en Russie, quand le r\u00e9gime s\u2019effondra, il dit une chose tr\u00e8s simple aux Russes, qu\u2019ils soient soldats, paysans ou travailleurs. Il leur dit \u201cpain et paix\u201d.<\/p>\n

Et quand il dit ces mots, \u201cpain et paix\u201d, qui \u00e9tait ce que tout le monde voulait (la fin de la guerre et de quoi manger), de nombreux Russes qui ne savaient plus s\u2019ils \u00e9taient \u201cde gauche\u201d ou \u201cde droite\u201d, mais qui savaient qu\u2019ils avaient faim, dirent\u00a0: \u201cle chauve a raison\u201d. Et le chauve fit tr\u00e8s bien. Il ne parla pas au peuple de \u201cmat\u00e9rialisme dialectique\u201d, il leur parla de \u201cpain et de paix\u201d. Voil\u00e0 l\u2019une des principales le\u00e7ons du XX\u00e8me si\u00e8cle.<\/p>\n

Il est ridicule de vouloir transformer la soci\u00e9t\u00e9 en imitant l\u2019histoire, en imitant des symboles. Les exp\u00e9riences d\u2019autres pays, les \u00e9v\u00e9nements qui appartiennent \u00e0 l\u2019histoire ne se r\u00e9p\u00e8tent pas. La cl\u00e9 c\u2019est d\u2019analyser les processus, de tirer les le\u00e7ons de l\u2019histoire. Et de comprendre qu\u2019\u00e0 chaque moment de l\u2019histoire, si le \u201cpain et paix\u201d que l\u2019on prononce n\u2019est pas connect\u00e9 avec les sentiments et les pens\u00e9es des gens, on ne fera que r\u00e9p\u00e9ter, comme une farce, une tragique victoire du pass\u00e9.<\/p>\n

Source de l\u2019article\u00a0: Le blog de Tatiana Vent\u00f4se<\/a> (mediapart)<\/p>\n

Source :\u00a0http:\/\/www.zintv.org\/Lecon-de-strategie-politique-a-l<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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