{"id":1430722,"date":"2021-09-16T04:44:43","date_gmt":"2021-09-16T03:44:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1430722"},"modified":"2021-09-16T15:41:26","modified_gmt":"2021-09-16T14:41:26","slug":"protestation-historique-des-fermiers-indiens-une-histoire-vecue-1ere-partie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2021\/09\/protestation-historique-des-fermiers-indiens-une-histoire-vecue-1ere-partie\/","title":{"rendered":"Protestation historique des fermiers indiens : Une histoire v\u00e9cue – 1\u00e8re partie"},"content":{"rendered":"

Il y a plus de 9 mois, les syndicats d’agriculteurs ont uni leurs forces pour protester contre les trois lois agricoles approuv\u00e9es par le gouvernement Modi et impos\u00e9es aux gouvernements des \u00c9tats pour leur mise en \u0153uvre. Bravant les canons \u00e0 eau, les matraques, les gaz lacrymog\u00e8nes, les blocages, etc., les manifestants ont atteint les fronti\u00e8res de Delhi en novembre 2020 et le 26 janvier 2021. 400 000 tracteurs et 1,5 million d’agriculteurs ont atteint les fronti\u00e8res lors du d\u00e9fil\u00e9 de la f\u00eate de la R\u00e9publique \u00e0 Delhi, la capitale de l’Inde, et dans ses environs, pour mener \u00e0 bien une protestation pacifique et profond\u00e9ment ressentie. Ces protestations ont \u00e9t\u00e9 organis\u00e9es avec la participation de plus de 32 organisations de masse du Pendjab comme la BKU<\/strong> Rajewal, la BKU<\/strong> Siddhupur, la Kirti Kisan Union, la BKU <\/strong>Lakhowal, la BKU<\/strong> Dhakaunda, la BKU <\/strong>Qadiyan, certaines de l’Haryana comme la BKU Chaduni et de l’UP comme la BKU <\/strong>Tikait, des organisations de toute l’Inde qui avaient en 2017 form\u00e9 le comit\u00e9 de coordination All India Kisan Sangharsh, comme l’AIKMS<\/strong>, l‘AIKM<\/strong>, l’AIKS<\/strong> Canning Street, l’AIKS<\/strong> Ajoy Bhawan, l’AIKKMS<\/strong>, le NAPM<\/strong>, le Shetkari Kisan Sangathan, le Lok Sangram Manch, le Jai Kisan Andolan, le KRRS Chandrashekar, le KRRS<\/strong> Chamrasa Patil et Nagendra, et les constituants du Rashtriye Kisan Mazdoor Sangh, entre autres, responsables de la manifestation actuelle \u00e0 Delhi.<\/p>\n

Les trois lois promulgu\u00e9es sont : 1) La loi de 2020 sur le commerce et le commerce des produits agricoles (promotion et facilitation\u00a0; 2) Agriculteurs (Automatisation et Protection) Act, 2020\u00a0; 3) Marchandises essentielles (Amendement) Act, 2020.<\/p>\n

Ces lois \u00e9tendent le champ d’application des zones commerciales des produits agricoles \u00e0 \u00ab\u00a0tout lieu de production, de collecte et d’agr\u00e9gation\u00a0\u00bb, autorisent le commerce \u00e9lectronique et le commerce en ligne des produits agricoles programm\u00e9s, interdisent aux gouvernements des \u00c9tats de percevoir des droits de march\u00e9 dans les chantiers priv\u00e9s, fournissent un cadre juridique permettant aux agriculteurs de conclure des contrats pr\u00e9\u00e9tablis avec les acheteurs, y compris la mention des prix, mettre en place un m\u00e9canisme de r\u00e9solution des litiges, interdire la r\u00e9gulation des stocks alimentaires par le biais des produits de base essentiels et, en supprimant cette limite de stock sur les produits agricoles, autoriser une forte hausse annuelle des prix de plus de 50 % sur les c\u00e9r\u00e9ales alimentaires et de 100 % sur les l\u00e9gumes et les fruits, permettre la libert\u00e9 de faire du march\u00e9 noir dans le domaine alimentaire.<\/p>\n

Le Premier ministre Narendra Modi a qualifi\u00e9 ces projets de loi de tournant d\u00e9cisif, le gouvernement soutenant que ces lois permettront aux agriculteurs de vendre plus facilement leurs produits directement aux gros acheteurs.<\/p>\n

Cependant, les agriculteurs ont qualifi\u00e9 ces projets de loi de favorables aux entreprises et anti-agriculteurs. La controverse porte sur la perte du droit de d\u00e9cider ce qu’il faut cultiver pour subsister, la perte de toute garantie gouvernementale de prix de soutien minimum (MSP), la perte totale du pouvoir de n\u00e9gociation.<\/p>\n

La protestation est en vigueur et prend de l’ampleur, restant pacifique malgr\u00e9 les incursions de la police et la d\u00e9sinformation propag\u00e9e par le gouvernement pour tenter d’\u00e9touffer le \u00ab\u00a0soul\u00e8vement\u00a0\u00bb. Le fait que la protestation des agriculteurs soit rest\u00e9e ferme dans sa conviction en fait un ph\u00e9nom\u00e8ne historique.<\/p>\n

Les journalistes de Pressenza ont interview\u00e9 les principaux acteurs de cette protestation sans pr\u00e9c\u00e9dent afin de lancer une s\u00e9rie d’articles visant \u00e0 mieux faire comprendre et \u00e0 \u00e9largir le contexte des raisons pour lesquelles les agriculteurs indiens s’opposent si fermement aux trois lois, afin que leurs actions se poursuivent dans l’espoir de transformer positivement la situation pour le b\u00e9n\u00e9fice de tous les agriculteurs indiens. Cet article pr\u00e9sente un dialogue avec le Dr Ashish Mittal, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l’All India Kisan Mazdoor Sabha, AIKMS.<\/p>\n

Contexte plus large de la protestation : L’Inde est une \u00e9norme \u00e9conomie agricole<\/strong><\/p>\n

L’agriculture en Inde occupe la plus grande masse terrestre agricole, environ 141 millions d’hectares, plus grande que la Chine, le Japon et l’Am\u00e9rique. Et cela implique un nombre impressionnant de 700 millions de personnes directement engag\u00e9es dans l’agriculture et qui en d\u00e9pendent. Et ce n’est pas seulement une question de s\u00e9curit\u00e9 alimentaire pour l’Inde et ses habitants, mais aussi une question de moyens de subsistance. Nous sommes donc confront\u00e9s \u00e0 un double probl\u00e8me. Si nous confions tous nos processus agricoles aux entreprises, qu’advient-il de ces personnes et de l’agriculture ? Qu’advient-il de la nourriture ? C’est ainsi que ce mouvement a commenc\u00e9.<\/p>\n

Les lois constituent une attaque consolid\u00e9e et globale contre tous les aspects de l’agriculture et de l’alimentation : fourniture d’intrants, services, processus agricoles, classement, achat de r\u00e9coltes, march\u00e9s agricoles, stockage des aliments, tri, emballage, transformation et commercialisation des aliments. Tous les processus sont concern\u00e9s par ces trois lois.<\/p>\n

Il est naturel qu’il y ait une grande r\u00e9volte. La r\u00e9volte est plus importante que ce que le gouvernement avait peut-\u00eatre pr\u00e9vu, pensant qu’il aurait la vie facile avec les menaces du Coronavirus. Les agriculteurs ont contest\u00e9 les menaces de Corona en se mobilisant d’abord pour briser le verrouillage, jug\u00e9 antid\u00e9mocratique, et, parall\u00e8lement \u00e0 ces protestations, ils ont soulev\u00e9 la question des trois lois.<\/p>\n

La question est la suivante : l’agriculture, les agriculteurs contre les entreprises, voil\u00e0 le d\u00e9bat, et les entreprises veulent contr\u00f4ler tous les processus. Les agriculteurs sont d\u00e9j\u00e0 soumis aux man\u0153uvres des entreprises, mais les contr\u00f4les ne sont pas encore enti\u00e8rement entre les mains des entreprises. C’est l\u00e0 le v\u00e9ritable d\u00e9fi. Toute cette structure juridique est inh\u00e9rente et int\u00e9gr\u00e9e dans ces lois et c’est la volont\u00e9 du gouvernement central d’imposer ses lois aux \u00c9tats.<\/p>\n

L’agriculture en Inde est un sujet d’\u00c9tat et ce sont les gouvernements des \u00c9tats qui sont autoris\u00e9s \u00e0 s’occuper des lois et des r\u00e8gles agricoles. La m\u00e8re de ces trois lois, la loi sur les contrats, stipule qu’elle sera mise en \u0153uvre de mani\u00e8re stricte et que le gouvernement central \u00e9mettra des directives \u00e0 l’intention du gouvernement des \u00c9tats pour leur mise en \u0153uvre correcte, que les gouvernements des \u00c9tats devront suivre. Vous pouvez imaginer l’\u00e9norme probl\u00e8me que le gouvernement central a cr\u00e9\u00e9. C’est un tr\u00e8s grand changement que le gouvernement central essaie d’introduire.<\/p>\n

En termes d’histoire de l’Inde, la seule p\u00e9riode comparable \u00e0 laquelle nous pouvons penser est la premi\u00e8re guerre d’ind\u00e9pendance en 1857. Les colonialistes britanniques tentaient de modifier l’ensemble du mod\u00e8le agricole en obtenant que les cultures commerciales qui leur \u00e9taient utiles soient cultiv\u00e9es ici, en imposant la culture de l’indigo et de nombreuses autres cultures. Les agriculteurs devaient alors s’y plier tout en \u00e9tant incapables de cultiver leur propre nourriture.<\/p>\n

Les trois lois : Ce qu’elles signifient pour les agriculteurs<\/strong><\/p>\n

La loi sur les contrats signifie que tout ce que les agriculteurs produisent doit \u00eatre vendu aux entreprises et cela signifie bien plus encore.<\/p>\n

Cela signifie que les entreprises vont engager les agriculteurs dans des contrats, qui les obligeront \u00e0 produire ce que les entreprises veulent et il y aura des zones g\u00e9ographiques d\u00e9limit\u00e9es qui seront des zones captives pour la production de cultures particuli\u00e8res pour les entreprises. L’Inde poss\u00e8de un nombre innombrable de zones agro-climatiques tr\u00e8s diverses. Presque toutes les conditions agro-climatiques du monde sont disponibles en Inde, et elles conviennent \u00e0 plusieurs vari\u00e9t\u00e9s de cultures requises par les entreprises. Dans ces zones, l’agriculture captive de cette culture sera forc\u00e9e, par l’\u00c9tat, pour la soci\u00e9t\u00e9, conform\u00e9ment au mandat de ces lois, sous le couvert du d\u00e9veloppement du secteur agricole indien. Par exemple, une annonce a \u00e9t\u00e9 faite : un-district-une-culture-une-soci\u00e9t\u00e9. Cette annonce a \u00e9t\u00e9 faite dans l’\u00c9tat d’Uttar Pradesh. Cela signifie que tout le district va, disons, cultiver des bananes. Si vous avez une telle plantation forc\u00e9e de bananes dans tout le district, vous pouvez comprendre ce qui va arriver aux agriculteurs, et ce qui va arriver \u00e0 leurs taux de r\u00e9colte.<\/p>\n

Ces entreprises ne viennent pas ici pour le bl\u00e9 et le paddy, elles viennent ici pour cultiver des produits \u00e0 valeur commerciale qu’elles peuvent transformer et vendre. Et pour cela, elles vont avoir recours \u00e0 l’agriculture captive. L’agriculture sera faite par l’agriculteur sur ses propres terres. Le risque est attribu\u00e9 \u00e0 l’agriculteur, tandis que le b\u00e9n\u00e9fice est pour l’entreprise.<\/p>\n

Ce processus est int\u00e9gr\u00e9 d’une mani\u00e8re, par exemple, o\u00f9 deux personnes partagent une vache \u00ab\u00a0\u00e0 \u00e9galit\u00e9\u00a0\u00bb. La partie avant est avec l’agriculteur et la partie arri\u00e8re est avec l’entreprise. L’agriculteur nourrit la vache et l’entreprise prend tout le lait et la bouse de vache.<\/p>\n

Avec ces lois, si on dit \u00e0 un district de produire une certaine culture, qu’il le veuille ou non, il doit s’y conformer.<\/p>\n

La section 16 de la loi sur les contrats stipule que le gouvernement central \u00e9mettra des instructions\/ordres de temps \u00e0 autre aux gouvernements des \u00c9tats pour assurer la stricte application de cette loi. Ainsi, la conclusion d’un contrat sera obligatoire. Ce n’est pas un choix. L’entreprise va vous pousser, vous enfoncer dans le gosier, elle va faire en sorte que la police vous dise que vous devrez pratiquer cette agriculture, car si vous ne le faites pas, ce n’est pas dans \u00ab\u00a0l’int\u00e9r\u00eat national\u00a0\u00bb. Cette politique est mise en avant au nom de la croissance nationale. On l’appelle un programme national. C’est un programme pour relancer l’\u00e9conomie du pays. C’est \u00e9crit dans la loi. Et le nom de cette loi contractuelle est, si vous le voulez bien, Price Assurance Act<\/em>.<\/p>\n

Les trois principaux \u00c9tats qui se sont lev\u00e9s en premier et pourquoi<\/strong><\/p>\n

Lorsque je parle de 700 millions de personnes d\u00e9pendant de l’agriculture, le mod\u00e8le de culture agricole en Inde est en fait un mod\u00e8le d’agriculture de subsistance. Les gens cultivent ce dont ils ont besoin pour se nourrir. Et en fonction de leurs moyens, ils cultivent un peu plus qu’ils peuvent vendre. Cela dispara\u00eet et cela concerne 700 millions de personnes. Donc, vous pouvez comprendre l’\u00e9normit\u00e9 du probl\u00e8me. Le Pendjab s’est lev\u00e9 en premier, puis l’Haryana a suivi et ensuite l’Uttar Pradesh occidental, le Rajasthan et d’autres \u00c9tats suivent. Le Pendjab est un \u00e9tat o\u00f9 l’exc\u00e9dent agricole est relativement plus \u00e9lev\u00e9 que dans d’autres r\u00e9gions. Cela signifie que sur un acre de terre, si dans le reste du pays, les gens cultivent 20 quintaux de bl\u00e9, au Pendjab ils peuvent en cultiver 40. Si chacun garde 10 quintaux pour lui, les autres vendent 10 quintaux alors qu’au Pendjab, l’agriculteur vend 30 quintaux, ce qui revient en fait \u00e0 vendre trois fois. Il est \u00e9galement important de noter que le Pendjab est une r\u00e9gion o\u00f9 l’agriculteur peut obtenir le prix d\u00e9termin\u00e9 par le gouvernement (MSP). Le prix d\u00e9termin\u00e9 par le gouvernement pour le bl\u00e9 cette ann\u00e9e \u00e9tait de 1975 roupies par quintal, alors que dans le reste de l’Inde, il se vendait \u00e0 1400 roupies par quintal. Un agriculteur du Pendjab peut vendre 30 quintaux de bl\u00e9 \u00e0 un prix de pr\u00e8s de 2000 roupies le quintal. Alors que l’agriculteur du reste du pays ne peut vendre que 10 quintaux, au prix de 1400 roupies par quintal.<\/p>\n

L’agriculture en tant que processus de vie et moyen de subsistance, source de revenus et d’occupation, a beaucoup plus de valeur pour un agriculteur du Pendjab que pour le reste du pays.<\/p>\n

Il est \u00e9galement important de comprendre que l’Inde est un pays semi-f\u00e9odal et semi-colonial. L’\u00e9conomie indienne est toujours aux mains des soci\u00e9t\u00e9s \u00e9trang\u00e8res et l’extraction f\u00e9odale de la main-d’\u0153uvre est encore assez \u00e9lev\u00e9e dans l’agriculture indienne : travail forc\u00e9, valeur du travail d\u00e9prim\u00e9e, tout cela parce que les f\u00e9odaux ont le contr\u00f4le de la vie du village. Cette vie \u00e9conomique et politique du village continue de pr\u00e9valoir \u00e0 des degr\u00e9s divers dans l’ensemble du pays. Le r\u00e9sultat est qu’il y a une forte migration de la main-d’\u0153uvre des villages vers les villes.<\/p>\n

La main-d’\u0153uvre agricole vivant dans les villages du Punjab, de l’Haryana et de l’ouest de l’UP a pu trouver d’autres occupations dans les villes et effectue \u00e9galement certains travaux agricoles op\u00e9rationnels pendant les p\u00e9riodes saisonni\u00e8res de r\u00e9colte ou de semis. Le Punjab, l’Haryana et l’ouest de l’UP ont une main-d’\u0153uvre agricole migratoire, qui ne peut pas trouver de travail ailleurs dans le reste du pays. Ils sont en mesure de trouver du travail agricole \u00e9galement dans ces r\u00e9gions et nulle part ailleurs dans le pays.<\/p>\n

C’est pourquoi ces r\u00e9gions se sont dress\u00e9es contre ces lois. La col\u00e8re est si profonde que les agriculteurs ne bougent pas. Ils sont bien d\u00e9cid\u00e9s \u00e0 ne pas bouger jusqu’\u00e0 ce que le gouvernement c\u00e8de. C’est peut-\u00eatre devenu un peu un casse-t\u00eate pour le gouvernement, mais les agriculteurs sont patiemment pacifiques. Nous comprenons que, politiquement, le gouvernement ne c\u00e8de pas, et nous nous attendons \u00e0 ce que le mouvement continue \u00e0 se d\u00e9velopper comme \u00e7a. Il se d\u00e9veloppe. Aujourd’hui, j’ai eu une tr\u00e8s bonne r\u00e9union \u00e0 Allahabad. Les choses s’acc\u00e9l\u00e8rent dans le reste du pays. J’esp\u00e8re avoir \u00e9t\u00e9 clair et bref.<\/p>\n

\u00c0 ce jour, de la nourriture et d’autres fournitures destin\u00e9es \u00e0 r\u00e9pondre aux besoins des sites de protestation continuent d’arriver de nombreux villages en signe de soutien fort aux manifestants, camp\u00e9s dans les principales zones de protestation autour de Delhi. Enracin\u00e9 dans la tradition indienne de partage des f\u00eates, cela vient de l’esprit de bonne volont\u00e9. Tout cela vient volontairement et du c\u0153ur de nombreux Indiens issus des communaut\u00e9s agricoles.<\/p>\n

D’autres foyers de protestation apparaissent.<\/p>\n

Comme chacun peut le constater, la lutte s’\u00e9tend et se poursuivra.<\/p>\n

 <\/p>\n

La deuxi\u00e8me partie de cette s\u00e9rie continuera \u00e0 approfondir d’autres aspects de la protestation des agriculteurs indiens, comme une discussion approfondie des demandes et propositions des agriculteurs, la r\u00e9ponse du gouvernement Modi ainsi que le soutien politique et international.<\/em><\/p>\n

\n

\u00c0 propos de la personne interrog\u00e9e :<\/em><\/p>\n

\"\"<\/strong>Le Dr Ashish Mittal<\/strong> a obtenu son MMBS <\/strong>(Master en M\u00e9decine et Chirurgie<\/em>) \u00e0 l’AIIMS<\/strong> (Institut Indien des Sciences M\u00e9dicales)<\/em> en 1982. A \u00e9tudi\u00e9 la m\u00e9decine communautaire et a par la suite rejoint le mouvement des agriculteurs. Il fait partie des membres fondateurs de All India Kisan Mazdoor Sabha <\/em>(AIKMS<\/strong>) et en est devenu le secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral en 2016. AIKMS<\/strong> travaille principalement parmi les paysans pauvres et sans terre, les tribus et les p\u00eacheurs dans les \u00c9tats du Punjab, du Telangana, de l’Andhra Pradesh, de l’Odisha, du Bihar, de l’Uttar Pradesh et du Bengale occidental. Elle s’occupe des moyens de subsistance, des d\u00e9placements forc\u00e9s et des probl\u00e8mes \u00e9conomiques des agriculteurs.<\/p>\n

 <\/p>\n

Traduction de l\u2019anglais, Magali Sette<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il y a plus de 9 mois, les syndicats d’agriculteurs ont uni leurs forces pour protester contre les trois lois agricoles approuv\u00e9es par le gouvernement Modi et impos\u00e9es aux gouvernements des \u00c9tats pour leur mise en \u0153uvre. 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