{"id":1446961,"date":"2021-10-10T21:12:45","date_gmt":"2021-10-10T20:12:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1446961"},"modified":"2021-10-10T21:14:41","modified_gmt":"2021-10-10T20:14:41","slug":"lorsque-la-guerre-dans-ta-tete-ne-finit-jamais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2021\/10\/lorsque-la-guerre-dans-ta-tete-ne-finit-jamais\/","title":{"rendered":"Lorsque la guerre dans ta t\u00eate ne finit jamais"},"content":{"rendered":"
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C\u2019\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 comme \u00e7a il y a 100 an, ce n\u2019est pas diff\u00e9rent aujourd\u2019hui : la guerre industrialis\u00e9e laisse derri\u00e8re elle beaucoup de survivants qui sont des \u00e9paves.<\/strong><\/p>\n

J\u00fcrg M\u00fcller-Muralt pour le journal\u00a0INFOsperber<\/a><\/em><\/p>\n

\u00ab En 2004, j\u2019\u00e9tais lieutenant d\u2019infanterie enr\u00f4l\u00e9 dans une sale guerre sanglante en Irak. Beaucoup de mes camarades et amis y sont morts. La plupart d\u2019entre nous est rentr\u00e9e avec des blessures sur le corps et tous ceux qui ont surv\u00e9cu, sans exception aucune, portent des blessures invisibles. Il est toujours difficile de revenir sur une exp\u00e9rience de guerre et c\u2019est encore plus difficile lorsque l\u2019on commence \u00e0 se demander si ce sacrifice en valait la peine. Tous les soldats engag\u00e9s en Afghanistan sont aujourd\u2019hui confront\u00e9s \u00e0 cette question. \u00bb<\/em><\/p>\n

C\u2019est ainsi que commence l\u2019\u00e9dito de\u00a0Jeff Montrose<\/a>\u00a0dans l\u2019\u00e9dition de la NZZ (quotidien suisse) du 16 septembre 2021. Montrose \u00e9tait un officier am\u00e9ricain en Irak qui a quitt\u00e9 ses fonctions en raison de ses opinions. Il enseigne aujourd\u2019hui la politique am\u00e9ricaine \u00e9trang\u00e8re et de d\u00e9fense commune dans deux universit\u00e9s allemandes.<\/p>\n

Beaucoup ne retrouvent jamais leur chemin<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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La guerre, ce n\u2019est pas uniquement ce qui se passe sur le \u00ab champ de bataille \u00bb. Une guerre d\u00e9veloppe toujours des m\u00e9tastases dans tous les domaines de la soci\u00e9t\u00e9. Un pays qui m\u00e8ne une guerre conna\u00eet t\u00f4t ou tard des dommages int\u00e9rieurs. Et puis surtout, une guerre n\u2019est jamais termin\u00e9e, m\u00eame quand les combats ont cess\u00e9. Une guerre laisse toujours derri\u00e8re elle d\u2019\u00e9normes dommages dans tous les domaines existentiels. Et parfois certains survivants envient ceux qui sont tomb\u00e9s au combat. Parce qu\u2019ils n\u2019arrivent plus \u00e0 reprendre leur vie quotidienne en raison de leurs blessures physiques et mentales. On voit \u00e0 nouveau le ph\u00e9nom\u00e8ne apr\u00e8s le retrait des troupes nord-am\u00e9ricaines et de l\u2019OTAN d\u2019Afghanistan.<\/p>\n

D\u2019\u00e9normes frais pour les anciens combattants<\/b><\/p>\n

A eux seuls, les chiffres d\u00e9montrent le malheur g\u00e9n\u00e9r\u00e9 par les guerres entre 2001 et 2021 aux Etats-Unis. L\u2019Institut Watson de l\u2019Universit\u00e9 Brown, qui compte parmi les universit\u00e9s les plus anciennes et les plus renomm\u00e9es des Etats-Unis, estime que 2.5 milliards de dollars seront n\u00e9cessaires d\u2019ici \u00e0 2050 pour traiter m\u00e9dicalement les v\u00e9t\u00e9rans de guerre. Cela ressort d\u2019un grand projet de recherches de l\u2019Universit\u00e9 Brown sur les\u00a0co\u00fbts li\u00e9s \u00e0 la guerre<\/a>. Pr\u00e8s de 40% des v\u00e9t\u00e9rans des guerres ayant eu lieu apr\u00e8s le 11 septembre 2001 peuvent pr\u00e9tendre \u00e0 une pension d\u2019invalidit\u00e9 \u00e0 vie. Les chercheurs s\u2019attendent \u00e0 ce que ce pourcentage se monte \u00e0 54% au cours des 30 prochaines ann\u00e9es. \u00c0 titre de comparaison, moins de 25% des v\u00e9t\u00e9rans de la Seconde Guerre Mondiale, de la guerre de Kor\u00e9e, du Vietnam ou de la premi\u00e8re Guerre du Golfe ont \u00e9t\u00e9 reconnus comme invalides de guerre.<\/p>\n

Des taux de suicide \u00e9lev\u00e9s<\/b><\/p>\n

Depuis 2001, le nombre de suicides<\/a>\u00a0est terriblement \u00e9lev\u00e9 parmi les militaires et les v\u00e9t\u00e9rans : pr\u00e8s de 30 200. Ainsi ceux qui se sont suicid\u00e9s sont quatre fois plus nombreux que ceux qui ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s au combat. Les causes de ces taux de suicide \u00e9lev\u00e9s sont les \u00e9v\u00e8nements traumatisants v\u00e9cus, le stress, la culture et la formation militaire, l\u2019acc\u00e8s constant aux armes et la difficile r\u00e9insertion dans la vie civile.<\/p>\n

Un sujet de recherche encore r\u00e9cent<\/b><\/p>\n

Dans l\u2019opinion publique, on ignore souvent la question de savoir comment les exp\u00e9riences de violence fa\u00e7onnent la vie personnelle des soldats, hommes et femmes. Le sujet a \u00e0 peine \u00e9t\u00e9 davantage approfondi dans la\u00a0recherche historique<\/a>.\u00a0 Ce n’est qu’\u00e0 la fin du 20e si\u00e8cle que cela a commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9voluer, \u00e0 la suite de la guerre du Vietnam. C\u2019est \u00e0 cette p\u00e9riode que la psychiatrie am\u00e9ricaine a \u00e9mis le diagnostic du syndrome de stress post-traumatique (SSPT), une maladie mentale faisant suite \u00e0 des \u00e9v\u00e9nements stressants, d’une ampleur extraordinaire ou catastrophique. D’ailleurs, ce ne sont pas seulement les soldats en mission de combat direct qui sont concern\u00e9s, mais aussi, par exemple, les pilotes de drones dont le \u00ab lieu de travail \u00bb se trouve tr\u00e8s loin du th\u00e9\u00e2tre de guerre. Selon le minist\u00e8re am\u00e9ricain de la d\u00e9fense, le syndrome de stress post-traumatique (SSPT) se manifesterait tout aussi souvent chez les\u00a0pilotes de drone<\/a>\u00a0que chez les autres membres des forces arm\u00e9es.<\/p>\n

La nouvelle dimension de la Premi\u00e8re Guerre Mondiale<\/b><\/p>\n

Les premiers traumatismes de guerre de grande ampleur ont \u00e9t\u00e9 observ\u00e9s lors de la Premi\u00e8re Guerre mondiale. La premi\u00e8re guerre industrialis\u00e9e et technologique a entra\u00een\u00e9 un surmenage psychologique chez de nombreux soldats. Les victimes pouvaient \u00e0 peine se tenir debout, ne pouvaient plus utiliser d’armes, avaient une peur panique d’objets banals comme les chaussures, souffraient de secousses musculaires incontr\u00f4lables, de tremblements et de crises de larmes. Au d\u00e9but de la guerre, on les prenait souvent pour des tire-au-flan ou des d\u00e9serteurs. Plus de 300 \u00ab d\u00e9serteurs \u00bb ont \u00e9t\u00e9 ex\u00e9cut\u00e9s par des cours martiales britanniques pour cause de l\u00e2chet\u00e9.<\/p>\n

Profond\u00e9ment bless\u00e9 mais en bonne sant\u00e9 physique<\/b><\/p>\n

Ce n\u2019est bien plus tard que les dirigeants de l’arm\u00e9e et le corps m\u00e9dical ont commenc\u00e9 \u00e0 reconsid\u00e9rer la question. Tout particuli\u00e8rement apr\u00e8s la bataille de la Somme en 1916, l’une des plus importantes et des plus tragiques de la Premi\u00e8re Guerre mondiale. Lors du premier jour de ce massacre, le 1er juillet 1916, l’arm\u00e9e britannique a perdu 58 000 hommes, dont 12 000 sont morts. De nombreux survivants ont souffert du syndrome de stress post-traumatique, appel\u00e9 \u00e0 l’\u00e9poque en Grande-Bretagne \u00ab shell shock \u00bb. En Allemagne, on le nommait tremblements de guerre. \u00ab Trente mille Britanniques ont pr\u00e9sent\u00e9 les \u00e9tranges sympt\u00f4mes de cette nouvelle maladie, qui les rendaient inutiles en tant que soldats et repr\u00e9sentaient un fardeau pour leurs unit\u00e9s. Les dirigeants de l’arm\u00e9e ont \u00e9t\u00e9 contraints de reconna\u00eetre qu’un soldat pouvait \u00eatre gravement bless\u00e9 sans aucune blessure physique, et bient\u00f4t des dizaines de milliers de victimes ont \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9es dans des h\u00f4pitaux militaires en Grande-Bretagne \u00bb, \u00e9crit Philipp Blom dans son livre \u00ab\u00a0Die zerrissenen Jahre : 1918-1938\u00a0\u00bb (\u00c9dition Carl Hanser, Munich 2014).<\/p>\n

\u00ab<\/b> Des \u00e9paves humaines tremblantes \u00bb<\/b><\/p>\n

L’inhumanit\u00e9 qu’ils ont v\u00e9cue a transform\u00e9 les soldats en \u00ab \u00e9paves humaines tremblantes \u00bb. Leurs visages \u00e9taient \u00ab terriblement d\u00e9form\u00e9s et la peur nue est incrust\u00e9e dans leurs visages, leurs membres tremblent ou se contractent de mani\u00e8re incontr\u00f4lable. Un soldat fran\u00e7ais recule devant chaque uniforme, les yeux \u00e9carquill\u00e9s de peur. Dans l’esprit de ces hommes, le feu des tambours n’a jamais cess\u00e9. (…) Sauv\u00e9s de cet enfer, mais se tordant toujours, impuissants, les corps muets et d\u00e9charn\u00e9s des tremblements de guerre sont devenus les accusateurs sans paroles d’une guerre dans laquelle les machines ont finalement \u00e9cras\u00e9 l’homme \u00bb, \u00e9crit Blom.<\/p>\n

Les cris des personnes qui meurent<\/b><\/p>\n

Comme un \u00e9cho de l’horreur de la guerre \u00e0 l’\u00e9poque, l’officier am\u00e9ricain Jeff Montrose, cit\u00e9 plus haut, \u00e9crit dans la NZZ : \u00ab chaque soldat qui fait la guerre est hant\u00e9 encore et encore par cette question sans \u00e9quivoque: Est-ce que je survivrai ? Puis, une fois de retour, ce m\u00eame soldat se pose in\u00e9vitablement la question suivante: pourquoi ai-je surv\u00e9cu ? Jour et nuit, il est hant\u00e9 par les cris des bless\u00e9s et des mourants, jusqu’\u00e0 ce qu’il soit confront\u00e9 \u00e0 l’\u00e9puisante question de savoir si tout cela en valait la peine. En grandissant aux \u00c9tats-Unis dans les ann\u00e9es 1980, j’ai vu de nombreux v\u00e9t\u00e9rans du Vietnam – enseignants, entra\u00eeneurs de football, voisins et m\u00eame mon propre p\u00e8re – se d\u00e9battre avec cette question. \u00bb<\/p>\n

Ils ne sont plus les bienvenus chez eux<\/b><\/p>\n

Ce qui est grave pour beaucoup de soldats de retour dans leur pays, c\u2019est qu\u2019on les ignore et qu\u2019on montre une certaine hostilit\u00e9 envers eux. Philipp Blom dit : \u00ab Les corps d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s que l\u2019on voyait rapidement mendier dans les rues des grandes villes n\u2019\u00e9taient plus les h\u00e9ros de la propagande patriotique que les intervenants et \u00e9ditorialistes avaient toujours pr\u00e9sent\u00e9 comme des corps masculins b\u00e2tis pour un grand avenir. \u00bb Apr\u00e8s la Premi\u00e8re Guerre Mondiale, il en \u00e9mane dans tous les pays qui ont fait la guerre \u00ab une profonde d\u00e9fiance mutuelle entre les v\u00e9t\u00e9rans et les populations civiles qu\u2019ils ont d\u00e9fendues. \u00bb<\/p>\n

Les v\u00e9t\u00e9rans n\u2019int\u00e9ressent pas<\/b><\/p>\n

C\u2019est peu diff\u00e9rent aujourd\u2019hui. Jeff Montrose mentionne quelques unes des s\u00e9ries les plus populaires dans le pass\u00e9 qui montrent comment on sollicitait les v\u00e9t\u00e9rans du Vietnam en raison de leur exp\u00e9rience de guerre : Miami Vice, Magnum, Rambo, Platoon. M\u00eame une des chansons les plus connues des ann\u00e9es 80, \u00ab Born in the USA \u00bb de Bruce Springsteen, parle des v\u00e9t\u00e9rans du Vietnam. \u00ab \u00c0 premi\u00e8re vue, ces s\u00e9ries, films et chansons semblent \u00eatre patriotiques, mais leur message est tout \u00e0 fait diff\u00e9rent. Le personnage principal de Rambo par exemple est un v\u00e9t\u00e9ran traumatis\u00e9 qui revient dans une Am\u00e9rique qui ne porte aucun int\u00e9r\u00eat ni \u00e0 lui ni aux sacrifices personnels qu\u2019il a pu faire pour son pays. \u00bb<\/i><\/p>\n

 <\/p>\n

Traduction de l\u2019allemand, Fr\u00e9d\u00e9rique Drouet<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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