{"id":1151243,"date":"2020-07-08T02:28:38","date_gmt":"2020-07-08T01:28:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1151243"},"modified":"2020-07-14T00:00:18","modified_gmt":"2020-07-13T23:00:18","slug":"il-y-a-60-ans-les-independances-africaines-quel-bilan-1-5-une-democratisation-inachevee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2020\/07\/il-y-a-60-ans-les-independances-africaines-quel-bilan-1-5-une-democratisation-inachevee\/","title":{"rendered":"Il y a 60 ans, les ind\u00e9pendances africaines. Quel bilan? (1\/5) Une d\u00e9mocratisation inachev\u00e9e"},"content":{"rendered":"

En 1960, 17* pays africains deviennent ind\u00e9pendants. Les espoirs sont immenses sur le continent. Mais le contexte international impose ses contraintes : n\u00e9ocolonialisme, Guerre Froide, globalisation n\u00e9o-lib\u00e9rale p\u00e8sent sur les nouveaux \u00e9tats alors que le continent est confront\u00e9 \u00e0 une tr\u00e8s forte croissance d\u00e9mographique et \u00e0 une urbanisation non ma\u00eetris\u00e9e.<\/em><\/p>\n

Quel bilan peut-on tirer dans ces conditions des soixante derni\u00e8res ann\u00e9es ? Les ind\u00e9pendances ont-elles tenu leurs promesses ? En quoi la situation politique et \u00e9conomique a-t-elle \u00e9volu\u00e9 ? Comment les soci\u00e9t\u00e9s civiles se sont-elles transform\u00e9es ? Les femmes et les jeunes ont-ils trouv\u00e9 leur place ?<\/em><\/p>\n

Pressenza a rencontr\u00e9 et interrog\u00e9 Amzat Boukari-Yabara, docteur de l\u2019\u00e9cole des Hautes \u00c9tudes en Sciences Sociales, historien et militant panafricain.<\/em><\/p>\n

Nous commen\u00e7ons dans une premi\u00e8re partie par examiner la question politique.<\/em><\/p>\n

* Dahomey (actuel B\u00e9nin), Haute-Volta (actuel Burkina Faso), Cameroun, Congo-Brazzaville, Congo-Kinshasa, C\u00f4te d\u2019Ivoire, Gabon, Mali, Madagascar, Mauritanie, Niger, Nigeria, R\u00e9publique centrafricaine, S\u00e9n\u00e9gal, Somalie, Tchad, Togo.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Dans une majorit\u00e9 d\u2019\u00e9tats, les gouvernements \u00e9lus, au moins formellement, sont en place. L\u2019histoire politique de l\u2019Afrique n\u2019a pourtant pas \u00e9t\u00e9 une histoire apais\u00e9e.<\/strong><\/p>\n

Quelle a \u00e9t\u00e9 l\u2019histoire de la d\u00e9mocratisation politique depuis les ind\u00e9pendances\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Apr\u00e8s 1945, des d\u00e9put\u00e9s africains sont directement \u00e9lus au Palais Bourbon et les mouvements politiques et syndicats africains, notamment le Rassemblement d\u00e9mocratique Africain (RDA), s\u2019affilient aux partis politiques fran\u00e7ais. La relation de colon \u00e0 colonis\u00e9 se double de liens sociaux et id\u00e9ologiques. La politique fran\u00e7aise d\u2019assimilation des nouvelles \u00e9lites africaines se fait en parall\u00e8le de la pr\u00e9paration des modalit\u00e9s de transfert de comp\u00e9tences dans la loi-cadre Defferre[1] en 1956, puis dans le r\u00e9f\u00e9rendum sur la Communaut\u00e9 Franco-Africaine de 1958 qui fonde aussi la Ve<\/sup> R\u00e9publique. Ce r\u00e9f\u00e9rendum \u00e9tait verrouill\u00e9 pour r\u00e9aliser le grand chelem sur le maintien des colonies dans la Communaut\u00e9.<\/p>\n

Au Niger, pour \u00e9viter une victoire du parti pro-ind\u00e9pendantiste Sawaba[2], Paris envoie un nouveau gouverneur sp\u00e9cialis\u00e9 dans la fraude \u00e9lectorale. C\u2019est important de souligner que des \u00e9lections avaient d\u00e9j\u00e0 lieu en Afrique sous la colonisation fran\u00e7aise mais que l\u2019administration coloniale retournait les r\u00e9sultats en fonction de ses int\u00e9r\u00eats. Le colonialisme \u2013 et c\u2019est dans sa d\u00e9finition m\u00eame \u2013 s\u2019est toujours oppos\u00e9 \u00e0 l\u2019exercice d\u2019une souverainet\u00e9 africaine m\u00eame lorsque celle-ci remplit les crit\u00e8res d\u00e9mocratiques. La d\u00e9colonisation n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 une d\u00e9mocratisation r\u00e9elle de la politique africaine dans le sens o\u00f9 la France cherchait \u00e0 pr\u00e9server ses int\u00e9r\u00eats en installant au pouvoir des hommes d\u00e9fendant ses int\u00e9r\u00eats contre ceux des populations. Le n\u00e9ocolonialisme permet de comprendre l\u2019ing\u00e9rence actuelle de la France dans des processus \u00e9lectoraux africains et pourquoi le mot \u00ab d\u00e9mocratie \u00bb n\u2019a pas le m\u00eame sens en France et dans les anciennes colonies.<\/p>\n

Par cons\u00e9quent, \u00e0 l\u2019exception de la Guin\u00e9e de S\u00e9kou Tour\u00e9 qui rejette le r\u00e9f\u00e9rendum de 1958 et subit le boycott de la France, et dans une moindre mesure du Mali de Modibo Keita, la France d\u00e9cide en 1960 de transf\u00e9rer les comp\u00e9tences \u00e0 des dirigeants coopt\u00e9s qui avaient parfois eux-m\u00eames combattu le principe de l\u2019ind\u00e9pendance. Si le pr\u00e9sident ivoirien F\u00e9lix Houphou\u00ebt-Boigny incarne parfaitement cette ligne collaborationniste, c\u2019est aussi le cas du pr\u00e9sident s\u00e9n\u00e9galais L\u00e9opold S\u00e9dar Senghor. Au Gabon, le pr\u00e9sident L\u00e9on M\u2019Ba esp\u00e9rait m\u00eame faire de son pays un d\u00e9partement fran\u00e7ais. A l\u2019inverse, au Cameroun, a lieu une guerre entre l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise et les nationalistes de l\u2019Union des populations du Cameroun qui demandaient \u00e0 la France de fixer le d\u00e9lai de l\u2019ind\u00e9pendance conform\u00e9ment aux engagements de la tutelle onusienne. Les up\u00e9cistes[3], comme tous les autres groupes africains qui se sont battus pour une v\u00e9ritable ind\u00e9pendance, ont \u00e9t\u00e9 politiquement ou physiquement \u00e9limin\u00e9s avant l\u2019ind\u00e9pendance, ou apr\u00e8s comme dans le cas du pr\u00e9sident togolais Sylvanus Olympio et du premier ministre congolais Patrice Lumumba. Leur \u00e9limination s\u2019inscrivait dans les int\u00e9r\u00eats crois\u00e9s des anciennes puissances coloniales, des acteurs africains locaux et des multinationales. Contrairement \u00e0 l\u2019id\u00e9e d\u2019ind\u00e9pendances pacifiques, la volont\u00e9 de la France de rester pr\u00e9sente malgr\u00e9 tout dans le cadre d\u2019accords de coop\u00e9ration a produit des violences.<\/p>\n

En interne, la vie politique africaine a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e par une ethnicisation du pouvoir et un renfermement autour des clans pr\u00e9sidentiels. Ici ou l\u00e0, le parti unique, d\u2019ob\u00e9dience marxiste, nationaliste ou lib\u00e9rale, est charg\u00e9 de construire l\u2019unit\u00e9 nationale mais aussi de surveiller plus facilement les actions subversives. En effet, des coups d\u2019\u00c9tat militaire \u00e9clatent dans plusieurs pays. En 1975, l\u2019ind\u00e9pendance de l\u2019Angola et du Mozambique, puis l\u2019ind\u00e9pendance du Zimbabwe en 1980, annoncent la derni\u00e8re bataille contre le r\u00e9gime d\u2019apartheid sud-africain. Dans les ann\u00e9es 1980, ces r\u00e9gimes traversent des turbulences du fait des programmes d\u2019ajustement structurel et de la fin de la rente g\u00e9ostrat\u00e9gique li\u00e9e \u00e0 la guerre froide. Des ouvertures au multipartisme, des transitions et de nouvelles libert\u00e9s politiques apparaissent.<\/p>\n

Sur ce point, le discours de La Baule du pr\u00e9sident Mitterrand en juin 1990, visant \u00e0 ouvrir une nouvelle \u00e8re d\u00e9mocratique en Afrique, a \u00e9t\u00e9 devanc\u00e9 de plusieurs mois par la conf\u00e9rence nationale du B\u00e9nin. En f\u00e9vrier 1990, ce pays qui \u00e9tait autrefois champion des coups d\u2019\u00e9tats et qui sortait de pr\u00e8s de vingt ans de r\u00e9gime militaro-marxiste, ouvre une r\u00e9volution politique avec une conf\u00e9rence nationale souveraine qui sert de lancement aux conf\u00e9rences nationales organis\u00e9es de 1990 \u00e0 1993 dans une bonne vingtaine de pays. En avril 1994, Nelson Mandela remporte les premi\u00e8res \u00e9lections multiraciales en Afrique du Sud. Depuis les ann\u00e9es 1990, la quasi-totalit\u00e9 des pays africains sont entr\u00e9s dans un r\u00e9gime formel de d\u00e9mocratie lib\u00e9rale. Des \u00e9lections ont lieu, avec plus ou moins de succ\u00e8s et une opposition plus ou moins active. Les militaires sont de moins en moins enclins \u00e0 capturer le pouvoir. N\u00e9anmoins, les difficult\u00e9s demeurent en raison de l\u2019absence d\u2019alternance, de la confiscation du pouvoir par des clans ou des dynasties, ou encore de l\u2019ing\u00e9rence directe ou indirecte des pays \u00e9trangers.<\/p>\n

L\u2019un des cas flagrants est l\u2019intervention militaire fran\u00e7aise contre le pr\u00e9sident Laurent Gbagbo et en faveur d\u2019Alassane Ouattara lors du contentieux \u00e9lectoral de 2010. Dans un autre cadre, on peut citer le cas du Mali qui conna\u00eet un renouveau d\u00e9mocratique au d\u00e9but des ann\u00e9es 1990 avant de s\u2019effondrer vingt ans plus tard. La d\u00e9mocratisation de la politique africaine passe en partie par la d\u00e9colonisation de la politique africaine de la France. En effet, si les anciennes colonies fran\u00e7aises, juridiquement souveraines, ont \u00e9videmment leur actualit\u00e9 politique nationale souvent marqu\u00e9e par des tensions entre le pouvoir et les oppositions, la France a encore un contr\u00f4le sur les instruments de souverainet\u00e9 globale. Paris contr\u00f4le la politique mon\u00e9taire de ses anciennes colonies avec le franc CFA imprim\u00e9 pr\u00e8s de Clermont-Ferrand. Elle intervient en \u00ab experte \u00bb sur les questions africaines lors des r\u00e9unions du Conseil de S\u00e9curit\u00e9. Et les interventions militaires fran\u00e7aises en Afrique, notamment sous ordre direct de l\u2019\u00c9lys\u00e9e et sans d\u00e9bat parlementaire, suscitent de vives oppositions dans la soci\u00e9t\u00e9 civile. La Francophonie est aussi tr\u00e8s pr\u00e9sente dans les espaces culturels africains, au d\u00e9triment des langues et cultures africaines. Et puis les liens avec les diasporas africaines pr\u00e9sentes en France font que le continuum colonial se traduit \u00e0 travers les enjeux migratoires. Si tout n\u2019est pas parfait non plus dans le reste du continent, o\u00f9 la vie politique est globalement tr\u00e8s anim\u00e9e, force est de constater que Paris demeure la seule ancienne m\u00e9tropole qui s\u2019ing\u00e8re autant dans la vie politique des Africains rendant encore plus \u00e9triqu\u00e9e leur espace d\u00e9mocratique.<\/p>\n

 <\/p>\n

Notes<\/strong><\/p>\n

[1] Cette loi porte le nom de Gaston Defferre, ministre de la France d\u2019Outre-Mer dans le gouvernement socialiste de Guy Mollet entre 1956 et 1957. Elle accorde une certaine autonomie interne aux colonies africaines.<\/p>\n

2 La Mouvement Socialiste Africain – Sawaba, commun\u00e9ment appel\u00e9 Sawaba, est un parti politique nig\u00e9rien fond\u00e9 en 1954 par Djibo Bakary pour revendiquer l\u2019ind\u00e9pendance du Niger. Il est progressivement marginalis\u00e9 par l\u2019administration coloniale au profit du Parti Progressiste Nig\u00e9rien d\u2019Hamani Diori, qui deviendra le premier pr\u00e9sident du pays.<\/p>\n

[3] Les up\u00e9cistes sont les militants de l\u2019UPC, l\u2019Union des Populations du Cameroun. Parti ind\u00e9pendantiste, cr\u00e9\u00e9 en 1948, il opte pour la lutte arm\u00e9e en 1953. Les maquis up\u00e9cistes sont combattus par l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise, puis par l\u2019arm\u00e9e camerounaise toujours soutenue par la France, apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance en 1960. Les m\u00e9thodes de contre-insurrection utilis\u00e9es alors rappellent celles de la guerre d\u2019Alg\u00e9rie contemporaine.<\/p>\n

 <\/p>\n

S\u00e9rie compl\u00e8te : Il y a 60 ans, les ind\u00e9pendances africaines. Quel bilan?<\/strong><\/p>\n

1. Une d\u00e9mocratisation inachev\u00e9e<\/a><\/strong><\/p>\n

2. La d\u00e9pendance \u00e9conomique, toujours<\/a><\/strong><\/p>\n

3. Des soci\u00e9t\u00e9s mobilis\u00e9es<\/a><\/strong><\/p>\n

4. Une jeunesse sous tension<\/a><\/strong><\/p>\n

5. Les femmes au c\u0153ur de l\u2019\u00e9mancipation<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En 1960, 17* pays africains deviennent ind\u00e9pendants. Les espoirs sont immenses sur le continent. Mais le contexte international impose ses contraintes : n\u00e9ocolonialisme, Guerre Froide, globalisation n\u00e9o-lib\u00e9rale p\u00e8sent sur les nouveaux \u00e9tats alors que le continent est confront\u00e9 \u00e0 une…<\/p>\n","protected":false},"author":940,"featured_media":1154608,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[83,11386,156,93],"tags":[39130,78198,78197],"class_list":["post-1151243","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-africa-fr","category-contenu-original","category-interview-fr","category-politique","tag-afrique-fr","tag-amzat-boukari-yabara","tag-independances-africaines"],"yoast_head":"\nIl y a 60 ans, les ind\u00e9pendances africaines. Quel bilan? 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