{"id":1409342,"date":"2021-08-03T22:19:05","date_gmt":"2021-08-03T21:19:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1409342"},"modified":"2021-08-03T22:51:30","modified_gmt":"2021-08-03T21:51:30","slug":"leconomie-de-lespoir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2021\/08\/leconomie-de-lespoir\/","title":{"rendered":"L’\u00e9conomie de l’espoir"},"content":{"rendered":"

Par Thanasis Gialketsis pour le <\/span>Journal des auteurs<\/span><\/a><\/em><\/p>\n

Le livre de Mariana Mazzucato \u00ab\u00a0The value of everything – making and taking in the global economy<\/em>\u00a0\u00bb (La valeur de tout et de chaque chose – la cr\u00e9ation et l’extraction de valeur dans l’\u00e9conomie mondiale) vient de para\u00eetre en grec (traduction : Eleni Kotsifou, \u00e9diteur et pr\u00e9face : Kostas P. Anagnostopoulos, Epikentro 2021). Dans cet ouvrage important, l’\u00e9conomiste italo-am\u00e9ricain propose une critique scientifique fond\u00e9e de l’orthodoxie \u00e9conomique dominante. Matsucato remet en question certains des concepts fondamentaux sur lesquels reposent actuellement les politiques \u00e9conomiques de la plupart des pays et propose une \u00ab\u00a0\u00e9conomie de l’espoir\u00a0\u00bb. Les th\u00e9ories de la valeur sont au c\u0153ur de ses analyses. Qu’est-ce que la valeur ? Comment est-elle cr\u00e9\u00e9e et produite dans une \u00e9conomie ? Quelles activit\u00e9s \u00e9conomiques sont productives et qui sont les v\u00e9ritables cr\u00e9ateurs de richesse dans le capitalisme moderne ?<\/strong> Mazzucato analyse les diff\u00e9rentes th\u00e9ories de la valeur qui ont \u00e9t\u00e9 propos\u00e9es par le pass\u00e9.<\/p>\n

Au XVIIIe si\u00e8cle, Fran\u00e7ois Kenne et l’\u00e9cole des Naturalistes pensaient que la terre \u00e9tait la source de toute valeur et que les paysans \u00e9taient la seule classe productive. Adam Smith inclurait alors l’industrie dans la cat\u00e9gorie des activit\u00e9s productives. Les classiques de l’\u00e9conomie politique Adam Smith et David Ricardo, ainsi que Karl Marx, \u00e9taient des penseurs tr\u00e8s diff\u00e9rents, mais ils partageaient au moins une position importante. Pour eux, la valeur d’un bien d\u00e9coule principalement du travail n\u00e9cessaire \u00e0 sa production. Les classiques de la pens\u00e9e \u00e9conomique se sont \u00e9galement int\u00e9ress\u00e9s \u00e0 la rente, car la rente (principalement sous forme de rente de propri\u00e9t\u00e9) \u00e9tait la forme typique de profit pour les classes dirigeantes de leur \u00e9poque. Dans son analyse de la rente, Ricardo l’associe aux avantages tir\u00e9s des situations de monopole.<\/p>\n

Lorsqu’un bien est rare et n\u00e9cessaire, ses propri\u00e9taires peuvent r\u00e9aliser un profit sans participer au processus de production. Les classiques de l’\u00e9conomie politique ont \u00e9t\u00e9 combattus par l’\u00e9cole d’\u00e9conomie \u00ab\u00a0n\u00e9oclassique\u00a0\u00bb (L\u00e9on Vallras, William Jevons, Carl Menger, Alfred Marshall). La th\u00e9orie \u00e9conomique n\u00e9oclassique, n\u00e9e \u00e0 la fin du XIXe si\u00e8cle, a domin\u00e9 depuis lors et continue de repr\u00e9senter l’orthodoxie h\u00e9g\u00e9monique tant dans les universit\u00e9s que dans la politique \u00e9conomique appliqu\u00e9e. Selon ses repr\u00e9sentants, la valeur d’un bien ou d’un service est d\u00e9termin\u00e9e subjectivement par les pr\u00e9f\u00e9rences des individus et exprim\u00e9e en termes de prix du march\u00e9. En d’autres termes, le march\u00e9 juge ce qui a de la valeur en donnant un prix aux biens. Mais si ce qui d\u00e9termine la valeur est le prix, alors il suffit qu’une activit\u00e9 ait un prix pour \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme cr\u00e9atrice de valeur.<\/strong><\/p>\n

Cette conception finit par confondre ceux qui cr\u00e9ent de la valeur avec ceux qui se limitent \u00e0 l’extraire de mani\u00e8re parasitaire ; c’est-\u00e0-dire qu’elle finit par identifier ceux qui produisent avec ceux qui gagnent. Le fait que certaines personnes gagnent beaucoup dans le capitalisme moderne ne signifie pas n\u00e9cessairement qu’elles sont cr\u00e9atrices de valeur. La cr\u00e9ation de valeur (c’est-\u00e0-dire l’utilisation de ressources mat\u00e9rielles ou immat\u00e9rielles pour produire de nouveaux biens et services) ne doit pas \u00eatre confondue avec l'\u00a0\u00bbextraction de valeur\u00a0\u00bb (c’est-\u00e0-dire le transfert de ressources ou de produits existants et le profit tir\u00e9 de leur commercialisation). Selon Mazzucato, la th\u00e9orie n\u00e9oclassique nous emp\u00eache de reconna\u00eetre la valeur de toutes ces fonctions publiques (\u00e9ducation, recherche, sant\u00e9, s\u00e9curit\u00e9, etc.) ainsi que du travail domestique, qui n’ont pas de prix sur le march\u00e9, m\u00eame s’il s’agit d’activit\u00e9s productives n\u00e9cessaires et socialement b\u00e9n\u00e9fiques.<\/p>\n

Ce n’est pas un hasard si l’\u00c9tat est consid\u00e9r\u00e9 par les \u00e9conomistes n\u00e9oclassiques comme une charge pour l’\u00e9conomie et si les activit\u00e9s qu’il d\u00e9veloppe sont pr\u00e9sent\u00e9es comme improductives, voire comme des d\u00e9chets inutiles. En revanche, les activit\u00e9s parasites qui ne cr\u00e9ent pas de valeur – comme, par exemple, les activit\u00e9s financi\u00e8res purement sp\u00e9culatives – sont consid\u00e9r\u00e9es comme productives car elles ont un prix sur le march\u00e9. Ainsi, l’id\u00e9ologie \u00e9conomique dominante inverse la r\u00e9alit\u00e9. Dans l’\u00e9conomie de la connaissance, l’innovation et le renouvellement proviennent principalement de la recherche scientifique. La recherche fondamentale, en particulier, est indispensable \u00e0 tous les progr\u00e8s technologiques dans les domaines des communications, des biotechnologies, des nanotechnologies, des produits chimiques, des produits pharmaceutiques, etc. C’est donc l’\u00c9tat qui la promeut et la finance.<\/p>\n

Puis, sur la base des d\u00e9couvertes li\u00e9es \u00e0 l’activit\u00e9 publique, naissent les grandes entreprises priv\u00e9es \u00e0 succ\u00e8s, comme Intel, Apple, Microsoft, Ibm, etc. Le probl\u00e8me est que tous les b\u00e9n\u00e9fices du renouvellement sont r\u00e9colt\u00e9s par des particuliers. Les \u00ab\u00a0h\u00e9ros\u00a0\u00bb de l’entrepreneuriat, qui sont pr\u00e9sent\u00e9s comme les grands cr\u00e9ateurs de valeur, n’obtiendraient pas cette r\u00e9putation sans un financement public de l’\u00e9ducation, de la recherche ou des infrastructures. Au c\u0153ur de l’analyse de Mazzucato se trouve le concept de profit, c’est-\u00e0-dire l’extraction de valeur sans travail productif. Tout comme la rente des propri\u00e9taires terriens dans le pass\u00e9, qui a \u00e9t\u00e9 critiqu\u00e9e par les classiques de l’\u00e9conomie politique, de nos jours, le surplus financier et technologique implique l’extraction, voire la destruction de la valeur des activit\u00e9s productives qui g\u00e9n\u00e8rent v\u00e9ritablement de la valeur pour la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

Le profit est obtenu par la propri\u00e9t\u00e9 et le contr\u00f4le d’un bien n\u00e9cessaire et rare (comme l’argent ou la technologie). Quiconque contr\u00f4le l’argent et les connaissances technologiques peut accumuler d’\u00e9normes richesses en extrayant la valeur des activit\u00e9s productives. Le secteur financier, au lieu de remplir la t\u00e2che fondamentale d\u00e9crite dans les manuels d’\u00e9conomie, c’est-\u00e0-dire de convertir l’\u00e9pargne en investissement et de financer les activit\u00e9s productives cr\u00e9atrices de valeur et d’innovation, est devenu largement non r\u00e9glement\u00e9 et autonome par rapport au reste de l’\u00e9conomie. Depuis les ann\u00e9es 1980, ce secteur a contribu\u00e9 de mani\u00e8re d\u00e9cisive \u00e0 l’essor du \u00ab\u00a0capitalisme de casino\u00a0\u00bb, qui a aliment\u00e9 une recherche de profit extr\u00eame. Avec la grande crise de 2008, le chaos financier a entra\u00een\u00e9 l’\u00e9conomie mondiale dans le d\u00e9clin.<\/p>\n

Et la finance continue aujourd’hui \u00e0 miner la croissance \u00e9conomique et \u00e0 menacer la prosp\u00e9rit\u00e9 collective. Tout cela se produit parce que les \u00c9tats ont abandonn\u00e9 une t\u00e2che fondamentale : r\u00e9guler et organiser les march\u00e9s financiers et les orienter vers le service des besoins sociaux. Selon Mazzucato, l’\u00c9tat devrait jouer un r\u00f4le actif dans la cr\u00e9ation de valeur et dans la mise en forme, l’organisation et l’orientation des nouveaux march\u00e9s. Les institutions publiques ne doivent pas intervenir uniquement pour corriger les \u00ab\u00a0d\u00e9faillances du march\u00e9\u00a0\u00bb. Ils doivent d\u00e9velopper une capacit\u00e9 politique et se doter des connaissances sp\u00e9cifiques et techniques n\u00e9cessaires pour orienter activement l’\u00e9conomie et les march\u00e9s afin de faire face efficacement aux grands changements en cours – transformations technologiques, changement climatique, transition \u00e9nerg\u00e9tique – dans l’int\u00e9r\u00eat du bien commun. La cr\u00e9ation de valeur doit am\u00e9liorer la vie de tous, et non se transformer en un profit pour quelques riches.<\/p>\n

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Lire aussi :<\/strong><\/p>\n

M. Matsukato : nous ne voulons pas frapper l’industrie pharmaceutique, mais g\u00e9rer le syst\u00e8me quand il ne d\u00e9fend pas l’int\u00e9r\u00eat public<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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