{"id":1522073,"date":"2022-02-17T03:02:37","date_gmt":"2022-02-17T03:02:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1522073"},"modified":"2022-02-17T03:10:37","modified_gmt":"2022-02-17T03:10:37","slug":"la-non-violence-netant-pas-negociable-nous-devons-avoir-des-discussions-difficiles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2022\/02\/la-non-violence-netant-pas-negociable-nous-devons-avoir-des-discussions-difficiles\/","title":{"rendered":"La non-violence n&rsquo;\u00e9tant pas n\u00e9gociable, nous devons avoir des discussions difficiles"},"content":{"rendered":"<div id=\"yw-main\" role=\"main\">\n<div class=\"yw-main-content alone\">\n<div class=\"page\">\n<p><em>Par le Professeur Jem Bendell, Strat\u00e8ge et \u00e9ducateur en mati\u00e8re de changement social, ax\u00e9 sur l&rsquo;Adaptation Radicale \u00e0 l&rsquo;effondrement de la soci\u00e9t\u00e9.<\/em><\/p>\n<blockquote><p>Le choix de la non-violence dans l&rsquo;activisme climatique et dans l&rsquo;adaptation radicale est un principe central, et nous devons condamner toute personne qui sugg\u00e8re le contraire. En tol\u00e9rant le moindre \u00e9cart \u00e0 ce principe nous nous exposons \u00e0 des risques trop importants, nous n&rsquo;avons donc pas d&rsquo;autre choix que de risquer des r\u00e9actions p\u00e9nibles, m\u00eame de la part de nos coll\u00e8gues, lorsque nous y sommes confront\u00e9s.<\/p><\/blockquote>\n<p>Essayer de r\u00e9duire les d\u00e9g\u00e2ts et leurs pr\u00e9misses pendant la dislocation et l&rsquo;effondrement de la soci\u00e9t\u00e9 ne va pas \u00eatre joli. J&rsquo;ai cr\u00e9\u00e9 le Deep Adaptation Forum (DAF, \u00ab\u00a0Forum de l&rsquo;Adaptation Radicale\u00a0\u00bb) comme un lieu s\u00fbr pour que les gens puissent s&rsquo;aider mutuellement \u00e0 g\u00e9rer leurs \u00e9motions, et \u00e0 trouver des moyens pour r\u00e9duire les d\u00e9g\u00e2ts, pr\u00e9server la nature, et pour trouver du sens et de la joie dans ce processus. Il a \u00e9t\u00e9 merveilleux de voir l&rsquo;engagement volontaire de personnes du monde entier pour d\u00e9velopper ces activit\u00e9s. J&rsquo;ai quitt\u00e9 les activit\u00e9s quotidiennes en septembre 2020, et le 8 f\u00e9vrier de cette ann\u00e9e (2021), j&rsquo;ai pr\u00e9sent\u00e9 ma d\u00e9mission du conseil d&rsquo;administration non ex\u00e9cutif du DAF, appel\u00e9 le \u00ab\u00a0Holding Group\u00a0\u00bb. C&rsquo;est la derni\u00e8re \u00e9tape de mon retrait, en accord avec ma compr\u00e9hension des \u00e9tudes qui montrent que nous, les humains, sommes susceptibles de suivre un processus contre-productif d&rsquo;auto-infantilisation, en d\u00e9battant du caract\u00e8re et des opinions du \u00ab\u00a0leader\u00a0\u00bb, plut\u00f4t qu&rsquo;en prenant nous-m\u00eames des responsabilit\u00e9s. Je suis enchant\u00e9 que deux femmes exp\u00e9riment\u00e9es du Sud aient accept\u00e9 d&rsquo;\u00eatre nomm\u00e9es \u00e0 ma place, et je suis impatient de les voir communiquer sur l&rsquo;Adaptation Radicale.<\/p>\n<p>En 2018, avant de soutenir le lancement de Extinction Rebellion, j&rsquo;ai v\u00e9rifi\u00e9 aupr\u00e8s des fondateurs qu&rsquo;ils \u00e9taient partisans de la non-violence, ce qu&rsquo;ils ont confirm\u00e9 avec une ferme conviction philosophique dans leurs communications. Ensuite, lorsque nous avons lanc\u00e9 le DAF en 2019, nous avons fait de la non-violence et de la pr\u00e9vention des discours de haine des principes centraux, et les mod\u00e9rateurs des plateformes ont gard\u00e9 un \u0153il attentif sur ce point. Scientists Rebellion, qui sera lanc\u00e9 le mois prochain, s&rsquo;engage \u00e9galement en faveur de la non-violence. Je me joindrai \u00e0 de nombreux scientifiques pour un je\u00fbne de solidarit\u00e9 de 4 jours, afin de soutenir leur d\u00e9marche de r\u00e9veil des consciences par une action directe non-violente.<\/p>\n<p>Pourquoi la non-violence est-elle si importante ? Pour de nombreuses raisons. Premi\u00e8rement, parce que nous pouvons voir dans l\u2019Histoire comment les conceptions id\u00e9ologiques peuvent servir de couverture \u00e0 une terrible violence. Deuxi\u00e8mement, parce que nous entrons dans une p\u00e9riode de bouleversement mondial, o\u00f9 les gens se sentent \u00e0 juste titre plus vuln\u00e9rables, et sont donc plus sensibles aux discours de haine, d\u2019accusation, de repli sur soi et de vengeance. Le DAF existe pour inviter les gens \u00e0 trouver et \u00e0 d\u00e9velopper des r\u00e9ponses plus aimables et plus sages \u00e0 ce sentiment de vuln\u00e9rabilit\u00e9. Troisi\u00e8mement, la non-violence est logique, car les personnes qui partagent nos opinions n&rsquo;ont pas acc\u00e8s aux moyens d&rsquo;exercer une force sur les autres. Donc s&rsquo;il y a un vrai combat, nous perdons. Quatri\u00e8mement, la non-violence est inclusive. Lorsque j&rsquo;\u00e9tais dans le mouvement altermondialiste, j&rsquo;ai vu comment le Black Bloc anarchiste a tent\u00e9 d&rsquo;inciter \u00e0 la violence contre des manifestants pacifiques afin de les radicaliser, mais il a simplement emp\u00each\u00e9 de nombreuses personnes \u00e2g\u00e9es, jeunes, faibles ou issues de groupes marginalis\u00e9s de manifester \u00e0 l&rsquo;avenir. Cinqui\u00e8mement, la non-violence est importante pour la survie d&rsquo;une initiative. Si un groupe ne se surveille pas pour emp\u00eacher les appels ou les projets de violence, il est probable qu&rsquo;il sera ferm\u00e9. C&rsquo;est pourquoi il y a eu des infiltr\u00e9s soutenus par l&rsquo;\u00c9tat dans le Black Bloc anarchiste, pour essayer d&rsquo;inciter \u00e0 la violence afin de l\u00e9gitimer ensuite la r\u00e9pression de l&rsquo;\u00c9tat contre le mouvement militant au sens large, comme je l&rsquo;ai vu dans les rues de G\u00eanes en 2001. Sixi\u00e8mement, parce que face \u00e0 l&rsquo;horrible destruction de la vie sur Terre, et \u00e0 notre vuln\u00e9rabilit\u00e9 accrue, la question de savoir pour quoi nous voulons le plus vivre tend \u00e0 aboutir \u00e0 l&rsquo;amour universel. Cela signifie que nous n&rsquo;avons plus les illusions de l&rsquo;alt\u00e9rit\u00e9 et de la haine, qui r\u00e9duisent les gens \u00e0 des objets de violence.<\/p>\n<p>L&rsquo;importance strat\u00e9gique de la non-violence s&rsquo;est accrue alors que les gouvernements tentent de plus en plus de criminaliser et de r\u00e9primer les critiques radicales et les mouvements de protestation. Au Royaume-Uni, un rapport d&rsquo;un ancien chef de la lutte antiterroriste a affirm\u00e9 que le groupe non-violent Extinction Rebellion devrait \u00eatre trait\u00e9 par l&rsquo;\u00c9tat comme un groupe terroriste. Ce rapport m&rsquo;a identifi\u00e9 comme l&rsquo;un des principaux intellectuels \u00e0 l&rsquo;origine du mouvement. D&rsquo;une part, un tel rapport est ridicule, car quiconque s&rsquo;int\u00e9resse \u00e0 Extinction Rebellion ou \u00e0 moi sait \u00e0 quel point nous sommes non-violents. D&rsquo;autre part, cela signifie que je n&rsquo;ai pas d&rsquo;autre choix que d&rsquo;\u00eatre extr\u00eamement vigilant \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard de toute personne directement ou indirectement associ\u00e9e \u00e0 moi qui pourrait laisser entendre que la violence est acceptable. Je dois non seulement en parler en priv\u00e9, mais aussi la condamner publiquement et recommander que des mesures soient prises. Toute autre attitude risquerait de saboter les efforts des centaines d&rsquo;activistes et de b\u00e9n\u00e9voles extraordinaires qui travaillent dans les domaines de l&rsquo;activisme climatique et de la pr\u00e9paration \u00e0 l&rsquo;effondrement.<\/p>\n<p>Alors pourquoi dis-je qu&rsquo;essayer de r\u00e9duire les d\u00e9g\u00e2ts et leurs pr\u00e9misses pendant la dislocation et l&rsquo;effondrement de la soci\u00e9t\u00e9 ne va pas \u00eatre joli ? Parce que nous devrons parfois contester les opinions des gens, et risquer des discussions inconfortables et des mauvaises r\u00e9actions. Lorsque vous pr\u00e9voyez de ne pas vivre vieux, \u00e0 cause du chaos climatique, il est encore plus triste de se lancer dans des querelles interpersonnelles. Et pourtant, garder le silence pour avoir une vie plus facile n&rsquo;est pas une option dans un monde o\u00f9 les gens incitent \u00e0 la haine et \u00e0 la violence, parfois de mani\u00e8re compulsive en raison de leurs blessures psychologiques.<\/p>\n<p>Au cours des deux ann\u00e9es d&rsquo;existence du DAF, j&rsquo;ai rarement vu des personnes parler, de pr\u00e8s ou de loin, de l&rsquo;acceptation de la violence comme m\u00e9thode de changement, et quand c&rsquo;est arriv\u00e9 elles ont \u00e9t\u00e9 averties et retir\u00e9es des plateformes. Cependant, les b\u00e9n\u00e9voles ne peuvent pas v\u00e9rifier les communications des personnes \u00e9voluant dans le domaine de l&rsquo;Adaptation Radicale en dehors des plateformes qu&rsquo;ils administrent. Alors que faisons-nous lorsque nous voyons des personnes que nous avons rencontr\u00e9es ou avec lesquelles nous avons travaill\u00e9 dans le domaine de l&rsquo;activisme climatique promouvoir ou tol\u00e9rer la violence ailleurs ?<\/p>\n<p>Je pense que nous devons le signaler.<\/p>\n<p>Ce n&rsquo;est pas suffisant, mais c&rsquo;est un premier pas.<\/p>\n<p>Sur Twitter, une personne que je connais par le biais du r\u00e9seau de l&rsquo;Adaptation Radicale a lanc\u00e9 un d\u00e9bat pour savoir si la non-violence est inutile, en faisant la promotion d&rsquo;un \u00e9v\u00e9nement qui explore la question. Les organisateurs ont d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab\u00a0Les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations du mouvement \u00e9cologiste ont \u00e9t\u00e9 convaincues qu&rsquo;une adh\u00e9sion rigide \u00e0 la non-violence est la seule fa\u00e7on d&rsquo;avancer. C&rsquo;est pourquoi nous allons discuter avec Peter pour contester ces id\u00e9es et proposer une autre perspective sur le d\u00e9bat entre la non-violence et la diversit\u00e9 des tactiques\u00a0\u00bb. Une telle d\u00e9claration est clairement ridicule, car lorsqu&rsquo;il y a des tactiques violentes, l&rsquo;\u00c9tat utilise ce fait pour mettre un terme \u00e0 la diversit\u00e9 des tactiques non violentes \u00e9galement. Et vous savez quoi ? Les extr\u00e9mistes intelligents le savent.<\/p>\n<p>Le silence autour de la violence est-il une option ? Si ce n&rsquo;est pas le cas, le silence autour de l&rsquo;incitation \u00e0 la violence est-il une option ? Non. Mais quelle est la meilleure fa\u00e7on de r\u00e9agir ?<\/p>\n<p>Je crois qu&rsquo;il faut essayer de parler avec toute personne qui exprime un point de vue violent ou qui soutient indirectement la violence, pour pouvoir peut-\u00eatre en apprendre quelque chose et s&rsquo;apaiser. Ainsi, pour la personne qui a tweet\u00e9 (pas seulement une fois) cet \u00e9v\u00e9nement et ces opinions sur la violence, j&rsquo;esp\u00e8re qu&rsquo;il y aura des discussions, un enseignement et un apaisement. J&rsquo;enverrai les informations utiles aux personnes cl\u00e9s afin qu&rsquo;elles puissent se pencher sur la question.<\/p>\n<p>Cependant, outre ce dialogue, je pense \u00e9galement que nous devons donner la priorit\u00e9 \u00e0 l&rsquo;int\u00e9grit\u00e9 des espaces et des mouvements non-violents auxquels nous contribuons, et par cons\u00e9quent les personnes qui promeuvent la violence ne devraient avoir aucun poste de responsabilit\u00e9, dans aucune initiative, dans les domaines du climat ou de la pr\u00e9paration \u00e0 l&rsquo;effondrement. Qualifier ceci de <i>tone policing<\/i> (\u00ab censure \u00bb, litt\u00e9ralement \u00ab mod\u00e9ration du ton \u00bb &#8211; difficilement traduisible &#8211; <a href=\"https:\/\/fr.wiktionary.org\/wiki\/tone_policing)\">https:\/\/fr.wiktionary.org\/wiki\/tone_policing)<\/a> envers les personnes qui ne seraient pas suffisamment polies ou calmes serait hypocrite. Crier et insulter quelqu&rsquo;un est une chose, mais sugg\u00e9rer que quelqu&rsquo;un devrait \u00eatre bless\u00e9 en est une autre, beaucoup plus grave. Ceux qui le font devraient \u00eatre isol\u00e9s de toute influence sur les autres, jusqu&rsquo;\u00e0 ce qu\u2019ils r\u00e9fl\u00e9chissent \u00e0 l&rsquo;origine de cette haine et \u00e0 ce qu&rsquo;elle sert.<\/p>\n<p>Je ne crois pas \u00e0 l&rsquo;humiliation publique, mais je pense que nous devons tous contester certaines situations lorsque nous les voyons, y compris via les blogs et les m\u00e9dias sociaux. Je le ferai en g\u00e9n\u00e9ral, comme je l&rsquo;ai toujours fait. De plus, compte tenu de toutes les raisons que j&rsquo;ai expliqu\u00e9es ci-dessus, si je constate que la violence est tacitement ou explicitement accept\u00e9e par les personnes impliqu\u00e9es dans les r\u00e9seaux auxquels je participe, alors je la contesterai plus fermement, comme je le fais aujourd&rsquo;hui avec ce blog et en alertant les mod\u00e9rateurs ou les organisateurs concern\u00e9s. Je peux continuer \u00e0 le faire sans aucun r\u00f4le officiel, tout comme chacun d&rsquo;entre vous.<\/p>\n<p>Je me rends compte que de tels d\u00e9bats publics pourraient emp\u00eacher ma propre r\u00e9conciliation avec les personnes concern\u00e9es ou leurs amis. Cela me rend triste \u2013 comment en suis-je arriv\u00e9 au point o\u00f9 je pense devoir agir d&rsquo;une mani\u00e8re qui f\u00e2chera certaines personnes contre moi ? D&rsquo;un c\u00f4t\u00e9, j&rsquo;ai l&rsquo;impression que ce n&rsquo;est pas la plus belle fin du monde (de la consommation) que mon c\u0153ur sait \u00eatre possible. Mais, d&rsquo;un autre c\u00f4t\u00e9, c&rsquo;est la prise de conscience que vivre selon mes principes pendant les futurs bouleversements va entra\u00eener des hauts et des bas, et que je vais faire des erreurs. En r\u00e9fl\u00e9chissant \u00e0 cette question, j&rsquo;ai d\u00e9cid\u00e9 qu&rsquo;une position ferme sur le principe g\u00e9n\u00e9ral de la non-violence est un atout important pour pouvoir dialoguer ouvertement avec les personnes avec lesquelles je ne suis pas d&rsquo;accord.<\/p>\n<p>En conclusion, je voudrais faire remarquer que les ant\u00e9c\u00e9dents de violence se retrouvent dans la fa\u00e7on dont nous cataloguons les gens, et emp\u00eachent de les voir dans toute leur humanit\u00e9. C&rsquo;est pourquoi le DAF a donn\u00e9 la priorit\u00e9 \u00e0 certains modes de m\u00e9diation (<a href=\"http:\/\/iflas.blogspot.com\/2020\/11\/facilitation-for-deep-adaptation-iflas.html).\">http:\/\/iflas.blogspot.com\/2020\/11\/facilitation-for-deep-adaptation-iflas.html).<\/a> Par cons\u00e9quent, nous devons tous \u00eatre vigilants, moi y compris, et apprendre \u00e0 conna\u00eetre les fa\u00e7ons dont nous pourrions participer ou tol\u00e9rer des modes de communication qui r\u00e9duisent la dignit\u00e9 des autres personnes ou groupes de personnes. Cela m&rsquo;est arriv\u00e9 r\u00e9cemment. J&rsquo;avais pens\u00e9 que lors d&rsquo;une s\u00e9ance de questions-r\u00e9ponses, le Dr Rupert Read avait parl\u00e9 des canots de sauvetage comme m\u00e9taphore des communaut\u00e9s locales r\u00e9silientes, qu&rsquo;il parlait d&rsquo;aider les gens, partout, \u00e0 cr\u00e9er des moyens autosuffisants pour \u00e9chapper aux soci\u00e9t\u00e9s industrielles. Dans l&rsquo;interview qu&rsquo;il nous a accord\u00e9e, nous avons discut\u00e9 de la mani\u00e8re dont le travail sur cette autosuffisance peut \u00eatre men\u00e9 en solidarit\u00e9 avec les personnes qui font la m\u00eame chose dans le monde entier. Cela peut aussi signifier que nous devenons moins d\u00e9pendants des ressources d&rsquo;autres pays &#8211; souvent obtenues par exploitation. Je l&rsquo;ai d\u00e9j\u00e0 entendu parler de ce sujet auparavant, et cela semble coh\u00e9rent avec les efforts de relocalisation dans le monde entier. Je sais aussi comment une coll\u00e8gue du \u00ab groupe d\u2019animation \u00bb du DAF (\u00ab\u00a0DAF Holding Group\u00a0\u00bb) explique que sa communaut\u00e9 locale se consid\u00e8re comme un \u00ab\u00a0canot de sauvetage\u00a0\u00bb, c&rsquo;est-\u00e0-dire une communaut\u00e9 autosuffisante qui sera pr\u00eate \u00e0 faire face \u00e0 l&rsquo;afflux de nouveaux arrivants en provenance des villes. Sa \u00ab\u00a0pr\u00e9paration\u00a0\u00bb (du verbe \u00ab to prep \u00bb, pr\u00e9parer, \u00e0 rapprocher de \u00ab prepper \u00bb, souvent traduit par \u00ab survivaliste \u00bb ndlt.) est une pr\u00e9paration visant \u00e0 pouvoir s&rsquo;occuper d&rsquo;un plus grand nombre de personnes, et non \u00e0 les tenir \u00e0 l&rsquo;\u00e9cart. Certains peuvent la trouver na\u00efve, mais j&rsquo;aime son courage, son attention, sa vision et son action.<\/p>\n<p>Cependant, on m&rsquo;a r\u00e9cemment fait remarquer que certains environnementalistes parlent des canots de sauvetage d&rsquo;une mani\u00e8re qui sugg\u00e8re, en \u00e9tendant la m\u00e9taphore, que nous devons laisser les gens se noyer, ou qu&rsquo;ils doivent peut-\u00eatre devenir des canonni\u00e8res (des bateaux avec des cannons, ndlt.) dans cet objectif. Je n&rsquo;\u00e9tais pas au courant de la fa\u00e7on dont la m\u00e9taphore du \u00ab\u00a0canot de sauvetage\u00a0\u00bb peut \u00eatre utilis\u00e9e pour justifier des attitudes x\u00e9nophobes d\u00e9fensives, qui seraient l&rsquo;ant\u00e9c\u00e9dent pour justifier une violence future. Excuser la violence due au d\u00e9r\u00e8glement climatique est une chose qui me pr\u00e9occupe, surtout depuis que j&rsquo;ai appris que nos arm\u00e9es envisagent de futures guerres dans un contexte d&rsquo;effondrement des syst\u00e8mes mondiaux. En cons\u00e9quence, j&rsquo;ai accept\u00e9 de participer \u00e0 un atelier sur ce th\u00e8me, avec des membres du groupe \u00ab\u00a0Diversit\u00e9 et d\u00e9colonisation\u00a0\u00bb du DAF, et entre-temps, j&rsquo;ai supprim\u00e9 cette partie de l&rsquo;interview. Une fois l&rsquo;atelier termin\u00e9, je contacterai \u00e9galement Rupert pour une conversation sur ce sujet. Je partagerai les r\u00e9sultats dans un futur blog. Cependant, dans ce cas, Rupert ne parlait pas de violence, et il a \u00e9t\u00e9 explicite sur la n\u00e9cessit\u00e9 de chercher \u00e0 r\u00e9duire les d\u00e9g\u00e2ts et \u00e0 \u00e9viter les r\u00e9actions fascistes lorsque les soci\u00e9t\u00e9s seront de plus en plus sous tension. Il est probable que certains de nos coll\u00e8gues ne soient pas d&rsquo;accord, nous trouvent na\u00effs, et nous devrons avoir des discussions inconfortables. Mais nous devons \u00eatre pr\u00eats \u00e0 cela. Et je dois \u00eatre pr\u00eat \u00e0 \u00eatre averti si jamais je fais une erreur. La non-violence n&rsquo;\u00e9tant pas n\u00e9gociable, nous devons avoir des discussions difficiles.<\/p>\n<p>Si vous souhaitez savoir comment ce sujet est li\u00e9 aux questions de justice sociale dans le cadre de l&rsquo;Adaptation Radicale (<a href=\"https:\/\/jembendell.com\/2019\/11\/05\/will-we-care-enough-to-matter-to-them-climate-justice-solidarity-and-deep-adaptation\/),\">https:\/\/jembendell.com\/2019\/11\/05\/will-we-care-enough-to-matter-to-them-climate-justice-solidarity-and-deep-adaptation\/),<\/a> je vous recommande les entretiens avec le professeur Vanessa Andreotti et Skeena Rathor, membres du groupe d&rsquo;animation du DAF, o\u00f9 nous parlons de l&rsquo;importance de l&rsquo;appaisement apr\u00e8s des si\u00e8cles de violence. La psychologue Nadine Andrews m&rsquo;en dira plus sur la gu\u00e9rison des traumatismes h\u00e9rit\u00e9s et ancestraux lors de ma prochaine s\u00e9rie de questions-r\u00e9ponses sur l&rsquo;Adaptation Radicale (<a href=\"https:\/\/jembendell.com\/2021\/02\/10\/discuss-deepadaptation-with-experts-in-2021\/).\">https:\/\/jembendell.com\/2021\/02\/10\/discuss-deepadaptation-with-experts-in-2021\/).<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div><strong>&#8211; Notre raison d&rsquo;\u00eatre &#8211;<\/strong><\/div>\n<p>Reconna\u00eetre et accueillir les \u00e9motions de chacun.e, accompagner la prise de conscience et l&rsquo;acceptation des processus d&rsquo;effondrements.<br \/>\nPrendre soin des communaut\u00e9s humaines et des \u00e9cosyst\u00e8mes, avec inclusion, soutien et entraide.<br \/>\nAgir, exp\u00e9rimenter et apprendre ensemble pour soutenir l&rsquo;adaptation, en tissant des liens avec les autres initiatives, pour construire un futur d\u00e9sirable et p\u00e9renne.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Source en anglais :\u00a0<a href=\"https:\/\/jembendell.com\/2021\/02\/13\/as-non-violence-is-non-negotiable-we-must-have-tough-conversations\/\">https:\/\/jembendell.com\/2021\/02\/13\/as-non-violence-is-non-negotiable-we-must-have-tough-conversations\/<\/a><\/p>\n<p>Source en fran\u00e7ais : <a href=\"https:\/\/adaptationradicale.org\/yeswiki\/?NonViolence\">https:\/\/adaptationradicale.org\/yeswiki\/?NonViolence<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par le Professeur Jem Bendell, Strat\u00e8ge et \u00e9ducateur en mati\u00e8re de changement social, ax\u00e9 sur l&rsquo;Adaptation Radicale \u00e0 l&rsquo;effondrement de la soci\u00e9t\u00e9. 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