{"id":1171298,"date":"2020-08-02T22:49:25","date_gmt":"2020-08-02T21:49:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1171298"},"modified":"2020-08-02T22:49:25","modified_gmt":"2020-08-02T21:49:25","slug":"le-monde-ancien-le-monde-de-demain-jaures","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2020\/08\/le-monde-ancien-le-monde-de-demain-jaures\/","title":{"rendered":"Le monde ancien, le monde de demain, Jaur\u00e8s"},"content":{"rendered":"<div class=\"ob-section ob-section-html\">\n<p>Pour la premi\u00e8re fois depuis 1992, je n\u2019ai pas pu me trouver aux c\u00f4t\u00e9s de mes amis devant la statue de<strong> Jean Jaur\u00e8s \u00e0 Carmaux, pour rappeler le souvenir du grand tribun, assassin\u00e9 au Caf\u00e9 du Croissant le 31 juillet 1914,<\/strong> la veille du d\u00e9clenchement de la 1\u00e8re guerre mondiale.<\/p>\n<p>Ce n\u2019est pas une raison pour oublier en ce jour les messages que Jaur\u00e8s nous a laiss\u00e9s. Ses analyses, ses r\u00e9flexions philosophiques, humanistes ou politiques, qui datent pourtant d\u2019il y a un si\u00e8cle, sont toujours d&rsquo;actualit\u00e9 dans les temps difficiles que nous traversons.<\/p>\n<p>Alors que des d\u00e9bats confus sur \u00ab\u00a0<em>le monde ancien<\/em>\u00a0\u00bb\u00a0et \u00ab\u00a0<em>le monde de demain \u00bb<\/em>, entretenus par le choc de la pand\u00e9mie, donnent parfois le sentiment d\u2019une remise en cause des valeurs qui fondent une nation d\u00e9mocratique, alors que des tensions internationales de tous ordres, attis\u00e9es par des dirigeants irresponsables, se multiplient et risquent de d\u00e9g\u00e9n\u00e9rer en guerres, <strong>il est utile de revenir \u00e0 Jaur\u00e8s.<\/strong><\/p>\n<p>Il faut se souvenir de la lourde responsabilit\u00e9 des dirigeants de l&rsquo;\u00e9poque &#8211; y compris fran\u00e7ais &#8211; dans la grande boucherie qui fit tant de victimes. Jean Jaur\u00e8s d\u00e9non\u00e7a avec fougue leur attitude, parce qu&rsquo;il pressentait <strong>le tragique engrenage de la violence et de la barbarie<\/strong>.<\/p>\n<p>Je vous propose de lire ce beau texte de <strong>Gilles Candar,<\/strong> Pr\u00e9sident de la Soci\u00e9t\u00e9 d&rsquo;\u00e9tudes jaur\u00e9siennes, publi\u00e9 dans la brochure de pr\u00e9sentation du spectacle \u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/www.dailymotion.com\/video\/x1fb00o\"><strong>Jaur\u00e8s, une voix pour la paix<\/strong><\/a> \u00bb<\/p>\n<p align=\"center\">***<\/p>\n<p align=\"center\"><strong>Jaur\u00e8s, pacifiste et patriote<\/strong><\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Il faut prendre toute la mesure du personnage Jaur\u00e8s. Champion de la paix, homme bon et g\u00e9n\u00e9reux, sensible, soucieux de r\u00e9duire et si possible d&rsquo;abolir la violence dans les rapports humains, oui. Mais il n&rsquo;est pas pour autant ce qu&rsquo;on appelait jadis un \u00ab pacifiste b\u00ealant \u00bb, un pr\u00e9dicateur r\u00eavant \u00e0 un monde parfait et inaccessible. Il est dans l&rsquo;histoire, il en conna\u00eet les r\u00e9alit\u00e9s, il sait d&rsquo;o\u00f9 il vient et donc o\u00f9 il va. Il est, profond\u00e9ment, un politique.<\/p>\n<p>Jaur\u00e8s est attach\u00e9 \u00e0 sa patrie, la France. Il a des mots tr\u00e8s forts et tr\u00e8s tendres \u00e0 la fois sur elle. Il n&rsquo;a jamais dit \u00ab \u00e0 celui qui n&rsquo;a plus rien, la patrie est son seul bien \u00bb comme cela a parfois \u00e9t\u00e9 dit (la phrase est du r\u00e9volutionnaire Blanqui, dans un autre contexte). Mais par exemple, il conclut un discours \u00e0 la Chambre, le 11 mai 1907, en s&rsquo;exclamant \u00ab Si noir que puisse devenir le monde, il ne verra jamais cette chose impossible et monstrueuse, la mort de la France \u00bb. Les patries sont une construction historique, humaine, destin\u00e9es \u00e0 \u00e9voluer comme toutes choses. Il comprend bien qu&rsquo;elles ne peuvent \u00eatre immuables, qu&rsquo;elles sont appel\u00e9es \u00e0 se transformer et \u00e0 coop\u00e9rer surtout sous des formes qu&rsquo;il est permis d&rsquo;esp\u00e9rer de plus en plus harmonieuses. L&rsquo;horizon ultime est celui de la patrie universelle, mais pour longtemps encore, comme il l&rsquo;explique lors d&rsquo;un congr\u00e8s \u00e0 Nancy (ao\u00fbt 1907) \u00e0 Herv\u00e9, trublion assez v\u00e9h\u00e9ment de son parti, \u00ab les patries sont un fait [\u2026] elles ont \u00e0 l&rsquo;heure pr\u00e9sente une valeur socialiste et humaine [\u2026] m\u00eame dans l&rsquo;unit\u00e9 socialiste, cette diversit\u00e9 prolong\u00e9e des nations sera un bienfait, parce que l&rsquo;unit\u00e9 socialiste humaine ne sera pas uniformit\u00e9 \u00bb.<\/p>\n<p>C&rsquo;est au m\u00eame moment que Jaur\u00e8s \u00e0 la fois commence \u00e0 d\u00e9fendre au sein de l&rsquo;Internationale socialiste l&rsquo;id\u00e9e d&rsquo;une n\u00e9cessaire lutte contre la guerre, coordonn\u00e9e et pr\u00e9ventive, usant de tous les moyens y compris \u00e9ventuellement de la gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale et insurrectionnelle en cas de refus de l&rsquo;arbitrage, et qu&rsquo;il se d\u00e9cide \u00e0 r\u00e9diger un ouvrage consacr\u00e9 \u00e0 L&rsquo;Arm\u00e9e nouvelle, c&rsquo;est-\u00e0-dire aux profondes r\u00e9formes du syst\u00e8me militaire fran\u00e7ais afin de lutter contre une \u00e9ventuelle invasion.<\/p>\n<p>Son livre para\u00eet finalement en 1911 : il est fond\u00e9, compte tenu des dangers de l&rsquo;\u00e9poque, sur une strat\u00e9gie d\u00e9fensive, r\u00e9duisant la dur\u00e9e du service militaire mais mobilisant toutes les ressources du pays pour assurer l&rsquo;invincibilit\u00e9 de la nation attaqu\u00e9e. Son grand adversaire est l&rsquo;esprit de routine, particuli\u00e8rement pr\u00e9gnant \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur de l&rsquo;institution militaire comme \u00e0 l&rsquo;ext\u00e9rieur, d\u00e8s qu&rsquo;il est question des \u00ab choses de l&rsquo;arm\u00e9e \u00bb. Il se plaint de ce d\u00e9sint\u00e9r\u00eat national que favorise \u00ab une conspiration universelle de silence, de myst\u00e8re pu\u00e9ril, d\u2019esprit de clan, de routine et d\u2019intrigue[1] \u00bb.<\/p>\n<p>\u00catre jaur\u00e9sien aujourd&rsquo;hui n&rsquo;est pas n\u00e9cessairement reprendre de tr\u00e8s belles citations de Jaur\u00e8s sur la paix ou la guerre, la patrie, l&rsquo;Europe ou l&rsquo;humanit\u00e9, mais c&rsquo;est poursuivre son effort pour penser dans les termes d&rsquo;aujourd&rsquo;hui les conditions de la paix, de la coop\u00e9ration entre les peuples, de la d\u00e9fense nationale et internationale contre les maux pr\u00e9sents de l&rsquo;humanit\u00e9. Et d&rsquo;abord garder l&rsquo;esprit en \u00e9veil et se m\u00e9fier des formules routini\u00e8res.<\/p>\n<p>Gilles Candar<\/p>\n<p>[1]<em> Jean Jaur\u00e8s, L&rsquo;Arm\u00e9e nouvelle, tome 13 des \u0152uvres de Jean Jaur\u00e8s, \u00e9dition \u00e9tablie par Jean-Jacques Becker, Paris, Fayard, 2012, p. 286.<\/em><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pour la premi\u00e8re fois depuis 1992, je n\u2019ai pas pu me trouver aux c\u00f4t\u00e9s de mes amis devant la statue de Jean Jaur\u00e8s \u00e0 Carmaux, pour rappeler le souvenir du grand tribun, assassin\u00e9 au Caf\u00e9 du Croissant le 31 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