{"id":1342421,"date":"2021-04-16T21:06:51","date_gmt":"2021-04-16T20:06:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1342421"},"modified":"2021-04-21T13:49:59","modified_gmt":"2021-04-21T12:49:59","slug":"le-parti-humaniste-international-a-la-journee-mondiale-de-la-sante-la-sante-doit-etre-consideree-comme-un-droit-humain","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2021\/04\/le-parti-humaniste-international-a-la-journee-mondiale-de-la-sante-la-sante-doit-etre-consideree-comme-un-droit-humain\/","title":{"rendered":"Le Parti Humaniste International \u00e0 la Journ\u00e9e Mondiale de la Sant\u00e9 : \u00ab\u00a0La sant\u00e9 doit \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme un droit humain\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Faire des profits sur la sant\u00e9 est anti-humaniste.<br \/>\nConsid\u00e9rer la sant\u00e9 comme un droit humain ne peut \u00eatre remis \u00e0 plus tard.<\/p><\/blockquote>\n<p>Depuis les premi\u00e8res civilisations jusqu&rsquo;\u00e0 la civilisation plan\u00e9taire d&rsquo;aujourd&rsquo;hui, les gu\u00e9risseurs, les scientifiques et les savants ont \u00e9norm\u00e9ment contribu\u00e9 \u00e0 r\u00e9duire la douleur de la maladie et la souffrance qui en r\u00e9sulte. Ils ont ainsi laiss\u00e9 derri\u00e8re eux une richesse de connaissances qui continue \u00e0 se d\u00e9velopper.<\/p>\n<p>En 1948, l&rsquo;Assembl\u00e9e Mondiale de la Sant\u00e9 a proclam\u00e9 le 7 avril Journ\u00e9e Mondiale de la Sant\u00e9, une date choisie pour comm\u00e9morer la fondation de l&rsquo;Organisation Mondiale de la Sant\u00e9 (OMS). Cette ann\u00e9e-l\u00e0, l&rsquo;OMS a d\u00e9fini le concept de la sant\u00e9 de la mani\u00e8re suivante : \u00ab\u00a0La sant\u00e9 est un \u00e9tat de bien-\u00eatre\u00a0 physique, mental et social complet, et ne consiste pas seulement en l\u2019absence de maladie ou d&rsquo;infirmit\u00e9.<\/p>\n<p>Au si\u00e8cle dernier, la D\u00e9claration d&rsquo;Alma-Ata (1978) et la Charte d&rsquo;Ottawa (1986) ont marqu\u00e9 un changement de paradigme dans le d\u00e9veloppement de la promotion de la sant\u00e9, en rassemblant la communaut\u00e9 internationale autour de l&rsquo;objectif\u00a0 \u00ab\u00a0La sant\u00e9 pour tous d&rsquo;ici l&rsquo;an 2000\u00a0\u00bb. Cinq strat\u00e9gies cl\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 propos\u00e9es : 1) des politiques de sant\u00e9 publique appropri\u00e9es; 2) la cr\u00e9ation\u00a0 d&rsquo;environnements sains; 3) le renforcement de l&rsquo;action communautaire 4) le d\u00e9veloppement des comp\u00e9tences personnelles gr\u00e2ce \u00e0 l&rsquo;\u00e9ducation \u00e0 la sant\u00e9; et 5) la r\u00e9orientation des services de sant\u00e9.<\/p>\n<p>Il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9clar\u00e9 que les am\u00e9liorations en mati\u00e8re de sant\u00e9 doivent \u00eatre fond\u00e9es sur : la paix, l&rsquo;\u00e9ducation, le logement, l\u2019alimentation, des salaires d\u00e9cents, un \u00e9cosyst\u00e8me stable, la justice sociale et l&rsquo;\u00e9quit\u00e9. Il a \u00e9t\u00e9 soulign\u00e9 que cela n\u00e9cessite une action coordonn\u00e9e des gouvernements, du personnel de sant\u00e9, des secteurs sociaux et \u00e9conomiques, des gouvernements locaux, de l&rsquo;industrie et des m\u00e9dias.<\/p>\n<p>Trente-cinq ans plus tard, ces aspirations sont toujours valables, et l&rsquo;accent est sur l&rsquo;autonomisation en mati\u00e8re de sant\u00e9, dans le but de faire en sorte que les patients exercent leur esprit critique, soient tr\u00e8s bien inform\u00e9s et aient la capacit\u00e9 de prendre des d\u00e9cisions dans la gestion de leur propre sant\u00e9. Les objectifs centraux des campagnes de l&rsquo;OMS d\u00e9clarent l&rsquo;intention d&rsquo;atteindre chaque coin de la plan\u00e8te avec la sant\u00e9. La c\u00e9l\u00e9bration de 2021 nous invite \u00e0 une nouvelle campagne pour \u00ab\u00a0construire un monde plus juste et plus sain\u00a0\u00bb.<\/p>\n<h3>Mais il existe un foss\u00e9 \u00e9norme entre les aspirations et la r\u00e9alit\u00e9.<\/h3>\n<p>L&rsquo;\u00e9tat de la science dans les branches multiples qui sont li\u00e9es \u00e0 la sant\u00e9 a permis pendant des d\u00e9cennies d&rsquo;\u00e9liminer ou de minimiser les dommages caus\u00e9s par la plupart des maladies qui continuent \u00e0 causer des douleurs, qui entra\u00eenent des morts pr\u00e9matur\u00e9es, qui nous emp\u00eachent d&rsquo;atteindre en masse une long\u00e9vit\u00e9 bien plus grande que celle que nous connaissons aujourd&rsquo;hui.<\/p>\n<p>L&rsquo;\u00e9tat actuel du d\u00e9veloppement de la sant\u00e9 doit \u00eatre analys\u00e9 \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur d&rsquo;un syst\u00e8me plus grand dont les protagonistes principaux sont trois acteurs de l&rsquo;anti-humanisme :<br \/>\n1\u00a0 l&rsquo;importance de l&rsquo;argent comme valeur centrale, qui, \u00e0 travers le syst\u00e8me financier, dirige la grande industrie pharmaceutique du secteur priv\u00e9 dont l&rsquo;int\u00e9r\u00eat principal est le profit et rien d&rsquo;autre.<br \/>\n2\u00a0 l&rsquo;existence absurde du complexe militaire-industriel qui gaspille d&rsquo;\u00e9normes quantit\u00e9s de ressources mat\u00e9rielles et humaines dans le but de cr\u00e9er plus de douleur et plus de souffrance.<br \/>\n3\u00a0 une culture mat\u00e9rialiste qui, de ses d\u00f4mes, d\u00e9pr\u00e9cie l&rsquo;environnement naturel-social\u00a0 en promouvant une consommation somptueuse, en encourageant une production \u00e0 obsolescence programm\u00e9e et en naturalisant des formes de violence vari\u00e9es.<\/p>\n<p>Cette culture mat\u00e9rialiste du \u00ab\u00a0dieu argent\u00a0\u00bb conduit \u00e0 d\u00e9munir la science de son sens v\u00e9ritable, en la transformant en une technologie \u00e0 but lucratif en termes de commerce du capital priv\u00e9.<\/p>\n<p>En m\u00eame temps, une grande partie des progr\u00e8s est due au d\u00e9veloppement des sciences fondamentales et des branches sp\u00e9cifiques de la m\u00e9decine que financent les \u00e9tats nationaux avec les contributions de toute la population.<\/p>\n<p>Il est vrai que par rapport aux d\u00e9cennies et aux si\u00e8cles pass\u00e9s, l&rsquo;humanit\u00e9 a fait d&rsquo;\u00e9normes progr\u00e8s en mati\u00e8re de soins de sant\u00e9, mais c&rsquo;est en d\u00e9pit du capitalisme et non gr\u00e2ce \u00e0 lui. L&rsquo;esp\u00e9rance de vie s&rsquo;est am\u00e9lior\u00e9e et certaines des causes de mort les plus courantes li\u00e9es \u00e0 la mortalit\u00e9 maternelle et infantile, \u00e0 l&rsquo;hygi\u00e8ne et aux maladies infectieuses ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9duites.<\/p>\n<p>En d\u00e9pit de cela, la r\u00e9alit\u00e9 mondiale de la sant\u00e9 montre des in\u00e9galit\u00e9s et des violences monstrueuses. Les chiffres disponibles sont accablants ; nous n&rsquo;en citerons que quelques-uns.<\/p>\n<p>La tuberculose est l&rsquo;une des causes principales de mort dans le monde. Elle occupe la premi\u00e8re place parmi les personnes infect\u00e9es par le VIH et parmi les maladies en lien avec la r\u00e9sistance aux antibiotiques. En 2018, le nombre de nouveaux cas a \u00e9t\u00e9 estim\u00e9 \u00e0 10 millions (1,1 million d&rsquo;enfants) et cette ann\u00e9e-l\u00e0 1,5 million de personnes sont mortes de tuberculose.<\/p>\n<p>Plus de deux millions d&rsquo;enfants meurent chaque ann\u00e9e (presque 8000 par jour) de malnutrition s\u00e9v\u00e8re, de d\u00e9shydratation et de maladies que ces facteurs favorisent (diarrh\u00e9e, rub\u00e9ole, paludisme, tuberculose). La faim et le manque d&rsquo;acc\u00e8s \u00e0 l&rsquo;eau restent la plus grande menace pour la sant\u00e9 de la population dans une grande partie du monde.<\/p>\n<p>L&rsquo;esp\u00e9rance de vie par pays est un autre indicateur des in\u00e9galit\u00e9s : Le Japon (84 ans), l&rsquo;Espagne (83), le Mozambique (60), la R\u00e9publique Centrafricaine (54)\u00a0: la malnutrition s\u00e9v\u00e8re et le manque d&rsquo;hygi\u00e8ne expliquent largement ces diff\u00e9rences.<\/p>\n<p>Les Etats-Unis sont \u00e0 l&rsquo;avant-garde d&rsquo;un autre probl\u00e8me de sant\u00e9 li\u00e9 \u00e0 l&rsquo;alimentation : l&rsquo;ob\u00e9sit\u00e9 qui touche quelque 500 millions de personnes dans les pays riches. Dans les pays pauvres, il n&rsquo;y a pas assez de nourriture, dans les pays riches, les pauvres mangent beaucoup d&rsquo;aliments de mauvaise qualit\u00e9 (graisses, sucre, sel). L&rsquo;\u00e9cart d&rsquo;esp\u00e9rance de vie aux Etats-Unis entre les 1% les plus riches de la population et les 1% les plus pauvres est de 15 ans de plus pour les premiers.<\/p>\n<p>Si l&rsquo;on parle de d\u00e9penses publiques en euros pour la sant\u00e9 par habitant, par an et par pays en 2018, elles \u00e9taient estim\u00e9es \u00e0 8400 euros aux Etats-Unis, en France \u00e0 3300 euros, en Argentine \u00e0 840 euros, en Colombie \u00e0 310 euros, en Ha\u00efti \u00e0 7 euros, au Niger \u00e0 5 euros.<\/p>\n<p>Le grand capital ne s&rsquo;int\u00e9resse ni \u00e0 la gu\u00e9rison d\u00e9finitive, ni aux soins de sant\u00e9 primaires. Il lui convient de laisser la maladie devenir chronique, ce qui permet de plus grands profits.<\/p>\n<p>Le syst\u00e8me de sant\u00e9 \u00e0 but lucratif actuel et une grande partie du secteur public se concentrent sur les soins m\u00e9dicaux et il n&rsquo;y a pas de vue holistique. Il n&rsquo;est pas orient\u00e9 vers la pr\u00e9vention de la maladie, mais vers les soins et la gu\u00e9rison une fois que la maladie est d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sente.<\/p>\n<p>Dans notre f\u00e9d\u00e9ration de partis humanistes, nous consid\u00e9rons la sant\u00e9 comme un bien social, bas\u00e9 sur un \u00e9tat de bien-\u00eatre et d&rsquo;harmonie entre les individus, entre les communaut\u00e9s, et entre les peuples.<\/p>\n<p>La sant\u00e9 est un \u00e9tat oppos\u00e9 \u00e0 la douleur et \u00e0 la souffrance caus\u00e9es par la maladie. La sant\u00e9 est un droit humain et social qui ne peut pas \u00eatre remis \u00e0 plus tard et ne peut \u00eatre d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 , qui doit \u00eatre g\u00e9r\u00e9 par l&rsquo;Etat, qui doit \u00eatre d\u00e9centralis\u00e9 et libre de toute bureaucratie, et qui doit jouir de la participation directe de la population, cette derni\u00e8re \u00e9tant au c\u0153ur des changements. La population peut articuler sa participation par des organismes b\u00e9n\u00e9voles impliqu\u00e9s dans la planification, l&rsquo;ex\u00e9cution, la supervision et l&rsquo;\u00e9valuation pour s&rsquo;assurer que le syst\u00e8me de la sant\u00e9 fonctionne pour l&rsquo;ensemble de la population, le b\u00e9n\u00e9ficiaire ultime du syst\u00e8me.<\/p>\n<p>Tout \u00eatre humain qui manque de conditions optimales et d&rsquo;opportunit\u00e9s pour exprimer un projet de vie profond qui l&rsquo;humanise ne peut pas \u00eatre dans les meilleures conditions de sant\u00e9.<\/p>\n<p>Pour nous, la sant\u00e9 est un processus socio-historique de croissance du bien-\u00eatre physique, psychologique et environnemental qui implique tous les \u00eatres humains sans distinction.<\/p>\n<p>C&rsquo;est un processus car il conna\u00eet diff\u00e9rents moments de conqu\u00eate de meilleures conditions de vie qui permettent de vivre plus longtemps et mieux.<\/p>\n<p>Le processus est historique parce que l&rsquo;image de ce qui est r\u00e9alisable, les connaissances qui le soutiennent et les instruments disponibles se transforment avec l&rsquo;accumulation dans le temps du d\u00e9veloppement scientifique et technique.<\/p>\n<p>Le processus est social car il vise \u00e0 mettre ces progr\u00e8s au service des communaut\u00e9s sans exception, consid\u00e9rant que la sant\u00e9 de chaque personne est \u00e9galement importante et qu&rsquo;elle est au coeur du d\u00e9veloppement humain. En ce sens, nous n&rsquo;acceptons aucune forme de discrimination, qu\u2019elle soit \u00e9conomique, sociale, ethnique, sexuelle, g\u00e9n\u00e9rationnelle ou bas\u00e9e sur le statut social.<\/p>\n<p>Les humanistes croient \u00e0 une vision int\u00e9grale de l&rsquo;\u00eatre humain et de la vie. Pour l&rsquo;appliquer \u00e0 la m\u00e9decine, il est n\u00e9cessaire de construire un nouveau paradigme o\u00f9 le physique, le psychique et l&rsquo;\u00e9nerg\u00e9tique sont int\u00e9gr\u00e9s dans la m\u00eame structure\u00a0; un changement de vue et de pratiques qui nous permette d&rsquo;unifier tous ces domaines de recherche et d\u00e9veloppement sous une forme unique comme parties d&rsquo;une m\u00eame chose. Il est n\u00e9cessaire de comprendre le processus historique-biologique-culturel qui constitue la vie humaine sous une conception qui va au-del\u00e0 du mod\u00e8le m\u00e9dical h\u00e9g\u00e9monique limit\u00e9 actuel. Nous avons besoin de la convergence de toutes les sciences fondamentales pour construire ce nouveau mod\u00e8le de m\u00e9decine globale et universelle.<\/p>\n<p>Les humanistes affirment que les probl\u00e8mes \u00e9conomiques et technologiques complexes de la soci\u00e9t\u00e9 d&rsquo;aujourd&rsquo;hui seront correctement encadr\u00e9s pour leur traitement si nous pla\u00e7ons les ressources humaines et mat\u00e9rielles pour la sant\u00e9 et l&rsquo;\u00e9ducation au-dessus de tous les autres int\u00e9r\u00eats.<\/p>\n<p>La pand\u00e9mie que nous vivons a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 le degr\u00e9 d&rsquo;appropriation violente du grand capital sur le d\u00e9veloppement des syst\u00e8mes de sant\u00e9. Il utilise la tyrannie juridique qui \u00e9tablit des brevets sur la recherche bas\u00e9e sur le d\u00e9veloppement du processus d&rsquo;accumulation historique de connaissances que personne ne doit s\u2019approprier. Nous devons d\u00e9mocratiser la connaissance.<\/p>\n<p>Une sant\u00e9 et une \u00e9ducation gratuites et compl\u00e8tes, trait\u00e9es sur un pied d&rsquo;\u00e9galit\u00e9 pour tous les \u00eatres humains, doivent remplacer comme orientation g\u00e9n\u00e9rale de civilisation, le paradigme pr\u00e9sent de richesse et de pouvoir. C&rsquo;est la voie que nous proposons pour changer la direction absurde promue par les leaders de l&rsquo;antihumanisme et pouvoir ainsi entrevoir la possibilit\u00e9 de d\u00e9passer la pr\u00e9histoire humaine dans laquelle nous vivons pour l&rsquo;instant.<\/p>\n<p><em>\u00c9quipe de coordination internationale &#8211; F\u00e9d\u00e9rations des Partis Humanistes<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.internationalhumanistparty.org\/\">https:\/\/www.internationalhumanistparty.org\/<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Traduction de l&rsquo;anglais Evelyn Tischer\u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Faire des profits sur la sant\u00e9 est anti-humaniste. Consid\u00e9rer la sant\u00e9 comme un droit humain ne peut \u00eatre remis \u00e0 plus tard. 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