{"id":1176490,"date":"2020-08-09T22:37:43","date_gmt":"2020-08-09T21:37:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1176490"},"modified":"2020-08-17T02:45:53","modified_gmt":"2020-08-17T01:45:53","slug":"mon-experience-personnelle-avec-le-sens-et-le-non-sens-de-la-vie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2020\/08\/mon-experience-personnelle-avec-le-sens-et-le-non-sens-de-la-vie\/","title":{"rendered":"Mon exp\u00e9rience personnelle avec le sens et le non-sens de la vie"},"content":{"rendered":"

\u00ab\u00a0Heidegger a identifi\u00e9 le nihilisme comme \u00e9tant le destin de l’histoire l’occidentale, personnellement je crois qu’il a tort on peut toujours changer notre destin collectif en modifiant notre destin personnelle.\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Dans cet article, j’aborde un th\u00e8me qui est devenu central dans ma vie au fil de mes exp\u00e9riences. Le th\u00e8me de \u2018\u2018l\u2019acte salvateur du sens\u2018\u2018, l\u2019action valable li\u00e9e au sens de la vie.<\/p>\n

Enfant, j\u2019\u00e9tais d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9occup\u00e9e par les questions fondamentales et les probl\u00e9matiques de l\u2019existence humaine. J\u2019ai grandi dans le nord de l\u2019Ontario et du Qu\u00e9bec au cours des ann\u00e9es \u201870 et \u201880. \u00c0 ce moment-l\u00e0, m\u00eame si le Canada \u00e9tait une \u201cterre\u201d de paix, ma famille a \u00e9t\u00e9 touch\u00e9e de plein fouet par une guerre. Un style de guerre silencieuse, pas comme les autres, la guerre de l\u2019an\u00e9antissement de l\u2019\u00eatre.<\/p>\n

\u2018\u2018L\u2019an\u00e9antissement de l\u2019\u00eatre\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0biffure\u00a0\u00bb de l\u2019\u00eatre \u2013 comme le dirait Heidegger, qui provoque une rupture irr\u00e9parable, le suicide. Nous avons perdu six membres de la famille (du c\u00f4t\u00e9 maternel) \u00e0 diff\u00e9rents moments, tu\u00e9s par le suicide. J’\u00e9prouvais de grandes difficult\u00e9s \u00e0 saisir pourquoi certains mes oncles et cousins avaient r\u00e9alis\u00e9 ces actes. Pourtant, ils semblaient comme tous mes autres oncles. Ils avaient une famille, des amis, un emploi. Alors pourquoi avoir r\u00e9alis\u00e9 l\u2019irr\u00e9parable?<\/p>\n

\u00c0 l\u2019\u00e9poque, personne de notre entourage ne nous a expliqu\u00e9, \u00e0 nous les enfants, pourquoi notre famille avait \u00e9t\u00e9 autant touch\u00e9e par le suicide. Nous n\u2019avons re\u00e7u aucune aide afin d\u2019\u00e9viter des dommages dans notre d\u00e9veloppement psychologique et mental. Si une situation similaire se produisait aujourd\u2019hui, avec le d\u00e9veloppement de la psychologie des traumatismes, j\u2019imagine que les choses seraient relativement diff\u00e9rentes.<\/p>\n

Plus tard, vers la fin des ann\u00e9es \u201880, devenue une jeune adulte, j\u2019ai rencontr\u00e9 un groupe d\u2019humanistes \u00e0 Montr\u00e9al. Les humanistes \u00e9taient engag\u00e9s dans des projets sociaux et politiques. De plus, ils \u00e9tudiaient les ouvrages de Silo. J\u2019ai donc entrepris l\u2019\u00e9tude de ses \u00e9crits. Au cours de cette p\u00e9riode de ma vie, enfin j\u2019ai eu quelques pistes pour comprendre qu\u2019est-ce qui s\u2019\u00e9tait pass\u00e9 en moi durant mon enfance.<\/p>\n

Ayant v\u00e9cu \u00e0 r\u00e9p\u00e9tition le suicide de mes proches, l\u2019enfant et l\u2019adolescente que j\u2019\u00e9tais avait \u00e9t\u00e9 mise face au n\u00e9ant, face \u00e0 l\u2019an\u00e9antissement et l\u2019obscurcissement de la vie. \u00c0 partir de cette compr\u00e9hension j\u2019ai voulu savoir ce qui g\u00e9n\u00e9rait l\u2019ab\u00eeme et le n\u00e9ant. En d\u2019autres termes, je voulais comprendre ce qui permettait d\u2019un c\u00f4t\u00e9 \u00ab\u00a0la croissance de la vie\u00a0\u00bb et de l\u2019autre \u00ab\u00a0l\u2019an\u00e9antissement de la vie\u00a0\u00bb.<\/p>\n

En fait, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, au cours de ma courte vie, j\u2019avais pris conscience que les petites frustrations, les col\u00e8res et mes petits gestes de vengeance et surtout mes \u00e9checs restaient grav\u00e9s en moi et tissaient de la souffrance dans mon mental.<\/p>\n

Une chance pour moi, les principaux th\u00e8mes \u00e9tudi\u00e9s par les humanistes \u00e9taient justement l\u2019ab\u00eeme, le sens, le non-sens, et le d\u00e9veloppement de la conscience et de la vie.<\/p>\n

\u201cNous avons choisi le concept \u00ab\u00a0d\u2019ab\u00eeme\u00a0\u00bb pour ses implications psychologiques, car il provoque des registres int\u00e9rieurs comme celui du vertige, registres associ\u00e9s \u00e0 une sensation contradictoire d\u2019attraction et de r\u00e9pulsion; ou comme cette attraction du n\u00e9ant qui prend le dessus dans le suicide ou dans la furie destructrice enivrante qui mobilise le nihilisme d\u2019un individu, d\u2019un groupe ou d\u2019une civilisation. Nous ne parlons donc pas de l\u2019angoisse comme Kierkegaard ou de la naus\u00e9e comme Sartre, entendues respectivement comme la d\u00e9sint\u00e9gration passive du sens. Nous parlons du vertige et de l\u2019attraction du n\u00e9ant comme une activit\u00e9 destructrice, comme un moteur d\u2019\u00e9v\u00e9nements personnels et sociaux qui disputaient \u00e0 la vie la pr\u00e9\u00e9minence et le pouvoir.\u201d (Silo Parle p. 30)<\/p>\n

J\u2019ai d\u00e9couvert que la souffrance r\u00e9side dans le mental de pratiquement tout \u00eatre humain. Le d\u00e9passement de cette souffrance est possible dans la mesure o\u00f9 l\u2019on oriente sa vie vers des actes non contradictoires. Par cons\u00e9quent, ces actions doivent d\u00e9passer la probl\u00e9matique du personnel (actions essentiellement tourn\u00e9es vers soi-m\u00eame). Les actions non contradictoires doivent s\u2019orienter positivement vers les autres. Silo d\u00e9crit les actes non contradictoires comme des actions valides, des actes qui construisent la vie et le mental humain tandis les actes contradictoires d\u00e9sint\u00e8grent la vie et le mental.<\/p>\n

Comment peut-on guider nos actions vers l\u2019acte valable? Silo propose quelques Principes, qui sont en quelque sorte des lois de comportement. Par cons\u00e9quent, ceux-ci ne sont pas pens\u00e9s comme un mode d’emploi de type moral, mais comme des champs de forces qui agissent comme action ou comme r\u00e9action selon l\u2019emplacement de celui qui agit.<\/p>\n

Lors de mon \u00e9tude de ces Principes, j\u2019ai cherch\u00e9 \u00e0 les int\u00e9grer \u00e0 ma vie quotidienne.\u00a0 Mais, j\u2019ai rencontr\u00e9 de grandes r\u00e9sistances.\u00a0 J\u2019ai r\u00e9alis\u00e9 que vivre dans une soci\u00e9t\u00e9 tourn\u00e9e vers l\u2019individualisme chronique faisant ais\u00e9ment la promotion de l\u2019\u00e9go\u00efsme, \u00e9tait tr\u00e8s difficile. Je suis un consommateur, donc je dois avaler, les choses et les relations.<\/p>\n

Ainsi j\u2019ai rencontr\u00e9 de grandes r\u00e9sistances \u00e0 int\u00e9grer les principes dans ma conduite puisque depuis mon enfance j\u2019ai plut\u00f4t int\u00e9grer \u201cl\u2019acte pour-soi\u201d, autrement dit, agir pour un \u00e9ventuel retour de l\u2019action. Mais cette fa\u00e7on de construire notre vie nous am\u00e8ne vers la n\u00e9vrose collective et trop souvent le nihilisme prend place dans notre c\u0153ur.<\/p>\n

En fait, aujourd\u2019hui tr\u00e8s peu de personnes agissent au-del\u00e0 de l\u2019attente d\u2019un retour imm\u00e9diat de l\u2019action. Par cons\u00e9quent c\u2019est justement l\u00e0 que se trouve l\u2019action valable. C\u2019est un acte qui construit en dehors de soi, sans qu\u2019il y ait l\u2019attente d\u2019un retour de l\u2019action.<\/p>\n

Peut-\u00eatre que cette pand\u00e9mie du COVID19 va nous amener \u00e0 reconsid\u00e9rer nos actes. Ces personnes sont en train d\u2019\u00e9laborer des contenus qui partent d\u2019eux et vont vers le monde, et non de r\u00e9pondre \u00e0 des stimuli conventionnels.<\/p>\n

Personnellement j\u2019ai d\u00e9couvert qu\u2019il existait une grande diff\u00e9rence entre les activit\u00e9s que j\u2019\u00e9tais oblig\u00e9e de faire contre r\u00e9mun\u00e9ration et les autres qui partaient de mon monde int\u00e9rieur pour aller vers le monde ext\u00e9rieur.<\/p>\n

Je crois que j\u2019ai r\u00e9alis\u00e9s quelques actes dans ma vie qui se rapprochent des actions valables. Car lorsque j\u2019ai r\u00e9alis\u00e9 celles-ci, j\u2019ai eu une sensation d\u2019une soudaine amplitude int\u00e9rieure accompagn\u00e9e d\u2019une joie et d\u2019une grande tranquillit\u00e9 mentale. Et j\u2019ai compris que c\u2019est justement par la r\u00e9alisation de ce type d\u2019action que je m’\u00e9loigne des \u00e9tats internes de non-sens et du nihilisme ambiant dans la soci\u00e9t\u00e9. J\u2019ai compris que la r\u00e9alisation des \u00ab\u00a0actes salvateurs\u00a0\u00bb \u00e9taient pour moi, et mes proches une voie afin de d\u00e9passer la souffrance du mental et acqu\u00e9rir de la foi en l\u2019\u00eatre humain.<\/p>\n

Pour conclure cet article, j\u2019aimerais partager avec un extrait du livre Humaniser la Terre. Dans ce passage Silo explique, de fa\u00e7on all\u00e9gorique, l’exp\u00e9rience du non-sens et le sens et la mission d’humaniser la terre.<\/p>\n

Douleur, souffrance et sens de la vie<\/p><\/blockquote>\n

    \n
  1. La faim, la soif, la maladie et toute offence corporelle sont douleur. La peur, la frustration, le d\u00e9sespoir et toute offence mentale sont souffrance. La douleur physique reculera dans la mesure o\u00f9 la soci\u00e9t\u00e9 et la science progresseront. La souffrance mentale reculera dans la mesure o\u00f9 la foi en la vie progressera, c’est-\u00e0-dire \u00e0 mesure que la vie prendra un sens.<\/li>\n
  2. Si, jamais tu t\u2019imagines comme une \u00e9toile filante qui a perdu son \u00e9clat en touchant cette terre, tu accepteras la douleur et la souffrance comme la nature m\u00eame des choses. Mais si tu crois avoir \u00e9t\u00e9 jet\u00e9 dans ce monde pour accomplir la mission d’humaniser, tu remercieras ceux qui t\u2019ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, et qui laborieusement construit ton \u00e9chelon afin de poursuivre l’ascension.<\/li>\n
  3. Toi qui donnes mille noms, et qui donnes du sens, toi qui transformes le monde, tes p\u00e8res et les p\u00e8res de tes p\u00e8res les parents se perp\u00e9tuent en toi. Tu n\u2019es pas un bolide qui tombe mais une brillante fl\u00e8che qui vole vers les cieux. Tu es le sens du monde et quand tu clarifies ton sens, tu illumines la terre. Lorsque tu perds ton sens, la terre s’obscurcit et l’ab\u00eeme s’ouvre.<\/li>\n
  4. Je te dirai quel est le sens de ta vie: humaniser la terre. Qu\u2019est-ce qu\u2019humaniser la terre? C’est d\u00e9passer la douleur et la souffrance; c’est apprendre sans limites; c’est aimer la r\u00e9alit\u00e9 que tu construis.<\/li>\n
  5. Je ne peux pas te demander d’aller au-del\u00e0, mais il ne sera pas outrageant si j\u2019affirme: \u00ab\u00a0Aimez la r\u00e9alit\u00e9 que tu construis, et m\u00eame pas la mort n’arr\u00eatera ton vole!\u00a0\u00bb<\/li>\n
  6. Tu n\u2019accompliras pas ta mission si tu ne mets pas tes forces \u00e0 vaincre la douleur et souffrance chez ceux qui t\u2019entourent. Et si tu obtiens qu\u2019\u00e0 leur tour. Ils entreprennent la t\u00e2che d\u2019humaniser le monde, tu ouvriras leur destin vers une vie nouvelle. (Silo, Humaniser la Terre, p.50<\/em>)<\/li>\n<\/ol>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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