{"id":111519,"date":"2014-06-06T00:33:31","date_gmt":"2014-06-05T23:33:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=111519"},"modified":"2014-06-06T21:50:08","modified_gmt":"2014-06-06T20:50:08","slug":"nouveau-horizon-spirituel-lhumanite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2014\/06\/nouveau-horizon-spirituel-lhumanite\/","title":{"rendered":"Un nouveau horizon spirituel pour l’humanit\u00e9"},"content":{"rendered":"
\n

Par Hugo Novotny<\/strong><\/p>\n

Ce qui suit est le texte du discours prononc\u00e9 par l’argentin Hugo Novotny, repr\u00e9sentant l’\u00e9cole de pens\u00e9e de l’humanisme universaliste, au Centre International de l’Inde, du 24 au 26 mars 2014. Le conseil de l’Inde a particip\u00e9 \u00e0 cet \u00e9v\u00e9nement sous le titre de\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0La pertinence des cultures traditionnelles pour aujourd’hui et pour demain.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

\u00a0Les \u00c9tats-Unis, le Japon et les nations de l’Union Europ\u00e9enne perdent progressivement leurs positions dominantes dans le monde. En m\u00eame temps, des pays puissants tels que le Br\u00e9sil, l’Inde et la Chine n’essayent pas d’imposer leurs valeurs politiques et culturelles sur des pays moins d\u00e9velopp\u00e9s qu’eux. Au contraire, ils ont l’intention de fonder leurs relations sur une coop\u00e9ration mutuelle et b\u00e9n\u00e9fique. Ainsi, ce nouveau syst\u00e8me de relation internationale qui se cr\u00e9\u00e9 \u00e0 cause de la croissance des nations asiatiques, de l’Am\u00e9rique latine et africaines efface peu \u00e0 peu la d\u00e9pendance fragile et la servilit\u00e9 coloniale h\u00e9rit\u00e9es de l’histoire des derniers si\u00e8cles par le biais du pouvoir des accords communs et de la convergence des int\u00e9r\u00eats. On peut esp\u00e9rer que ceci changera la crise mondiale actuelle et que cela deviendra une vraie opportunit\u00e9 pour des changements positifs au niveau mondiale.<\/p>\n

Pour les affaires internationales, le nouveau paradigme qui a \u00e9t\u00e9 configur\u00e9 peut \u00eatre d\u00e9fini comme \u00e9tant le pouvoir de l’entente, de la r\u00e9ciprocit\u00e9 et de la convergence vers la diversit\u00e9, par opposition \u00e0 l’\u00e9chec de l’h\u00e9g\u00e9monie et l\u2019homog\u00e9n\u00e9isation. Le succ\u00e8s de ce mod\u00e8le d\u00e9pend du fait de savoir si les participants \u00e0 ce jeu veulent ou non imposer leurs volont\u00e9s, que ce soit d’ordre \u00e9conomique ou culturel, sur les autres.<\/p>\n

Mais la crise mondiale que nous traversons, requiert un profond changement du mod\u00e8le de la croissance. L’Asie, l’Afrique et l’Am\u00e9rique latine ne pouvaient pas suivre le chemin fond\u00e9 par les \u00c9tats-Unis et l’UE, avec la promotion de la fausse libert\u00e9, au co\u00fbt de la fracture sociale, de la consommation pour tous, l’endettement pour la majorit\u00e9 des personnes, mais une accumulation pour quelques-uns. Une vision radicalement diff\u00e9rente doit \u00eatre d\u00e9finie. En d’autres mots, la crise mondiale du changement doit g\u00e9n\u00e9rer un tout nouveau paradigme social, dans lequel l’id\u00e9e\u00a0 du d\u00e9veloppement ne doit pas seulement signifier la croissance \u00e9conomique telle que c’est le cas aujourd’hui du point de vue des pouvoirs centraux, mais qui inclut \u00e9galement la croissance int\u00e9grale de tous les \u00eatres humains fond\u00e9es sur la compr\u00e9hension essentielle que \u00ab\u00a0le progr\u00e8s pour quelques-uns finit par \u00eatre le progr\u00e8s pour personne.\u00a0\u00bb (Silo, 2004).<\/p>\n

Sur le continent d’Am\u00e9rique latine, l’ascension au pouvoir d’Evo Morales en tant que premier pr\u00e9sident de la Bolivie ayant des origines indig\u00e8nes, a marqu\u00e9 un tournant dans l’histoire des Am\u00e9riques, un signal certain du d\u00e9but d\u2019une nouvelle \u00e8re pour tout le continent. La cr\u00e9ation de l’Union des nations sud-am\u00e9ricaines (UNASUR) et la Communaut\u00e9 d’\u00c9tats latino-am\u00e9ricains et cara\u00efbes (CELAC) d\u00e9montre une r\u00e9solution de s’orienter vers une vraie int\u00e9gration du continent, et pointe vers le d\u00e9part d\u00e9cisif de l’Am\u00e9rique latine de la sph\u00e8re politique, \u00e9conomique et militaire, influenc\u00e9 par les \u00c9tats-Unis.<\/p>\n

A notre avis, ce ph\u00e9nom\u00e8ne est \u00e9troitement li\u00e9 au renouveau spirituel des cultures natives \u00e0 travers l’Am\u00e9rique latine, et qui a \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement forte en Bolivie, en \u00c9quateur, en Guatemala et en Mexique, m\u00eame si dans ce dernier, ce proc\u00e8s est en train de se d\u00e9velopper en conflit ouvert avec le gouvernement et les int\u00e9r\u00eats am\u00e9ricains de cette r\u00e9gion. Dans le cas du Br\u00e9sil, nous pouvons \u00e9galons appr\u00e9cier le renouveau d’une spiritualit\u00e9 autochtone tr\u00e8s diverse avec des racines afro-am\u00e9ricaines, qui souffrent encore de pers\u00e9cutions par les \u00e9glises chr\u00e9tiennes, qui sont profond\u00e9ment engag\u00e9s avec les principaux pouvoirs \u00e9conomiques et m\u00e9diatiques du pays.<\/p>\n

Ce creuset de cultures est plong\u00e9 dans une atmosph\u00e8re spirituelle commune, par le biais d’une sensibilit\u00e9 qui valorise fortement le lien avec la terre (la Pachamama), une coexistence \u00e9cologique harmonieuse et r\u00e9ciproque entre les \u00eatres humains et la nature. Une convergence dans la diversit\u00e9 des cultures (interculturalit\u00e9), les droits ethniques et sociales des communaut\u00e9s \u00e0 travers leur autod\u00e9termination, la sant\u00e9 et l’\u00e9ducation de qualit\u00e9 pour tous par le biais d’une approche interculturelle et l’int\u00e9gralit\u00e9 du corps, de l’\u00e2me et de l’esprit pour le bien-\u00eatre (Suma Qama\u00f1a \u2013 Buen Vivir) pour les individus et des communaut\u00e9s.<\/p>\n

Nous trouvons une forte r\u00e9sonance entre la sensibilit\u00e9 de l’Am\u00e9rique latine et les cultures et les spiritualit\u00e9s mill\u00e9naires de l’Asie. En particulier avec les courants spirituels qui se sont d\u00e9velopp\u00e9s dans les grandes \u00e9coles philosophiques ainsi que dans les pratiques m\u00e9dicales hautement inspirantes, telles que les multiples branches du shiva\u00efsme, du bouddhisme et du tao\u00efsme. Des \u00e9coles qui ont \u00e9galement mis en avant une coexistence harmonieuse et r\u00e9ciproque entre les \u00eatres humains et la nature, l’int\u00e9gralit\u00e9 du corps, de l’\u00e2me et de l’esprit pour le bien-\u00eatre et le d\u00e9veloppement personnel de chacun, ainsi que la possibilit\u00e9 de l’exp\u00e9rience de l’Absolu. Des \u00e9coles qui se sont r\u00e9pandus \u00e0 travers les \u00e2ges dans tout le continent asiatique et au-del\u00e0, et qui de nos jours renouvellent et tentent d’ouvrir des nouvelles voies dans la transition critique du XXI si\u00e8cle vers une nouvelle spirale de l’\u00e9volution de l’\u00eatre humain.<\/p>\n

Des traditions culturelles riches et tr\u00e8s diverses en Afrique, le berceau de l’humanit\u00e9, sont \u00e9galement appel\u00e9s \u00e0 \u00eatre pertinente pour surmonter la crise globale, contribuant au processus de transition n\u00e9cessaire avec des \u00e9l\u00e9ments progressives qui seront les bases pour la prochaine \u00e9tape \u00e9volutionnaire. C’est le cas pour le concept Ubuntu, une croyance en un lien universel dans le partage qui relie l’humanit\u00e9, ainsi que dans beaucoup d’autres composantes de la sensibilit\u00e9 ancestrale africaine.<\/p>\n

\u00c0 ce stade, la communaut\u00e9 mondiale devrait se rendre compte que l’expansion d’un pays ou d’une culture au d\u00e9triments des autres doit s’arr\u00eater. L’expansion horizontale ne fonctionne plus. Nous devrions prendre un chemin vertical, afin de d\u00e9velopper les profondeurs de l’espace et l’oc\u00e9an gr\u00e2ce \u00e0 des efforts conjoints, qui permettront des avantages communes. Et en utilisant seulement la m\u00eame approche, au lieu de la comp\u00e9tition, pourrions nous alors r\u00e9soudre les probl\u00e8mes de pauvret\u00e9, de famine, des maladies et de permettre aux personnes d’avoir un acc\u00e8s \u00e0 un syst\u00e8me de sant\u00e9 et d’\u00e9ducation mondiale de bon niveau pour tous. Ce tronc commun envisages non seulement des nouveaux accords internationaux, concentr\u00e9s sur le d\u00e9sarmement, mais aussi un changement au niveau des mentalit\u00e9s de la philosophie habituelle de violences et de confrontations, vers une nouvelle culture non violente, du concept de \u00ab\u00a0choc de civilisation\u00a0\u00bb au dialogue des civilisations, de l’unit\u00e9 dans la diversit\u00e9 des cultures et des int\u00e9r\u00eats.<\/p>\n

Une autre question m\u00e9rite plus particuli\u00e8rement notre attention. \u00c0 partir du moment que l’\u00eatre humain sort des limites de la Terre et voit \u00ab\u00a0de ses propres yeux\u00a0\u00bb la fragilit\u00e9 du monde, comme s’ils erraient parmi les milliards d’\u00e9toiles et de galaxies, il prendra conscience de la vision qu’il n’y a pas de fronti\u00e8res r\u00e9elles qui s\u00e9parent les personnes, et qu’il sentira au plus profond\u00e9ment de lui-m\u00eame, un amour ineffable envers la vie humaine et pour tous les \u00eatres qui existent dans l’Univers. Ce sentiment que nous percevons est capable d’inspirer les personnes de se tourner vers un changement de leur vision du monde et de leur comportement, avec des changements profonds envers l’humanisation de la Terre (l’effet de la vue d’ensemble \u2013 The Overview Effect)<\/p>\n

Dans le m\u00eame sens, la conscience est en ce moment m\u00eame s’efforce de se d\u00e9barrasser du corset de la temporalit\u00e9 lin\u00e9aire et d\u00e9couvre la simultan\u00e9it\u00e9, la r\u00e9sonance, la synchronicit\u00e9, les nouvelles lois et les ph\u00e9nom\u00e8nes de syst\u00e8mes complexes non-lin\u00e9aires et de la physique quantique qui sont en train de modifier radicalement notre conception de la structuration de la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n

Il est fondamentale de r\u00e9fl\u00e9chir aux cons\u00e9quences de la conscience humaine qui s, se lib\u00e8re de ses liens impos\u00e9s par les d\u00e9terminations naturelles, spatiales et temporelles de sa proth\u00e8se physique. Nous ne parlons pas seulement de l’exp\u00e9rience de vivre en apesanteur, ou de quelques accomplissements technologiques ind\u00e9niables et subtiles telles que la r\u00e9alit\u00e9 virtuelle ou de la t\u00e9l\u00e9pr\u00e9sence. Nous parlons \u00e9galement d’une r\u00e9elle possibilit\u00e9 que dans un acte courageux et intentionnelle, la conscience humaine se d\u00e9cidera de se lib\u00e9rer de ses contradictions internes, de c\u00e9der son c\u0153ur \u00e0 l’amour et la compassion envers tous les \u00eatres vivants et de s’envoler \u2026 afin de gagner assez d’unit\u00e9 int\u00e9rieur ainsi permettant une projection de soi au-del\u00e0 du corps et du temps.<\/p>\n

\u00c0 notre avis, une nouvelle spiritualit\u00e9 qui serait en mesure d’inclure les cultures les plus progressives des tr\u00e8s diverses cultures et traditions du monde, sans les limiter et en soulignant leur identit\u00e9 dans chaque nation. Une spiritualit\u00e9 qui pourrait \u00e0 la fois inclure le langage technique et l’exp\u00e9rience des \u00eatres humains volant \u00e0 travers l’espace cosmique, et qui serait l’incubateur le plus ad\u00e9quat pour une nouvelle civilisation humaine. Un acc\u00e8s sans restrictions \u00e0 l’exp\u00e9rience du Profond, du contact avec la fontaine du Sacr\u00e9 qui se trouve \u00e0 l’int\u00e9rieur de chacun, sans interm\u00e9diation, et la possibilit\u00e9 de partager cette exp\u00e9rience fondamentale avec d’autres personnes appartenant \u00e0 des cultures et des confessions diff\u00e9rentes, en tant qu’\u00e9l\u00e9ments signifiants pour la spiritualit\u00e9 d’une nouvelle nation humaine dans le monde entier.<\/p>\n

Le philosophe et \u00e9crivain latino-am\u00e9ricain (Argentine) Silo (Mario Rodriguez Cobos, 1938-2010), fondateur d’un nouveau courant de pens\u00e9e appel\u00e9 Humanisme Universaliste. Il dit \u00e0 travers son message sur le besoin d’une spiritualit\u00e9 o\u00f9 \u00ab\u00a0le non-sens de la vie peut-\u00eatre converti en sens et pl\u00e9nitude\u00a0\u00bb pour tous sans limitations externes ou de conditions, une spiritualit\u00e9 qui met sur l’accent sur \u00ab\u00a0la joie, l’amour du corps, de la nature, de l’humanit\u00e9 et de l’esprit\u00a0\u00bb, o\u00f9 \u00ab\u00a0ce qui est terrestre n’est pas oppos\u00e9 \u00e0 l’\u00e9ternel\u00a0\u00bb. Le message de Silo r\u00e9v\u00e8le la possibilit\u00e9 d’une \u00ab\u00a0r\u00e9v\u00e9lation int\u00e9rieure \u00e0 laquelle tous ceux qui m\u00e9ditent attentivement \u00e0 travers une recherche humble atteindront\u00a0\u00bb et montre comment forger \u00ab\u00a0la ma\u00eetrise de la Force afin d’atteindre l’unit\u00e9 et la continuit\u00e9\u00a0\u00bb au-del\u00e0 de l’existence physique. Il parle de la priorit\u00e9 essentielle qui est d’\u00ab\u00a0apprendre \u00e0 surmonter la douleur et la souffrance enferm\u00e9es en soi, de ses proches et dans la soci\u00e9t\u00e9 humaine\u00a0\u00bb, d’\u00a0\u00abapprendre \u00e0 r\u00e9sister \u00e0 la violence qui est en soi mais \u00e9galement autour de nous\u00a0\u00bb, d’\u00ab\u00a0apprendre \u00e0 reconna\u00eetre les signes du sacr\u00e9 en soi et autour de nous\u00a0\u00bb. Silo sugg\u00e8re \u00ab\u00a0de ne pas vous imaginez seul dans un village, dans une ville, sur la Terre ou parmi les univers infinis\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0de ne pas s’imaginer encha\u00een\u00e9 dans le temps et dans l’espace\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Le monde totalement interconnect\u00e9 dans lequel nous vivons actuellement rend possible et n\u00e9cessaire de se diriger vers une civilisation interculturelle commune. L’interaction horizontale et r\u00e9ciproque entre les cultures et les nations, les m\u00e9thodes non-violentes de transformation sociale, et la vraie participation des personnes lors de la prise de d\u00e9cisions sociopolitiques cl\u00e9s, ce qui permettra l’int\u00e9gration de diverses communaut\u00e9s en tant qu’avant-garde d’une nation humaine en d\u00e9veloppement. Dans notre vision, l’exp\u00e9rience du Profond cit\u00e9e pr\u00e9c\u00e9demment est vraiment capable d’ouvrir un nouvel horizon spirituel, qui est indispensable \u00e0 la r\u00e9alisation de ce paradigme.<\/p>\n<\/div>\n

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Par Hugo Novotny Ce qui suit est le texte du discours prononc\u00e9 par l’argentin Hugo Novotny, repr\u00e9sentant l’\u00e9cole de pens\u00e9e de l’humanisme universaliste, au Centre International de l’Inde, du 24 au 26 mars 2014. 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