Tout change tr\u00e8s rapidement et continue \u00e0 s’acc\u00e9l\u00e9rer. Il ne s’agit pas seulement d’\u00e9v\u00e9nements ext\u00e9rieurs qui se sont pr\u00e9cipit\u00e9s ou de l’acc\u00e9l\u00e9ration incontestable de la technologie. De plus, nos croyances sont modifi\u00e9es par l’empire des circonstances et de nouvelles compr\u00e9hensions apparaissent, de telle sorte que ce que nous affirmions jusqu’\u00e0 tr\u00e8s r\u00e9cemment, \u00e0 l’heure actuelle, m\u00e9rite que nous en doutions s\u00e9rieusement. Nous sommes \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 une fa\u00e7on de vivre, un style, une fa\u00e7on d’\u00eatre dans le monde touche \u00e0 sa fin. Une forme de civilisation arrive \u00e0 sa fin alors que la nouvelle tente juste de na\u00eetre.<\/p>\n
Nous commen\u00e7ons \u00e0 prendre conscience de ce que nous n’avions pas vu auparavant, m\u00eame si c’\u00e9tait aussi bien sous nos yeux qu’aujourd’hui. Ce bouleversement des croyances laisse place \u00e0 l’\u00e9mergence de nouvelles images et donne naissance \u00e0 des attitudes et des comportements mieux adapt\u00e9s \u00e0 l’\u00e9poque actuelle.<\/p>\n
Dans presque tous les domaines, nous pouvons observer cette v\u00e9ritable mutation, qui se produit d’abord en nous, puis s’ext\u00e9riorise et devient efficace dans le monde.<\/p>\n
Parfois, cette incr\u00e9dulit\u00e9 fait un peu mal, elle est semblable \u00e0 la d\u00e9sillusion ou \u00e0 la perte de na\u00efvet\u00e9. Mais elle s’accompagne aussi d’un sentiment de lib\u00e9ration, de coh\u00e9rence et de croissance.<\/p>\n
Cela se produit, par exemple, lorsque les comportements patriarcaux habituels, les pouvoirs machistes, les gestes sur lesquels nous pr\u00e9f\u00e9rons si souvent \u00e9viter les critiques pour regarder ailleurs et avancer, de mani\u00e8re contradictoire et m\u00eame hypocrite, commencent \u00e0 devenir intol\u00e9rables. Mais aujourd’hui, nous avons le sentiment que nous ne pouvons plus dissimuler ou continuer \u00e0 dissimuler la violence, d’o\u00f9 qu’elle vienne, surtout s’il s’agit de camarades de lutte. Nous demandons maintenant de la coh\u00e9rence.<\/p>\n
Gr\u00e2ce \u00e0 l’\u00e9mergence de mouvements f\u00e9ministes \u00e0 travers le monde, aux luttes r\u00e9p\u00e9t\u00e9es, \u00e0 leurs d\u00e9nonciations, peu \u00e0 peu, quelque chose d’impensable s’est concr\u00e9tis\u00e9 : la sororit\u00e9, cette relation de soutien mutuel et de collaboration entre femmes qui \u00e9tablit une base de confiance mutuelle.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Je vous crois\u00a0\u00bb \u00e9tait le slogan d’une campagne visant \u00e0 rendre visible et \u00e0 sensibiliser \u00e0 la re-victimisation et \u00e0 la violence subies par une femme… et de simple titre pour une campagne int\u00e9ressante, il s’est mis dans la peau et a chang\u00e9 la culture, jusqu’\u00e0 ce que nous soyons surpris par notre propre audace d’aller la d\u00e9fendre, elle, une autre femme, parce qu’elle avait \u00e9t\u00e9 maltrait\u00e9e.<\/p>\n
Le refuge de l’indiff\u00e9rence a cess\u00e9 d’\u00eatre confortable, car nous devenions complices, mais nous pr\u00e9f\u00e9rons sortir de l\u00e0 et commencer \u00e0 r\u00e9agir.<\/p>\n
L’\u00e8re patriarcale est devenue floue, nous ne voulons plus la soutenir et il commence \u00e0 sembler possible qu’elle cesse d’exister dans nos t\u00eates. Par cons\u00e9quent, nos comportements ont chang\u00e9 et nous prenons de nouvelles options. Nous ne tol\u00e9rons plus la violence contre les femmes, ni les abus, le harc\u00e8lement ou m\u00eame le viol. Sans parler du f\u00e9minicide. Tout simplement parce que nous ne pouvons pas cacher notre r\u00e9pugnance envers ceux qui commettent ce type d’agression.<\/p>\n
Nous comprenons, bien s\u00fbr, que nous sommes tous, \u00e0 plus d’un titre, victimes de la culture patriarcale. C’est pourquoi nous ne jugeons pas les crimes du chauvinisme masculin ; ce sont les juges qui doivent le faire. C’est \u00e0 eux qu’il incombe de mener \u00e0 bien les proc\u00e9dures, d’enqu\u00eater sur les affaires et de rendre leurs verdicts. Esp\u00e9rons qu’ils exercent la fonction qui leur correspond.<\/p>\n
Nous ne souhaitons pas culpabiliser : nous savons que la culpabilit\u00e9 conduit au ressentiment et \u00e0 la vengeance. Mais nous comprenons \u00e9galement que chaque \u00eatre humain a une intention et est responsable des cons\u00e9quences de ses actes, qu’ils soient ou non connus du public. Nous nous sentons pr\u00eates \u00e0 d\u00e9fendre les victimes, \u00e0 leur donner protection. Nous faisons le pari de les croire parce que nous sommes \u00e9galement soutenues par toute une histoire collective de soumission et de maltraitance que nous ne continuerons pas \u00e0 nier de nos jours.<\/p>\n
Nous voulons commencer par une double r\u00e9paration du pr\u00e9judice subi : nous ne justifierons plus la violence et nous continuerons \u00e0 \u00e9duquer, clarifier, sensibiliser, responsabiliser et humaniser. Il s’agit pour les femmes et les hommes de pouvoir participer \u00e0 la construction d’une nouvelle culture dans laquelle la parit\u00e9 r\u00e8gne. Nous avancerons davantage, nous continuerons \u00e0 amplifier les exigences des politiques publiques de protection, de pr\u00e9vention et de r\u00e9paration qui commencent d\u00e9j\u00e0 \u00e0 se mettre en place.<\/p>\n
Si nous avons v\u00e9cu un changement de perspective en nous-m\u00eames, il sera alors possible d’accompagner cette transformation chez beaucoup, beaucoup d’autres, qui seront encourag\u00e9s \u00e0 adopter des formes de comportement r\u00e9solument non violentes, \u00e0 s’orienter vers des relations de soins, de vraie gentillesse et, esp\u00e9rons-le, \u00e0 pouvoir un jour traiter les autres comme nous souhaitons \u00eatre trait\u00e9es.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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